第三百五十五章：《小丑》（二）紀(jì)元?jiǎng)澐?/h1>

虛擬造物主 虛無(wú)行者北冥 2024字 2022-07-30 19:10:00

　　就戴文瓘看來(lái)《詭秘之主》還有一個(gè)小瑕疵，起碼在這點(diǎn)的處理上并不算是盡如人意，在這個(gè)世界作為動(dòng)漫版播出時(shí)需要修改一番。

　　這個(gè)瑕疵就是紀(jì)元的名稱，原書(shū)中不算史前時(shí)代的話，總共是將歷史分為五個(gè)紀(jì)元，即混沌紀(jì)元、黑暗紀(jì)元、災(zāi)變紀(jì)元、眾神紀(jì)元與黑鐵紀(jì)元。

　　混沌紀(jì)元還分早期與中期，黑暗紀(jì)元是萌芽年代、火之初耀年代和雙生年代，災(zāi)變紀(jì)元是光輝年代與災(zāi)難年代。

　　第四紀(jì)的眾神紀(jì)元相對(duì)要復(fù)雜一些，經(jīng)歷了紛爭(zhēng)年代、所羅門(mén)王朝時(shí)期、聯(lián)合帝國(guó)時(shí)期、四皇時(shí)期和蒼白年代。

　　當(dāng)前主角克萊恩所處的第五紀(jì)黑鐵紀(jì)元，盡管橫跨千年的漫長(zhǎng)歲月，但卻沒(méi)有像此前時(shí)代一樣，有著各種各樣的年代用以區(qū)分。

　　站在克萊恩那個(gè)年代的眼光來(lái)講，將歷史區(qū)分成那么多個(gè)時(shí)代，并不是一件不能理解的事情。

　　但從歷史學(xué)的角度來(lái)講，這種區(qū)分是有些刻意的，因?yàn)闀r(shí)代本身并沒(méi)有意義，而是因?yàn)槿藶榈膮^(qū)分定義，才讓他們有人稱呼的區(qū)別。

　　并且不同時(shí)代不同地方，每個(gè)人對(duì)時(shí)代區(qū)分的稱呼，都是會(huì)有所區(qū)別的，不可能有這種統(tǒng)一規(guī)劃的美感。

　　所以在這個(gè)世界的《詭秘之主》動(dòng)漫中，戴文瓘便在這種邊角料的細(xì)節(jié)上進(jìn)行了修改，讓《詭秘之主》的時(shí)代劃分更符合真實(shí)性一點(diǎn)。

　　當(dāng)然這些對(duì)時(shí)代的劃分，不可能在第一季《小丑》中，就全部對(duì)觀眾們和主角透露出來(lái)，是隨著劇情發(fā)展而逐漸揭開(kāi)的。

　　只不過(guò)比起原書(shū)中，這個(gè)世界動(dòng)漫版的《詭秘之主》，克萊恩想要搞懂時(shí)代稱呼，就得花費(fèi)更大的精力了。

　　畢竟經(jīng)過(guò)戴文瓘這一輪修改，這個(gè)世界的《詭秘之主》中，不但有克萊恩所處的時(shí)間段，對(duì)過(guò)去時(shí)代的各種稱呼，過(guò)去時(shí)代對(duì)過(guò)去的稱呼也各不相同。

　　不過(guò)克萊恩應(yīng)該是能夠理解這一點(diǎn)的，畢竟他在大學(xué)中研讀的就是歷史系，肯定最清楚這些彎彎繞繞。

　　另外對(duì)于克萊恩作為歷史系學(xué)生的這個(gè)身份，在網(wǎng)絡(luò)上也引起了一陣吐槽，大意就是窮逼去學(xué)什么歷史。

　　這不是什么歧視，而是在19世紀(jì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，而《詭秘之主》大致對(duì)應(yīng)的也就是地球的19世紀(jì)，即窮逼學(xué)什么歷史。

　　歷史與藝術(shù)、哲學(xué)類似，在19世紀(jì)是屬于貴族行業(yè)，或者起碼是要有足夠收入的家庭，才能夠?qū)W習(xí)的職業(yè)。

　　以《詭秘之主》中克萊恩的家庭情況，學(xué)歷史是真的腦門(mén)抽了才做的選擇，極有可能中途撲街。

　　尤其是在英美這種社會(huì)，鐘善澤穿越前看的一篇博士論文前言中，那位在讀博士自述為了生活，不得不一邊學(xué)習(xí)一邊在療養(yǎng)院打工。

　　當(dāng)然鐘善澤其實(shí)可以理解這種行為，歷史學(xué)者總是與克蘇魯掛鉤的嘛，純純是為了后來(lái)劇情服務(wù)的，還是有些劇情與克萊恩這個(gè)職業(yè)掛鉤。

