第五章 始于初平：第四節(jié) 魔咒·傳國(guó)玉璽

　　孫堅(jiān)打敗了董卓派來(lái)的先頭部隊(duì)，正當(dāng)孫堅(jiān)信心滿滿的準(zhǔn)備繼續(xù)前進(jìn)的同時(shí)，袁術(shù)開(kāi)始擔(dān)憂了。在袁術(shù)看來(lái)，這個(gè)孫堅(jiān)是個(gè)實(shí)實(shí)在在的江東猛虎，自己的南陽(yáng)郡就是孫堅(jiān)打下來(lái)的，現(xiàn)在這家伙又打敗了董卓，發(fā)展勢(shì)頭也太快了吧？會(huì)不會(huì)以后像搞掉上一任南陽(yáng)太守張咨那樣搞掉我袁術(shù)？袁術(shù)非常清楚，要是自己真和孫堅(jiān)動(dòng)起手來(lái)，那基本就是孫堅(jiān)的下酒菜而已。所以他果斷的做出了一個(gè)決定，停止給孫堅(jiān)供應(yīng)軍糧。任憑你孫堅(jiān)的部隊(duì)再能打，沒(méi)有軍糧也一樣要完蛋。

　　得知了袁術(shù)停止給自己供應(yīng)軍糧的消息，孫堅(jiān)馬上就明白問(wèn)題所在了，自己在戰(zhàn)場(chǎng)上取得的勝利已經(jīng)讓袁術(shù)起了疑心。所以他立馬只身前往袁術(shù)的軍營(yíng)，慷慨陳詞，表明自己的政治立場(chǎng)，袁術(shù)看到他敢于獨(dú)自來(lái)到自己的軍營(yíng)，態(tài)度明確的表示要去攻打董卓，所以就選擇繼續(xù)信任孫堅(jiān)，為他提供軍糧。

　　由于涼州系部隊(duì)和并州系部隊(duì)的矛盾，在加上孫堅(jiān)勢(shì)不可擋，董卓一次次的被孫堅(jiān)打敗，這下他就徹底怕了孫堅(jiān)了，直接放棄了洛陽(yáng)，命令呂布帶著他的并州系部隊(duì)給自己斷后，自己帶著涼州嫡系部隊(duì)跑去長(zhǎng)安了。

　　董卓自己帶著涼州兵跑去長(zhǎng)安，讓呂布的并州系部隊(duì)斷后，和孫堅(jiān)拼命。在呂布看來(lái)，你董卓辦事能不能再惡心一點(diǎn)，完全就是把我們并州系的部隊(duì)當(dāng)炮灰是吧，所以呂布根本沒(méi)有認(rèn)真斷后，而且對(duì)于董卓也更加懷恨在心。

　　本來(lái)如果孫堅(jiān)一直追上來(lái)，那以現(xiàn)在的戰(zhàn)局，呂布可能真的就要被孫堅(jiān)干掉了，然而孫堅(jiān)卻沒(méi)有追上來(lái)，原因何在？

　　原因有兩個(gè)，第一個(gè)原因是，孫堅(jiān)率領(lǐng)部隊(duì)打敗了董卓，成功的進(jìn)入了洛陽(yáng)城，然而董卓留給孫堅(jiān)的，卻是一個(gè)殘破不堪的洛陽(yáng)城，房屋都被燒毀了，人口也基本都被董卓掠走，留下的，只有堆積如山的死尸?？吹竭@樣場(chǎng)面，孫堅(jiān)的眼淚就像河水一樣，川流不息了。是因?yàn)閷O堅(jiān)看到這樣悲慘的場(chǎng)景起了悲憫之心，因此無(wú)法控制自己的感情么？恐怕不是，孫堅(jiān)這個(gè)人，一直都在軍隊(duì)效力，過(guò)著刀頭舔血的生活，這種遍地死尸的悲慘景象他見(jiàn)的多了，還不至于因?yàn)榭吹竭@樣的景象就無(wú)法控制自己的情緒。真實(shí)的原因，是董卓這個(gè)老賊真的什么東西都沒(méi)有留給自己！孫堅(jiān)辛辛苦苦帶領(lǐng)部隊(duì)攻打董卓，就是為了靠這一仗可以賺個(gè)盆滿缽滿，讓自己名利雙收，結(jié)果現(xiàn)在洛陽(yáng)城是這種情況，啥都沒(méi)有，金銀財(cái)寶沒(méi)有，人也沒(méi)有，連洛陽(yáng)周邊的墳都給董卓挖空了。而孫堅(jiān)可是拼了自己的家底來(lái)打這一仗的，現(xiàn)在仗雖然打贏了，好處是一分錢都沒(méi)有??！這叫他如何能不痛哭流涕。所以他當(dāng)即就決定，不再向前進(jìn)攻了，因?yàn)闆](méi)法再打了，這個(gè)仗打到目前為止，自己是一點(diǎn)好處都沒(méi)撈著，如果繼續(xù)再打下去，勝負(fù)難料，恐怕自己這點(diǎn)老底都要被折騰進(jìn)去。

