很快，我們替這位瑪雅族印弟安土著青年包扎好了傷口，豆豆把用樹枝削好的一個(gè)手杖遞給他，正當(dāng)我們剛扶著他起身，周圍出現(xiàn)一大片吵雜的腳步和很多人呼呼哈哈的叫喊聲，我和華哥同時(shí)警覺的舉起了手中的槍，警惕的看向四周的叢林中，這時(shí)，叢林中四面八方出現(xiàn)了很多手中拿著長長的削尖的木棍和木制弓箭，臉上涂滿五顏六色油彩，全副武裝的一群瑪雅族土著人，他們拿著手中的武器，緊張的和我們對持著。這時(shí)從他們里面走出來一個(gè)身材強(qiáng)壯，身上掛著更多飾品的土著人，看樣子應(yīng)該是這群人的首領(lǐng)。
他走近我們，看了一眼地上死去的美州豹尸體，又看到了半躺在石頭上的土著青年，這時(shí)土著青年也看到了迎面走來的這個(gè)人土著人，興奮的掙扎著站起來，對著來人大聲的嘰里咕嚕說了幾句話，然后來到的這個(gè)土著人首領(lǐng)身邊，沖上前一把抱住了他。
華哥對我們說道，我明白了，來的這個(gè)人是這受傷土著青年的父親，也是叢林里一個(gè)大部落的酋長，之前他們派出來打獵的小隊(duì)人馬被這只大美州豹追趕沖散后跑回部落的人就回去叫了救兵，然后酋長帶著部落的人出來到處尋找他的兒子，因?yàn)閰擦痔?，他們被美州豹追趕時(shí)也分不清了方向，只到剛才聽到了槍響，這才循著槍聲找了過來。
土著青年父子單獨(dú)交流了一會兒，酋長走過來對我們彎下腰用他們部落的方式對我們行了禮，說了幾句話，華哥也接了幾句話，因?yàn)槲覀兟牪欢麄兊恼Z言，只能等華哥給我們翻譯。華哥對我們說道，酋長非常感謝我們射殺了獵物救了他的兒子，他一向告訴他的兒子要懂得知恩圖報(bào)，我們是他兒子的大恩人，他一定要邀請我們到他們的部落去做客，他要好好招待我們，同時(shí)叢林中古老的智者，先知女巫也在他們部落做客，這名女巫是位真正的智慧尊者，作為對我們最好的報(bào)答，他會請求先知女巫為我們祈福，并可以向先知問一個(gè)自已最想知道的問題。
華哥接著異常興奮的對我們說道，我們的運(yùn)氣實(shí)在是太好了，這名先知女巫在這個(gè)地方真的是一個(gè)傳奇般存在的人物，據(jù)說她已經(jīng)年過百歲，平時(shí)她隱藏在這片原始熱帶叢林中，除非她自已出現(xiàn)，并不是誰想見都能見得到，甚至是這個(gè)國家的最高元首和政府的要員，都沒有辦法找得到她，部落里有很多關(guān)于她的傳說，很多人慕名前來求見找她詢問一些事情，有的甚至一找?guī)啄甓紱]辦法找到，這種機(jī)遇只能是可遇不可求的，我們卻意外的得到了這個(gè)機(jī)會，實(shí)在是太棒了。
我說道，你這么想見她嗎？華哥說，當(dāng)然想，在這里沒有人不想見到她，我在這個(gè)國家呆了這么久，以前聽到過關(guān)于她的這些傳奇，就在想，如果那天我能遇見先知女巫，我一定要問問她我這輩子什么時(shí)候能賺大錢，哈哈，想想都覺得興奮。
而我從內(nèi)心里對于命運(yùn)占卜之類的說法并不是特別的在意，我認(rèn)為在冥冥中的很多事情，即使提前知道又能怎樣？就如同人生的生死，從我們每個(gè)人生下來的那一秒，就已經(jīng)注定了我們的最終結(jié)局只能是死，即然最終結(jié)局已定，我們不過是在這個(gè)生和死之間的歷程中不斷的去感受和體驗(yàn)這一切，每個(gè)人的生命經(jīng)歷注定是完全不同的，就象滿天的雪花，全世界的樹葉，都可以沒有完全兩片是一樣的，我們每個(gè)人，都在時(shí)刻不停的在經(jīng)歷和體驗(yàn)自已該經(jīng)歷和體驗(yàn)的一切而已。
