短章(七,34-49)
34,活著。
活著是因為內(nèi)水外水,靈就是水,所以活著。
走過了就是長眠,因為沒有了水,沒有了靈。
如果長眠就是活著,字是字你是你,沒有任何一條路使你認(rèn)識字,達(dá)不到也完不了成。
長眠就是永遠(yuǎn)的失去,失去永遠(yuǎn),失去救恩,壓根等于沒有活過。
只有在意念里有體有魂,無盡的受苦,所有的記憶在真正的暗無天日下啃咬自己。
要活下去,要永遠(yuǎn)地活著。
這就需要澆灌,圣靈的澆灌。如同他要將水澆灌口渴的人,將河澆灌干旱之地,他要將他的靈澆灌與你。內(nèi)水外水都有了,就會永遠(yuǎn)的活著。
一直伸展到園中的生命樹,成為其中的一部分,換個說法是進(jìn)入安息之所樂土樂郊,活在完美的彼岸。
從前一口氣,現(xiàn)在又有一口氣,生生不息。如非如此,行將就木的木只是干柴,沒有任何生機(jī)。
澆灌只屬于活人,有氣在,可以澆灌的時候。
“等到圣靈從上澆灌我們,曠野就變?yōu)榉侍?,肥田看如樹林?!?p> 35,支撐世界的是什么?是情感是能量是距離。
情感是關(guān)注區(qū)域,如果沒有了感覺,存在的事物幾乎沒有意義,不追隨心的心不選擇
的將都是空殼。
能量是時間空間的唯一標(biāo)準(zhǔn)并通過情感(感覺)呈現(xiàn)出來。任何現(xiàn)實的人事物都是能量,記憶思念痛恨癡心邪惡也是,靈界鬼界深空和微世界更是。
距離有兩個分支,心的保守和穿過。
保守就是準(zhǔn)備,是心很撕裂的一次。不斷地把世界提起來扔掉,扔往海底和宇宙,歪七扭八處四分五裂處,地獄、心界和各種界。
世界不停地虛弱消失死亡和粉碎,一切遠(yuǎn)去,世界只剩下清冷的一個人??赡茉揪褪沁@么一個人,一條心。
似真似幻,不真不幻,幻幻真真,真真真真,幻幻幻幻。世界不是真實的,是你心在真實。世界也不是虛幻的,是你的心虛幻。
只有一方是真實的,這很殘酷。
夾在無盡的中間的就是似是而非的永生。
36,人之忘我源自有他(靈)。
忘他忘我總是封閉,忘我忘他亦自徒然。
世界是一個圓環(huán),圓環(huán)無盡的重復(fù)就是宇宙,起頭即盡頭就是有他。
部分包含全部,智力上升,部分就是全部。在各種圓環(huán)的心上走走停停上上下下,認(rèn)
識不到全部,永遠(yuǎn)是部分;認(rèn)識不到部分,全部永遠(yuǎn)是空茫。
他就是智力。
人什么時候也得不到智力的全部,達(dá)不到他的局部要求,但可以存心。也只有存心,有他的心就是能力。
可以使用的力,但未必一定是你的力,而是智慧的力。
智慧就是知道,看透和包容下一切的同在,無時間無空間甚至無情感。
卓立其上,有他忘我,才是忘我。
37,任何時候宣揚(yáng)都是無知,人們所宣揚(yáng)的也都是無知的榮耀。自我是為了是人,而
不剔除和戒掉自我將是非人,這是一個兩難。前者來后者去,因無法言喻也就是你此生難以看到和被動到達(dá),故假之以永生或來生。
春風(fēng)萬千條,人面桃花,陌生之前各自天涯憂傷!
陌生之后,還有一層一層的幕布,你在很深的未來,你就在那里。
多么難啊,人生就是這樣的一幕一幕!
