溝通的意思可以是窺探，我得看到你，我看到你了。
這樣我才可以見人說人話、見鬼說鬼話，推心置腹或者口蜜腹劍。再一個意思是接近，近，靠近，走得近，切近，附近逼近迫近。
附近就是附著于近，我就在周圍，近是一個中心。
世界上有三種距離，一是自然的距離，國度和省份之間，物與物之間，意識和意識之間，生存的空間之間，間內(nèi)間外和間。一是自己和自己的距離，真要了解自己就知道自己和自己之間很有距離，人們并不真的了解自己、知道自己。
自己心中藏著靈，怕的是人自己不知道，不知道也是距離。
一是人和人之間的距離，人和天的距離，也就是和圣靈的距離。
距離是空間的硬性，它一開始就有。只要是存在就必然有距離，有距離有空間才有了疏通，便于疏通和能夠疏通，自己能夠轉(zhuǎn)得開身，自己也有和人和物之間的夙愿，可以去接近。
但空間之中都長滿了荒草，這不是一般的草，星球和星球之間也是，荒草都是世界?？傮w是草，也是一些別物，如淤塞阻止、時空情、雜亂的物質(zhì)和意識，還有靈的部落和世界。
近的意思一是走一是開鑿，走就是達到，到了某個地方，這個到達需要用到斧斤來披荊斬棘和架設(shè)橋梁，或者刳木為舟或者制作了一架梯子。
我知道你在哪里，我要去往你那里。
這其實是兩般功夫，也就是虛實并用也叫內(nèi)外兼修。
一是水泡石頭的功夫，水滴石穿，把山高月小弄成山小月大的樣子，弄成人的樣子，靈的樣子。我終于找到了你，你在我的心中，你在每一個人身上，你在世界里，你在所有的存在中，所有的存在因為你的存在而存在。
就算我還不確切知道你在我心中是到底在哪一個心、在哪一個中中，但這不妨礙我我把你挪移到我心的表面上，在我的樹梢上，樹梢上掛著月亮，一眼就看得到你。
隨時隨處都有你，有時候忘了，想起來的時候還是你，你永遠都在。
就這樣常常地在一起。
但這樣是不夠的，很多的修養(yǎng)如果只是達到這樣一個地步是不夠的，有時候會覺得空間越來越大。心大和你大這都是不一樣的，還有一個比照的空間，就必須要更加靠近你。
二是面對面的接近，我要融我要入，我要在活中更活，我要踩著火踩著水踩著嶙峋的高山真正到達你的面前，也就是來到你的心中你的靈里面。
都是因為要面對面，所以要面對很多的面，霍然發(fā)現(xiàn)，雖然我們之間如此之近，但竟然又是如此遙遠，能夠形容為咫尺天涯。
才知道什么是寸步難行。
我覺得你就在我的心里，我卻還要去住在你的心里，我得去。
就會發(fā)現(xiàn)長路漫漫，不但上下而求索，還要勇猛剛烈鼓起大無畏的精神真正達到你的面前，用我的身我的心我的靈。
我在這里，我全部的身心靈都在這里，我要去朝拜。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”三十八號說，“你應(yīng)該明白這個意思，路艱難不說還有許多岔路，所以要互相問訊，各自是否安好?！?p> 張曉宇說：“我明白，事前要問，事后要問，如果在一條路上更是要問。”
是啊，三十八號皺著眉頭，人人都會走路，不會走的時候爬，會走了的時候要撒丫子的跑，但最應(yīng)該的走的路卻少有人走，都走寬路大路去了，人多了熱鬧，寂寞說是說，很別具一格的樣子，可真正耐得住的人并不多。
一時可以或者在某一個環(huán)境中可以，但如果長年累月就沒有多少人來堅持了。
事前問路是明白自己處在路的哪一個階段上，路要怎么走，有什么注意事項，備好自己的“食糧”和“武器”，需要不需要護法，怎么樣才會留下一線生機。事后問路是總結(jié)經(jīng)驗和體悟心得，有哪一些是應(yīng)該注意和改良的，哪一些加強哪一些收斂一點。
你是我的護法，我也是你的護法。
護法真的很難得。我?guī)状巫o你你知道，你多次護我你卻不知道，你已經(jīng)為我立下了汗馬功勞，恩義大于天，大于物質(zhì)的天，大于人們所認為的庸俗的天。
我知道我只要找你就能找得著，你是我的現(xiàn)實，不管我在什么地方，那里的時序怎么變化，面對絕境的時候，在自己的身心靈都實在無法支取也無法支撐的時候，你是我唯一的依靠。
不用客氣，我護法你是你的辛勞換來的，因為你也曾這般護法于我。
有幾個特征，你都知道，呼吸不用太管，心率的快與慢也很省心，不要是一條直線就可以了。允許有間斷，但間斷不要太多和太快，也就是紊亂。