但我同樣也對于這位瑪雅族傳奇人物非常好奇，對于真正有智慧和學(xué)問的人我心里都會非常尊重，特別是對于有著幾千年歷史的古瑪雅文明，這也是我和豆豆愿意萬里迢迢來到這充滿危險(xiǎn)和未知的叢林中探尋的初衷，如今這么大好的機(jī)會就在眼前，特別是對于豆豆，他未來還有更長更遠(yuǎn)的路要走，對于他，何嘗不是一個(gè)千載難逢的認(rèn)知和體驗(yàn)全新事物的機(jī)會。
接下來，我們被這群來到的瑪雅部落土著人簇?fù)碇?，繼續(xù)向叢林中走去。
一路上，雖然我們之間語言不通，沒辦法直接用語言交流，但我和豆豆也能感受到這些部落土著人的熱誠，以前只能是憑想象去認(rèn)知，現(xiàn)在是自已身臨其境的去真實(shí)感受，感受他們的一切，他們除了生活方式與我們完全不同，其實(shí)他們并非野蠻和不開化，他們是和我們一樣有血有肉的人，同樣有著開心，悲憤，恐懼，也會有愛有憎，但最值的肯定的是他們懂得感恩，懂得知恩圖報(bào)。
隨著我們的行進(jìn)，在我們非常小心的越過一片干沼澤地后出現(xiàn)一塊巨大的山石，山石在叢林中攔住了去路，旁邊一面的低地是個(gè)小湖，另外三面都是幾十米高的陡峭巖壁，四周也不再有可供人行走的通路，我們似乎走到了盡頭的死路，無法再繼續(xù)往前通行。我們這隊(duì)人全部在這塊巨石前停了下來，酋長來到巨石前一棵一人合抱粗的大樹下，用手推開地上的一些枯枝腐葉，地面上露出了一個(gè)通道口，并有開鑿好的石階一直通往巨石的下方，通道里黑呼呼一片，也看不清里面多深多長。
這時(shí)酋長身后的幾個(gè)土著人點(diǎn)起了隨身帶著的火把，遞給了酋長，酋長舉著火把，率先進(jìn)入了往下方延伸的黑暗通道中，同時(shí)對我們召了召手，示意我們跟上，隨后我們這群人魚貫而入走入了通道中，最后一個(gè)進(jìn)來的土著人又順手把用樹枝和樹葉做成的偽裝從洞口拉過來重新蓋住了洞口，徹底遮住了進(jìn)入的通道口。
這條通道很窄，借著火把的光線，我們周邊都是裸露的石灰?guī)r石壁，通道僅容一人多一點(diǎn)空間還得低著頭貓著腰才通行走，沿著石階向下走了一段后又轉(zhuǎn)為往向上行的坡道，豆豆對我說道，看樣子我們是在從下面繞過了剛才的那塊巨石。通道并不算很長，估摸著走了一百多米，前面不遠(yuǎn)透過來了光線，很快我們走出了通道，眼前突然豁然開朗，我回頭一看，果然我們是從剛才那塊巨石下方挖掘的地下通道穿過來的，走出通道沒多久，叢林中地勢漸漸開闊起來，慢慢的，遠(yuǎn)處一座接近10層樓那么高的巨大金字塔出現(xiàn)在我們眼前，金字塔的周邊有一大片廣闊空地，空地上分布著大大小小數(shù)百個(gè)由木頭和石塊搭建的房屋，這些房屋依托地勢而建，一直蔓延到叢林的邊緣，在我們看來，這的確是一個(gè)非常大的部落，同樣，如果沒有他們的帶領(lǐng)，外面的人基本上不太可能找到這里來，巨大的天然屏障，如果不是熟知的人，是不太可能找到通道并進(jìn)入這片領(lǐng)地，同樣，這應(yīng)該也是這個(gè)部落的居民能夠這么多年在這片神秘叢林中生活而不會被外人打擾的主要原因。
