第二十二章
破、碎有某種預(yù)感。
一隊(duì)大軍經(jīng)過一座石橋，橋忽然斷了。大軍卻停不下來，聲息全無規(guī)規(guī)矩矩地踏進(jìn)水里。莊家快要成熟的時(shí)候，在某一個(gè)深夜，長(zhǎng)出了腳全部跑進(jìn)了別人家的地里。
在另一個(gè)世界玩泥巴玩得好好的，讓你去天國(guó)走一趟。從天國(guó)回去，自己的世界已經(jīng)消失，只有雷電和說不清的滂沱大雨在那里清洗著所有曾經(jīng)的痕跡。
急忙轉(zhuǎn)回，這時(shí)候的天國(guó)已經(jīng)是地獄。
這個(gè)轉(zhuǎn)換很突然，剛剛才說了著什么寶井的事兒，這會(huì)兒就僵化了。
魔王第七把刀如同化身雕像，那預(yù)示著失去、抽走，路開始有了岔路。
不過正是時(shí)候，雖然破碎還不太明白記憶的特性。如多時(shí)性，打破順序地一會(huì)兒東一會(huì)兒西?；蛘咄瑫r(shí)性，你在這里看到某人的記憶，如果復(fù)制了一份你也可以在異地讀取記憶。
他們正是為著這個(gè)來的，他們兩人正被看不見的繩子吊在半空，這是最現(xiàn)成的借口。
猶豫了一下。
碎雖然不認(rèn)為有什么危險(xiǎn)，但還是謹(jǐn)慎地把自己現(xiàn)在所處的魔七的腦波方位發(fā)送給了本部，然后平平飛起化身為人形機(jī)器。破兩腳踩到碎的背上，沖進(jìn)了記憶之門。
破碎沖進(jìn)去的時(shí)候，魔七身體依然沒動(dòng)但驀然笑了一下。只是微笑也只是笑了一笑，但眼睛格外明亮，似乎不是魔七的眼睛，帶著戲謔的眼神。
眼神是容易暴露的一種內(nèi)在。冥冥之中好像有主宰在那里，比如人們習(xí)慣說眼神、心神、神靈（靈神）而不常說耳神、鼻神、舌神，就是說冥冥之中的主宰，有喜歡呆的地方，也有不喜歡去的地方。
本部即時(shí)接到了碎發(fā)出的預(yù)告，大酋長(zhǎng)馬上出現(xiàn)在了會(huì)議室里，其他會(huì)議成員也馬上進(jìn)入和就坐，似乎早就做好準(zhǔn)備等著這一刻了。
這其實(shí)因?yàn)闀?huì)議室是他們的一個(gè)共同空間，不管在什么地方，只要對(duì)著手腕說一聲一號(hào)就會(huì)馬上出現(xiàn)在會(huì)議室里。
科技發(fā)展是材料能量和速度的突破，第一次是物質(zhì)，就如人們并沒確見但老生常談的UFO。
第二次突破是智力的突破，是對(duì)記憶儲(chǔ)存以及腦波的深研，有兩個(gè)分支。
你腦子里有什么，你在想什么。你的存儲(chǔ)是無限豐富的，記憶也只是記憶的層面，就是一些組成。內(nèi)容那是大得不得了，如果挖掘出來，就等于開辟了新界，很有用處。
你可以試想一下，你獲取的記憶和你心神創(chuàng)造的記憶，如果展覽開來，地球裝不下，十億個(gè)太陽系也裝不下。
而能裝下，這說明記憶之體本身就是一個(gè)高維。不要因果不要推算不做說明不必驗(yàn)證，甚至沒有邊界。邊界在這里的作用有兩處，一是止于想，先到這里吧，這就回去吧。一是吸引力的至少平衡，沒有能量的散逸。是膜的日常工作。
這有先天的設(shè)計(jì)機(jī)制，也有后天凝練出來的的保守和護(hù)衛(wèi)之功。
記憶是人生的全部，等于再造了一個(gè)你，或者用他人代替的一個(gè)你。
腦海里有這么一處記憶區(qū)，可惜所有的技術(shù)只能臨觀而無法介入。
想，那就更變本加厲的不可思議，極限范圍內(nèi)的來去自如，更深湛的遠(yuǎn)方，更迫切的追求。范圍內(nèi)完全自由，只在于心情不受時(shí)空拘束。
前景廣闊，科技上的難題是微體。得小到無窮小，隱藏在腦波也就是微能量的更不可捉摸處，量子的反面，可以追隨但并不被發(fā)現(xiàn)，直至有所控制，是方向的轉(zhuǎn)變而不是腦能量的吸取。
