第一回 清朝之末 混沌之始
小樓聽(tīng)風(fēng)夜聽(tīng)雨，獨(dú)步闌珊淚垂衣。
倚欄遠(yuǎn)眺又昨夜，心雨潺潺燭影依。
何處望，解相思。是無(wú)痕，城洛疊疊，今夜月光洗。
我在西南邊陲藍(lán)色石上寫(xiě)下這首《寂》。思緒一望無(wú)量大數(shù)光年，且回望千余年前的清末。
光緒十六年（1890年）季春，外國(guó)軍隊(duì)已對(duì)中國(guó)瘋狂掀起了數(shù)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，殘害百姓，卷走大量古董文物，割走了大片國(guó)土，清政府又窩窩囊囊地給了入侵者大量賠款。百姓受苦，軍心渙散。此時(shí)慈禧正在宮中化妝，表面看起來(lái)眉清目秀，白膚紅唇，但已年過(guò)半百。一些大臣已見(jiàn)過(guò)國(guó)外的摩天大樓，槍炮，玫瑰。推行的改革運(yùn)動(dòng)，也沒(méi)有讓清朝走向富強(qiáng)。而慈禧還是那個(gè)心高氣傲、故步自封的當(dāng)權(quán)者。
自垂簾聽(tīng)政以來(lái)，西太后已經(jīng)秘密開(kāi)始了尋找長(zhǎng)生藥的秘方，遣人詢問(wèn)清朝的各個(gè)地方，命令太醫(yī)們專研各類醫(yī)藥書(shū)籍。轉(zhuǎn)眼間，時(shí)光流逝，慈禧也漸漸老去。長(zhǎng)生藥也慢慢有了一些線索。從秦始皇研制長(zhǎng)生藥方以來(lái)，后各朝各代帝王都在尋找流傳在民間的藥方。只是秦皇暴政，民不聊生，所以記恨暴政的人，不僅推翻了秦，也把制藥過(guò)程濃縮成藥方隱藏在了民間，卻從未被再次找出。
待慈禧長(zhǎng)時(shí)間的裝束之后，令所有太醫(yī)以及一些民間的高僧道長(zhǎng)們到殿內(nèi)密談藥方之事。太醫(yī)專研的醫(yī)書(shū)中大多是治病養(yǎng)生之術(shù)，僧人提供的也只是一些強(qiáng)身健體或靜心養(yǎng)性的經(jīng)書(shū)。道家在中國(guó)歷史最為悠久，也是最正統(tǒng)的中國(guó)教會(huì)，無(wú)論是在久長(zhǎng)歷史里，還是藝術(shù)、文化中，道教在無(wú)形中對(duì)中國(guó)滲透之深。古時(shí)，道和醫(yī)密不可分，所以慈禧遣人對(duì)清朝的所有道教圣地進(jìn)行秘密調(diào)查及研究。
經(jīng)十多年的調(diào)查，最后在陜西華陰縣一個(gè)名為華山村的地方找到了一塊石碑，此碑在村后山林內(nèi)的一口井壁上，剛好環(huán)弧狀鑲在井壁內(nèi)，離井口十余米，從外邊看，根本看不到碑上文字。華山村為華山腳下不遠(yuǎn)處的一小村子。
曾在嘉慶二十年間（1815年），西北地區(qū)大旱，又過(guò)一年的初夏，當(dāng)?shù)匾粓?chǎng)大雨連下近兩個(gè)月，原本經(jīng)常塌陷的后山林，這次塌陷的更為嚴(yán)重，村里的人也并不常去后山林。一次，一位老農(nóng)夫上山砍材，看見(jiàn)遠(yuǎn)處原本凸起的小丘不知去向。老夫詫異的走近去看，只見(jiàn)一處大坑陷了下來(lái)，中間低端陷出了一口井。老夫半晚回家時(shí)，把此事告訴了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，村里人一聽(tīng)說(shuō)此事，紛紛到后山林觀看。找來(lái)村子一青年壯士，在坑旁邊的一棵大樹(shù)上拴了一根長(zhǎng)繩子，壯士?jī)墒猪樦K子緩緩下進(jìn)井中，看個(gè)究竟。壯士下了二十多米深也沒(méi)見(jiàn)到底，雖說(shuō)壯士身強(qiáng)力壯，也不敢再下了，井下空氣污濁，氧氣不足，壯士憋得滿臉通紅，慢慢爬了出來(lái)，眼看身體一躍就要到井口了，忽然壯士隱約看見(jiàn)了幾個(gè)錯(cuò)落排列的符號(hào)，又像是看不懂的文字。壯士爬上去之后，把此事告訴了大家，大家紛紛議論該怎么辦。經(jīng)大家商議之后，通報(bào)了當(dāng)?shù)毓俑俑闪藥讉€(gè)小官到當(dāng)?shù)匮膊椋」匐S便轉(zhuǎn)悠了幾圈留話說(shuō)，回衙門(mén)之后，定向上級(jí)官員通報(bào)，說(shuō)完就走了，之后也就不了了之，沒(méi)了官府的音訊。隨著時(shí)光不斷流逝，井里慢慢涌上來(lái)了清泉，泉水清澈，甘甜可口，經(jīng)常飲此水的村民，身體都好的很，幾乎不得病，以后附近的村民慢慢都飲此水了。
