人有亡斧者，就有竊斧人。
對(duì)于亡斧者來(lái)說(shuō)，竊斧人就是他的渠道，關(guān)于竊斧人的所有預(yù)設(shè)都和斧子有關(guān)。只有打定好斧子的主意，就是把所有的門(mén)都守著了。如果亡斧者終于在山中找到了他的斧子，他就不再是渠道了，不是所謂竊斧人的渠道了。
竊斧人想要在斧子上做文章，已經(jīng)此路不通。
疑心生暗鬼，這個(gè)暗鬼就是意識(shí)的渠道和地盤(pán)。
中間的過(guò)程只是人的經(jīng)過(guò)，他會(huì)去掛在兩邊，就是他喜歡的和他討厭的。每人歡喜和厭憎的事物很多，我們說(shuō)的是最在意的那個(gè)。
人究竟討厭什么，最阻擋的是什么，雖然他嘴里不說(shuō)，但一層一層翻開(kāi)那些多余的假設(shè)物，原來(lái)他最討厭的是怕，是死亡。
死亡是個(gè)斷層，時(shí)間驟停露出吃人的面目，它原來(lái)并不是一視同仁，只要仁沒(méi)有了，也就沒(méi)有了視，它會(huì)走得很快走得很遠(yuǎn)，背影都不會(huì)讓你摸到。沒(méi)有時(shí)間就沒(méi)有了等待，沒(méi)有了期望，沒(méi)有了聯(lián)系。
葉子就落了，不是落在地上，沒(méi)有地，也就是沒(méi)有空間，死亡就是不再搭理你，都別搭理他，是一直的在落，空心的落。在灰塵中落，成了灰塵的落。
怕是死亡的前一步，落是死亡的后一步，死亡是一個(gè)路口。
你往左他往右，你往上他往下，再也沒(méi)有回頭，回頭只在人生里。
說(shuō)你要上下左右的時(shí)候，給你一個(gè)意識(shí)，不要都不行。因?yàn)樗劳鍪且淮翁扉_(kāi)，你澈明了自己你得知了生命的真相，卻已經(jīng)失去了生命。
意思就是，人生的一生都是原因，死亡才是結(jié)果，對(duì)生命的結(jié)果。不是最后的結(jié)果，有后一步，去活在怕里，死亡里，懊悔中。人們總括為地獄，所以和落有關(guān)。
為了站在地獄上說(shuō)話(huà)，為了和天堂相對(duì)才說(shuō)地獄，其實(shí)地獄就是落。
不是目的是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程才是目的。
怕是惶惶不可終日，深刻的不理解，無(wú)法做主無(wú)法操控?zé)o能為力，就是前一步，是死亡的空間，死亡正在絕望地到來(lái)。
如果那時(shí)候我對(duì)你好一點(diǎn)，如果我不是冷漠地視而不見(jiàn)，如果我當(dāng)初聽(tīng)了賒靈人的話(huà)，如果我不是固執(zhí)地想擁有，如果我學(xué)會(huì)了失去，我不會(huì)懊悔。
投桃報(bào)李禮尚往來(lái)原來(lái)都是真的。
那誰(shuí)誰(shuí)，捐助了幾個(gè)學(xué)生，你看現(xiàn)在竟然有天馬拉著金色的車(chē)輦在等她。你看，那誰(shuí)誰(shuí)一語(yǔ)而勸人，鞋子竟能踏著云走。你看，他研究生命依靠生命宣揚(yáng)生命，現(xiàn)在生命和他在一起。
生命中的付出是一種形式，任何的形式都是形式，不有益于生命的都是形式，扎根生命才是內(nèi)容，自己獲得生命也幫助別人獲得生命。
在生命中，在形式和內(nèi)容中，生命體現(xiàn)為一種聯(lián)系。
一種頂級(jí)而普通的意識(shí)。
儒家講禮，一是尊重，我捯飭一新，外表樸素但內(nèi)里清新，小心翼翼但也落落大方地站在你的面前。尊而重之，立在我的面前沒(méi)有其他可以代替，重成我的基石那樣的重。二是通融。有通有融，通是為了融，我有一點(diǎn)東西（心意）放在了你那里，也把你的一點(diǎn)心意拿到了我這里來(lái)，有來(lái)有往，禮尚往來(lái)。三是尚，有上和允許的意思，接著就是扎了根一樣的美尚?？梢哉f(shuō)我住在你的心里，有了你的形象，也可以說(shuō)你住在了我的心理，你表現(xiàn)出我的樣子來(lái)。