進(jìn)入到部落中，酋長安排他手下的人給我們準(zhǔn)備房屋休息，同時(shí)他讓華哥告訴我們晚上部落里會舉辦一場歡迎儀式，讓我們休息一會后一起參加。我們經(jīng)過這一路的歷險(xiǎn)和叢林跋涉，也的確夠累了，來到他們給我們安排的房屋，和在之前那個(gè)小部落的房屋并沒有什么很大的不同，除了房間內(nèi)部的空間更大一些，基本上也是極其簡單的一些基本生活設(shè)施，另外墻壁上多了一些五顏六色的彩繪，彩繪的內(nèi)容很抽象，看起來大概應(yīng)該就是部落人民耕種和生活的一些場景。過了一會兒，又有人給我們送來了熱帶的水果，甚至還有三份用陶制的碗盛裝的飲料，我們一聞香味，竟然是部落里自已做的咖啡，這里的咖啡香味非常獨(dú)特，雖然沒有加奶和糖，但入口后的那種原始的沉淀和略帶焦苦的香味，口感的回味卻非常的好，連豆豆都不經(jīng)意稱贊道，想不到這幫原始土著人能然做出這么好口感的咖啡，比星吧克的還要好喝。
我們閑聊的過程中也沒有人再來打擾我們的休息，直到天開始暗了下來，酋長和他兒子親自來到我們的屋子里，身后還跟著幾名土著人婦女，端了幾盆清水進(jìn)來。他們和華哥說完后轉(zhuǎn)身就走出了屋子，華哥對我們說，他們和傳奇的先知女巫溝通好了，先知同意見我們，并為我們做祈福儀式，他讓我們清洗一下身上的塵土，跟他一起去見先知，這也是先知特意吩咐過，如果按他們部落的規(guī)定，得有一整套很復(fù)雜的儀軌后方可面見先知女巫，這是他們部落人對先知的尊敬和誠心，我們不是他們部落的人，同時(shí)又是他們部落的恩人，所以經(jīng)請示先知同意后也簡化了一些繁瑣的禮儀準(zhǔn)備，我們簡單清洗一下自已就可以了。
隨后我們跟著酋長來到一處林中的空地前，這片空地中央用不知什么植物的枝葉鋪好了一個(gè)圓圈，圓圈旁邊坐著一個(gè)身上披著著彩色披風(fēng)的一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婦人，耳朵上掛著一對對常人來說非常碩大的古銅色耳環(huán)，以至于直垂到了肩上。她背對著我們盤膝座在地上，手握一根通體烏黑色鑲嵌著綠色翡翠寶石的權(quán)杖。還沒等我們靠近，在這個(gè)瑪雅族印弟安老婦人的身上，我們幾個(gè)似乎同時(shí)感覺到了一種大自然磁場的力量，這種感覺很難言明，是一種慈悲的祥和，如同身處在的星空下空礦古老的神殿中一般。
先知慢慢轉(zhuǎn)過身來，看到她眼睛的那一剎那，我們幾人同時(shí)都驚呆了，那是一雙怎樣的眼睛，似乎是失明的盲人一般只有眼白，灰白色看不到瞳孔，如同無盡的星空般的深邃和蒼芒，但又是那么的柔和，讓人一點(diǎn)也不覺得恐怖害怕，盡管我們第一次見到先知，但我好象是很久前就認(rèn)識她一般。
先知開口說話，依然是我們聽不懂的語言，這次不僅是我們聽不懂，連華哥也聽不懂，好在有酋長在旁邊，酋長用西班牙語給華哥翻譯一遍，華哥再用中文翻譯給我們聽。神奇的是，我們還沒有開口，先知就知道我們這對父子是來自遙遠(yuǎn)的東方，這到并沒有什么，因?yàn)槲覀儊喼蔹S皮膚人的長相也很好辨認(rèn)，更為神奇的是她準(zhǔn)確的知道我今年剛滿50，而豆豆剛滿17歲，猜出豆豆的年齡并不難，而我一直保持著良好的生活習(xí)慣并一直堅(jiān)持健身，所以一般陌生人看到我的年齡都是在四十左右，極少有人一眼就能說出我的準(zhǔn)確年齡，最為神奇的是，先知表示她的眼睛從出生起就看不見東西，她是以另一種獨(dú)特的方式在感知這個(gè)世界的一切，而我們看到她的眼睛，也的確是和正常人是不一樣的。
一個(gè)古老部落年過百歲的神奇老婦人，在我們接近他兩米左右的距離，甚至不用我們開口，她就能準(zhǔn)確的感知我們的對應(yīng)關(guān)系，年齡，甚至是從那個(gè)地域來到這里，而酋長見到我們并沒有多久，也不會清楚知道我們的這些信息，當(dāng)然不可能是酋長提前告知她的，這對我來說的確是顛覆了我以往的認(rèn)知，我不得不立刻對這位神奇的先知女巫肅然起敬。
