實驗不要羼雜情感，要非常精純，精純才是數(shù)據(jù)。
精純到了一定的限度就會陷入絕境，絕境是無法通融，一定會走到一拍兩散的地步。一方面，不要羼雜感情，這也是感情。不要羼雜的是眾多的感情，只要一種感情。
只是一種感情，無限拔高之后就是無情，情不能再發(fā)生作用的那種情。情不能再發(fā)生作用，要不就是這個情自感無力之后卷縮了起來，逃逸了起來，它消失了。要不就是彌漫成了一種天空，它需要更多的情，但是后面的情無以為繼，看起來就像斷絕了一樣，寂寞油然而生。
一方面，不要羼雜感情，是羼雜了更多的情?！安灰耠s感情”這是有了個空，也是一條路，為了提純不要羼雜感情，就得有更多的感情來維持這個不要羼雜感情。
等于是挖了一個坑，而后來的坑會越來越深。
還行，已經(jīng)不行了，指的就是這個限度。已經(jīng)不行了，還行，“行”是一個標記，行的意思是還可以再往前面走，不行了，就是停止了下來。你到底行還是不行，不知道有沒有女人這么質問男人，這是來摧毀你的，以秒計。
是情感的不動，扒掉了所有的皮，站在這一個事件中，我是我自己和我不能只是我自己，這是兩條路。
老樹開新花。得要站出來了，繁茂的不是花，不是善之花，先不往前，最早是看看跌倒什么程度，是誰欺騙了我們，還是自己欺騙了自己，自己也欺騙了別人。
惡之花才是容易被警醒的，為什么善就不是，這是非要給自己一個底線。看到了，底線就在那里，你還行不行，落到底了，現(xiàn)在是往上的路。
是必須要走的。
是一定要走的。
是不能不走的。
一直怕你，怕你暴躁而起而走，我還就不走了。你把自己埋進了土里，后來的任何高風亮節(jié)和美好，只是一種不留遺憾。以自己的遺憾來證實這個遺憾，我托住你們，你們都不要像我。
然而你表現(xiàn)的是你看起來的輝煌。
就像指點幾十幾百大畝的桃林，真好看。不會對某一株虔誠地說，我謝謝你，你做到了就是全部的做到了。
今年我會來，我已經(jīng)在這里。我定意明年也會來，但明年不屬于我?；蛘哒f不僅僅屬于我，今天也許是今生的最后一生，是生發(fā)的生，可以遇到的保證。
我被征求和征用，但這是機會。
去年今日此門中，你不變我不變，也還有世事的變，鄧林忽然就成了私人花園。遠觀自然也是蔚然成風，但是近看，這已經(jīng)失去了，美景搖身一變就是惡景。
人們的出行總是那幾個地方，只有人，看不到風也看不到景。
留有的任何失去都是記憶的媚視煙行，行千山踏萬路，你這里這時，是我的意念，我曾經(jīng)的過往。那時是一個人，現(xiàn)在是兩個人或者是三個。
不自由是普遍的，自由才是可以商量的東西，那一朵花很神奇，那一朵花是不常出現(xiàn)的花，稀罕就是絕域。
這和你的年紀無關，你不能任意那些年輕人折騰，就像自由是溫度計。
它會爆它也會冷寂，就是壞了，一直測量在下限，它已經(jīng)知道了冷暖。是善的往上行不行，行，一定可以行，但我們偏偏只有下限而沒有上線，這是一種魔鬼的態(tài)度。
是不行的尋找行而不是行的行、行的行和行的最后不行，才會看到自己。閉門閉戶，心里小九九，這就是生活。
床上躺著三十八號，他正在分解，也就是魔王第七把刀和魔王第七護法的分離。開始是為了一個微弱，現(xiàn)在則是要斷絕，我離開你，你離開我。
我離開你，也許你還沒有離開我。你離開我，也許我還沒有離開你。
各自離開，這是一種絕情，也就是各自陌生，是雪上加霜的意思。我們本就不理解，現(xiàn)在這個不理解是新的，一個人不能是另外一個人。
一個人是另外一個人，相同的部分是某一個同，身同心同靈同，不相同的地方也是這樣，身不同、心不同、靈不同。
順序或者難度上依次推類，是靈同、身同、心同。不同的順序是心不同、身不同、靈不同。
靈容易，身不容易，心更不容易。
心不容易，容易了就是身，再容易了就是靈。
容易就是容得下變化、變易。
今天我在這里，還有好多人在這里；今天我沒在那里，沒在那里的也還有不少的人。今生今世，我一直要擺脫的是我自己，我靈的不同、心的不同和身的不同。
七把刀說，我無法再用我的三對應你的三，你也要放棄。
七護法沒有更多的擔心，他說，我知道，就是失去了再次去尋找。或者，忘了失去也忘了尋找。
你解得對，七把刀再一次叮嚀，這都是真的。時間上是三秒，因為這個實驗的間歇時間是三秒，也就是它的停頓，停頓是為了呈現(xiàn)，那是一生的從生到死，或者沒有目的。
