從故事開始，貴雷妝有時候見有時候不見。
不見的時候很多，即便是不見，他仿佛也是全知全能的全見。
有些像是修行之中的雜亂，到了某一個時期，如果不想特別劇烈，是瀏覽觀光的身份。周圍就會雜亂無章，這并不是壞事，這些無章的雜亂，是很契合很正確的雜亂。
修行之境，在我們身內(nèi)在我們周邊，很多這樣的正確。
只是差了一個主題。
貴雷妝是眼睛，各處的存在皆是水，在他周身邊上飄蕩。只要他想看，也就是理出一條線來，紛紛的線頭就會自動組成故事和人物。若不想，看的就是世態(tài)和走向，看的是人心。
就如外靈，也就是那些人間之外存在的靈，他們看向人間，看到的是靈人和氣血之人，不是肉身之人。不拘什么人，有靈的是靈人，沒有靈的則是一個小氣人或者小血人。
也就是魂魄之人。
這種情況，外靈都是知道規(guī)矩的，你不能染指，壞的惡的方面自然不要有，好的方面也不能有。因為根本不用外靈涉及，人們自己會覺醒。
世間流傳的道理，書上的，故事中的，人物中的，口口相傳的早已經(jīng)夠用了。
膽敢有越界跨線的，都已經(jīng)灰飛煙滅、魂飛魄散了。
知進退，這實在是豁達的第一步。
貴雷妝在各界各門中出入，他是他自己，后來知道他也是另外一個人。
我會是你的空間，空間都是溫暖的懷抱，這個暫住在各個學(xué)說各個教義中都爭先恐后地提出來了，是入門之后的站立之處，得意馬蹄疾還是蹇跛小毛驢就看你自己了。
生命之與我既是我對待生命，有生命是生命這是要肯定的，它是頑強的攫取，千萬不要撒手還是本來是空、空如恒河沙數(shù)?？吹矫罘ㄉ徎ㄟ€是天人合一，君子無量還是如水至善，吞了一切良善和污穢清凈如一還是在物競天擇的掩護下更改和轉(zhuǎn)換，萬般皆用還是“我”是唯一的擁有，周圍都是虛幻的道具還是向這個世界這個生命薈萃處進軍，要趁早，晚了就沒有號了，都渴了都要有水喝。
面對如此之多的如是如是，我聞也要靠邊站，一朵花兩朵花三朵花的十花村也抵擋不住洪流，現(xiàn)在是眾說紛紜的時代，村莊消失了，村莊又顯現(xiàn)了，物種之外還有物種，臣民之外還有臣民，貓來了，就是搖著擼來了，唯見眾水天際流，然而沒有揚州，寶月小簾鉤，春眠不覺曉，何物最相思？
?。ㄒ蝗ザ?，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花的十花村。）
竭盡全力和不留余力的努力，走在路上，沒有一條道路不是人已經(jīng)走過的，在你走之前已經(jīng)不是新路，這么著就會尋到一座客棧?？蜅１緛硎钦摷业?，一家客棧，可這里太大了，排山連海，不是家可以就容下的，勉強有家的意思也是因為不管成家成族成群，來了就不走了，當(dāng)成了家。四海五湖，多方多族，本來也是要往另一個地方去的，既然都住下了，咱也住下，再找路不遲，可是一住就是一生。
這里熱鬧，也有牽絆，中夜月亮才遲遲緩緩地升上來或者對你說，你不用為打呼嚕道歉，物質(zhì)的纏繞，情感的糾纏，就是一家人，別想著置身事外，什么客?？蜅＞褪窃鄣募摇＠先说南热艘矝]有見過掌柜，也不知道掌柜是不是客棧之主，如果有，他唯一的功德就是這么很好的房屋。不管多少人來，房子自己擴建，現(xiàn)在沒有邊際了。你也沒看見過真的離開過的，都被勸回來了，還想到哪里去呢，我們的目的被截留了，我們短路，這不是目的地，原先設(shè)想的不是這里，可是現(xiàn)在只有這里，不是目的也是目的了，掌柜沒有賬房沒有，小二都是冒充的，想當(dāng)小二也相當(dāng)小三，這在很早之前就被驅(qū)逐了。