直到光緒十四年（1888年）孟秋，有一位鄉(xiāng)野道士路過(guò)華山村。據(jù)說(shuō)，道士三十歲左右，個(gè)頭不高也不低，相貌平常。因夜已至深，疲憊不堪，道士就在此借宿一晚。小村坐落僻靜，地形曲折。道士有所耳聞了這里關(guān)于泉井的一些故事，很想觀看一下此井。于是次日早，就請(qǐng)一村民陪同來(lái)到井邊，道士初看此井周圍并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么特別之處，在泉井方圓四周轉(zhuǎn)了一圈，周圍是長(zhǎng)滿雜草的平地，已經(jīng)不再是以前的坑中井了。
緣于村民們慢慢喜歡上了這井中的泉水，也由于這風(fēng)霜雪雨和四季變幻的原故，總會(huì)有一些石子泥土雜物掉進(jìn)井里。于是村民們就想辦法把井慢慢加高，四周也慢慢墊平了，長(zhǎng)年累月，平地上長(zhǎng)滿雜草，也多了幾條通往泉井的小路，所以才形成了道士當(dāng)時(shí)看到的情形。
道士還是有些疑惑，準(zhǔn)備在村子里多呆幾天，了解個(gè)仔細(xì)。
一天深夜，道士趁著夜深人靜之時(shí)，自己偷偷拿了一把長(zhǎng)繩，跑到了井邊。把繩子拴在邊上的一棵大樹(shù)上，到井口邊把另一頭繩子扔進(jìn)了井里，點(diǎn)上一臺(tái)小油燈，悄悄的溜了下去。
大概往下走了兩丈左右，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)異樣。然后慢慢往下走，又滑了兩米左右，模糊的看到一條分界線，下面的石塊看起來(lái)明顯比上面的石塊年代久遠(yuǎn)。再往下慢慢走了一米左右，油燈忽然滅了，也許是下面空氣稀薄，氧氣不足，道士把油燈裝進(jìn)了備好的皮袋里。緩緩爬上去，靜靜離開(kāi)了。
第二天夜晚，道士又來(lái)到了井邊，拴好繩子扔進(jìn)井里，從背后腰間拿出一個(gè)長(zhǎng)方體的半密封紙盒。紙盒下方有一圓形方口，剛好卡在油燈上，紙盒散發(fā)的光還算很亮。道士趕緊跳進(jìn)井里，下了兩丈半左右，看見(jiàn)了石塊有些變色以后，便開(kāi)始慢慢下滑。道士猛然握緊了手，急忙停住，清晰的看到了幾排小字。這些字看起來(lái)似乎在哪里見(jiàn)過(guò)，但自己又不太認(rèn)識(shí)。幸好前幾天聽(tīng)完村民的敘述之后，自己在住處制作了一個(gè)簡(jiǎn)單的印刷工具。兩腳蹬在井的兩壁，又拿出一張紙來(lái)，隨手把幾排小字刷印在了紙上。把燈熄滅后，所有東西都放在了背包里，迅速的爬出井來(lái)，甩袖而去，離開(kāi)了村子。
此道士原來(lái)是SD省嶗山太清宮的一名修行道人，喚作逢莫，長(zhǎng)期四處流浪。此行是師父遣他去陜西華陰縣華山的鎮(zhèn)岳宮辦事，剛好路過(guò)華山村。道士連夜向鎮(zhèn)岳宮趕去，一路回想著井碑上的文字，總覺(jué)得在哪本書(shū)中看過(guò)。黎明之前趕到了鎮(zhèn)岳宮，稍稍休息了一陣子，去面見(jiàn)了鎮(zhèn)岳宮的觀主。在道觀里呆了一天，向觀主告別，稍作收拾后，就走了。
道人帶著滿腦子的疑惑一路東行。走到河南嵩山縣的時(shí)候，準(zhǔn)備到嵩山中岳廟借宿一晚。中午路過(guò)嵩山腳下的一戶人家，剛到中午飯的時(shí)候，全家都很熱情，盛餐寬待。家人都是信佛的俗家弟子，女子紡織，男人耕田，也經(jīng)常習(xí)武健身。此戶人家姓釋，男子名行鑒。上有一位七十多歲老母，妻子溫柔賢惠，家妻姓鄭，名方盈，有一個(gè)三歲的男孩，名至悟。一家人生活的其樂(lè)融融。道士和家人聊起了佛教和道教，沒(méi)想到聊得很投入，一直聊到了太陽(yáng)快下山。家人認(rèn)為道士是個(gè)善人，又和他聊的這么投緣，就挽留道人在家里暫住一宿。
一早，逢莫道長(zhǎng)就上路直奔山東嶗山而去。經(jīng)過(guò)幾日奔走，終于到了嶗山太清宮。到了道觀以后，道長(zhǎng)直接去了大廳面見(jiàn)了掌門(mén)人世虛師父，把去華山鎮(zhèn)岳宮的事情交代清楚。一路上所見(jiàn)所聞向世虛師父細(xì)細(xì)說(shuō)了一遍，并詳細(xì)的把華山村的事情告訴了師父，然后把印過(guò)字的書(shū)卷交給了師父。師父拿起來(lái)書(shū)卷慢慢看來(lái)，未看兩行，忽皺起眉頭，眼睜周圓，手略帶發(fā)抖。慢慢思考稍許，對(duì)道長(zhǎng)說(shuō)，此卷若不毀，必天下大亂。