每個人都有每個人的記號,總有些不同。
真正相同的兩個人也無法交叉。身不同,心不同,靈不同,名字家鄉(xiāng)成長和見聞都不同,
除了自己是自己,自己無法是另外一個人。
不可能有一面鏡子永遠跟隨你,或者只要落下腳步來,不管落在空氣中、大地上、水中、意識界和靈界里的什么地方,落步就有水紋出現(xiàn),就和步步生蓮一樣,能夠把自己倒影出來,全心全意地反射出去,那是自己的影子,和自己相同的另外一個人。
這樣的情況不可能有,就算是自己,修煉出三個幻身三個意識身三個靈身,自己也不能和自己等同。自己只能是其中的一個,或者一個自己統(tǒng)率這些自己。
同的世界很多人在追求,如大同世界,說的不是個人的同而是人人的同,是物質(zhì)和道德的同。
這顯然是不可能的,因為是自外而內(nèi)的同,是新加了一個標(biāo)準(zhǔn)的同,所以只能是一個理想,一個理想中的世界。
同是自內(nèi)而外的同,在說自外而來的時候是為了包容,在同下的不同。
同只有兩個,來同和去同,或者說是內(nèi)同和外同。把生命看為一段歷程,就是來和去,如果是一個圈一個點,就是內(nèi)和外。
來和去就是生和死,很遠的生和很久的死。
不是隔著一個門板,來就是生,進門;去就是死,進門,關(guān)門?;\統(tǒng)說起來就是一間黑屋子。那至少也要有兩個門才行,不用那么直截了當(dāng),中間有了走幾步的生命體驗。
只要是兩個門,就有了中間,門和門之間人行走的中間,更大的門和門之間“空白”的那些中間。同來自于這個空白。
人的那幾步是生,死就是很長久的事情。
如果這幾步是“死”,是迷失,那么生也是很遙遠的存在。
人們界定的生死在于一個突然,這是從時空的意義上來說的,突然有一個小生命降生了,突然有一個老人,或者還不是老人的人去世了,離開了這個世界。
其實我們知道有十月懷胎的事情,也知道死去的人死得并不突然,他或者她早就得病了,病得很嚴重,那時候就已經(jīng)注定了死亡的必然。
病不僅僅有身病心病靈病,這是一種分法。也有金木水火土的病,以及周旋在其中的風(fēng)病,這也是一種分法。風(fēng)病因為太過招搖,幾乎掩蓋了土木金火水的病,是去調(diào)和病的病,也是調(diào)和出來的病。
痛也是風(fēng),羊癲也是風(fēng),疫是風(fēng),感冒也是風(fēng)。
所有外治的病,牽涉到“物質(zhì)”的,說起來都是以病治病,治病不能不說本來就是一種病。內(nèi)治的病也是以病治病,用到意念和意念的調(diào)節(jié),這樣后患才會減少到最少。
百病纏身的意思是說,很多病都是治出來的病,治而不得法的病,內(nèi)治外治皆是如此。
這其中的訣竅,也就是治病的原理,都離不開時空的運用也就是時間施治和開辟通道的應(yīng)用。時間帶來一切也帶走一切,它有時候很疾,有時候很緩慢。
時間大于了治愈的時間就是治愈,時間小于了治愈的時間就是未愈,也不用愈了,人已經(jīng)死亡。
通道說也就是排除說,開辟什么樣的通道,也就是以犧牲什么為代價。
傷心傷肝還是傷腎傷脾,快捷總是昂貴的,那是更大的刺激,迅速地運土來把河溝填平。挖出來很多土的地方不至于成為一個深坑,而運輸很有效,車載斗量,中途被風(fēng)吹走一些被偷兒偷盜了一些,剩下的還是足夠用了。
頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳,打破了平衡,循環(huán)和轉(zhuǎn)化沒有發(fā)揮作用沒有啟動起來,僅靠著本來天賜的潛能已經(jīng)不夠用了,身體就降低了一個平衡,成了下一個檔次。
如果是另一種分法,人世間的病分為兩大類,生病和死病。
天有病,地有病,人有病,生是病,生命出了毛病,死也是病,對于死之不悔改的毛病,這里的毛不是說病的輕重而是指病的多如牛毛。
毛病,從本質(zhì)上來說就是呼吸的病,生命在運轉(zhuǎn)中運轉(zhuǎn)受到限制而產(chǎn)生的壅塞之病。
來生,來產(chǎn)生生,去死,走向死亡,這里面有同,也是治病的根本。
同,甲骨文真正的意思,是一張嘴去仰承水或者是氣。嘴就是口,身口,心口,靈口。也就是說同的是那個永恒的存在,它是水或者是氣,這都一樣,也就是生命的原始。
從未生到生,從未死到死,都有同的存在。多少生才產(chǎn)生了生,多少死才完成了死。
在這中間要界定一個具體的人,就得有記號。我認得出現(xiàn)在你是你,也認得出過去的你和未來的你。
以循環(huán)的角度來說,過去是一種未來,而未來已經(jīng)發(fā)生。這也可以從人的存在上得知,人本身上,只要生命還存在,生命之水還在流淌,就具備了時間意義上的過去未來和現(xiàn)在。
時間是一個循環(huán),找到了這個循環(huán),就可以循環(huán)。
記號是依據(jù)于時間,也依據(jù)于時間事件中的身心靈,靈的程度,能夠辨識出的那個獨特所有。這是一個真的擁有,從來不會失去的。
