舊日支配者曾在遠(yuǎn)古時(shí)代統(tǒng)治宇宙，但因?yàn)槟撤N理由——可能是周期性的沉睡，也可能是在古神手中敗北后被禁錮在宇宙各處，除奈亞拉托提普以外，都無法自由行動，因此很多舊日支配者會通過附體、夢中低語等手段，或有意或無意的干涉外界。舊日支配者是宇宙中強(qiáng)大而古老的存在，所有舊日支配者都依其象征的水、火、風(fēng)、地四元素分為四個(gè)陣營。其中，象征水與風(fēng)的舊日支配者之間、以及象征火與地的舊日支配者之間互為對立。
阿撒托斯
整個(gè)克蘇魯神話宇宙的中心，盲目癡愚的暴君。它的別名又叫“盲目之神”、或“原初混沌之源核”或“魔神之阿撒托斯首”，有時(shí)也被稱為“萬物之主”。撒達(dá)·赫格拉是它的化身之一。盲目癡愚的龐大存在，沉迷于半夢半醒間，所謂的“盲目癡愚”是人類所認(rèn)知的概念，而身為造物主的它所說的一切都必然是真相，只是太過深邃以至于誰也無法理解含義，哪怕是舊日支配者，有可能連外來神和一切褻瀆的力量都是它無意中伸出的觸須。在阿撒托斯身旁伴隨著無數(shù)吹奏者，每一個(gè)無形吹奏者都是一個(gè)強(qiáng)大的舊日支配者或外來神，這其中的一位是“綠焰”圖爾茲查（出自《魔宴》）。有一種說法認(rèn)為三柱神之一的奈亞拉托提普就曾經(jīng)是無形吹奏者的一員，也有說法認(rèn)為阿撒托斯在被翻譯前的本意就是“驅(qū)使奈亞拉托提普的深淵之力”。
舊日支配者們
撒達(dá)·赫格拉
撒達(dá)·赫格拉(Xada-Hgla)是阿撒托斯的化身之一，被夏蓋蟲族所崇拜。它的形象就像是一只巨大的變形蟲，一張長著綠色眼睛的人臉從體內(nèi)向外窺視著。夏蓋蟲族在夏蓋星上建筑了金字塔形的神殿，神殿中有極巨大的門，以供撒達(dá)·赫格拉進(jìn)出。夏蓋星毀滅之后，奉獻(xiàn)給阿撒托斯的最后一座錐形神殿被建立在英格蘭的斷谷之中。
塔維爾·亞特·烏姆爾
塔維爾·亞特·烏姆爾(Tawil-at-U’mr)是外神猶格·索托斯的化身之塔維爾·亞特·烏姆爾一，別名太古永生者，也可拼作烏姆爾·亞特·塔維爾，是美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創(chuàng)造的克蘇魯神話中的舊日支配者之一。常表現(xiàn)為一個(gè)人形的剪影，披著微光的面紗。如果人類撕開這面紗，就會因看到那后面的廣闊遼遠(yuǎn)的宇宙而瘋狂。和猶格·索托斯的另一個(gè)化身，暴怒的亞弗戈蒙相比，塔維爾·亞特·烏姆爾一般對人類更加和善、仁慈。
亞弗戈蒙
亞弗戈蒙(Aforgomon)是外神猶格·索托斯的化身之一，是猶格·索托斯陰暗面的具象化，常表現(xiàn)為一道眩目的光芒。亞弗戈蒙為許多宗教所崇拜，被視為未來與時(shí)間之神，因?yàn)樗獣砸磺械臅r(shí)間和空間。很少有人真正見過它，因?yàn)樗挥性诒患づ瓡r(shí)才會現(xiàn)身在人類面前，而且經(jīng)常伴隨著眩目的光線。
阿爾瓦撒
阿爾瓦撒(Arwassa)，山丘上的沉默吼叫者，形象為有著觸腕四肢的人形軀干以及只有脖子的無牙嘴部。
阿姆特薩巴
阿姆特薩巴(Ammutseba)，星辰吞噬者，形象為一團(tuán)巨大的暗物質(zhì)團(tuán)塊，上面長有許多細(xì)長的觸手，它通過這些觸手來捕捉和吞噬星球。作為最強(qiáng)大的舊日支配者之一，阿姆特薩巴是遠(yuǎn)超于人類認(rèn)知的存在，它時(shí)刻在宇宙中飄蕩著，并將星辰作為自己的食物，其行為方式與外神恩格爾·科拉斯(Ngyr-Korath)有些類似。如今不知何因它沉睡在非洲大陸的地底，有可能是古神所為。據(jù)說它是一個(gè)叫做“Isfet”的實(shí)體的后代，這個(gè)實(shí)體被認(rèn)為是阿撒托斯的另一個(gè)名字，也可能是他的一個(gè)化身。在地球的史前文明中，阿姆特薩巴被利莫里亞、亞特蘭蒂斯、姆大陸等文明所崇拜，而現(xiàn)如今它沉睡在非洲大陸的地底，在那里它被當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)白化人種奉為尊神。