然而這都是生者做的事情，非常無(wú)情地過(guò)期不候。
你最歡喜的是什么？也就是今生你最想成就的是什么，你到底想成為一個(gè)什么樣的人？
也許不管怎么思想，最站得住腳的應(yīng)該是兩樣，健康和美好的心情。今生為健康下的賭注太多，為心情往里收縮的也太多，最后健康的天敵死亡如期而至，我們一生珍惜的心情最后也千瘡百孔。
只因我們是空虛的。
最后死在空虛的生命中。
生命生命啊你不要虛，你要活你要活起來(lái)，這宛如咒語(yǔ)。生命在我這里，生命是怎么來(lái)的，誰(shuí)給了我生命，如何使生命之花永不凋謝呢。
兩條路橫在面前。
說(shuō)一千道一萬(wàn)，懂得的懂了，不懂的不會(huì)懂得。懂得的可以裝糊涂，但不懂的人無(wú)法叫他懂，裝不懂誰(shuí)也不能叫他懂。
路只出現(xiàn)在不懂而想懂的那些人面前。
然后就是兩大勢(shì)力，沒(méi)有中間者，都成了竊斧者。我沒(méi)有參與啊，沒(méi)有站在這邊也沒(méi)有站在那邊，其實(shí)你站在那邊了。站在A(yíng)面的人，都知道這個(gè)道理；站在B面的人也明白，也知道這個(gè)道理。
A面的人知道不在A(yíng)面不在B面的人，其實(shí)都是B面的人。
B面的人也知道不在A(yíng)面不在B的人，都是自己的人。
形勢(shì)就是A面的人多B面的人少，但這不站位而站位的人太多了，B面的人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于了A面的人。另一個(gè)形勢(shì)是A面里有假A，但互相團(tuán)結(jié)。B面里人多心雜，爾虞我詐，大大削弱了戰(zhàn)斗力。
實(shí)力上來(lái)說(shuō)A面斗不過(guò)B面，但最后的結(jié)果是A面勝利了，B面徹底失敗，沒(méi)有了草也沒(méi)有了根。
時(shí)間的能手可以拖慢和快速時(shí)間，可以放大和縮小時(shí)間。
在上面A面已經(jīng)勝利，大獲全勝，時(shí)間的某一個(gè)節(jié)點(diǎn)突然跳動(dòng)了一下，似乎切除出來(lái)一個(gè)時(shí)間的種子。
這個(gè)種子在地面放大，比如說(shuō)是三千憶年，這三千憶年不過(guò)是那個(gè)節(jié)點(diǎn)跳動(dòng)了一下的時(shí)間。類(lèi)似于分支，時(shí)間還是時(shí)間，只是它的流速不一樣，或者說(shuō)是對(duì)于大平衡的平衡程度不一樣。
平衡是眾多存在形式的規(guī)模出現(xiàn)。一秒和萬(wàn)年都是平衡，一宇和一個(gè)雞蛋放在桌子上都是平衡，一個(gè)壞心情和一個(gè)好心情也是。平衡相對(duì)于永恒才是大平衡，最徹底的平衡是生命的平衡。
時(shí)間只是形式，是一個(gè)容量。
這個(gè)時(shí)間來(lái)的目的是為了生命，A面是生命的拯救，為了生命，永恒生命；B面時(shí)為了生命，戕害生命，收割生命。
不要不知道這個(gè)道理，道理要傳到地極傳到所有人類(lèi)生命的耳中，凡有耳聽(tīng)的就當(dāng)側(cè)耳而聽(tīng)，然后是A面B面的選擇和心思意念的傾注。
你就是那個(gè)在我看起來(lái)特別像是偷斧子的人，A面有A面的印記，B面有B面的印記，這個(gè)印記影響生命。影響這一世的生命，也影響“死后”或者其他時(shí)空內(nèi)的生命。
這個(gè)時(shí)間所以叫舟。
等有一天日子滿(mǎn)了，這個(gè)無(wú)系之舟悠然遠(yuǎn)去，叮嚀一聲接在那個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的前一刻或者前一分鐘，這隨意，我們是那時(shí)候的未來(lái)。