先知似乎完全能明白我們對她的疑惑和好奇，接下來就有了后面有一段關(guān)于遠(yuǎn)古瑪雅文明，和關(guān)于她自已個(gè)人的表述，據(jù)她和酋長的對話以及華哥的現(xiàn)場翻譯，她的祖先曾是遠(yuǎn)古的瑪雅族人，而瑪雅文明在這個(gè)地球上的突然消失并不是真的憑空消失，只是他們存在的方式發(fā)生了改變，而我們這個(gè)世界也并不僅僅只是我們所看到或感知到的這個(gè)世界，而這些都是現(xiàn)在的人類文明的進(jìn)化中的一個(gè)必然過程，據(jù)她所說，我們地球現(xiàn)在的文明還只是停留在一個(gè)三維空間的認(rèn)知里，正是這一種狹隘的認(rèn)知給人類自身所帶來認(rèn)知的障礙，我們永遠(yuǎn)看不見真實(shí)的世界，只能看到自已所認(rèn)知的世界。
為了更清楚的讓我們明白這個(gè)道理，先知讓酋長找來一段樹枝，用樹枝在沙地上畫了一個(gè)13的符號，然后問我們看到的是什么。我和豆豆看出來這是數(shù)字13，而華哥卻認(rèn)為是英文字母的B，但看著沙地上的圖案我們也都不太確定。接著先知用樹枝在B符號的左邊又畫了個(gè)A的符號，右邊畫了個(gè)C的符號，這時(shí)我們?nèi)齻€(gè)人都明白了中間這個(gè)符號畫的應(yīng)該就是字母B，是的，這下我們?nèi)齻€(gè)人同時(shí)確定中間的圖案是字母B?？山酉聛硐戎衷谖覀冋J(rèn)為是B的符號上面劃下了數(shù)字12，下面又劃出了14，這下我們?nèi)齻€(gè)都有點(diǎn)蒙了，現(xiàn)在我們都不太確定擺在中間的這個(gè)符號到底是13還是B，可以說又象是13，又象是B，如果僅僅和數(shù)字12和14擺一排，它擺在中間就是13，如果單和字母A和C放在一起，它擺在中間就是B，可是上下左右都有參照，我們反而不能確定它到底代表是什么。
這時(shí)，先知又叫我和豆豆還有華哥把手上的手表拿下來，我們把三只手表拿下來交給先知，先知一個(gè)個(gè)拿起來貼在耳邊上聽了聽，又拿在手上撫摸擺弄了一陣子后擺成一排放在地上，如果你們每人手上的表時(shí)間都是準(zhǔn)的，那么時(shí)間對于你們來說就沒有問題，如果這三只表同時(shí)擺在一起，它們的時(shí)間又都不完全一樣，會有點(diǎn)偏差，你們怎么來確定現(xiàn)在的準(zhǔn)確時(shí)間？我們?nèi)嗣婷嫦嘤U，竟然無言以對。
也就是說，你們能看到什么，或是感知到什么，不是由眼前的客觀世界所決定的，而是由你們的頭腦里面事先已經(jīng)存儲的認(rèn)知所決定的，也就是說，你們永遠(yuǎn)看不到客觀的真實(shí)世界，你們所看到的，都僅僅只是你們自已經(jīng)驗(yàn)里的世界，而這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，也就是你們的思維禁錮。當(dāng)你們看到一個(gè)世界，同時(shí)也就意味著看不到另外的其它世界，你們都相信眼睛所能看到的東西，卻忽略了眼睛所看不到的世界，而我從出生的那天起，眼睛就看不到東西，但我多了一個(gè)別人沒有的功能，我可以直接用心去感知這個(gè)世界，你們只能看到世界的一面，而我可以看到世界的無數(shù)多面。你們依靠過去經(jīng)驗(yàn)的總和來認(rèn)知當(dāng)下，去幻想未來，你們過去的經(jīng)難，造成了現(xiàn)在的你，我現(xiàn)在告訴你們，時(shí)間，只是假象，這個(gè)宇宙有著千千萬萬無數(shù)的面，這個(gè)宇宙演化了100多億年，但無論是過去，現(xiàn)在，還是未來，都重疊在當(dāng)下這一刻。