巴格·沙斯
巴格·沙斯(Bugg-Shash)，溺水者，空間填充者，形象為長有無數(shù)眼睛和嘴的凝膠狀生物。他居住在宇宙邊緣的黑暗空間，在《水神克塔亞特》中記載了召喚他的咒語。但極少有人會召喚巴格·沙斯，在召喚他時(shí)必須要準(zhǔn)備一份祭品，如果召喚者沒有及時(shí)向他獻(xiàn)祭，巴格·沙斯會用自己的粘液包裹并殺死受害者，之后受害者會被其控制成為奴隸；反之召喚者在進(jìn)行正確的獻(xiàn)祭后就可以向他提出某些要求，但這些要求會受到各種各樣限制。有一些邪教徒會通過召喚巴格·沙斯與其它世界的存在建立起聯(lián)系。巴格·沙斯的信徒寥寥無幾，他的仆從是自己的活死人奴隸。他通過與受害者接吻的方式——被稱為“巴格·沙斯之吻”——使其失去意識而被自己所控制，他的吻也可以使死者復(fù)活并成為自己的奴隸。
克塔亞特
克塔亞特(Cthaat)，黑水之神，象征“水”的存在之一。他的本體是一種常人難以理解的存在，通常以巨大的水元素聚合體現(xiàn)身。據(jù)說這位神靈是所有水生生物的掌管者，他能夠出現(xiàn)在任何有水存在的地方。克塔亞特?fù)碛信c物質(zhì)結(jié)合創(chuàng)造新的形體的能力，他通過與物質(zhì)接觸為自己尋找一個(gè)合適的形體。在克蘇魯神話中有一本以他的名字命名的典籍《水神克塔亞特》，書中記載了所有有關(guān)于水的存在。雖然缺乏依據(jù)，但有人認(rèn)為這本書是克塔亞特的信徒所著，而其中的內(nèi)容來自克塔亞特。
詛謝坤
詛謝坤(Zu-Che-Quon)，被稱為“黑暗沉寂者”，形象為純粹的黑暗，由小說家亨利·卡特納創(chuàng)造。詛謝坤是一位古老且強(qiáng)大的神靈，他居住在深不可見的地底，他所到之處的一切都會被卷入他那深不可見的黑暗之中。他只要現(xiàn)身，一切生命、一切聲音、一切動作都會迎來盡頭，因此他常常與“死亡”、“毀滅”、“災(zāi)害”等聯(lián)系在一起。他的到來常常伴隨著強(qiáng)烈的地震，靠近他的人或動物會有一種把眼睛挖出來的沖動，據(jù)受害者描述他們的眼睛都有一種又痛又癢、帶有燒灼感的感覺，可能是由于這位舊日支配者本身的性質(zhì)造成的。
賽伊格亞
賽伊格亞(Cyaegha)是克蘇魯神話中的舊日支配者之一，別稱“至暗者”、“毀滅之眼”，被林·卡特描述為詛謝坤之子。其形象為一只巨大的、散發(fā)著綠光的眼睛，眼睛邊緣上生長著許許多多的觸手。這位舊日支配者自時(shí)間起始之初就已存在，它沉睡在德國被稱為“黑暗之山”的Dunkelhügel山脈底部的廣闊洞穴之中，被稱為“瓦埃因(Vaeyen)”的五個(gè)惡魔保護(hù)和監(jiān)禁。這些看守者的靈魂被封印在五尊兀鷲雕像里，塞伊格亞的信徒們會通過這些雕像使他們的主神保持沉睡。它的仆從種族是名為Nagae的蟾蜍形怪物。
阿特拉克·納克亞
阿特拉克·納克亞(Atlach-Nacha)，蜘蛛之神，形象為一只巨大的蜘蛛，長著與人類相似的面孔，由克拉克·A·史密斯創(chuàng)造的蜘蛛形舊支配者，與蛙形神撒托古亞有著密切的聯(lián)系，有時(shí)共享人類的祭祀，而且傳說它和撒托古亞是一同從土星（塞克拉諾修星）降臨地球的。與克拉克體系的幾位神類似，它也棲息于終北大陸沃米阿德雷斯山脈的底部，始終在不斷編織一張巨大的網(wǎng)。在清醒的人世與夢地之間的大裂縫上架起一座橋。很多人相信一旦阿特拉克·納克亞將網(wǎng)織好，這座橋就會完成，而這座橋一完成，世界末日便會到來。
