當(dāng)一束光灑下，我的心也被慢慢打開了，照進(jìn)了光明。這是豆豆從金字塔頂端的神廟建筑面見先知后下來，對我說的一句話。
雖然很好奇，但我沒有更多的去詢問他單獨面見先知的具體細(xì)節(jié)過程，因為我知道，我們每個人心中都有著關(guān)于自已最深的疑惑點，每個人所尋求的答案也不一樣，問題不一樣，答案也不一樣，而這些，都只能是每個人自已去面對和探尋屬于自已的答案。
我一步步踏上金字塔的階梯，對于我來說，這些步數(shù)并不算太多，但每一步，又覺得走得特別的漫長，因為這幾十年以來一直有一個問題困惑著我，其實我一直想搞清楚，人生的終級幸福到底是什么，為什么這么多年，不論我多努力，多自律，不論我曾經(jīng)獲得過什么成就，甚至從最開始的一貧如洗、負(fù)債累累，到現(xiàn)在的生活衣食無憂，我仍然時常會感覺到人生迷茫，雖然我讀過很多的書，我也自認(rèn)為明白很多道理，甚至聽過很多各種不同領(lǐng)域中所謂大師的雞湯課程，有毒雞湯，也有補雞湯。書本里的很多文字都看起來都是那么的有道理，每一位有成就的大師的每一句話聽起來都是那么的有道理，好象突然之間我什么都知道了，其實卻根本不知道，知道的越多，反面越不知道，這也許是我們生而為人最大的不幸和無奈，也是我此刻最想搞清楚的一個問題，也許這一次能真的搞明白，即然先知是先知，能知過去現(xiàn)在和未來，并且通過前面的簡短交流，我對她的智慧也不得不佩服，答案就在眼前，離我這么近，困惑這么多年的迷團(tuán)即將在我面前即將揭開，我不得不滿懷期待。
也許我走了許久，也許就那么一會兒，當(dāng)我回過神來時，我已經(jīng)站在了古瑪雅金字塔頂開闊的平臺上，陽光下祭祀神廟圓形屋頂?shù)挠白又?，先知正盤腿端坐在那里，依然是那看不到瞳孔的灰白色眼睛，她身上散發(fā)出來的氣場依然是那么的高深浩瀚和神秘，以至于站在她面前，我會有一種自已非常渺小的感覺，但熱帶叢林中瑪雅民族里如此神秘高深的傳奇先知女巫，不過是一個滿頭銀發(fā)又天生雙目失明的年過百歲仁慈的老婦人。
先知得知我來了，對我微微點了點頭，接著又低下頭，在地上鋪著的一張牛皮紙上用木碳筆作畫。我站在她面前，沒有出聲，更沒有去打擾她作畫，就這樣靜靜的看著她在這牛皮紙上畫著畫，我也不便和先知離得太近，再加上角度問題，我看不清她畫的是什么，只見她枯瘦有力的手握著筆在紙上畫著，不一會，先知應(yīng)該是完成了這副圖畫，將牛皮紙慢慢的卷起來卷成一個紙筒子，然后將手稿遞給我，我上前雙手接過手稿，先知朝我揮了揮手，雖然我們沒有一句對話的交流，但我心里還是很明白她是示意我可以離開了，而我想要的答案已經(jīng)在這副畫里。盡管她沒有任何言語，但我似乎心里就是明白她其實知曉一切。
我彎下腰對她行了個禮，用中文說了名謝謝，沒再多說什么，將牛皮紙卷揣進(jìn)懷里，轉(zhuǎn)身沿著階梯走下這座大金字塔，華哥和豆豆他們也在塔前的空地上等著我，見到我只是用熱切的眼神看著我一步步從金字塔走下來。
一路上我們似乎都有著各自的思索，并沒有多說什么，直到回到酋長給我們安排的小屋，豆豆和華哥都圍了上來，我從懷里取出那張牛皮紙，打開來在桌子上鋪好，牛皮紙上木炭筆畫的內(nèi)容也在我們的眼前展開來，畫中很清楚到看到所表達(dá)的內(nèi)容是一男一女，中間牽著一個虎頭圓臉大眼睛的小男孩，大約三四歲的樣子，很是惹人喜愛，三個人身后的背景是一臺SUV車型的小車，再后面的背景中看得出有山有水，有太陽。
華哥有點不明白，我也看不太明白，豆豆湊過來看了一會，饒著頭說道，這副畫不就是我們一家人嗎？你和媽媽，還有我小的時候，我記得在我三歲多你們買了一臺小白車，就是這種小型的SUV車呀。你心里想問先知的是什么問題呀？