38,祝你氣量空淡安閑定意,勝了世界。
明知道內(nèi)容有些假但還是要說,因為只有祝福是真的,我們都是被祝愿過的孩子。
距離就是時間,有盛容的花朵一萬七千年前已經(jīng)消亡,連根拔起,但在現(xiàn)在一年一年的開放都是浮光,然而繼續(xù)開繼續(xù)愛,要開一萬七千年。
時間空間都有了還要有情感,就是覺知,這就是意義。
人往太空一步一步走和人往自己的內(nèi)部一步一步走是一樣的,空處的巨大和遙遠(yuǎn),無知和無路使人越加渺小,而靈漸漸大起來。
靈才是你本質(zhì)的人,就是它是怎樣的你你就是怎樣的人,最真實的自己。那個放牧自己也可憐自己的人。
靈里相遇,時間是個處所空間乃是你我,真正的生生世世,如果是就是是。
祝你花一樣繽紛云一樣柔陽光般的暖,歲月無跡情感常新,心心相印。
那時才真正知道什么是背后和面前。
39,往往開始時都隨身攜帶著一個國度,成長的時候失去了,努力生活,在此岸翩躚。
把彼岸弄丟了,還將弄丟失去的感覺,好像就沒有失去過。
什么都無暇顧及的時候按自己的意愿理解和建筑國度,世界在五花八門理解中風(fēng)情漸
老,欲推還就,理解的光澤就像是挽留。
世界僅僅是一個人的。
那些彼岸草長鶯飛,因為那個國度對人們無解也不用理解,理解是多余的。是很多人,一樣的很多人,說就是做,想就是行,生活簡單了就是歌唱。
——此岸彼岸來,彼岸花常開,短暫是花樹,永恒是徘徊。
用不信任建立起來的世界呼喚信任,完全信任就是另一個世界。
一個褡褳兩重天,全是和全不是,在此中間漸漸終老和漸漸入魔。
40,一起往西走,心意錯誤,方向一定錯誤。
附和方向的,在于鉗制人的心。
混淆或者不要,至少不叫很分別的東西,生活是攻克不破的堡壘。
思索低下頭來的歪理邪說,怎么純熟都是邪惡。情感稀疏忘了源頭,被他人裹挾和推拉抱踹,生活終于不再良性。
理性永遠(yuǎn)只是詞匯,選擇是非常好聽的掩耳盜鈴,一切出于情感。你想是個什么人你認(rèn)為的理想世界,身邊的愛人家庭的意義,你想過和你能做自己嗎?
人們被綁架了,世界的方向是邪惡成了路的方向。
我一路往西,因為你的圣殿的大門面向東方,我往西就是你的東。
你當(dāng)然可以選擇,但那是死的卑微還是有理由堅強(qiáng)的死,要貧窮還是比較貧窮?
財富和情感都被吞噬了,背叛是一種風(fēng)度。
有愛貧窮也可以生活得很好,春天來了愛更加貧瘠,愛不能種植和收獲嗎?
沒有愛,就是徹底的自私。人成了紙片,道路都是線,天空是幕布,是誰的眼在冷冷地觀看?人被困在時間中,西葫蘆的花爬上墻頭。
“鏡中已覺星星誤,人不負(fù)春春自負(fù)。夢回人遠(yuǎn)幾多愁,只在梨花風(fēng)雨處?!?p> 一臺鍘刀,世界是如狗如虎的底座,引領(lǐng)世界的比如蜥蜴人等是無時不在的鍘刀,而可憐的我們自己一分為三,一是鍘刀的那個銷子一是鍘人的人一是被鍘的人。
天空黑了,很久以來就黑了。
不黑的是我們心里的亮光,可以尋到光明的路真理的路也是愛的路。
41,生活如果只是我們的生活,我們?yōu)榱松?,生活有一天將不再屬于我們?p> 若是生活的源泉在流淌,生活的主宰就坐在我們身邊,使生命活,活出生命,生命之樹
長青,才是不敗的生活。
也許沒有分別,這是外觀上的看法,但在內(nèi)里一者是飄蓬一者已經(jīng)得到了驗證,得到是心的事情,心被另一顆心引導(dǎo)和融化,那是多情的目光。
我餓了。
我們都餓了。
餓的誘惑相似了這種感覺。
不餓,吃飯沒有意義。餓了,吃不吃都有意義。越餓,吃的時候才香甜;越餓越吃不到的時候,周圍的吃和吃的享受才深深打動自己,最后的吃的得到才會榮美。
吃的是什么,這不能被忽視。
天天餓天天吃,吃了就永遠(yuǎn)不餓,喝了就永遠(yuǎn)不渴。
這就是路,同樣的生活,不同的其中人。
一如感恩,感的是恩,你有了感。是恩放下你,那就是目光的多情。