夏烏戈納爾·法格恩
夏烏戈納爾·法格恩形象丑惡，將章魚、大象和人類最糟糕的特點(diǎn)結(jié)合了起來，當(dāng)他感到饑餓時(shí)，會以與他巨大的身軀不相稱的速度移動，并且用他類似七鰓鰻結(jié)構(gòu)的“象鼻”吸取其他生物的血液。傳說他從另一空間降臨地球時(shí)地球上只有簡單的古兩棲動物，于是他就以這些生物為原型，創(chuàng)造出仆從種族——米里·尼格利，這些生物后來與原始人類交配，產(chǎn)生了一類雜合體，這些雜合體逐漸進(jìn)化，最終成為可怕的種族——喬喬人。
克圖格亞
克圖格亞(Cthugha)，爆燃者，居于火焰者，象征“火”的存在之一。形象為巨大、高熱的火球或等離子塊?？藞D格亞在數(shù)以千計(jì)的小小光球簇?fù)硐?，仿佛活生生的火焰一般不斷變形的巨大身影，有時(shí)甚至?xí)恍稳轂榈厣系奶?。它至少有一個(gè)為人所知的后裔，就是同為舊日支配者的亞弗姆·扎。統(tǒng)帥麾下數(shù)千炎之精出現(xiàn)在地球上。但這對召喚者而言是極其危險(xiǎn)的，因?yàn)榭藞D格亞出現(xiàn)的地方會立即發(fā)生強(qiáng)烈爆炸，恐怖的高溫和火焰將會造成一場不分?jǐn)澄业拇笃茐模茐牧ψ阋云承⌒秃宋淦?。克圖格亞不是巨大的炎之精，但它可能是個(gè)強(qiáng)大的恒星類天體。
亞弗姆·扎
亞弗姆·扎(Aphoom-Zhah)，冰焰極圈之主，一位克蘇魯神話中罕見的火屬性舊日支配者，也是克圖格亞的后裔。雖然是火屬性的舊支配者，他的性質(zhì)卻與通常的火焰截然不同——他是一團(tuán)巨大的、冰冷的、灰色的火焰，不會焚燒物體，反而是把接觸他的物體凍住。
偉大之克蘇魯
偉大之克蘇魯(Great Cthulhu)，沉睡之神，拉萊耶之主，象征“水”的存在之一，形象為章魚頭、人身，背上有蝙蝠翅膀的巨人。他統(tǒng)帥著星之眷族與深潛者。克蘇魯偶爾會利用精神感應(yīng)與遠(yuǎn)處不特定的人類接觸。與克蘇魯接觸的人類，大致上感受性頗強(qiáng)，有許多人因?yàn)榫窠佑|而發(fā)狂。然而有時(shí)，有些藝術(shù)家因得到這種瘋狂的靈感而聲名大噪。
伊德·雅
伊德·雅(Idh-Yaa)，克索星女王，形象為巨大的白色蠕蟲，由小說家林·卡特創(chuàng)造。伊德·雅是克蘇魯?shù)呐渑?，她與克蘇魯在Xoth星系的一顆行星上結(jié)合產(chǎn)下了子嗣。除此之外有關(guān)這位舊日支配者的資料并不多。
加塔諾托亞
加塔諾托亞(Ghatanothoa)，火山之王，舊日支配者之一，被林·卡特描述為克蘇魯?shù)拈L子。他最初居住在猶格斯（冥王星），后來被米·戈帶到地球上，之后棲息在姆大陸的一座火山之下。雖然他是克蘇魯?shù)拈L子，但在外形上他并沒有太多父親的特征。他表現(xiàn)為一團(tuán)巨大的不定型的肉塊，長有許多觸角和巨口，身上布滿了皺紋和鱗片。他能夠?qū)⒛繐羲纳锸?，進(jìn)入這一狀態(tài)的人不會完全死亡，他們的大腦會永遠(yuǎn)活在石化的身體里，成為“活雕像”。
伊索格達(dá)
伊索格達(dá)(Ythogtha)，別稱“深淵之主”，是克蘇魯?shù)拇巫?。他的本體被囚禁于拉萊耶附近的深淵之中，但他仍然可以被一些咒語召喚出來。伊索格達(dá)的形體非常巨大，以至于教徒將他召喚出來時(shí)，誤認(rèn)為他的頭部是他的身體。伊索格達(dá)的頭部長有茂密的毛發(fā)和觸手，他只有一只眼睛，眼睛周圍同樣長滿了觸手。他的身體還有著一些深潛者的特征，比如長蹼的手掌。此外他還可以通過夢境影響人類的心智。