我對豆豆說道，我心里的問題是想讓先知給我解答一下人生的終級幸福是什么，可這副畫是什么意思呢？我看著這副算不上很精致，甚至有點抽象的簡筆畫，實在是不太明白先知想告訴我關(guān)于終級幸福的奧義到底是什么。華哥看了一會，說道，這個我可看不明白，依我猜測先知給了你一個線索，你想要的答案就在這副畫里面，你自已去想吧，我去找酋長看看一會我們吃什么。說完華哥轉(zhuǎn)身走出了屋子。
我對豆豆說道，你跟華哥一起去找酋長吧，順便跟華哥一起在部落里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，難得來到這個叢林里神秘的瑪雅部落，盡可能多的去了解和感受這里的一切吧，這種機會可是可遇不可求的，不是誰出來旅游一趟就能碰得到的。我想一個人在屋子里靜靜的思考一下這副畫。
等他們都出了屋子，我脫掉鞋子，在硬木板床上盤腿座好，面前鋪著先知女巫給我的這副牛皮紙畫，以前有很多時候遇到我想不明白的問題時，我就會找個不被打擾的地方一個人安安靜靜，先放下問題，讓自已的大腦首先處于一種放松和寧靜的狀態(tài)，然后，讓自已從另一個角度去觀察自已頭腦中不斷涌現(xiàn)出來的想法和意識，如果這個過程中有一種思維意識非常強烈的不斷反復(fù)出現(xiàn)，我會在這段意識中停留，然后記下來，也許這段意識并不能馬上解決眼前面臨的難題，但這種方法還是能有效的解決很多我以前面對的難題，起碼放松和觀察自已意識的這個過程本身讓人很享受，也就是我自已獨特的，在思考一件事的本身之外去思考的方法。
慢慢的有意識的控制呼吸變緩變均，慢慢讓另一個自已剝離出頭腦慣性的思考去觀察此刻頭腦正在不停運行的思考。
看著床邊鋪在眼前的畫，我看到另一個自已慢慢浮現(xiàn)在頭腦中，并且這個畫面越來越清晰。那不正是這副畫里的場景。
13年前，紅姐在豆豆上幼兒園后生活中有了更多屬于自已的時間，正好當(dāng)時她圈子里的幾個寶媽在學(xué)駕照，為了打發(fā)呆在家里無聊的時間，她也想學(xué)駕照，我就給她在家附近的一個駕校給她報了名，她也算很認(rèn)真的每天參加學(xué)習(xí)，幾個月后她就順利拿到了屬于自已的駕照，她拿到駕照后也讓我也去報考一個駕照，當(dāng)時一開始我心里還在盤算著，平時一直以來紅姐在家?guī)Ш⒆?，我一個人工作賺錢養(yǎng)家，收入也不算很高，除了維持基本的生活，前面一直還在還債，雖然差不多還清了所欠的債務(wù)，但我們現(xiàn)在還要養(yǎng)孩子，除了維持平時正常的生活開銷，根本沒有存款，就算拿到駕照也買不起車，但紅姐還是堅持要我先去報考駕照，反正早晚要買車的，雖然現(xiàn)在我們暫時還沒有錢，但我們首先得要敢去想，然后再往這方面去行動，那么離我們的目標(biāo)肯定也就越來越近。而且豆豆兩歲多快三歲了，我們平時周末都會更加頻繁的帶他出去玩，這么久了，大人小孩，出門一大堆東西擠公交，有時刮風(fēng)下雨還不容易打到車，是該考慮一下將來了，我們一合計，在自已的生活費里擠了又?jǐn)D，我也接著報考了駕照。
其實真的如紅姐說的那樣，誰不想要生活過得更有質(zhì)量，過得更好，有些事，我們先得敢去想，然后再朝自已想要的方向去做，那怕只僅僅只是邁出了第一步，其實無論做什么事，只要勇敢的走出了第一步，那么就離目標(biāo)更近了一步，我何嘗不是早就想過要買一輛我們自已的車，但很多時候，很多事情，不是我們做不到，而是由于我不夠自信，內(nèi)心不夠強大，我不敢真正去做。然而，當(dāng)我鼓起勇氣，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼，勇敢地邁出第一步時，就會發(fā)現(xiàn)，很多事情并沒有像我想象的那么艱難。目標(biāo)就在那里，只要不停止腳步，我就百分百能夠到達(dá)。
