只要有底稿，一切都能復(fù)制。物質(zhì)和意識，時間和空間。
復(fù)制需要的力量就是理力，再抄寫一遍生字，一個相同的念想，大量的軍隊，仙境和偏
遠(yuǎn)之地。
雖然這樣說，但復(fù)制不是萬能的，對于跨界的生物它就無能為力。不能是物質(zhì)的時候又是意識，是空間的時候還是時間。
人不可復(fù)制，人是跨界的，而且是跨了三界，也就是身心靈。
跨了兩界的也不能，如身心，心靈，身靈，只能期待它一界的死亡和消失，只剩下一界的時候才能拿來作為研究的標(biāo)本。要的是身、心、還是靈。你只能要一樣，無法要兩樣，也要不了三樣。
單一的復(fù)制非常愚蠢，但人們總是抱以厚望。一路挺進(jìn)的肉山和鋼鐵其實沒有什么區(qū)別，精準(zhǔn)的思維不會發(fā)生在靈巧的活物上，只能是幕后的操縱。像狼一樣，又像鷹一樣，蝙蝠的黑夜和水中的大魚，無法融雜在一起。
身、心、靈都有各自的領(lǐng)地，有自己存在的方式和要求，這是單純的。
如果不說復(fù)制而是跨界，同樣千難萬難。人在這方面是完美的，他至少有三界，甚至不用跨越，他本身就長期地在跨越。
兩界三界者無法同步到人間，只能是一界一界地穿越，這時候形體沒用了，得是意識或者是靈才可以。心有心道，靈有靈道，人并不好忽悠，他們有先天的設(shè)置和障礙。
但不是沒有例外，是被攻破了的人，就是那些怪人，瘋?cè)?，天才或者異端?p> 我不知道這些，我知道這些，我是有準(zhǔn)備的，我是鐵馬冰河突如其來的，我是通道，我是被利用了，這就是那個不同。
有的成為了病，有的遇到了死，有的瘋瘋癲癲，有的心知肚明。
蒼蠅不叮無縫的蛋，問題在于我們的身、心、靈上有縫無縫，我們不知道。所以人是一再被展覽的，或者我就會對你說，我們有緣。或者我表情豐富地向你告白，我是多么多么地愛你。
被愛和去愛有絕對的理由，不愛和不求愛了也都有一套一套的說辭，把自己活成獨夫，關(guān)在山下的小樹林里，一圈一圈地不停散步。
貴雷妝先是感覺到軍用水缸子的水突然陳了，好像放置了三個月，烏吞吞的好像不再是水。時間被調(diào)離開了，沒有新的被任命，空間都成了空城。悲痛飲泣的人要年輕，要高尚和多姿多彩的衣服，靜靜地喝一杯多余的咖啡。
現(xiàn)在你是我的多余，你最好不要說話，這樣我還可以假裝你就是你。
千瘡百孔是虛無的表現(xiàn)，遍體鱗傷是虛無留下的痕跡，虛無是沉痛的教訓(xùn)，一片空白是一種什么語言。這個地方還能否行走呢，我走在我的前面，還是我走在我的后面。
你最好不要說話，你說話就會傷害我，因為我的舌頭頂住了上顎，搭成了一座橋。正有遷徙的動物從咱們的窗子外面通過，人魚，獨角獸，烏鴉和不死鳥，一群老虎和一群山羊。蒼蠅也會泛濫成災(zāi)，每個蒼蠅都是一個靈魂，把全部的靈魂都集中到這里來了，說的地獄已空是不是就在當(dāng)下。
不說話最好了，我只能看著你的頭發(fā)發(fā)愁。
不要染發(fā)，不要整容，這是刻在大樹上的規(guī)矩。你哭的時候也不要叫我看見，你知道我安慰不了你。
有的人一生下來就沒有手腳，一輩子僵臥在地上，床榻上。他有七個猙獰而暴戾的仆人，這些仆人從一本書上走出來，那是一本可敬的書。
然后是煩躁。這可能是充盈，太過于飽滿，天空就是這樣，它太豐富了，它要把它的所有統(tǒng)統(tǒng)拿出來?；蛘呤且驗楦砂T，心中的長江大河不停地流動，帶走了我們的真情。是流向那個無底的坑洞，沒有一點返還。
一己之力完不成這個循環(huán)，我們只能可憐地站在岸邊。
這是一個大的循環(huán)，如果完成，我們就有生生不息的力量，生命再也不會枯竭，就在這大水之中。
煩躁還因為不夠達(dá)觀，這里有很好的詞匯，通達(dá)，豁達(dá)，貫通，樂觀，通暢，意思就是強(qiáng)行化解，欺騙到讓自己相信，說已經(jīng)到達(dá)到了那里。
這個達(dá)有內(nèi)達(dá)和外達(dá)之分，需要真心、真正地到達(dá)。向外來說，是光年，段，跟，隨，連，達(dá)，至，入，安，住。
到了極遠(yuǎn)處，它們被一只大手一撥，或者是因為平衡，又會進(jìn)入到自己的身體里面來，就是小，微，忽，妙，細(xì)，精，通，見，是。
內(nèi)達(dá)外達(dá)達(dá)起來，這時候才有深深的呼吸，人才清爽起來。