佐斯·奧莫格
佐斯·奧莫格(Zoth-Ommog)，克蘇魯?shù)挠鬃?，是舊日支配者之一。他居住在拉萊耶的海底。他的身體是一個(gè)巨大的圓錐形，長有一顆和恐龍相似的腦袋，頸部長有四根粗壯并帶有吸盤的觸手形手臂，展開時(shí)像海星一般，在他的頭部也長有觸手。
克希拉
克希拉(Cthylla)，克蘇魯?shù)呐畠?，形象與克蘇魯相似。克希拉擁有章魚一樣的形體，一對收縮自如的翅膀以及帶溝爪的觸手。她擁有克蘇魯?shù)碾S意改變身體形態(tài)的能力?？讼＠幼≡诶R耶城中，由于她對克蘇魯復(fù)活的重要性，她受到星之眷族以及達(dá)貢和海德拉的嚴(yán)密保護(hù)。
達(dá)貢與海德拉
父神達(dá)貢(Father Dagon)與母深潛者神海德拉(Mother Hydra)形象均為極巨大的深潛者。有人認(rèn)為達(dá)貢與海德拉為較小型的下級舊日支配者，也有人認(rèn)為它們只是長生的大型深潛者。達(dá)貢和海德拉的身高在20英尺以上，大概已經(jīng)活了幾百萬年。它們支配著深潛者，率領(lǐng)深潛者們崇拜克蘇魯。他們與克蘇魯及其仆從不同，它們能夠自由行動，但基本不會與人類相遇。達(dá)貢與海德拉的能力基本相同。
哈斯塔
哈斯塔(Hastur)，無以名狀者，深空星海之主，克蘇魯?shù)乃罃?。黃衣之王是他的一個(gè)化身。黃衣之王出自羅伯特·威廉·錢伯斯的同名作品集《黃衣王》（在本作品中的哈斯塔名為海塔，是牧羊人的守護(hù)者），也是本文學(xué)體系中一本受詛咒的劇本，讀者將隨著閱讀的深度逐漸發(fā)狂，終幕時(shí)可能召喚出哈斯塔的化身。在《黃色印記》中指出哈斯塔的力量來自如同干枯樹根或是觸肢般扭曲的黃色印記，但凡畫出這三條觸須與中心一點(diǎn)組成的黃色印記，就會被哈斯塔的化身“陌生人”（也有說法指出它只是一個(gè)眷族）追殺，就此徹底下落不明的消失。
伊塔庫亞
伊塔庫亞(Ithaqua)，風(fēng)行者，冰寒死寂之神，象征“風(fēng)”的存在伊塔庫亞之一，從屬于黃衣之王哈斯塔的大氣之神。它有多個(gè)眷族，其中也存在著與人類混血而成的“伊塔庫亞的風(fēng)之子”，它們尋常時(shí)看似人類，卻會在憤怒時(shí)化為形似父親的巨人。在伊塔庫亞的數(shù)個(gè)外形中，最典型的莫過于一個(gè)趾間生蹼、長著火紅雙眼、瘦骨嶙峋的巨大人形。它的面龐扭曲可怖，如同一張被拉扯變形、充滿痛苦的人臉；它也常于狂風(fēng)中閃現(xiàn)，枯槁的長發(fā)將隨著身軀如鬼魂般在風(fēng)中搖曳。伊塔庫亞另一個(gè)常見的外表是一個(gè)生著巨大犄角，布滿毛發(fā)的人形，雙爪如刀般鋒利，口中長著兇惡的獠牙，雙眼也閃著火亮的光澤。它會從口中呼出大團(tuán)云霧，而雪花則會奇異地環(huán)繞在它身旁；這一化身很有可能是史前人類所信仰、長角的自然之神的原形。伊塔庫亞的腳步聲有如悶雷般響亮，常?？稍诩澎o的冬夜里被聽見，而巨大的腳印也會在之后被發(fā)現(xiàn)于雪中。腳印之間的距離通常在半英里左右，任何跟蹤者在沿著這條蹤跡行進(jìn)一段距離后會發(fā)現(xiàn)它突然消失，一般意味著伊塔庫亞已在此處飛入天際。
羅伊格爾與札爾
羅伊格爾與札爾(Lloigor&Zhar)，卑猥之雙子。一對羅伊格爾與札爾雙子舊支配者，孿生兄弟。他們的稱號為“猥褻之雙子”，兩者形態(tài)也十分類似，都是生著無數(shù)觸手的巨大肉塊，唯一的區(qū)別是羅伊格爾生有一對翅膀，而札爾沒有。另外，他們之間有某種物質(zhì)上的聯(lián)系——有人認(rèn)為是一對延長的觸手，將羅伊格爾與札爾連為一體。