這我也知道，七護法成竹在胸一樣，拋開我不是你的，你也不是我的這個前提，看看我們是不是還能夠這么一如既往。
于是七把刀睡去。
人們只有在有情中才會理解這個睡去，無情的前提是有情，但它卻是半途而來的，是對于有情的無情。有情不能在無情上折騰，無情才是盜竊之賊，所有的有情都是它的法場。
正因為如此，這是一個真理，無情占據(jù)了有情，但有情在無情中表露了出來。就像有些夢的畫外音、畫外畫面，有點題和破題之效。
點題破題是八股文的術語，不是全沒有可取之處，破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股，點就是題目。
你來問，我來答，你是我的宗旨，我是你的散開。你是散沙若盤的題目，我是你的證明。先證明了你，才證明了我。
在一個點上交鋒，是對于我的挖空，我全部的心意能否對答上你全部疑問中的一問。
不僅如此，有時候我會懷疑我自己，這就是有了另一個自己。
按說應該我對你全部放心，你也對我全部放心，我對你全部放心就是我落下地來。你對我全部放心就是讓我取代了你，這不用擔心，這一定不能是全部意義上的，至少現(xiàn)在還不是。我得證明我，也證明你，你才是你，我才是我。
就像人有了病，得治。
我希望你去醫(yī)院治病，那里的人都是專業(yè)的，他們的小河流是人們的大河流，你花了錢，你可以理直氣壯，用一種獲得獲得另一種獲得。或者是失去，得是好的，失也同樣美好。
一定能治好，這個治好一是治了病，一是治了死。只要有死在等著，這就是懸在頭頂?shù)哪莻€什么什么劍，它會滴出血來，讓死亡順著治病的桿子爬。
我也能治你的病，我能治你的病是因為我看得出來，你能治好你自己的病。你沒有對于病的認知，我是你的神，你認知了很多，我只能是你的郎中。
我通過你而治了你的病。
時間可能很長，你得聽我的，通過我而針對于你，走到前提才能走到末尾。治的是死病，病死了人就活著。
都要死掉才是永恒，是今年的花樹和花樹下。你騙我說，你是每一個季節(jié)，決斗不屬于你，但天天有人死于橋頭，死于橋下。在黑色照片和禮贊之間，牧師的誠懇中，天空還有天空之外，所余的時間已經(jīng)不多。
人來有三種渠道，這樣來，必須這樣來，是這樣來和必須這樣來。
你去吧，這樣說的時候，是有道路的你去。你去的路只有一條，只有走在這條路上才會有別的路。然后是你不知道或者知道，路是這么來的，還得這么走，必須這么來，必須這么走。
必須是不必須，是軟化了的必須。在這個必須之上還有必須和不必須，那才是必須和不必須。人必須有死，也必須死于死，但在規(guī)定這個必須的時候，生的生機已經(jīng)乍現(xiàn)，你什么時候向我這么說，那你什么時候就都是活的。
這就是所謂的生死，一者生一者死，有生有死。
你不死，你不會生，我也不會生。
可能是我死了，死就死了，不能取得你的生，也還是一個死。
必須必然要分出生死來。我武斷或者你決斷，一方的決斷是另一方的死亡或者新生，要有所缺，所以有缺一門，或者出家、置家不顧，所有的有情內里是無情，都是一個意義上的缺。
現(xiàn)在我要缺了你，七把刀心里默默，七護法向來冷言冷語冷面，但不要冷心才好。此一別就是生死一線。生死一線的意思是一者是生一者是死，生連帶著死，死連帶著生。你的死是因為我的生，我的生是因為你的死。
生是生的代價，死亡是死亡的代價，生不是為了死而是為了生，死不是為了死，是不能碰觸的底線。生是臺階，死也是臺階。
生看到了死，死看到了生。生是拒絕死，死是渴望生。不死就是生，不生就是死。生死互相欺騙，看著是一個其實是兩個。
只是在有限的時間內，它們互相交合在了一起。
此時七把刀一人出門，嘴里哼唱著歌謠。姓許名仙字漢文，祖籍錢塘有家門。漫天風雨遇佳人，為何要到清波門。三生有幸來相識，同船共度走一程。
青城山下白素貞，脫胎換骨變成人。一心向道無雜念，渡我素貞出凡塵。身入大化化是外，皆是由命不由人。
然后清清醒醒地他就被帶走了，但在感覺上就和翻墻一樣。
只要過得了墻就算成功，并不追求姿勢。矯健地一飛而過，豎上一架過墻梯，梯上梯下。從這邊爬上來或者從另一邊爬下去，或者在墻上打了一個洞，穿墻而過。
怎么過都行，只要能過得了。
過得了之后這里就不再是障礙，舊地重游不用再費手腳。已經(jīng)變成你的東西，和你有關，與你緊密相連。
歌謠都有飄去的地方。