事理不明或者事情繁冗也會煩躁。懂事明理不容易做到，特別是自己不謙虛的時候。這里的“明”有大明、中明、小明的區(qū)別，你想要怎樣，這依據(jù)于你的目的，不是大了就是好。
大明是明了生命是怎么一會兒事情，中明是知道為什么活著，小明是懂得怎么才活得有意義。抓住幾個關(guān)鍵詞下功夫就是“明”的開始，時間，空間，情感，記憶，智慧，能量，物質(zhì)，意識，黑暗，光明。
貴雷妝煩躁是為空間而煩躁。
他寧靜不下來，他發(fā)現(xiàn)三十八號或者是魔王第七把刀說的都是真的。人的修煉達(dá)到一定的程度就會有現(xiàn)實和虛擬，也稱之為夢境的分離，而夢境是真實的。困在現(xiàn)實和困在夢境是一樣的，夢境中死亡，現(xiàn)實中也會死亡?，F(xiàn)實中死亡，夢境也不會存在了。
但不能不選擇的是，一定要從現(xiàn)實走向夢境，用夢境來啟迪現(xiàn)實，使現(xiàn)實超越現(xiàn)實。
而夢境兇險異常。
這不是你做了一個夢，大汗淋漓或者馳魂奪魄后從夢境中醒來，一切安好，就是一個以假為真最后是假的夢。而是你清醒地走向夢境，還要安全地回歸，死了就死得名不見經(jīng)傳，死了而已。這不是以真為假最后是真的游戲，而是另一個真實。
這不是賣假藥，沒有效果也還罷了，而如果有毒，那就真是該死了。
可是因為的確是在供養(yǎng)“賣假藥”這個假神，神就真實起來，它會進(jìn)入你的現(xiàn)實生活，或者在某個異地和你親熱親熱。反正這件事情只要做了就會沒完，必須得到報酬和報償，類似于欠賬和賄賂，今生的盈余和“來生”的虧欠，都要抵消完了才會有平靜。
可以就此住手，像常人那樣趕集上店和買柴提米，或者叩響那些豪門大戶的門環(huán)。而如果認(rèn)真了，就要認(rèn)真下去，哪怕粉身碎骨。
夢云是一個界，這不是天生的界，和界和界因為運(yùn)轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的界，是人為的界。人最懂得消滅同類，這也是神魔的目的，從人這里予取予奪，附著在人的身上、心上，再嚴(yán)重一些的情況就是靈上。
但不能不接招，也不是慢慢地接招，來個細(xì)水長流什么的。只要打開，就身處其中了，不知道會發(fā)生什么情況。為今之計，還是要留下點念想才對。
他相信破，也正是他把夢云不等發(fā)揮作用就綁起來，供自己練手煉心熬靈。所以分出一點心神安在破的身上，遇到克服不了的困難，希望能夠驚動到他。而真的能夠驚動到他，怕是只有三十八號才可以，那就借用三十八號的身份好了。
再然后他掏出自己的燒火棍看了一眼，有武器拿著總是放心一些。
一“刀”而斷，濃重的潮水席卷而來。
面對自己，貴雷妝就是一個小人，已有的放不下，沒有的得不來。以為天高云淡，萬事不縈心，但自己先敗給了自己。
有家人需要照顧，需要付出情感，而自己已經(jīng)冷下了心腸。
自己也并沒有獲得自由，應(yīng)該去做的事情沒有去做，而不應(yīng)該去做的事情卻一直在做。抽煙喝酒和熬夜已經(jīng)危害了他的健康，一遍一遍地原諒自己，從明天開始戒掉，從明天開始戒除，但并沒有從明天開始，一切如故。
這可以開始嗎？這可以開始。
我要的是意義，開始了，也擁有了嶄新的自己，如果生命還是照舊，這個開始就沒有意義。意義是什么，就是超脫，不是超脫身體而是心靈。
可能更加的猥瑣和虛偽，不如活在真實的痛苦中，這樣我可以避開他人的欣賞。
這個慣性是不可遏止的，自然能尋找到很多借口，說了一輩子或者被人說了一輩子，依然故我。人們就死在這個“任性”上，是自己的性質(zhì)，不是他人和外來的性質(zhì)。
我知道這是一種自由，想來就來想走就走，但我需要被注釋才有意義。
可憐的意義。站著說話不害腰疼，是因為這是一種過去，泥沙俱下的過去，你得往前站站，才會欣賞到不屬于過去的風(fēng)光，而是你自己的風(fēng)光。
我知道速度的久遠(yuǎn)和高低之間的落差，我奔跑不起來，我的力量也不夠。
沒有強(qiáng)迫哪來的力量？不找點事干，力量都是虛言，力量也會流失。
是的，讓我掛心的，不是因為施用也許是因為浪費(fèi)。我明白了，我這就走，殺死的是平凡，而挽救的也是平凡。我愿意當(dāng)這個過程，這個過程太少了。圣人泯滅于凡間，就是就事論事，就人論人。
隆隆的水聲呼嘯著奔馳而過。