納格與耶布
納格與耶布(Nug&Yeb)，褻瀆之雙子，納格與耶布形象均與外神莎布·尼古拉絲相仿?？颂K魯神話中除了羅伊格爾和札爾之外的又一對雙子舊支配者，而且納格和耶布都是外神莎布·尼古拉絲和猶格·索托斯的直系子孫。與前一對不同，這兩位神各有分工，納格是異形種族——食尸鬼（Ghoul，不是中東傳說中的食尸鬼）所崇拜的族神；而耶布是崇拜外神阿布霍斯的異形信徒之首領(lǐng)。
莫爾迪基安
莫爾迪基安(Mordiggian)，陰森寒骨之神、食尸鬼之王。形象為一團(tuán)不定形的巨大黑暗團(tuán)塊，有時(shí)以一個(gè)頭上無眼，身上無足的恐怖巨人現(xiàn)身。他出現(xiàn)時(shí)帶著可怕的霧，一旦被霧吞噬就會失去一切精氣成為枯骨。算是屬于較為溫和的存在，也是少數(shù)會一定程度上主動理解人類的舊日支配者。
蘭·提戈斯
蘭·提戈斯(Rhan-Tegoth)，象牙玉座之神。六足、長身，有著蟹鉗般的前肢。吞噬一種菌絲組成的亞人，使因紐特人與這些亞人被它可怕的力量征服，從而獲得了一些算是信徒的存在。它看起來雖然像是螃蟹，卻可以通過口中的觸須吸食生物，其消化系統(tǒng)極為強(qiáng)大，若是不進(jìn)行進(jìn)食就會開始消化自身，直到陷入一種休眠狀態(tài)為止，這可能是它需要信徒的唯一理由。在上次冰河期中，可能是由于信徒無法進(jìn)行獻(xiàn)祭，它也尋找不到足夠吞噬的祭品，從那之后它陷入沉睡變?yōu)榻朴诘裣竦臓顟B(tài)，后來被英國倫敦的私人博物館收藏，又因?yàn)椴┪镳^館主神秘失蹤（可能是被它吞噬）而被轉(zhuǎn)手給加拿大多倫多的安省皇家博物館，并保持著阿留申雕像的身份直至今日（或許是它覺得加拿大人吃起來很不錯(cuò)）。
巴薩坦
巴薩坦(Basatan)，地位較為次要的一位舊支配者。巴薩坦，古老的海洋之神，別名為“蟹之主”，從其稱號來看，它的外形可能非常接近一只巨大的蟹狀生物——比起另一位有著蟹類特征的舊支配者——蘭·提戈斯，巴薩坦離巨蟹的形象更為接近。傳說它的主要超自然能力來自一枚神秘的圓環(huán)，但這枚圓環(huán)究竟包含怎樣的魔力就不得而知了。
魯利姆·夏科洛斯
魯利姆·夏科洛斯(Rlim Shaikorth)，白色蠕蟲，克拉克魯利姆·夏科洛斯·A·史密斯極圈神話體系中的另一位舊支配者。它的形態(tài)正如其稱號所描述的，外形類似一條巨大的、渾身發(fā)白的蠕蟲，擁有多孔的胃；它的眼球似乎是由一些不斷滴落的小血珠組合而成。
修德·梅爾
修德·梅爾(Shudde M’ell)，是克蘇魯神話中鉆地魔蟲一族的至高大首領(lǐng)，因此也算得上是一位舊日支配者。在鉆地魔蟲一族中，修德·梅爾的體形最為巨大，性格也最為邪惡。它是一條擁有數(shù)里長巨大身軀的灰色怪蟲，口中不時(shí)的滲出奇特的酸液，同時(shí)流出怪異的酸性液體。它具備普通鉆地魔蟲的特性——鉆地，而且它在地底深處挖掘前進(jìn)的速度達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)驚人、幾乎難以置信的程度。它似乎帶著一種暴怒沖擊并融化堅(jiān)硬的玄武巖層，玄武巖在它面前就像豆腐一樣柔軟，當(dāng)它真的打算戰(zhàn)斗，一場異常強(qiáng)大的地震會被它引發(fā)出來，隨后鉆地魔蟲們會沖上地面開始它們的暴行。
撒托古亞
撒托古亞(Tsathoggua)，恩蓋伊之沉睡者，蟾之神撒托古亞。形象為長有黑色軟毛、如蟾蜍般巨腹的人形，時(shí)而又會變?yōu)槠渌藨B(tài)。他肚子餓的時(shí)候，不管是人類或其他生物、甚至是無形的嬰靈，皆來者不拒。他表現(xiàn)出對人類（也可能只是伊波恩）的不可思議的耐心，也多次表現(xiàn)出了近似于臭味相投的態(tài)度，更是用精神體跟著這位克蘇魯宇宙最知名的人類巫師，也是他最喜愛的信徒一起游歷。
