在遠古太陽神終結(jié)了古神的時代后，自然對原本的制度做出很多改變，確立了屬于自己的全新秩序，對時代劃分稱呼的重新判定，也是遠古太陽神的一大功績。
原先被泛人類陣營所使用的稱呼，所謂舊紀元和新紀元，在遠古太陽神這邊肯定是不能繼續(xù)使用的。
畢竟遠古太陽神出現(xiàn)之前，你這個世界是新紀元，遠古太陽神出現(xiàn)之后，卻又還是新紀元，那我遠古太陽神不是白出現(xiàn)了嗎？
所以遠古太陽神就在帶有濃厚個人傾向的這種情況下，重新修改了曾經(jīng)對過往時代的稱呼。
這次修改的核心指導思想，就是遠古太陽神拯救了世界，當然這個世界僅限于是人類的世界。
因此只有遠古太陽神出現(xiàn)的世界，才是光輝的世界，而他降臨之前的世界，則是黑暗混亂與破壞的世界。
于是曾經(jīng)在泛人類諸神口中的“新紀元”，在遠古太陽神橫掃世界的時代，就被改成了“黑暗紀元”。
這是一個完完全全以人類為中心視角出發(fā)的詞匯稱呼，因為只有將人類作為世界的主角，才會認為曾經(jīng)的“新紀元”屬于“黑暗紀元”。
對于巨龍、巨人等這些古老族群而言，“新紀元”雖然不能說一片和平，但也還算是過得去，比起沒有靈智的“舊紀元”要好得多。
反觀是遠古太陽神出現(xiàn)的時代，他們這些古老的族群已經(jīng)日漸消亡，這都要消亡了還如何能夠稱之為美好的時代？
新紀元/黑暗紀元內(nèi)部又被劃分為三個時代，前兩個萌芽年代和火之初耀年代，延續(xù)了異族們曾經(jīng)的稱呼。
但第三個年代就不是如此了，不是按照異族們通常喜歡的叫法“五族年代”，而是人類這邊更通行的叫法“雙生年代”。
遠古太陽神認為自己開創(chuàng)了一個新的紀元，所以自己所處的年代，不是“新紀元”的延伸，而是一個全新的紀元。
對于這個全新紀元的稱呼，他采取了一個曾經(jīng)希望出現(xiàn)，但因為各種原因而最終沒有出現(xiàn)的名詞——光輝。
曾經(jīng)泛人類陣營剛剛締結(jié)的時候，泛人類古神認為自己處于“火之初耀年代”，希望能夠通過聯(lián)盟走向光輝年代。
但最終這個年代沒有能夠出現(xiàn)，所以這個詞匯成為了某種幻想，而現(xiàn)在被遠古太陽神拿來使用了，他定義新的時代叫做“光輝紀元”。
總之當時教會就是這樣宣傳的，在太陽神的帶領(lǐng)下，人類脫離了古代的黑暗，迎來了新時代的光輝。
甚至對于那些沒有被立刻消滅的異族，教會也能夠扯上一些關(guān)系，即太陽神就是異族渴望的光輝。
你們不是希望終有一天，會有一個光輝年代出現(xiàn)嗎？現(xiàn)在光輝年代已經(jīng)出現(xiàn)了，太陽神便是應運之神。
甚至最初在光輝紀元中，內(nèi)部也有類似當初泛人類陣營那樣的劃分，區(qū)分出不同的時代，以作為信徒們的奮斗目標。
這種對時代的劃分，在地球上也并不罕見，漢代儒家的公羊?qū)W派，就有“據(jù)亂世、升平世、太平世”的三分法。
而遠古太陽神也給自己的光輝紀元整了一套三分法，以告訴自己的信徒，通往美好未來的方向應該怎么走。
他將自己與古神戰(zhàn)斗的年代，稱之為求索神國年代，這個年代神國遙遙無期，但好在已經(jīng)過去。
當前所處的年代被他稱作攀登神國年代，這個攀登并不是真正意義上的攀登，而是要靠所有人在太陽神的教導下，一同努力建設(shè)這個世界。
等攀登終于結(jié)束的時候，就會進入地上神國年代，信徒不需要死后才進入神國，他們出生的地方就是神國。
那時候所有人都能夠過的無憂無慮生活富足，反正就是能夢想到的那一套理論，不得不說遠古太陽神玩的挺溜。
一代又一代的信徒便是在這種環(huán)境下成長起來，他們堅信著自己信仰的神明，堅信著自己所奮斗的事業(yè)。
然而最終迎來他們不是地上神國，而是可怕的大災變，徹底割裂了兩個紀元，幸運兒與六神一同在新大陸，如白銀城這樣的不幸者，卻只能一直在末日中沉淪。
至于原先被稱作舊紀元的年代，或許是當時遠古太陽神思鄉(xiāng)之情犯了，于是順口就說“不如叫混沌（Χ?ο?）紀元”。
古代異族的語言中，有類似混沌含義的詞匯，但他們并不讀為“Χ?ο?”，“Χ?ο?”是希臘語的讀音。
轉(zhuǎn)成英語的話就是“Chaos”，即《神譜》版本的希臘神話中，最初的希臘神靈混沌之神“卡俄斯”。
不過太陽神念出“卡俄斯”的時候，是用古赫密斯語念得，之后經(jīng)過無數(shù)年代的語言變化，以及幾個語言的發(fā)展轉(zhuǎn)變，和最初讀音早就有了不少變化。
再加上主角克萊恩對希臘神話，也就是二把刀的了解程度，他并沒有通過“卡俄斯紀元”意識到，遠古太陽神其實也是穿越者。
實際上在克萊恩所處的年代，學界對于“卡俄斯紀元”的理解，也早就和原本的意思有了大偏差。
對于這個世界的智慧生物來說，卡俄斯就和羅塞爾大帝的漢語一樣，是不可解的詞匯，根本不知道他的意思是什么。
克萊恩時代的學界認為，“卡俄斯”就如同第一紀元一樣，對人類是個沒有意義的紀元，所以用這種不知所云的詞匯命名。
但那些學者們包括克萊恩，看不出“卡俄斯”背后隱含的意思，有一個人卻能夠看懂，她便是曾經(jīng)的厄運女神阿曼妮西斯。
畢竟阿曼妮西斯本身也是穿越者，本來就對太陽神的身份有所懷疑，當聽到“卡俄斯”以后就徹底確認，這位太陽神同樣是自己的老鄉(xiāng)。
太陽神此番確定的時代稱呼，混沌紀元與黑暗紀元，就被永久的保留下去，一直持續(xù)到克萊恩的年代，而在稱呼上他同時還有另一個貢獻，即序列。
在遠古太陽神之前的時代，對于二十二條途徑的九階序列，是直接采取音譯的方式，導致后來者不知所云。
遠古太陽神橫掃世界后，便聯(lián)合赫密斯對其進行整理，從而有了各個途徑序列的第一版稱呼，也就是各個職業(yè)的古稱。
所以克萊恩前幾次和小太陽接觸的時候，雙方對于途徑序列的劃分才能聊得來，他們古稱是來自一個模板。