在我剛考過科目二接下來我們開始計劃著買車，而當(dāng)我們開始想到要買車時，手中只有幾千元錢，但我們真的就這樣決定要買車，我們花了很多個晚上的時間在網(wǎng)上看車選車，我們的定位是買一輛幾萬元的國產(chǎn)車，性能好一點，能夠代步就好，其實我們兩當(dāng)時一點都不懂車，就這樣，當(dāng)時定價在6萬多元的一款國產(chǎn)小型SUV吸引了我們，長城哈弗M4，1.5排量，純白色的，夠亮。
選好了車接下來就是籌購車款，我們打電話咨詢了幾家汽車4S店，本地戶口可以辦理購車分期貸款，首付三成，即使首付三成也需要接近兩萬元，而我們僅有的存款只有不到四千元錢。正在我為購車首付款一籌莫展之時，紅姐自和我結(jié)婚后第一次打電話給她父母開口借錢，出乎意料的是她父母知道我們是要計劃買車，很爽快的就答應(yīng)了，第二天就匯給紅姐兩萬元錢，找她父母借到首付款的第三天我們就去4S店辦理了手續(xù)提了車，從此我們家有了我們?nèi)松械牡谝慌_車，盡管在當(dāng)時只是臺幾萬元的國產(chǎn)小車，但對于當(dāng)時人生中擁有第一臺車時的心情，再對比我們家現(xiàn)在所擁有的一臺路虎攬勝和紅姐開的一臺保時捷卡宴，同樣是對于物質(zhì)的獲取，而時和境的不同導(dǎo)致心態(tài)上的完全不同，當(dāng)時擁有人生中第一臺車的感覺就是有那種滿滿的幸福感，而如今擁有豪車卻不再會有那種幸福感的獲得，只是覺得很理所當(dāng)然和平常。
對于第一臺車的獲得我們都非常的愛惜，我甚至隔天就會自已打水將車擦洗得干干凈凈，我們從淘寶買來很多的小裝飾品去裝飾它，總希望能讓它顯得更漂亮一點，更與眾不同一點。車剛提回來第一周，有一次車停在小區(qū)樓下，第二天我用車時車身上出現(xiàn)了一道長長的劃痕，應(yīng)該是電動車或自行車的把手給劃拉的，當(dāng)時紅姐發(fā)現(xiàn)后顯得極其激動，找到小區(qū)保安大聲吵鬧著要求調(diào)取監(jiān)控，最后得知我們的停車位是監(jiān)控死角，調(diào)查無果只能自已認(rèn)，紅姐為此氣得大哭了一場，很是心疼和委屈。而想到如今，我和豆豆出國前不久，紅姐的保時捷卡宴車前擋風(fēng)玻璃不知道被誰扔的石子砸了個洞，她也極其淡定的自已將車開到4S店換了塊前擋風(fēng)玻璃，我回家后也只是輕描淡寫的告訴我有這個事。同樣類似的事，因時不同境不同，而心態(tài)也絕然不同。
有了車以后我們一家的活動半徑也有了極大的提升，周末我們不再只是僅限于帶豆豆去周邊的超市和公園，我們開始向著更多更遠(yuǎn)的地方行進(jìn)，并且很多次的行進(jìn)都是那樣的任性和隨意，有一次周六一大早我和紅姐本來只是帶著豆豆準(zhǔn)備去超市采購些零食，出發(fā)時我突然想去爬山，比較近一點的山我們想到了江西九江的廬山和湖北邊境的大別山天堂寨，我和紅姐經(jīng)常在為兩個選擇中到底選那一項無法確定時就會統(tǒng)一問豆豆，由他在兩個選項中作出一個選擇，這樣我們就無需再為選擇那一項而糾結(jié)為難。在豆豆的決定下我們的行程由到超市購物臨時改變?yōu)槿ゴ髣e山天堂寨爬山。
青山綠水小河，出了城下了枯燥單調(diào)的高速公路后一路風(fēng)景一路清新，在通往大山的省道縣道上，我們一路走可以一路停，看到一段小河會停下車，脫掉鞋襪站在清澈冰涼的河水里，看著青草地上的牛羊在吃草，牽著兩歲多的豆豆在草地上奔路嘻戲一路追趕著吃草的小羊，只是想讓豆豆更近距離的在這純自然的環(huán)境里去無限接近的看看這些小生靈。也會讓豆豆在充滿陽光的草地上擺出各種造型，拿出相機給他一通猛拍照。自然中的景觀和公園中的景觀是會給人一種完全不同的感覺，沒有任何人為的修飾和整理，純粹就是它該有的樣子，沒有任何的造作和刻意，不論是大山的背影，湖水的絢麗，山間溪流的清澈見底，一切都是原本該有的樣子，全世界無論什么地方，山和山，樹和樹，水和水，沒有本質(zhì)上的區(qū)別，唯一的區(qū)別是體驗在其中的人的心境。