42,除非在宇宙的絕對者面前,人們?nèi)魏蔚慕^對都會產(chǎn)生阻擋自己前進(jìn)的誤區(qū),非一的時候往往是是一,如高下長短遠(yuǎn)近有無等。唯物唯心握一握手,彼此基礎(chǔ),才是最美的道場最真摯的仰望。
我找到了,或你在我這里了,然后呢然后呢,這不是目的這只是目的的一部分。
守到天黑守到無,花開花落非春秋,一朝三尺青鋒劍,天下誰人不是君。
柴扉茅屋天地大,點頭低眉自如如,燈花長河悲白發(fā),守到天黑守到無。
趁青絲趁韶華,勸君莫種葫蘆花。
43,任何的深,深情深境深摯深邃深淵深湛深遠(yuǎn)和深廣,必然要受到反噬,否則深就沒有意義。
理解與否,寬容接納與否,也是反噬的一種。
不喜歡皮相的真相,只愛真理。
在沒有謙卑柔和之前,會有苦難,那是一種快樂。
?。噙@個字值得玩味。)
驕傲的詭計是一切借口和伎倆,不用押寶就中了。
反噬就要吞噬,第一次我不反對合體。
你知道的愛的外延多多,理解自己就和亙古理解你的人一般,多多就有多深,不管怎么
凝望,我選擇往下,剩下的屬于你。
愛就是深,都給了你我也從屬于你,在你的羽翼中我只是你唯一的一條路,真理的路。
在你的水邊,永久的花謝花開花滿天。
那就是永不凋謝,懶心凝望。
深,是不用掛慮的愛。
44,下雪了!看著孩子的小時候想到自己的小時候,也惦念父母的小時候。
他們必定要認(rèn)識,養(yǎng)兒養(yǎng)女。
用現(xiàn)在送走過去,用孩子的那時送走我們的過去,站不住的現(xiàn)在。
兒女不會讓父母趁意,我們老了會懂。
老理都鋪在了路上,愛,但是我們不是父母的理想孩子和理想。我們強(qiáng)加我們的一切給
孩子,再也沒有淳樸。
是人們?nèi)莶幌?,容得下的人們提倡了寬容?p> 望著父母孩子,我們很局外。虛度成一座橋,過去的遠(yuǎn)去,未來的去遠(yuǎn)。
我們不能不是害慘了子女父母的幫兇,假的成真,真的就意味著殘酷。
人們喜歡用偶像玷污自己,以為是深度的確是邪惡更深。
生活是最強(qiáng)勁的洗腦。
不如純一不雜不首鼠兩端不修回頭的路,天上天下只此唯一,在深深紅塵中敬畏和認(rèn)識他。
父母安康子女源遠(yuǎn)流長,我們成了水,飲水思源的時候知道還有另外的世界。
被想的世界。
這才是價值,生命的意義,下雪的時候。
夢境的血!
45,無以為繼是延續(xù)不下去了,上不能接下不能傳。
也真的沒有繼,忘記了從何處來要往何處去。
不是三餐,不是三餐。
——此亦一荒涼。
無以寄托是沒有,沒有積累沒有向往,千年的存貨也拿出典當(dāng)。
寄放不到合適的地方,托付不了生命的貴重。
不在別人身上,在自己身上。
——此亦一凄愴。
——你喜歡誰?你到底想干什么?
——我喜歡我,最想敗壞的也是我。
——何也?
——只因你不是我。
——天也亮了,天也藍(lán)了,天也要生人死人了,汝欲何方?
——亡!舊事兩茫茫,佳兒思嬌娘。澹澹水何辜?逐我入塵梁。
[我的美婦,我的賢良,中闕執(zhí)金鏜,采葉繡曙光。]
[我的良人,我的鴻光,枕戈山月盡,露重何彷徨。]
沒有比較就沒有陷入,沒有屈辱則不存在補(bǔ)償,指桑罵槐,也歌聲悠揚(yáng)。
46,描述生命或者宇宙的另一個常用語是能量,量上是物質(zhì)的如吃飯,質(zhì)上是意識的如信仰。正負(fù)都是能量,方向上則是死亡或者圣潔。高人異士萬古懇求,不過取、用二法而已。
消耗能量的方法愈來愈多,但凝聚能量,這不容易,方法越來越少。
能量按說只用于理解和供養(yǎng)生命,但這個閾值卻越來越離了譜了。
或者消耗或者浪費一部分生命來掛住這個閾值使能夠維持。
如果我有一只大手,無盡大和無盡寬厚,把一切消散的能量接住和聚集起來該有多好。
輕輕吹一口氣,讓它們飄向生命。
生命才會充沛甘甜和馨香。
揮霍生命只是為了證明生命,我們要的是守住生命。
我們自己也是強(qiáng)大的,不再貧瘠蒼白勞累和陷入紛爭解釋,而是滾滾長江,沛然甘霖。
47,何去何從的意思是,你往哪里去?你將和誰在一起?