時(shí)間，只是我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂妙l率很高的一個(gè)詞匯。而我們每個(gè)人與時(shí)間的關(guān)系，甚至是可以決定一個(gè)人的生存狀態(tài)的。但是時(shí)間這東西并不真的存在，它僅僅存在于我們每個(gè)人的感覺里而已。
有的時(shí)候我們感覺時(shí)間過得很快，而有的時(shí)候時(shí)間又過得很慢。你們每個(gè)人都曾經(jīng)有過這種感覺：當(dāng)和自己喜歡的人在一起時(shí)，總覺得時(shí)間過得太快，轉(zhuǎn)眼幾個(gè)小時(shí)過去了，但感覺上卻只是才一起度過了幾分鐘而已，愉快的時(shí)光總是光陰似箭；而要是和不喜歡的人在一起或是做自已非常討厭的事情時(shí)，總感覺是種煎熬，這時(shí)多么希望時(shí)間能快點(diǎn)過去，可惜越著急時(shí)間過得越慢，度日如年的說法就是如此。人有時(shí)也會感覺到無聊，而無聊又是人們無所事事對時(shí)間流逝的一種認(rèn)知。
首先，時(shí)間不是一個(gè)實(shí)體的存在，只是作為一種觀念而存在于人的意識之中。人類在認(rèn)識到自然萬物的變化具有周期規(guī)律之后，特別是在發(fā)明了計(jì)時(shí)工具之后，慢慢地產(chǎn)生了時(shí)間觀念。從古至今，沒有任何人能通過任何一種方法或技術(shù)手段真正地觀察檢測到時(shí)間，包括曾經(jīng)自認(rèn)為對時(shí)間周期計(jì)算最為精準(zhǔn)的古瑪雅人，最后進(jìn)入更高維度后才意識到這些計(jì)算方法都是沒有具體意義的。自然界中也并沒有一種可以稱之為時(shí)間的東西存在。人類之所以認(rèn)為有時(shí)間存在、是因?yàn)楦惺艿搅巳f物的變化，例如晝夜的交替，星相的運(yùn)行，以及四季更迭、寒來暑往等。這些都是自然萬物變化的現(xiàn)象而已，它們并不是由時(shí)間推動(dòng)而產(chǎn)生的。萬物變化的過程即是時(shí)間。離開了具體參照的事物，時(shí)間即不存在。
而這里的人們?yōu)槭裁捶Q我為先知，表面上看，我似乎對自已的人生有選擇，而事實(shí)上，我沒有選擇，只有這一條路徑，這就是宿命。
而你們所認(rèn)知的幾千年前瑪雅文明，在外太空更高級的文明的指引下，其中一大部分人進(jìn)化到了能夠認(rèn)識和利用四維空間，就如同我們白天只能看到太陽，晚上只能看到月亮，但并不代表太陽在晚上就不存在，月亮在白天就不存在一樣，如蟬蛻或是蝴蝶破繭而出，當(dāng)時(shí)的人類進(jìn)化到了更高維度，過去所賴以生存的殼就沒有任何價(jià)值和意義了，當(dāng)古瑪雅人中大部分的人轉(zhuǎn)移到了四維空間后，就象蟬蛻或蝴蝶幼蟲的繭，在地球上僅僅留下了一大堆的古代城市遺跡和他們曾經(jīng)存在過的痕跡。而留存下來的一小部分人，是自身在意識層面還沒有達(dá)到進(jìn)化的條件，他們繼承了先輩留傳下來的一些關(guān)于天文，數(shù)學(xué)和工程學(xué)方面的知識，僅就這些粗淺的知識，很多方面就比現(xiàn)在的科技知識還要先進(jìn)，但就這些知識來說，也不過是一些最基礎(chǔ)的認(rèn)知，先知接著說道，我們能夠在這里遇到她是宿命運(yùn)里注定的，你們?nèi)绻€有什么疑惑也可以盡管提出來。