　　第二個(gè)原因就是，孫堅(jiān)發(fā)現(xiàn)，關(guān)東聯(lián)軍的其他那幫人，好像現(xiàn)在對(duì)所謂的討伐董卓這個(gè)事情，完全不關(guān)心啊。兗州刺史劉岱已經(jīng)把討董聯(lián)軍的發(fā)起人橋瑁給做掉了，至于說(shuō)做掉的原因，那也相當(dāng)直白，因?yàn)闃蜩Ｋ芾淼臇|郡是歸屬兗州的，而劉岱就是兗州的刺史，顯然劉岱是為了加強(qiáng)自己在兗州的統(tǒng)治，就把不聽(tīng)命于自己的橋瑁干掉了，換一個(gè)更加聽(tīng)話的。而袁紹、袁術(shù)這幫人，完全已經(jīng)把什么報(bào)仇雪恨之類的事情拋到腦后了，開(kāi)始在那里積極的擴(kuò)張地盤。你們這幫人能不能再不要臉一點(diǎn)？只有我孫堅(jiān)還像個(gè)傻子一樣，還在這里討伐董卓，而且討伐了半天還什么好處都沒(méi)有撈著。

　　基于這兩個(gè)原因，孫堅(jiān)也立馬就放棄了什么討伐董卓的事情，因?yàn)樗庾R(shí)到，現(xiàn)在要抓緊時(shí)間回去搶地盤，不然洛陽(yáng)這邊折騰了半天，自己什么都沒(méi)撈著，如果回去晚了，那自己的根據(jù)地都要丟了。

　　不過(guò)呢，孫堅(jiān)這次的洛陽(yáng)之行，還是有收獲的，那就是他得到了一件寶貝，那可是一件相當(dāng)珍貴的古董！就是傳說(shuō)中的傳國(guó)玉璽！雖說(shuō)實(shí)實(shí)在在的利益孫堅(jiān)什么都沒(méi)有得到，但是這個(gè)傳國(guó)玉璽，那也是一個(gè)重量級(jí)的東西。

　　關(guān)于這個(gè)傳國(guó)玉璽的來(lái)歷，網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有許許多多的說(shuō)法了，我們這里沒(méi)有必要再進(jìn)行說(shuō)明。我們這里只討論一個(gè)問(wèn)題，那就是傳國(guó)玉璽代表了什么？為什么當(dāng)時(shí)的人，或者現(xiàn)在的人都覺(jué)得這個(gè)東西價(jià)值連城？

　　為了更好的說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我們先假設(shè)一下，如果今天這個(gè)遺失的傳國(guó)玉璽突然出現(xiàn)了，那么它會(huì)是一個(gè)具有價(jià)值的東西么？毫無(wú)疑問(wèn)，答案是肯定的。因?yàn)檫@個(gè)傳國(guó)玉璽不論是在考古還是在收藏方面都具有極高的價(jià)值，甚至于如果這個(gè)傳國(guó)玉璽真的出現(xiàn)，可能會(huì)在市場(chǎng)上對(duì)等于數(shù)億的貨幣價(jià)值。

　　那么在東漢末年，這個(gè)傳國(guó)玉璽有什么價(jià)值呢？首先，和今天一樣，在東漢末年，這個(gè)傳國(guó)玉璽同樣也具有收藏價(jià)值和一定的考古價(jià)值。然而，和今天所不同的是，在那個(gè)年代，這個(gè)傳國(guó)玉璽還具有另外一個(gè)價(jià)值，那就是禮法價(jià)值，這個(gè)價(jià)值只有在那個(gè)年代才具備。這個(gè)道理非常簡(jiǎn)單，就是假設(shè)今天又一個(gè)人擁有了傳國(guó)玉璽，他不能因?yàn)樽约河羞@個(gè)傳國(guó)玉璽就引申說(shuō)自己具有某種政治權(quán)力，或者代表某種禮法概念，在今天的社會(huì)中，人們只會(huì)把這個(gè)東西當(dāng)做一個(gè)古董、文物。

　　但是，在東漢末年，這個(gè)傳國(guó)玉璽卻代表了一種禮法、政治的概念。這也就是為什么袁術(shù)在計(jì)劃稱帝之后，千方百計(jì)想要從孫策手里弄到傳國(guó)玉璽，因?yàn)閭鲊?guó)玉璽在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的政治和禮法意義。

　　現(xiàn)在，我們這篇故事的終極主角出現(xiàn)了，這個(gè)終極主角就是這個(gè)傳國(guó)玉璽，以及種種代表著中國(guó)古代禮法的具象的、抽象的存在。那么，通過(guò)這樣一個(gè)故事，我們到底要如何去評(píng)價(jià)這樣一個(gè)以禮法體系而建立起來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)呢？