后來就有一些人自告奮勇，維護秩序，偷偷對你說，我家老五也參加了。明面上是勸誰都不要離開，拋家舍業(yè)的有這么一處地方還不知道感恩，還想逃逸，聽說截回來打得一個叫慘，不，不叫刑法，叫勸過，誰都會犯錯，但不要犯大的過錯，離開就是錯，只有這一種生活沒有別的生活，不知好歹，生活里沒有好也沒有歹，活著就好。
有鄉(xiāng)村，蜿蜿蜒蜒也有了城市，有小溪，也有了河流，有樹木有花叢，有一種樹不知道叫什么，是不是女貞子，結(jié)了紫嘟嘟的和眼睛瞳仁大小的葡萄一樣一掛一掛的果實，冬天也會落地，腳踩上去弄濕了一片地面，紅紫后來發(fā)黑的顏色，瘢痕就是對自己的怯弱。中心的意思是總有絡(luò)繹不絕的人來到這里，他們遺失了他們的遠方，不管何方都是這一個此方的客棧，還就不相信了，通婚和生育，面貌越來越相仿，說著客棧語言遵守客棧的規(guī)則，溫暖之下是攀比，攀和比都是攀附拉住比附的意思，你中有我我中有你，整體的規(guī)則大于一切，最高的權(quán)貴叫腐爛，這是一個好詞，專家解釋說就是沒有彼此達到一種末的本質(zhì)，混合所有的因素，好和壞都攔腰斬斷，孤立的好和孤立的壞都是過錯，不能容忍，要一體同眠。
當(dāng)然，自由，怎么會不提及，這是這里的憲法。自由，就是從五洲八縣異國他鄉(xiāng)方方面面采擷起來的，絕對的自由混合的自由，沒有主義沒有分別沒有尊嚴(yán)，沒有持守沒有律例沒有自己的擁有，自由就是生活?？蜅Ｖ舛汲闪颂镆?，多么寥廓的田野，充滿希望的田野也是要死去的田野，知道死去你就理解了自由。自由究竟是什么，按照客棧的權(quán)威的一錘子定音，就是砸什么樣就是什么樣，砸破什么音就是什么音，反正鑼叵已經(jīng)破了，一音勝萬音。不要跳梁小丑，不要幾個所謂名人的作死和作秀，我們是民主的世界，人民說了算。
自由的真意說來有四，一是不要上面的，我們不要任何的發(fā)號施令和威嚴(yán)帶來的壓抑，都見鬼去吧，一盤散沙就是散了卻還是沙，我們就是沙，活在沙中，認(rèn)可和遵從的才是權(quán)威，制造層次和熱切而蔑視的就不是，天要降下來，和我們民眾齊平，這才是自由。我們制定的是適合我們的律法，最好的律法是不戴帽子，臉全露出來，沒有隱私?jīng)]有背后，面對著面。我們最終就是我們，我們的律法也是我們，我們，我連帶著你連帶著他，沒有之二之三全都是之一，死了也是之一，死是最大的榮耀，我們叫升天了。二是不要下面的，下面，總結(jié)起來的所有墮落，最后是你承接了你自己，只有這一條線也只要這一條線根本沒有圈，環(huán)繞的都是不存在的或者只是來環(huán)繞你的。底部還有入口，說這些大逆不道話的都被炮烙和煎成干尸了，人們是停在火爐旁的最后的灰燼，不是不停地來到而是一早就都置身于整個范圍中，飛蛾撲火，這是最古老的一個傳奇。三是流浪，我們都是不存在的，我們是人類我們是人類的一部分，有了人類就有了我們，說我們是說的人類，人類的歷史就是我們的歷史，我們的一方面關(guān)乎所有的方面，殘酷已經(jīng)不再開花，只有是殘酷殘酷才會活著。