茲維爾波格華
茲維爾波格華(Zvilpogghua)，蒼穹之邪魔，撒托古亞之子。形象為一個(gè)無臂、有翼的兩足蟾蜍，長有一個(gè)長而扭曲的脖子和一張被觸手完全覆蓋的臉。他居住在Yrautrom，一顆圍繞英仙座的阿爾戈星運(yùn)行的行星。被美洲印第安人稱為奧薩達(dá)格瓦(Ossadagowah)，并在《新英格蘭魔鬼巫術(shù)之書》中以這個(gè)名字被提及。他有一個(gè)化身“星之獸(The Star Beast)”，當(dāng)他被召喚至地球時(shí)通常會以這個(gè)形態(tài)現(xiàn)身。
赫祖爾夸伊耿扎
赫祖爾夸伊耿扎(Hziulquoigmnzhah)是克拉克·A·史密斯創(chuàng)造的舊日支配者之一。他是外神克賽克修克魯斯(Cxaxukluth)的后代，蟾之神撒托古亞的叔父。他的外形與撒托古亞相似，但長著滑稽的短腿和細(xì)長的手臂，頭部掛在身體下端，并且他和撒托古亞一樣慵懶。他曾幫助伊波恩躲避法師摩爾基的追捕（詳見《通往土星之門》）。赫祖爾夸伊耿扎的信仰者分布在土星，曾經(jīng)在當(dāng)?shù)厥艿綇V泛的崇拜，目前只有伊迪荷姆人(Ydheems)崇拜他。
伊戈羅納克
它喜歡誘惑人們?nèi)ミM(jìn)一步發(fā)掘褻瀆的知識，以此讓人們更加腐化，盡管它的本體被封印于一座倒塌寺廟的墻后，它仍可以通過一些褻瀆的智慧奪取身體作為化身使用，可能在這種意義上它與魔鬼很相似。
如果閱讀格拉基啟示錄的某個(gè)章節(jié)，伊戈羅納克會立刻意識到有一具軀體等待著它的臨幸。當(dāng)世界末日到來的那一刻，它會完成一直以來無法完成的事情，把那堵不可思議的墻打穿，從而獲得自由。
伊格
伊格(Yig)，蛇之父，形象為長滿鱗片的半蛇半人，在克蘇伊格魯神話中地位較為次要的舊支配者，在美洲廣為流傳、被北美和中美原住民稱作“眾蛇之父”和“壞藥”的蛇之祖神。形象為一渾身長滿鱗片、生有蝙蝠翅膀的半蛇半人，也有一種說法說是一條碩大無朋的蛇王。根據(jù)克蘇魯神話的描述，伊格的依格正是中美羽蛇神克查爾科亞特爾的原型，這樣就構(gòu)成了虛構(gòu)的克蘇魯神話與真實(shí)世界的又一聯(lián)結(jié)點(diǎn)（其他的包括大袞、伊塔卡等），甚至還有某些作者把伊格當(dāng)作埃及邪神塞特的父親。
伯克魯格
伯克魯格(Bokrug)，舊日支配者之一，形狀如同一只巨大的綠伯克魯格色鬣蜥，雖然地位次要，卻也是由洛夫克拉夫特親自創(chuàng)造的角色。他是一支類兩棲動物的異形種族圖姆哈的族神，沉睡于與圖姆哈人居住地伊伯(Ib)和薩納斯城(Sarnath)接壤的湖底冷水之下，當(dāng)薩納斯的人類殘忍屠殺依布的兩棲人并拋棄它們的神像之后，伯克魯格開始蘇醒，在那之后的每一年，湖上都會泛起奇特的波紋，最終等到薩納斯城的第一千零一個(gè)“伊伯毀滅節(jié)”時(shí)，伯克魯格完全覺醒并摧毀了整個(gè)薩納斯城，并且連遺跡也沒有留下。此后，圖姆哈族重新占據(jù)了伊伯，由于圖姆哈族的祭祀重新開始，他的憤怒被平息了。
艾霍特
艾霍特(Eihort)，被稱作“迷宮之神”的舊支配者，與格拉基有一定聯(lián)系艾霍特。它的棲息地和格拉基距離很近，也在英格蘭的塞文河谷，只不過格拉基潛藏于湖底，艾霍特則占據(jù)了塞文河谷地下深處的網(wǎng)狀隧道。艾霍特的外形是一只圓鼓鼓的、近似卵形的巨體，架在無數(shù)只沒有肉體的腿上；在它的卵形膠狀身體上不斷浮現(xiàn)出眼睛來。當(dāng)有人在塞文河谷地下如同迷宮一般的隧道中迷失方向而遭遇艾霍特時(shí)，艾霍特會提出與此人簽訂所謂的“契約”，如果此人拒絕，艾霍特會毫不留情地將此人擊打至死；如果此人接受“契約”的話，艾霍特就會將自己未成熟的胚胎注入犧牲者體內(nèi)，在宿主體內(nèi)自然成長，最后反過來殺死宿主。根據(jù)《格拉基啟示錄》的資料，一旦艾霍特的胚胎殺死宿主后，就能夠在光線之下不受損害地獨(dú)立生存。