怎樣正確地理解四維時(shí)空這個(gè)說法呢？豆豆首先提出了他的疑問。通過華哥和酋長的轉(zhuǎn)述，先知又一一細(xì)心的給我們作出了解答。
先知告訴我們，三維空間在我們現(xiàn)在的認(rèn)知中是實(shí)有的，作為參照的時(shí)間是虛有的。維度只是空間上的概念，三維空間指由長、寬、高三個(gè)維度所構(gòu)成的空間。而時(shí)間的間所指向的是間隔，即萬物從某個(gè)象變化為另一個(gè)象的過程。萬物呈現(xiàn)萬象，萬物變化則萬象變化。例如，太陽從地面的一端升起來是一個(gè)象，往地面的另一端落下去又是一個(gè)象，而且中途還會出現(xiàn)無數(shù)個(gè)象。能提出這個(gè)問題很好，即使你們現(xiàn)在還無法理解，就算能理解一部分，最終也需要自已能到達(dá)那里，而到達(dá)這一步還很遙遠(yuǎn)。
豆豆接著問，若如您所言，時(shí)間并不存在，那么過去、現(xiàn)在、未來又是怎么回事呢？假如沒有過去，現(xiàn)在又是怎么來的呢？
先知繼續(xù)解答道：過去、現(xiàn)在、未來是萬物變化過程的前、中、后的因果關(guān)系，即過去之因變化為現(xiàn)在之果，現(xiàn)在之因變化為未來之果。前者是因已變?yōu)楣?，故因不在而果在。而后者是因未變?yōu)楣?，故因在而果不在。萬物的存在只有一份，并不是有三份或很多份。除了有當(dāng)下的“現(xiàn)在”存在著，并沒有一個(gè)實(shí)體的過去和一個(gè)實(shí)體的未來存在著?？蓯鄣暮⒆樱憧梢韵胂笠幌?，假如有實(shí)體的過去存在，那么以現(xiàn)在為起點(diǎn)，倒退多少時(shí)間才是“過去”？前進(jìn)多少時(shí)間才是“未來”？要知道時(shí)間即不斷變化著的過程，是可以分為無限小的“片段”的，那么“過去”和“未來”也應(yīng)該與之對應(yīng)而有無限多“份”，這顯然不可能。所以說“過去”和“未來”都是虛有，當(dāng)下，也即現(xiàn)在才是唯一的實(shí)有。
我覺得這些話已經(jīng)顛覆了我以往的所有認(rèn)知，雖然我一時(shí)半會消化不了這些理論，內(nèi)心中卻隱隱有些似懂非懂的覺悟，也許，很多事情還得靠自已去一步步經(jīng)歷和去產(chǎn)生更多的體悟。
接下來，先知讓酋長點(diǎn)燃了地上鋪著枯枝樹葉的圓圈，她則站起身，念著我們聽不懂的古老咒語，做著奇怪的肢體動(dòng)作。據(jù)酋長說先知是在為我們做祈福儀式，為我們驅(qū)除內(nèi)心中留存的一些不好的雜念，也不知是加了什么植物助燃，鋪著枯枝樹葉的圓圈一點(diǎn)即燃。隨著先知的儀式進(jìn)行中，看著燃燒著的火圈，我們只是站在一邊靜靜的感受著，心中卻對這個(gè)簡單的小小儀式生起一種無比的莊嚴(yán)和隆重。
接下來先知告訴我們每個(gè)人可以問她一個(gè)關(guān)于自已想問的問題，只能夠是關(guān)于自已的，不可以代別人問，也不可以提出與自已個(gè)人無關(guān)的問題，不論是關(guān)于自已個(gè)人事業(yè)，健康，家庭方面的都可以問。但是每個(gè)人提問題的時(shí)候不可以有別的人在場，她會當(dāng)獨(dú)面見我，豆豆和華哥，她會有獨(dú)特的方式與我們溝通交流，而先知即將和我們單獨(dú)溝通的地方，是這個(gè)大部落守護(hù)的瑪雅金字塔遺跡里。
