永康元年夏七月，夏日炎炎，天高云淡。
離父親劉弘去世已經(jīng)過去三月余，劉備開始承擔起人子最重要的事，那就是守孝，古人言：百善孝為先，況且大漢極力推崇孝道，更是如此。
從永康元年，直到建寧二年，三年的時光中，發(fā)生太多事情。
永康元年，孝桓帝崩，太后竇氏遣太傅陳蕃迎立解瀆亭侯劉宏為帝，其父乃河間孝王劉開之子劉萇，從親緣關(guān)系來說，劉宏與孝桓帝親緣最近，故而立為皇帝。
越明年，二次黨錮之禍發(fā)生，竇武與陳蕃謀除閹黨，不料被朱瑀知道，隨即告知王甫、曹節(jié)，其二人搶先發(fā)起政變，竇武、陳蕃被殺，黨人再度被禁。
皇帝劉宏封曹節(jié)、王甫等人為侯，宦官掌握政權(quán)，但對于皇權(quán)沒有絲毫損害，宦官任何措施都是為了加強自己權(quán)利，以及皇帝權(quán)利，只是有時候，宦官也會為了權(quán)利，將天子之威踐踏在地，但總體來說，賢良的宦官可以影響皇帝，不賢能的宦官也能影響皇帝，這就是近朱者赤近墨者黑，皇帝劉宏不過總角，就算聰慧，但孩童心思占據(jù)大半，在這樣的情況下，皇帝很容易被帶上邪路。
建寧元年，董氏被提為孝仁皇后，而竇太后則遷往南宮云臺軟禁。
建寧二年春，守完父喪后，劉備年已七歲，正式進入了啟蒙階段，與其他同齡孩童一起學(xué)于族學(xué)，成為童生，接受儒學(xué)啟蒙。劉氏族學(xué)規(guī)模不大，但作為族學(xué)，卻有私學(xué)之名，更況且元毅公為人剛毅寬和，頗通六經(jīng)，成為族學(xué)祭酒后，大力發(fā)展劉氏族學(xué)，風氣日甚，一時之間在幽州家喻戶曉。
而教授并非是大翁教授了，而是由新來的教喻孫謹進行教授，孫師年三十余，曾受教于祖父門下，后拜于博陵崔氏，剛返鄉(xiāng)便被大翁延請為劉氏族學(xué)教授。孫師雖年輕，但教授方法明顯更有自己的條理性，其對于經(jīng)義鉆研較深，最擅長的莫過于春秋，當代春秋又分為左氏、公羊、谷梁三傳，被稱為春秋三傳。
自先漢以來，春秋三傳便爭論不休。孝武時，公羊派的胡毋生與董仲舒受到重用，其學(xué)說也得到官方推崇，十分盛行。孝元帝時，皇帝重用博士夏侯勝，推崇谷梁派，而王莽掌政時，公羊派的劉歆因為參與王莽篡位，導(dǎo)致公羊派淪落，但勢大難扶，光武中興后，官方都有推崇左氏，于是學(xué)左氏者甚眾，而孫師就是專注左氏。
劉備經(jīng)過前期大翁傳教，識字頗多，越有一兩百余，同齡諸多稚童也是如此。孫謹擔任教渝后，發(fā)現(xiàn)這些童生底子都很不錯，識字頗多，而且在識字還是習字上，都相當認真。想到此，孫謹便道：“剛才一一考問了諸位識字，可謂相當不錯，這節(jié)書寫課就先略過，接下來我們就要正式進入學(xué)習經(jīng)義的狀態(tài)，經(jīng)義相比于識字習字，不僅需要熟讀，還需理解意思，當然各位雖底子不錯，但對于經(jīng)義都比較淺薄，故而今后依舊以識字習字為主，經(jīng)義為輔，待各位字書辨通，我們再深入經(jīng)義?！?p> “我們先讀孝經(jīng)，孝經(jīng)為啟蒙所作，皇漢素以孝為先，為臣為子首當以孝，在朝以孝天子，在堂以孝父母，如果為子者，不孝父母，日后在朝廷何以忠于天子，諸位弟子當謹記?！?p> “仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝?！?p> “身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！洞笱拧吩疲骸疅o念爾祖，聿修厥德.........
孫師在上首說著，劉備則在下首神游四海八荒，心想：“接下來還有論語，詩經(jīng)等儒家著作，到尚書起碼要到自己加冠。
想著想著，劉備便深覺有些乏味，但不能不聽，前世雖然與游俠過從甚密，但因自身文才缺乏，常被人指為老兵痞、莽夫等，益德倒是文才最為豐富，擅書法、仕女畫，而自己寫一篇文，也要抓耳撓腮。
想到這里，劉備便坐直身子，跟隨眾人誦讀起來，他越發(fā)努力起來。他想到起那棵蔥綠茂盛的大桑樹下，正在吹牛的幼童口中的“吾當乘此羽葆蓋車”。
他自黃巾時從軍四十載，到底是為那張華而不實的位子，還是那些飽受戰(zhàn)亂、欺壓的鄉(xiāng)民？益德，好士而輕慢士卒，最終慘遭士卒所殺，云長輕士人而重走卒，反而被那些士人背叛至死，自己重民愛卒，但自己的下屬，有出身士大夫，有出身寒門，更有鄉(xiāng)伍之徒。
早年跟隨自己的大半鄉(xiāng)閭，最終魂飛他鄉(xiāng)，再無歸鄉(xiāng)，就是成為皇帝的自己也是如此，最終葬在成都，距故鄉(xiāng)千萬里之遙，眼下又重活了一遍，難道還要重復(fù)前世？不，此生定要為那些百姓討還公道，就算與世人為敵又如何？我之理想，便是要天下之民，耕者有其田，居者有片瓦安身之處，再無凍餓死之人，再不受豪強大戶欺壓，真正的做一個人。
想到此，劉備心中如同一團火焰在燃燒，誦讀時，劉備格外用力，他要學(xué)盡天下之學(xué)，再以此學(xué)救濟萬民，即便不做皇帝，便做一為民之吏。
上座的孫師，繼續(xù)講解著簡牘上的孝經(jīng)，這只是啟蒙第一步，而劉備，在誦讀中，感受到了文字與語言的魅力，那文字仿佛變成一個個字人，在他的腦海久久不散。
不遠處的外界景色，陽光明媚下，柳枝不斷迸發(fā)著新的綠芽，這樣的季節(jié)，更適合踏青，悠悠青山下，草綠碧水間。