一者大一者小，這二者竟能是一個(gè)平衡。
第三次突破則是意識(shí)，物質(zhì)成了從犯，被壓抑的意識(shí)能量突然爆發(fā)出來占據(jù)了主導(dǎo)地位。這也沒什么奇怪，物質(zhì)只不過是意識(shí)的外形，意識(shí)是物質(zhì)的內(nèi)在沖突，意識(shí)以物質(zhì)的形式出現(xiàn)，那幾乎就是理想的世界。
包含在這個(gè)突破之上的擔(dān)心就是控制，不能是外來的必須是本身意識(shí)的覺醒和自由范圍之內(nèi)的自由。
所有的物質(zhì)總將失去，而意識(shí)也不見得永存，意識(shí)只可能在某一偏狹的區(qū)間或執(zhí)心所在之處因?yàn)槠胶舛鴮?duì)稱出一個(gè)對(duì)于你的永存。
說一身正氣、浩氣長(zhǎng)存時(shí)是在說它們是能量、是物質(zhì)。
這就有了我們后來要說的物質(zhì)和意識(shí)的內(nèi)在區(qū)分，從第一物質(zhì)到第九物質(zhì)，從第一意識(shí)到第九意識(shí)。這個(gè)后來，是連哨和三十八號(hào)在數(shù)輪的膜處相遇并離開的時(shí)候。
我是我的深處，我是我的對(duì)面，我是生生世世的我，你的允許才是我的自由。
我是無數(shù)人的人生，這是更高形式的生前輪回，我的意識(shí)中有他們（她們）的意識(shí)，她們（他們）的意識(shí)中有我的存在。
數(shù)萬年來的生生世世我不知道我是誰，幾乎每一天都頂著額頭或者托著腮幫子想，用盡了一切形式，后來才發(fā)現(xiàn)那就是自由。
我表現(xiàn)出來的任何性格都和自由有關(guān)，走到自由里和從自由里回來。
來和去或者去和來里面有我的持之不懈的追求。
閑來無事。
才發(fā)現(xiàn)需要證明，證明我是我或者非我，這就是我等待的侵犯。
自由都是限度，你是誰你想要做什么，什么才是你的邊緣，你要深刻地打動(dòng)我影響我侵犯我。
你沒有我也就沒有基礎(chǔ)，那算一個(gè)坐，我們的根本。你是誰你想要做什么的起點(diǎn)，那就有或者無我吧，此為此岸也是彼岸的坐，何人可動(dòng)搖！
博大精深是個(gè)理想，占一條就受用一輩子。無法全部尋得，因?yàn)殚L(zhǎng)闊高深根本不是你能承當(dāng)?shù)摹?p> 我只要深，深深的深。你是我的深，我只有膚淺，才能配合你的高度。
被侵犯就是借用一雙慧眼讓我知道我是誰。
我是誰的下意識(shí)基座就是我的根本，我的為什么，我依據(jù)于什么。
問了無窮問想了幾多想，中間也曾經(jīng)入我相思門，知我相思苦，早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)，但還是霧里看花水中望月，小舟悠悠，等你來，籠在晨霧中的渡口。
鏡子，鏡子，在你里面的人是誰？
衣素衣有一方八寶銅鏡，她經(jīng)常一個(gè)人的時(shí)候拿出來對(duì)著鏡子逼問。
鏡子，鏡子，在你里面的人是誰？在你身邊的又是誰？
衣青衣笑笑，這是小女兒的情態(tài)。
鏡子，鏡子，在你里面的人是誰？在你身邊人又是誰？
姜芽先生也是笑笑，心里說，除了我還能是誰？
銅鏡是八寶銅鏡，八寶的意思是照顧全面，不應(yīng)該的也應(yīng)該，按現(xiàn)在的話說就是全息折射，能照正面也能照反面，是縮小的一個(gè)空間。鏡子在處的約十二米之內(nèi)都在鏡子里，忽視遮擋。八寶如意鉤八寶蓮花，也是這八寶。
遮擋只是一個(gè)虛影兒，不被遮擋，如小海哥院子里的透明鏡，你演你的他演他的，看得到你也看得到他，只是怎么看，看哪個(gè)看誰。