一個人死了，是意外死亡，這么說的人根本沒有道理，誰不是意外呢，誰不是終身生活在意之中死了就是在意之外呢。表面上看，她是因為飲了酒深夜去廁所，一個磕絆，跌破了臉也把生命跌出來了，生命不想安撫她，徘徊了有那么一段時間，就是幾個時辰不到，她咽了氣，生命去到了新的地方。內(nèi)里上看，且不說有人堅持自己從空白而來的說法，說她至少還有十年壽命，但她那一段活著的時間經(jīng)常說到死，說要死了要死了，你們不管我們我們就要死了，死不是一個嚇唬，是把僅有的拿出來想要交換，你會有什么呢，早就一窮二白了使勁地掏，掏出來的只有生命。窮是靈的貧窮，沒有來的也沒有走的，沒有踏入過一步也不知道那是什么地方，它曠野就還是曠野它荒蕪依然是荒蕪，力量枯竭，身體一寸，被絕了路被空虛塞緊只有一些荒涼的覆蓋。身體的白，并沒有光說白發(fā)，明鏡悲白發(fā)白了少年頭白頭搔更短，也是身體，天寒白屋貧北風(fēng)卷地白草折，一絲不掛就是赤條條的白就是干凈，白的身體是很唯美的象征，也是最緊要的荒唐，它被眼睛和心靈玷污了。再一個白不可能不是心，堵上所有知道和不知道的孔竅，孤身無依，從里面出去的是絕念從外面進來的也是絕響，不白也不行啊，白云一片去悠悠白云千載空悠悠，可憐白發(fā)生卻嫌春色晚，白沙堤上比雪還要三分白，這就是誰家白發(fā)翁媼，只有生命還是最后的擁有。
第四個自由是生命的自由，斷了上面掐了下面自己也是一個不真實只有生命白首不相離距離自己最近也是唯一的城市和鄉(xiāng)村，生命要活?；钣泻芏嘟忉專鄶?shù)是生活得以持續(xù)，靈虛無縹緲就是供養(yǎng)身心，心是一個旁證，身體活著就好了，旁證就是感覺到了活著，衣食還可以有辦法，這是世上最起碼的人道，但孩子還要上學(xué)，考上了重點中學(xué)但學(xué)費很是犯愁，不到兩千五，但哪里可以籌借呢，原先的路不平，已經(jīng)債臺很高，這一個關(guān)口怎么得過？
破命爛命賤命的譬喻是說命不一定值錢，但如果值錢呢，誰會要誰在收？我們要但不一定是收，我們本是魔鬼人形魔鬼，來到客棧算誰也不要離開和走出去。世上的魔鬼積累財富用在不要真用的地方，我們也有一些積累但不是收購而是用伎倆取過來，那就是謊言，真實的謊言如果信以為真了怎么算是謊言呢，在我們是在人們也許不是。
沒有人知道當(dāng)夜的確發(fā)生了什么，客棧竭力掩蓋事實也并不困難，人們只相信事實相信看到的事實，什么都掩藏得很好。這只是一座客棧，住的都是人，但人也是魔鬼或者有時候是魔鬼，也有魔鬼存在但不被看見，很多的格局和走向是魔鬼控制著客棧或者經(jīng)過人控制著客棧。自由在客棧，只要不離開不要想著離開，就是平安的客棧，也是生活，即便知道這里是一個經(jīng)過，可一旦居住下來就不想離開也不能離開，這就是世界，沒有限制就沒有自由，想那么多也沒有用，你身上有我的氣息，嘿嘿，我好像早就認(rèn)識了似的，才給你講這么多，你是不是大有來頭？
什么？你只是經(jīng)過這里，這怎么可能，請不要介意，我要喊人了，我們要阻止你。來人??！來人?。∵@人真的扯起嗓子喊了起來。
來人?。?p> 來人??！貴雷妝也想這門喊，喊說他自己被圈住了。
不是客棧，叫大王山的客棧，而是一個小圈。
夢與醒的小圈。
說是醒著的，但自己在看著夢，參與著夢；說是夢，但自己是醒著的，自己在夢里。
夢有了路，通到現(xiàn)實里來；現(xiàn)實會凝結(jié)成一個虛幻的小圈，通到夢里。
或者，這很可能，以為自己醒著，并沒有醒，還是在夢里，以為自己醒了；以為自己做夢，那也并不是夢，是記憶換了夏天的衣裳，偶爾出現(xiàn)了，來到你的面前。
偶爾，只是被你覺察的偶爾。
大批量的是必然。
記憶經(jīng)過分解后，增添了某些元素，成為一塊磚，放到了你必然要經(jīng)過的路上。
使用起來格外方便的一塊磚。
這塊磚，還有一個名字，叫今天。