而我們來這之前也都知道，傳說中的瑪雅階梯金字塔，斜度達(dá)70度，其外形有如歐洲的哥特式教堂般奇峭，因而也有人稱之為“叢林大教堂”?，斞糯蠹浪尽ǔＲ彩乾斞磐?，就是沿著這些陡峻的石階，一步步進(jìn)入那金字塔頂端裝飾著高聳“頂冠”的神廟，在那兒，與眾神溝通，獲得超越世俗的力量；也是在那兒，他們觀測星象，制訂歷法，成為千千萬萬瑪雅人心目中的世間之神。
酋長帶著我們一行來到他們部落守護(hù)的這座大金字塔，這是我和豆豆第一次這么近的距離接觸瑪雅金字塔，雖然歷經(jīng)數(shù)百甚至上午年的風(fēng)雨洗禮，但依舊那么堅(jiān)固挺拔。這座建筑不僅高大雄偉，而且雕有精美的裝飾紋，顯示出古瑪雅人高超的建筑藝術(shù)水平。據(jù)華哥解說，瑪雅人非常重視天文學(xué)數(shù)據(jù)，建筑處處是關(guān)于天體運(yùn)行規(guī)律的數(shù)字。
這座金字塔的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)都具有天文學(xué)上的意義，它的底座呈正方形，它的階梯朝著正北、正南、正東和正西，四周各有91層臺階，4座樓梯加上最上面1階共365（91x4+1=365），正好是一年的天數(shù)。除階梯數(shù)目外，金字塔四面各有52個(gè)四角浮雕，表示瑪雅的一世紀(jì)52年為一輪回年，這些定位顯然都是經(jīng)過精心考慮而設(shè)計(jì)的。
我很難想象瑪雅金字塔的建設(shè)，如此巨大的石塊切鑿，搬運(yùn)到叢林的深處，再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來，堆高至七十米處，這種雄偉的建筑，竟然是出自數(shù)千年前的古代人之手完成，而這一切，現(xiàn)在就如此真實(shí)的矗立在我們的面前。
金字塔的入口處是一個(gè)用巨大石頭雕成的仰臥人形像，古瑪雅人稱它“恰克莫爾”神像，它的后面是兩個(gè)張著大嘴的羽蛇神，作為入口的守護(hù)者。窗戶與門廊形成六條連線，其中至少三條與天文相關(guān)。其一與春、秋分有關(guān)，另兩個(gè)在位置上與太陽及月亮對齊，金字塔室內(nèi)有著很大的空間，但里面空無一物，除了些雜草和墻壁上刻滿的各種符號和圖案。
位于金字塔頂端的神廟建筑在巨大而精美的平臺上，有小的臺階通往大平臺，神廟上面有一個(gè)半球型的蓋子，我和豆豆還有華哥在臺階前等待著，酋長護(hù)送先知先到達(dá)頂端的神廟后，轉(zhuǎn)身折返回來，問我們?nèi)齻€(gè)人誰先去見先知，只能一個(gè)人一個(gè)人的輪流上去見先知，其它人只能在先下面等待。我和豆豆一致讓華哥先上去見先知，華哥也沒有推辭，滿懷虔誠的沿臺階往位于金字塔頂端的神廟奔去。
大約過了不到半個(gè)小時(shí)，華哥滿面紅光喜笑顏開的走了下來，豆豆上前問道，怎么樣？先知對你說了什么。華哥一臉興奮的神情，說道，真的非常感激你們，讓我得到這樣一次先知引導(dǎo)的機(jī)會，先知讓我明白了很多道理，只到現(xiàn)在，我終于認(rèn)清了我人生的目標(biāo)和方向，真的太有意義和價(jià)值了，每個(gè)人的情況不一樣，具體的情況我也說不清，但先知將手掌放到我額前那一刻，我開始覺得我大腦變得很清晰很明白，我看到一道光，總之，我得到了我想要的答案。你們快去吧，對于每個(gè)人，所想提出的問題和想要的答案都不一樣，只能自已去體會。
我對豆豆說，你先去見先知吧，我最后一個(gè)去見她。記住自已一直以來最讓你所困惑的問題，希望能得到先知的指引，你此生的道路不再迷茫。