天堂寨古稱“云山“、“多云山“，元朝后改名為“天堂寨“，舊時山頂筑有古寨。天堂寨山石泉水云松瀑霧巧奪天工，四季景象無窮變幻，宛若“天堂“，天堂寨是大別山脈皇冠上最璀璨的一顆明珠，“疊崗復(fù)澗，奇花異木，雜植其間“，如古人所云，“蕭蕭異人境，登視動神魄“。天堂寨頂峰天堂頂，海拔1729.13米，素有中原第一峰之美稱。這里，北望中原，南眺荊楚，巍巍群山盡收眼底，茫茫天地網(wǎng)絡(luò)其中，氣勢磅礴，景色壯觀。
相濡以沫的妻子，天真可愛的孩子，自然如畫的風(fēng)景，這一切所構(gòu)成的場景，就是如此，我們可以肆意的在草地上奔跑，大叫，一起開懷的放聲唱著記不全詞的兒歌，沒有花香，沒有樹高，我是一顆無人知道的小草。
接下來我的工作也開始越來越順，豆豆三歲時我離開就職的公司開始創(chuàng)辦自已的營銷策劃公司，沒有了債務(wù)的壓力后無論從時間還是經(jīng)濟(jì)方面開始越來越自由，雖然我們的生活仍談不上富裕，但也不再象以前那么拮據(jù)，我開著這輛幾萬元的國產(chǎn)小車，在豆豆兩歲到四歲之間，帶著豆豆和紅姐，從南到北，把豆豆?fàn)吭谑稚?，扛在肩膀上爬上了各種山峰，也去過了其它一些國內(nèi)的名山。去廬山時是雨季，一路上風(fēng)雨不斷，但是山間云霧繚繞，去九宮山又是雨季，我們在山上的云中湖住了三天，位于湖北九宮山海拔1230米的鳳凰嶺上，湖面百多畝，最深處35米，是國內(nèi)高度僅次于XJ天山天池和長白山天池的高山湖泊，也是我國高山湖泊中的姣姣者。在縱橫百里的九宮山區(qū)，大小瀑布有七十多處，其中如百丈瀑、龍?zhí)讹w瀑、白龍出洞、五截潭布、旋渦瀑布等，都是飛流直下、白練高懸，有的奔瀉如練，有的噴薄如煙，形態(tài)各異。最高的要數(shù)大巖頭瀑布，高三百多米，氣勢十分壯觀，落地時，確有注壑奔巖、卷起千堆雪的氣概
去黃山時還是雨季，三歲的豆豆說看到黃山上盤著一條金色的龍。上不了山我們就在山下的宏村去逛逛，宏村素有“一襲煙雨罩江南，兩袖清風(fēng)論古今“之稱，是徽文化的集中發(fā)祥地和古徽商的重要聚集地之一。同時擁有著舉世無雙的古水系--水圳、月沼、南湖，和被稱為民間故宮的“承志堂、培德堂“。多年來受海內(nèi)外眾多電影電視制作人及諸多導(dǎo)演的青睞。也另有一番風(fēng)趣。
大年三十和大年初一我們一家人是在武當(dāng)山上渡過，武當(dāng)山，中國道教圣地，位于HUB省SY市丹江口境內(nèi)，明代，武當(dāng)山被皇帝封為“大岳“、“治世玄岳“，被尊為至高無上的“皇室家廟“。武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗“的“五岳之冠“的顯赫地位聞名于世。接著我們又從武當(dāng)山一路到神龍架，神龍溪，神龍頂。神農(nóng)架因華夏始祖炎帝神農(nóng)氏在此架木為梯，采嘗百草，救民疾夭，教民稼穡而得名。是以原始森林風(fēng)光為背景，以神農(nóng)氏傳說和純樸的山林文化為內(nèi)涵，集奇樹、奇花、奇洞、奇峰與山民奇風(fēng)異俗為一體，反映原始悠古、獵奇探秘為主題的原始生態(tài)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)林海茫茫，物華地靈，美不勝收。