格拉基
格拉基(Glaaki)，舊日支配者之一，棲息于英國布里徹斯特附近塞文河谷的某個(gè)湖泊里。格拉基的形態(tài)很獨(dú)特，外形為一巨大的蛞蝓狀生物，全格拉基身上下都覆蓋著金屬質(zhì)的尖刺。這些尖刺看似無機(jī)物，其實(shí)是具有有機(jī)結(jié)構(gòu)，能夠生長的。格拉基還在自己身體的頂端長出一對帶有眼球的觸角，使得他能夠從水中窺視水面。據(jù)說格拉基是被囚禁在一枚隕石中降臨地球的，但隕石墮落時(shí)他自由了，隕石在地上砸出了一個(gè)湖泊，格拉基也就棲身在這個(gè)湖泊里。
尼約格達(dá)
尼約格達(dá)(Nyogtha)，被稱作“暗之尼約格達(dá)住民”，由小說家亨利·卡特納創(chuàng)造的一位舊支配者，表現(xiàn)為一團(tuán)不成形態(tài)的黑暗物質(zhì)，能通過一些秘密洞穴和裂縫召喚至地表。傳說有一些巫師曾經(jīng)在敘利亞和雷恩高原的黑塔之下看到過他；他曾經(jīng)通過中亞某地的塔昂洞窟出現(xiàn)在地面，給蒙古大汗的軍團(tuán)駐地帶來了極大的恐懼和破壞。一旦尼約格達(dá)出現(xiàn)在地表，只有通過某些特定的圣物、儀式或咒語才能將其驅(qū)逐回地底的那個(gè)不見天日的秘密藏身地。
夸切·烏陶斯
夸切·烏陶斯(Quachil Uttaus)，別稱“踏塵者”，是舊日支配者之一。它的身體不比一個(gè)小孩子大多少，就像有著千年歷史的木乃伊那樣干枯發(fā)皺。那如同骷髏一樣細(xì)的脖子支撐著沒有一根發(fā)毛的腦袋，無論是腦袋還是它那沒有任何特征的臉上，都長滿了無數(shù)細(xì)小的裂縫。那樣子，就像是一個(gè)在母親體內(nèi)還沒有呼吸過一次就去世的干癟死胎；在它那細(xì)細(xì)的胳膊盡頭，是骨瘦如柴的爪子，那爪子硬直地前伸，就好像永遠(yuǎn)都在摸索著什么一樣。
綠神
綠神(Green God)是英國小說家拉姆齊·坎貝爾創(chuàng)造的舊日支配者之一，居住在英格蘭賽文河谷的地下迷宮中。它看起來像一個(gè)巨大的人頭雕像，與復(fù)活節(jié)島上的雕像類似，但它完全是由植物組成的，能夠擠出長長的藤蔓狀附屬物，用來誘捕潛在的受害者，或者與崇拜它的教團(tuán)進(jìn)行交流。綠神的一個(gè)不尋常的特點(diǎn)是它會向人們提供一種看似無害的蔬菜，任何食用這些蔬菜的人都會慢慢轉(zhuǎn)變成一種令人厭惡的、像兔子一樣的生物，它利用這種方式擴(kuò)大自己的教團(tuán)。
拜亞提斯
拜亞提斯(Byatis)是舊日支配者之一，別稱“伯克利蟾蜍”、“蛇須拜亞提斯”。它的外形就像是夏烏戈納爾·法格恩和蘭·提戈斯的融合。它只有一只眼睛，頭上長著大量的觸手和一條又大又長的鼻子，身體類似甲殼類，雙手像鉗子。有時(shí)它會幻化成蝙蝠或蟾蜍的形狀。此外它還具有催眠的能力，看著它的眼睛會使受害者陷入譫妄。據(jù)說，當(dāng)羅馬人來到英國時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)拜亞提斯被鎖在賽文河谷某處的一扇古老石門后。不過現(xiàn)在這位舊日支配者下落不明。
鮑特·祖卡·莫格