這么問的時候還不是著急的時候,著急的時候只有慌亂和間斷,不會這么問。
人沒有徹底的死亡,只是間斷。斷是沒有時間沒有空間,間是隔著了時間和空間,不平衡的時間和空間。
時間空間都是路時空也是路,都沒有了,好像無法通達(dá)。其實還有一路叫心路。
情感是最深邃和自由的路,不管好的壞的。過陰和役鬼走的就是這條路。
這是小法,甚至是邪法。間斷了就真的沒有路了,所謂心路其實是魔路,心魔的路。
死人不需要我們,是我們需要死人。
就是天空的影子,無中生有。
信以為真的一些影子。
這只是修行路途上的一條偏路,也是危險的路,前方的路長而旖旎,等著我們欣欣向榮。
我們總是被劃分到某個陣營里,知道不知道,得道還沒得道,行道行不了道。
一句何去何從就會把人問明白。
48,一步一步又一步
第一步,剜不掉的眼睛。必須掛上一個驚懼,這使我們“無可奈何”,總有一雙眼睛瞎
不掉,我們做什么它看著,我們想什么它也看著,在我們之外在我們之內(nèi)全是它,我們可憐的僅有的并不算長久的地盤就是覺悟到自己的此刻。
第二步,丟不開的紅豆。摘得一雙紅豆子,低頭,說著分?jǐn)y淚暗流??梢院唵魏突氐胶唵危@幾乎是我們一生想要做到的事情,身心靈時空情物質(zhì)意識和記憶團(tuán)成一枚紅豆寄托相思,你一顆他一顆,此時此刻我在這里,我在這里的此時此刻中。
第三步,沒有距離沒有說明。終有一天我們是我們自己,眼睛中有紅豆,紅豆中有眼睛。眼睛中的紅豆不斷擴(kuò)張,紅豆中的眼睛不停地縮小。這個結(jié)果就是沉底就是升空,結(jié)成一個光點,融合就是永恒,永恒就是融合。
不居自然生發(fā)周流之功,不掠善惡懲賞運(yùn)勢之美,不竊上蒼恩典賜予之榮耀,靜如雷純似夜柔情若水,昔在今在永在,如慕如訴。心靜似水,簡單如初。
49,在前進(jìn)或成長的過程中,有時候思想走在前面,自己奔得氣喘吁吁。
或者在文字在修行中精雕細(xì)刻,瀟灑的后來者足不沾塵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過,世界愈來愈大。
翅膀如同帶動虛空,帶動一個國,顯而易見的隱而不顯的和活靈活現(xiàn)的,大到悄然小到掛累,使心珠爍爍熠閃。
是一個圓不是一個尖。
尖要尖得純潔無跡,圓要圓得牧童橫笛。這極為理想,無悲無喜落落寡合的寧靜。
行在應(yīng)許里,但也行在古代以來的尸體上,天空都是枯干的手和望瞎了的眼睛,彎曲的倒影,渴死和餓死的以及無數(shù)的回光返照。
返照之時是打道回府的靈的轉(zhuǎn)身,瞬間你就明白了,什么都明白了,全世界是自由的一滴眼淚。
但就此揮手分別陰陽兩隔,你不是他,他不是你。
人生不過是一場移花接木,天人合一,他好像是你,你一定是他。
在成長或前進(jìn)的過程中,他在前面或他在后面,你都在他的眼睛里,在他的心上。
就像男人看納蘭容若,女人看倉央嘉措,都替代了心界的自己。其間還有費長房縮不盡的相思地,女媧氏補(bǔ)不盡的離恨天,一場愛不完的戀。
天在天上,人在人間;
人在天上,天在人間。
魔王第七把刀
意猶未盡,但就此打住,章節(jié)已滿。未盡之意散入其他門內(nèi),探索生命,走向真實也扯入虛淡,生命正是兩者之間的幸福和傷痛。你姑妄看之,我姑妄言之,不爽之處,還請寬容。