一般在春天我們都會去爬山或露營，夏天我們會去山東或ZJ省沿海的海邊散步，在海邊小漁村吃新鮮的海鮮，秋天我們會到武漢周邊的銀杏谷去看滿天金黃色的銀杏葉，到了冬天的時候我們就去泡溫泉，在豆豆兩歲到四歲之間，我的工作時間和地點幾乎可以完全不受限制，一臺筆記本電腦，有網(wǎng)絡(luò)的地方就可以完成工作，紅姐沒有工作，豆豆幼兒園隨時也方便請假，不論是周邊幾十百來公里還是上千公里，我們都可以隨性的說走就走，帶上幾件換洗衣物，在超市采購一些零食飲料，說上路就可以上路，而豆豆也慢慢適應(yīng)了跟我們在一起不論遇到任何環(huán)景都學(xué)會隨遇而安，他可以接受路途的艱辛，然后學(xué)會同時感受一路的風(fēng)景，我們不再僅僅是看風(fēng)景的人，因為我們就是風(fēng)景。
在我的行動下，我的一些發(fā)小和要好的朋友同事們也被我的這種生活狀態(tài)感染，他們主動要求我組織帶著他們一起玩，這一兩年里，我除了自已會去不同的地方不斷的體驗，也會組隊帶著很多朋友走進(jìn)大自然去體驗，現(xiàn)代社會忙忙碌碌，越來越多的人渴望停下匆忙的腳步去感受大自然和享受人生，但同時每個人又有太多的羈絆，因為要工作，因為孩子要補習(xí)，因為有聚會，因為這樣，因為那樣的種種一些原因和理由，有些人會說自已心有余而力不足，其實我覺得是力有余而心不足，當(dāng)我們真正內(nèi)心想要去做一件事，總能生發(fā)出無數(shù)的辦法去做成，只是看開始做這件事的動機有多強烈。
開始時我們一家人說走就走的旅行，到后來更多身邊的朋友參與進(jìn)來，我們以家庭為單位，駕著車，帶著各自的孩子，去到不同的自然環(huán)境中去體驗，一般來說我的行程安排都會盡量避開節(jié)假高峰和熱門旅游景點，我總能發(fā)現(xiàn)一些人少又好玩的地方，如果是好幾家人一起出行，考慮到別人的時間，通常我安排的時間也不會太長，兩天左右的行程比較適合，而且大家經(jīng)濟(jì)條件也不同，一般我安排的地方都是有山有水風(fēng)景美，最重要的是大部分地方不需要門票，而且我們很多時候會帶上帳篷集體露營，我總能給他們帶去和平時生活不一樣的各種戶外體驗。而這樣豆豆也不會感到孤單，一起出行會有年齡相差不大的小朋友一起玩耍，而大人之間也可以更方便的一起溝通聊天。
當(dāng)我再次回過神來看著眼前的畫，突然間有種若有所悟的思緒閃現(xiàn)，快樂，幸福和喜悅是我們?nèi)松非蟮慕K級意義，但人生幸福的本質(zhì)并不是來源于金錢和享樂，而是來源于追求享樂的過程本身。因為獲得的同時也即是失去。正因為達(dá)到了我們曾經(jīng)給自己設(shè)下的一個個“目標(biāo)”而對這個目標(biāo)不再有期盼和努力，于是我們在這件目標(biāo)上失去了開始的初心也失去了激情。
再從“萬物皆空性”的角度去詮釋幸福，人之所“欲”本就是虛妄，“空”才是本身，“空”才是實質(zhì)，幸福的本質(zhì)不是實現(xiàn)“欲”，而是看透這個“欲”，我們不停的追求著我們以為的“欲”，為此放棄了許多一直都原本存在的幸福的可能性，實際上在那些可能性里面，我們曾一直都有機會感受到過程的快樂。
如今我們生存的社會規(guī)則將人的一切欲望物質(zhì)化和實體化，具體到金錢、財富、功名、美滿的婚姻等等約定俗成的生活方式上。如果從“萬物皆空性”的角度，這些都只是一種“虛妄的幻想”，并不是幸福的實質(zhì)來源。當(dāng)我們渴望得到一件東西，包含了物質(zhì)、各種名利，或者生活方式等等的追求，我們是被它所帶來的美好幻想所吸引。特別是我們曾經(jīng)體驗過某種“滿足感”，尤其在還沒能擁有那個東西的時候，我們的頭腦會持續(xù)的引導(dǎo)我們想要回到那個場景，去擁有某個特定的東西。而幻想本就是“越過當(dāng)下，指向未來”的空，所以某種程度上它讓我們忽略和暫時壓制了當(dāng)下的痛苦，活在我們心中的“理想世界”，也正是這種幻想讓我們從現(xiàn)實中脫離。