和輪螺傘蓋花罐魚長(zhǎng)扯上關(guān)系，再和眼耳鼻音心身意藏對(duì)應(yīng)起來，八寶忽然莊嚴(yán)了起來。衣素衣想得不多，也就是精氣神日月星和靈、命，這也讓星辰搖搖欲動(dòng)在她身邊充滿了親切。
鏡子有限，超過了十二米就是普通的鏡子，一寶也沒有了，但還是寶，霞光和星辰圍繞著她，她還是問鏡子，鏡子，鏡子，在你里面的人是誰？
問得久了這就是一種驚恐的陌生，里里外外的陌生感。
來自于廢墟，一座廢棄的村鎮(zhèn)，現(xiàn)在廢墟廢成了墟。墟的意思就是那些曾經(jīng)組成廢墟的塵埃已經(jīng)散伙現(xiàn)在它們自由了，但是還沒有走遠(yuǎn)，一聲令下依然可以回來，根本要不了三天，你拉我拽之后就還是那座廢墟。
但沒有人相信這個(gè)神話。
所以廢墟就成了墟，自己廢掉了自己。
廢墟不存在了，沒法回去，是廢墟的地方但已經(jīng)沒有廢墟，那些塵埃正在遠(yuǎn)去，裊裊著也似乎在問著和衣素衣同樣的話：廢墟，廢墟，在你里面的人曾經(jīng)是誰？
劉振奎在他的《七之門》小說中寫到了張曉宇，多次提到她，成了一條直通岸邊的副線，是他虛構(gòu)出來的一個(gè)人物，他現(xiàn)在愛上了她。
背景是一個(gè)破舊的家，好在還開著一花盆的花。他在西邊堂屋的臺(tái)階上孤獨(dú)地照了一張像，但從來不是自己一個(gè)人在那里，他寫道：總想流淚其實(shí)是痛心但又無比溫馨和天長(zhǎng)日久的一張新照，拍的人很沒有水準(zhǔn)，但這是我靈魂出發(fā)的地方。生活破碎，記憶流淌，一點(diǎn)也不懷疑時(shí)空永在。
他怪罪起拍照的人沒有拍成相依相偎的樣子，這樣他就不能夠說：七門，七門，我的愛你在哪一門中呢？
對(duì)著鏡子就像單相思，鏡子里的自己是我的空，我是誰的空？
我有無數(shù)的鏡子。面對(duì)鏡子，鏡子里也沒有我，是無數(shù)的別人，那都是我肉里長(zhǎng)出來的，各自面對(duì)鏡子素不相識(shí)，肉里要長(zhǎng)出一面鏡子來，清泓明澈，沒有影子也要有出倒影來。我是相差極大的不同的倒影，這難道就是根本？
“你有永生之道，我們還歸從誰呢？”
剛坐下看到會(huì)議桌盡頭的屏幕顯示出的圖像，破碎組成組合，沖進(jìn)記憶之門，麥斯又忽然站了起來，“我們要怎么協(xié)助？”
他是跟這個(gè)項(xiàng)目的，協(xié)助是必然的，只是怎么協(xié)助，用什么方式。
大酋長(zhǎng)眼睛很圓，沒有頭發(fā)，光光的頭皮上畫著長(zhǎng)短不齊的五條黑線。他是大酋長(zhǎng)，他有五條黑線。其中一條黑線，最左邊的短線馬上長(zhǎng)成一條長(zhǎng)黑線，線頭觸摸在屏幕上，先看看再說。
先看看？麥斯著急著問。
大酋長(zhǎng)問另一個(gè)問題，你的子午艦隊(duì)準(zhǔn)備好了？
麥斯說，隨時(shí)待命隨時(shí)出發(fā)。
你是這方面的專家，如果出其不意，在腦膜線條上允許拐幾個(gè)彎？
這你是知道的，是觀望線上的雙方的五層，三方要降一個(gè)層次，四方再降一個(gè)層次，五方已經(jīng)沒多大意思了，麥斯說，如果觀望線變成參與方，還要再降一個(gè)層，也就是最多四層，當(dāng)然也有例外發(fā)生，若非機(jī)器或者機(jī)器和腦膜的合體，或者真的有的腦膜可以隨走隨放，也可以增加層次，但基本的容量就是這些。
一直研究釋放原理的荊轱（他曾是麥斯的第一助手，后來才從記憶區(qū)部分離出來專門研究釋放）接口說，你說的隨走隨放是深度不再是單獨(dú)的容量，容量是不被覺察的飽和度，是冷狀態(tài)的侵入，如果借用有意就會(huì)突破這個(gè)基本數(shù)據(jù)。