它有兩個來源,一是時間之路上的刻印,一是在生命本身上的刻印。一是經(jīng)過,一是改變。
時間是個外圍,把時間縮小到不能再縮小,它就是一條路,最后成了一道門。
在這道門里面是一個真虛空。虛空中的虛空,在一切虛空中,也在一切真實中。真實對它是透明的,真實卻無法看見它。對很多虛空也是關(guān)閉的,影響虛空卻不受虛空影響。
無根無底,無形無象,是所有的內(nèi)又是所有的外。
不能說這里面什么都沒有,只是看不見。有數(shù)字,而真正的數(shù)字是看不見的,我們數(shù)數(shù),數(shù)的是我們對于數(shù)字的認識,數(shù)的是我們的標(biāo)準(zhǔn)。有線段,這里只有線段,長一些或者短一些。
沒有直線或者圓圈以及面體什么的。
點是存在的,有了點就有了一切。
然后是一些力,力是隨意的,這個力是智慧能量記憶以及產(chǎn)生存在的發(fā)源力。我們眼睛中的存在都是力的結(jié)果,我們看不見的存在也是力的結(jié)果。
發(fā)源力就是最早的力。
有這些就夠用了,數(shù)字線段點和力。不能更簡化一些說取消了線段,可以由點來組成。那樣就沒有運用也沒有整體了,甚至沒有走向。點的著力永遠是不固定的,內(nèi)外和周邊。它必然要受到局限,否則它就不是點,點也就沒有意義。
線段是必須存在的,是一切啟示的開始。
可以正邪可以長短可以上下可以內(nèi)斂和膨脹,可以旋轉(zhuǎn)和扭曲。
都圍繞著力而來,而這個力卻隱藏得很深,是這個力制造了自由。
這個真虛空可以稱之為小子虛匱。
對于小子虛匱來說,它并不藏私,人的生命中都有它并伴隨人的一生,就像一個模糊概念一般。
小子虛匱藏在大子虛匱之中,大子虛匱藏在某個意念之中,某個意念藏在某個腦子里。而有腦子的這個人不是人,它是一個靈。
正因為它不是一個人,這有關(guān)距離的演化,也其實就是時間和空間的相互對立和相親相愛,才會產(chǎn)生人。否則就沒有人了,人和存在的一切是親密相關(guān)的,不是對立的關(guān)系。
生命經(jīng)過這里。
生命的形成至少有三種意識的參與,一是對于人的計劃和安排,二是經(jīng)過和攜帶著小子虛匱,三是個人存在之后的記憶。
大子虛匱就是天意,所以有存在。小子虛匱是大子虛匱的一部分,人生的經(jīng)歷都在里面有了記錄。然后是人的形成,有了記憶也有了“我”。
孩子長大,認識了物質(zhì)世界和意識世界,也認識了我。想怎么生活和現(xiàn)在在怎么生活,無論怎樣,就自己給自己蓋上了印戳。
是從里到外也從外到里的。
在人恍然如夢的時候,玄武還記得他們,玄武是他們的底。那是一段人生也是一個意識,意識里有天空,天空中有黑洞。可能就在那里死亡,被套牢在那里,那里的“人生”是真實的。
這和人們現(xiàn)在以為的真實一樣。
覺醒了就又回到了軌道上,迷失了就是死亡。所有的當(dāng)下都是主心思,或者叫主控心思。在迷失中死亡,就像活了一生一樣,再也回不到覺醒的道路上,線就斷了。
一如人在睡夢中死亡,在現(xiàn)實里也死亡了。
他可能有夢,也可能沒有夢,人們不知道真實的情況。但人在睡夢中死亡了,只要這個事件存在,就不是一時半會兒能馬上被“消滅”的,它會存在一段時間。
人的記憶是某種記憶的反饋,就像資料檔案館,人們看只看到了一本書和書本中寥寥的幾行描寫。
得回到死亡者的睡夢中。
如果的確沒有夢,那就得去查資料,查到最后就是小子虛匱,來復(fù)原或者感受發(fā)生的一切,還有那些歷史的原因。
如果有夢,還得進入那個夢中,看看發(fā)生了什么。一方面是當(dāng)事人當(dāng)時的應(yīng)對,也就是心理感受。一方面是夢的解釋,也就是用到夢的語言,來兩兩對照,這時候的參考也離不開小子虛匱。
小子虛匱就是人們的記號。
這個記號包括了一個人的天脈氣脈血脈命脈運脈心脈等等。
玄武不是最早醒來的,也不是最后一個。仙丹畢竟是仙丹,感覺神清氣爽,一口呼吸可以聯(lián)系到億萬公里的地方,似乎什么都不在話下,一切的存在都清晰起來,也渺小起來。
遠永遠是為了近服務(wù)的。
星官這個老家伙臉蛋紅撲撲的,臉上帶著笑,看起來受益良多。七把刀、碎都回來了,大魚兒這功夫也睜開了眼睛,長長地吁了一口氣,說她一直在跑,跑不動了還在跑。
這也難怪,她身上有“繩子”也就是絲線拴著呢。
破和魔王第七護法還是沒有半點動靜。
又過了一會兒,依然如故。
碎是知道魔王第七把刀和魔王第七護法是同心雙身的,七把刀回來了,七護法也應(yīng)該跟著回來才是。而破,自己知道他的能力,也不應(yīng)該受到什么阻隔才對,這中間一定發(fā)生了什么問題。
大魚兒做她自己的事情,衣青衣讓她收攝心神。
于是七把刀和星官進入了七護法的意念,玄武跟著碎進入了破的體內(nèi),他們?nèi)ヒ涯莾蓚€人從他們的世界中帶出來。
衣青衣把這一情況都看在了眼里,但是沒有多說什么。