這里面還有一個(gè)技術(shù)活，如果有一天有一個(gè)人死掉的人復(fù)活了，三天七天好說(shuō)，就算不是他也只能是他，雖然磕磕巴巴，但有記憶為證。因?yàn)樗^的記憶就是生命在這個(gè)世界上的標(biāo)本，可以驗(yàn)證出來(lái)。
如果是一百三百年，七千一萬(wàn)年，那又怎么樣呢？
其一，他的復(fù)活是復(fù)活到哪個(gè)世界上？自然不能是我們的這個(gè)世界，也不可能是他原先的那個(gè)世界，只能是一個(gè)全新的世界。其二，他復(fù)活的身體的模型是什么?他原先的身體已經(jīng)腐壞，我們也制造不出不會(huì)腐壞的身體，也只能是神奇世界中的神奇身體，最早的那一個(gè)模型。其三，記憶的達(dá)到?？梢允褂脮r(shí)間大法，一瞬千年和千年一瞬，進(jìn)行鍍塵演變。也可以直接有一個(gè)符合的安裝，瞬間就接軌了。
所以不要擔(dān)心，記憶本身就是一切的完成，什么都已經(jīng)記憶了。
不用抽絲剝繭那么麻煩，直接一個(gè)模塊就省事很多。
竊斧者的意思要說(shuō)明的是，我們都是有顏色有印記的人，只要信度夠只要用情深，不單讓人的后天平安喜樂(lè)也在先天里開(kāi)門(mén)立戶(hù)了。
這有兩個(gè)說(shuō)法，在我是人的時(shí)候，我有一個(gè)漏區(qū)，也就是缺口，這不同于那個(gè)暗區(qū)和墮落之性，是為了平衡的一個(gè)不平衡的小窗口，或者就是最?lèi)?ài)或者最恨，它們?nèi)绯鲆晦H，最后都是一樣。
在我在我的意識(shí)之中的時(shí)候，缺口就更缺口了一些，里面有我對(duì)缺口的自覺(jué)，有記憶之主對(duì)它的工作，有原本意識(shí)對(duì)它的影響。
所以紅羽毛托著三十八號(hào)和張曉宇出現(xiàn)在角落又出現(xiàn)在卡都城，只能走預(yù)設(shè)的路線(xiàn)也就是缺口。
一個(gè)是尊貴的客人，一個(gè)是當(dāng)朝的國(guó)手，濮城主不能讓他們出問(wèn)題，要不老臉真沒(méi)地方放了，現(xiàn)在的情況還不算晚，還可以挽救。
一路走就是一路侵蝕，紅羽毛更紅了。
染紅紅羽毛的是一些心意，是三十八號(hào)和張曉宇的心意，而引子就是紅羽毛散發(fā)出來(lái)的惡意。城主不知道，這紅羽毛連卜一般卜二般都能著了道，真的是很有來(lái)頭。
他知道他不能對(duì)三十八號(hào)有任何動(dòng)作，唯一可以救助的只有張曉宇。
什么是心意，心意就是魂魄所在也是操縱之所在。正如某位大能所言，能操縱一個(gè)人的，唯有他相信的信念；除此之外，沒(méi)有真正的操縱和操縱者。
大魚(yú)和一切深洋，火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風(fēng)，大山和小山，結(jié)果的樹(shù)木和一切香柏樹(shù)，野獸和一切牲畜，昆蟲(chóng)和飛鳥(niǎo)，都是心意的外化，它們本是心意。
心意里面還藏有心意，就是破和碎。
“兩個(gè)混蛋，出來(lái)！你們什么也不做嗎？”
呵斥之后，城主讓破和碎背負(fù)著三十八號(hào)回到他的夢(mèng)境，說(shuō)，你們不是要知道夢(mèng)境的漏眼嗎，這里是其中之一，從這里拐彎，走進(jìn)那棵樹(shù)，回去吧！
可是…
破想請(qǐng)示下一步怎么做，因?yàn)樗麄兛闯鋈颂?hào)情況不是很好。
滾！
送走三十八號(hào)，把紅羽毛暫且放到一個(gè)外面繪著蟲(chóng)紋，內(nèi)壁上卻血紅一片的壺中，城主看著奄奄一息的張曉宇，喃喃著道。
其實(shí)我也是醫(yī)生，我只醫(yī)魂魄之病。
這不是在重復(fù)張曉宇的口頭禪，“我是醫(yī)生，我只醫(yī)魂魄之病?！?p> 而是實(shí)情。
于是粗壯的大手虛虛一引，張曉宇平躺在了空中。