這種幻想的美好只存在于過去和未來，幻想中的美好世界，不一定就是真實的，或者說，并不全是真實的，未來的一切都是未知數(shù)，只能用可能性而不是確定性來論。我們的指向是未來的虛幻，而幸福，只會在當(dāng)下發(fā)生，指向未來的幻想讓我們心甘情愿地追求著假想中的幸福，卻也忽視了當(dāng)下應(yīng)有的快樂。
當(dāng)下的我們?nèi)阅荏w會到過程中的某種痛苦。付出努力的過程是痛苦的，而往往得到幸福的結(jié)果卻是寂寞的。以前我窮的時候總想著要賺更多的錢過更好的生活，但我現(xiàn)在即使是完成了財富自由卻仍然會感覺到迷茫，忙碌的時候以為幸福是有空閑的時間可以自由支配，貧窮的時候以為幸福是可以有多余的金錢花費。然而這個錯誤的認(rèn)知終究是讓我逐漸在過程中迷失了自己。很多時候，我們在空閑的時間消耗自己，追劇、玩手機，打游戲這樣的事情很有趣、沒有難度、讓我們更愿意專注其中，暫時獲得身體上的放松、表面的快樂，但這些并不能給我們帶來內(nèi)在的提升，反而過后會越發(fā)的覺得空虛，空虛和幸福又是此消彼長。
在社會規(guī)則的“指導(dǎo)下”，我們都曾有這樣的共同認(rèn)知——有錢就是幸福，結(jié)了婚、生了孩子就是完成了人生的目標(biāo)。
于是有了一些為了結(jié)婚而結(jié)婚的無愛婚姻、有了很多物質(zhì)基礎(chǔ)不足卻必須生下的孩子、有了厭惡自己的工作卻因害怕沒有穩(wěn)定的收入而不愿辭職的職場人士。
單身的以為能找個人結(jié)了婚有人做伴就是幸福，卻發(fā)現(xiàn)無愛的婚姻背后藏著更多的危機與矛盾。戀愛的時候能覺得跟身邊的人在一起并步入婚姻的殿堂，就是最大的幸福?；槎Y時的山盟海誓，甜言蜜語，卻終是在生活的柴米油鹽中被遺棄。當(dāng)激情退去，家庭中我們成了彼此理所當(dāng)然的存在，我們都希望對方能理解我們更多一些，卻忘了自己應(yīng)該更多的付出一些。也忘了當(dāng)初說要白頭到老照顧對方一輩子的是自己，于是我們開始有了第一次爭執(zhí)。然后我們延伸出了無數(shù)次爭執(zhí)。我們太害怕面對過程中的苦痛，或者說我們更希望花最少的努力就能輕易獲得最好的結(jié)果，于是嘗試著怎么樣去跳過中途讓結(jié)果一蹴而就。我們以為不再經(jīng)歷痛苦就是幸福，到頭來卻發(fā)現(xiàn)手中握住的是虛無。
幸福不是某一種特定的目標(biāo)，而是探索和努力開拓美好可能性的整個過程。對美好生活抱有幻想是好的，它能讓我們積極地去開創(chuàng)未來，但它不能成為限制我們體驗當(dāng)下幸福的阻礙，人生充滿一切的未知與可能性，在探索的過程中不斷突破自我，在追求的這個過程中收獲的快樂，才是真正意義上的幸福。幸福不在于“做了什么”，而在于“正在做什么”。幸福不是成功，而是努力走向成功的那個狀態(tài)和過程，幸福是心靈上的充實與平靜，真正的靜是內(nèi)靜而非外靜，是能獨處而不顯得寂寞，忙碌而不浮躁的內(nèi)在自我。
這一瞬間，我明白了先知給我這副畫的用意，我想尋找的答案一直都在這里，正因為它一直都在這里，從未曾離開過，所以無論我在外面怎么努力去找尋，都是注定無法找尋得。幸福，一直都在，從未曾離開過。突然間，我的心里如同一束光灑下，心結(jié)被慢慢打開了，照進(jìn)了光明。
這時，豆豆在屋子門外叫我，原來是部落里準(zhǔn)備開飯了，酋長安排好了豐盛的晚宴，并準(zhǔn)備了盛大的篝火儀式，準(zhǔn)備用瑪雅族特別的方式表達(dá)對我們的謝意。