　　那么就回到剛剛的正題上，在這個(gè)世界動(dòng)漫版的《詭秘之主》中，第一次對(duì)時(shí)代的劃分，是在黑暗紀(jì)元的火之初耀年代，由泛人類陣營(yíng)的古神們所做出來(lái)的。

　　當(dāng)然那時(shí)候還只是反人類諸神，而不是泛人類古神，畢竟“古”這個(gè)定義能夠出現(xiàn)，意味著已經(jīng)誕生了新的神靈，至少在當(dāng)時(shí)還是沒(méi)有的。

　　因?yàn)榉喝祟愱嚑I(yíng)有著更高的文明度，所以他們感覺(jué)有必要對(duì)過(guò)去的歷史進(jìn)行一個(gè)梳理，從而更好的服務(wù)于當(dāng)下。

　　尤其是在黑暗紀(jì)元這個(gè)古老的年代，語(yǔ)言是具有魔力的，通過(guò)對(duì)當(dāng)前時(shí)代的命名，可以提高他們?cè)谀承┣闆r下的戰(zhàn)斗力。

　　雖然說(shuō)他們那次聚會(huì)的主要目的，是締結(jié)出泛人類聯(lián)盟，以對(duì)抗那些非人類聯(lián)盟的神靈，劃分時(shí)代這種事情，只是順帶的邊角料。

　　泛人類諸神的這次會(huì)議，將時(shí)代劃分為舊紀(jì)元和新紀(jì)元，對(duì)應(yīng)的就是混沌紀(jì)元和黑暗紀(jì)元。

　　想想就明白那些泛人類諸神，怎么可能將自己所處的時(shí)代，稱之為“黑暗紀(jì)元”呢？所以他們的命名是“新紀(jì)元”，一個(gè)嶄新的全新紀(jì)元，象征著他們光明的未來(lái)。

　　由于諸神是在“新紀(jì)元”才誕生了靈智，所以他們對(duì)舊紀(jì)元知之甚少，即便知道什么知識(shí)，也不是可以放在民眾面前談?wù)摰摹?p>　　所以沒(méi)有必要對(duì)于舊紀(jì)元（混沌紀(jì)元）的時(shí)代劃分進(jìn)行討論，只需要知道此前是舊紀(jì)元便可以了。

　　對(duì)于他們一手創(chuàng)建的新紀(jì)元，他們劃分出了三個(gè)時(shí)代，已經(jīng)過(guò)去的“萌芽年代”，正在進(jìn)行的“火之初耀年代”，和終將到來(lái)的“光輝年代”。

　　此時(shí)泛人類陣營(yíng)的宣傳口徑就是，在諸位泛人類古神的合作下，一定能夠擊敗非人類古神，帶領(lǐng)大家走向美好的未來(lái)新時(shí)代。

　　所以他們將當(dāng)前所處的年代，定義為“火之初耀年代”，即代表光明的火焰剛剛?cè)紵饋?lái)的時(shí)候。

　　等未來(lái)?yè)魯×朔侨祟愔T神，初耀的火便會(huì)燃燒到整個(gè)世界，所以那個(gè)美好的年代被稱作“光輝年代”。

　　然后就是那場(chǎng)眾所周知的背叛，導(dǎo)致了血族始祖、毀滅魔狼和異種王的隕落，泛人類陣營(yíng)從此宣告瓦解。

　　預(yù)想中的光輝年代并未出現(xiàn)，火之初耀終究只是初耀而已，沒(méi)有能夠照亮這個(gè)殘酷的世界。

　　“火之初耀年代”后取而代之的是“五族年代”，即巨人、巨龍、不死鳥(niǎo)、精靈和惡魔五大族群稱霸的年代。

　　是的，此時(shí)還不是后來(lái)定義的“雙生年代”，在那個(gè)年代中五大族群自我對(duì)時(shí)代的認(rèn)知，就是“五族年代”。

　　雖然說(shuō)五大族群中，巨人和巨龍兩大族群最為強(qiáng)勢(shì)，但也沒(méi)有能夠徹底壓制其他三大族群的能力。

　　之所以在后來(lái)變成“雙生年代”，其實(shí)并不是因?yàn)榫奕撕途摭埖膹?qiáng)勢(shì)，而是因?yàn)樗麄儗?duì)人類走上超凡之路的貢獻(xiàn)。

　　最終是遠(yuǎn)古太陽(yáng)神從切諾爾貝利蘇醒，橫掃了舊日的世界后，才讓紀(jì)元接近了克萊恩時(shí)代所認(rèn)識(shí)的稱呼。