鮑特·祖卡·莫格(Baoht Z’uqqa-mogg)，舊日支配者之一，由林·卡特創(chuàng)造，別稱“瘟疫帶來者”。正如其稱謂一樣，它所到之處會產(chǎn)生大規(guī)模的瘟疫。它的外形酷似蝎子，頭部像螞蟻，長著和螞蟻一樣用于吸食的嘴部，以及多對巨大的復(fù)眼。它身上長有多條觸手，在背上長著一對巨大的翅膀。當(dāng)它飛行時(shí)身后會跟隨著一大群蟄蟲，在它所經(jīng)之處造成大規(guī)模的災(zāi)害。這位舊日支配者曾經(jīng)生活在夏蓋星，現(xiàn)位于地球上。這位神靈沒有任何人類崇拜者，一些食尸鬼崇拜著它并有相應(yīng)的教團(tuán)。
伊姆納爾
伊姆納爾(Ymnar)是外神恩格爾·科拉斯(Ngyr-Korath)通過裂變產(chǎn)生的舊日支配者，也有人認(rèn)為這只是他的一個(gè)化身，其形象與恩格爾·科拉斯相似。伊姆納爾只為恩格爾·科拉斯服務(wù)，它具有變形的能力，偶爾會把這種能力傳授給主人的信徒。
艾洛
艾洛(Ei’lor)，舊日支配者之一，它與綠神相似，兩者幾乎都是由植物構(gòu)成，不同的是艾洛的外形為一棵巨大的植物，它居住在Kr’llyand的叢林中。關(guān)于這位舊日支配者，除了《格拉基啟示錄》中簡短的介紹以外，有關(guān)它的資料并不多。
格勞恩
格勞恩(Gloon)，神殿之主，血肉腐蝕者，形像為一條巨大的蛞蝓，他通常以狄俄尼索斯雕像的形態(tài)出現(xiàn)。居住在亞特蘭蒂斯的一座海底神殿中，狄俄尼索斯雕像是他的化身。雖然他在很久以前被強(qiáng)大的魔法囚禁在亞特蘭蒂斯大陸上，但格勞恩偶爾會通過他的化身來展現(xiàn)他的真實(shí)形態(tài)，觸摸這尊雕像的人會產(chǎn)生可怕的幻覺。那些產(chǎn)生幻覺的人會感到一種可怕的沖動，他們會在尋找海底神殿的同時(shí)淹死自己，而格勞恩則會將他們的尸體改造為自己的奴仆。
戈?duì)枴じ窳_斯
戈?duì)枴じ窳_斯(Gol-goroth)，巨石之主，黑石之神，形象為一只巨大的黑色蟾蜍，有時(shí)以一個(gè)長有觸手和蝙蝠翅膀的實(shí)體出現(xiàn)。它具有變形的能力，能夠幻化為每個(gè)人心中最恐懼的樣子。戈?duì)枴じ窳_斯曾在巴爾·薩格斯(Bal-Sagoth)受到廣泛的崇拜，現(xiàn)如今它的教派分布在英國，在匈牙利它被奉為黑石之神?！兑敛ǘ髦畷诽岬竭@位舊日支配者居住在南極洲的Antarktos山下，另外在一些法術(shù)和咒語中也出現(xiàn)過它的名字。
哈斯陶呂克
哈斯陶呂克(Hastalyk)是舊日支配者之一，別稱“瘟疫之神”。與大多數(shù)舊日支配者不同，哈斯陶呂克以微生物的形式存在，他的形體非常微小，以至于只有通過顯微鏡才能看到他。然而哈斯陶呂克是一個(gè)令人無法忽視的存在，作為最陰險(xiǎn)而強(qiáng)大的舊日支配者之一，哈斯陶呂克是疾病的具現(xiàn)化，他可以與其它微生物——通常是致病的——建立聯(lián)系，擴(kuò)大它們引起的感染和混亂。所有哈斯陶呂克個(gè)體的精神都聯(lián)結(jié)在一起，他是人類歷史上的各種大規(guī)模瘟疫的元兇，就連埃博拉病毒的爆發(fā)也被視為他的杰作，他能夠?qū)⒓膊≡谟钪娓魈幖捌渌S度中廣泛傳播。此外哈斯陶呂克還擁有精神控制能力，在極罕見的情況下，這位舊日支配者會通過一個(gè)被自己感染的患者講話。
伽達(dá)蒙
伽達(dá)蒙(Ghadamon)，別稱“阿撒托斯之種”，是舊日支配者之一。它的樣子就像一個(gè)大型變形蟲群，它的身體是由一種藍(lán)褐色的粘液組成，在它體表不斷的生成水泡和瘡疤，并周期性的裂開，噴射出惡心的毒素；它能夠隨意改變自己的形體以此運(yùn)動。另外在它體內(nèi)會不斷的產(chǎn)生畸形的頭顱，而它們很快就被母體吸收；這些頭顱在消失前似乎會短暫的觀察周圍的環(huán)境。