冷熱一定要知道，這有上限和下限，去處有目的的時候我會告訴你，不能超過限度。冷一些熱一些都是正常的，過冷和過熱，而且是瞬間直線上升，這就是遇到危險了。
然后是虛實，我有時候會消解自己，有時候要用到膨脹，虛實都會用到。這你感覺我的手就會覺察得出來，像水一樣流淌或者實皺得掐不動，有木化石化或者其他情況，肯定是遭遇不測了。
實話說，這不能瞞你，我在你心里存放了一些東西，這在你后來會受用良多，所以你能夠準確地感覺到我，我是你，你也是我，有一條線牽著彼此。
顫抖驚悸或者翻來覆去都沒什么，坐起身子來也不要怕。但要怕我會突然睜開眼睛，記住，那不一定是我，看就由它看，一定不要對話。我們之間的密語你都知道了，現(xiàn)在再告訴你一條。
當我說我是我的時候，你要說“江東行”三個字，我會說“歸去來”三個字，然后又說出“歸去來兮”四個字，你一定要記著。
為這個，張曉宇把行路難的三首歌謠譜了曲子專門用來輕聲吟唱。她不想理解，不想知道“大道如青天，我獨不得出。”那樣的狂放和抑郁，她的曲子用來甜蜜和思念，甚至不關(guān)三十八號這個人，而是他的情感。
他的另一種情感，心中的他的身或者靈中的他的身，那個愛做夢的少年。
當一個人是一個人的時候，是是的這個人的情感，那些波詭云譎和輕蕩重搖，溫馨花窗和月明林下，再一次離家和再一次歸來。衣衫襤褸和蓬頭垢面，憔悴如干竹，但臉上的笑容卻光中有光。
征戰(zhàn)而沒有一點血腥氣，悲苦但從來童真，什么都能捏合在一起什么又都能分離。忘了不該忘的，不忘應(yīng)該忘記了的，也沒有忘也沒有不忘，故意制造一種心痛的感覺，說這就能夠記著自己。
“華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身后千載名？”
他說，我不可以出血的，口鼻耳朵或者眼睛，“已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”但現(xiàn)在不是噴血嘔血瀝血的時候，血是要染在蓮花上的，或者潔白的鴿子身上。
血是記號。
什么都不要驚懼，墻上會掉下來一塊影子，自己是一道土坡，上面開滿了細小的碎花，快樂是一只花貓。龍從來都不是自由的，沒有呼喚就沒有龍，龍從來都是人。男人需要女人，女人需要男人，都是為了各自的完全。
誰知道卻愈加分離。
我是你母親，你可以喊我父親；我是你父親，我也是你的母親。
父親母親是一個人，本來是屬性，但是后來成了男女，或者男不男女不女，男不男的女不女，女不女的男不男。
需要都是次要的，已經(jīng)沒有需要，我是我的、你是你的，所以人的心里都有東西。
看到了變化就是看到了不變，吃不下這一個不變就沒有下一個不變。
你和我之間，你的不變是看到了我的變，我的不變是看到了你的變。自己變，對方不要變，任何時候回來看到的都是原先的那個自己。
苦了你了。
張曉宇趕緊搖頭，不，我不苦，你才苦。說完才發(fā)覺自己說漏了嘴。忙著捂嘴。
三十八號不以為意，說，不，我并不苦，只要理解就不苦。
所以張曉宇會自己辛苦而不讓三十八號苦，苦得不一樣。臨危不亂，一方面按照索引中心的訓練有條不紊，一方面輕聲唱起歌謠。
他一定在路上，他給自己說起過很多的路，其中一條是迷路。
迷路不是不認識的路，只要知道自己是誰就不會迷路。迷路是不知道自己是誰的路，說“我”這沒有意義，對照和參考也沒有意義，在新的世界中是新的成員，想不起來自己為什么是自己。
也許一生都是等待。
也許不知道自己等什么。
因為停電的原因，綠龍馬上消失了，時空的運動令人難以捉摸，從腐國來到了怨國，這里只有對外對內(nèi)的抱怨，太多的為什么是一道道繩索，最需要的是找尋路的亮光，讓我知道我是誰。
三十八號想不起來自己是誰，他是怨國的一個意念。
他不知道他的魄已經(jīng)分散了。
只有魄治權(quán)還在。
男人緊著嗓子用女聲唱歌，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情?；搓幨芯n信，漢朝公卿忌賈生。”
唱了一遍又一遍。
而后有一個女聲的聲音接上了，“君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。”
魄治權(quán)趕緊抬頭，“啊，姊姊是你！”
原來是魄靈來了。