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天禧盛世

第四十二章 塵埃落定,又見(jiàn)佳人。

天禧盛世 夜半鬼讀書 3370 2022-04-17 12:46:22

  冬至漸近。

  契丹、黨項(xiàng)雖然一直沒(méi)能消停,京師百姓卻已習(xí)以為常,咸平五年也算是風(fēng)調(diào)雨順。

  天氣越來(lái)越冷,流言越傳越熱。

  先是,天子勒令宰臣向敏中居家待病,伴隨御史臺(tái)深挖,右仆射張齊賢之子張宗誨也被牽扯進(jìn)來(lái)。

  兩相爭(zhēng)寡鬧劇轟然上演,已然入土的薛惟吉及前宰相薛居正再度走進(jìn)世人視線。

  三位宰臣糾結(jié)不清,任人茶余飯后,參與其中又是另外一種體會(huì)。

  寇準(zhǔn)瞧不上向敏中,也不愿沾手薛家萬(wàn)貫家財(cái),迫不及待的把燙手山芋扔給宋太初。

  宋太初來(lái)者不拒,還有人默默無(wú)聞的奉上神助攻。

  鹽鐵使王嗣宗因?yàn)槿臼箯?fù)立而坐臥不安,爭(zhēng)不過(guò)寇準(zhǔn),也不敢去爭(zhēng),但若寇準(zhǔn)有了更好去處,還能看上三司使?他比誰(shuí)都熱心的收集向敏中黑材料,指證向敏中議娶已故駙馬都尉王承衍女弟,也就是王世隆親姑姑,密約已定,尚未納采。

  又是景龍門王家!

  這眼藥上的十分及時(shí),王世隆一輩子也洗不干凈。

  馬翰因此自詡為劉緯福星,否則向敏中和王世隆這對(duì)姻親,絕對(duì)勝宋太初、石保興一籌。

  劉緯后怕不已,只道馬翰傻人有傻福。

  趙恒遂遣中使詢問(wèn)王氏,得其證詞,面責(zé)向敏中不直、欺君,并對(duì)左右有感而發(fā):“朕選用不明,縉紳興誚。”

  販夫走卒都知道向敏中要完蛋了,該走的流程還是得走,這是皇權(quán)對(duì)士大夫的尊重。

  拜相宣麻,罷相制書。

  翰林學(xué)士宋白根據(jù)趙恒口吻草擬詔書。

  趙恒召來(lái)李沆、呂蒙正、畢士安、王旦、王欽若等宰執(zhí)重臣告誡:“向敏中所負(fù)如此,騰于清議,不可不加黜免。朝廷進(jìn)退宰輔,亦非細(xì)事,卿等更思持正守道,以輔朕躬。”

  事實(shí)上,除了李沆和呂蒙正,大多數(shù)官員都希望向敏中罷相歸班,人人都有可能再進(jìn)一步,還可平息坊間非議。

  鎖院制書的宋白與寇準(zhǔn)較為親近,由衷高興,下筆痛快,言辭犀利,旗幟鮮明,一點(diǎn)和稀泥的意思都沒(méi)有,并獲趙恒首肯。

  “廟堂之上,輔弼之臣,實(shí)代天工,式隆政本。茍徇私踰矩,罔上圖安,其在公朝,曷副僉屬。洎朕纂承,遂正臺(tái)宰。翼贊之功未著,廉潔之操蔑聞。喻利居多,敗名無(wú)恥。始營(yíng)故相之第,終興嫠婦之詞。對(duì)朕食言,為臣自昧。宜從罷免,用肅群倫?!?p>  向敏中遂罷為戶部侍郎。(但這并不是結(jié)束,其曾孫貴為神宗趙頊皇后,并在神宗、哲宗駕崩之后臨朝聽(tīng)政,置宰執(zhí)章惇等異議于不顧,執(zhí)意擁立端王趙佶為帝,即為徽宗,靖康之恥,皆緣于此。向家亦因此歷六朝而圣眷不衰,彼時(shí)史家便將鎖院制書的宋白描繪成借錢不成、反污賢達(dá)的小人。)

  張齊賢則責(zé)授太常卿,分司西京洛陽(yáng),其子張宗誨削一任,貶為海州別駕。

  柴氏用蔭贖銅八斤。

  薛安上違詔易第,笞八十,贖還宅第,并令御史臺(tái)和開(kāi)封府負(fù)責(zé)日后監(jiān)督。

  并未塵埃落定。

  冬至盛典如火如荼的籌備時(shí),澤州通判上疏彈劾晉城鄉(xiāng)紳宋繼讓魚肉鄉(xiāng)鄰,釀十余人傷亡慘劇。

  宋繼讓何許人也?

  宋太初之弟。

  項(xiàng)莊舞劍,意在沛公!

  這是士大夫階層對(duì)皇權(quán)限制相權(quán)的反擊,也是預(yù)防宋太初就此拜相的先手。

  宰臣雖然無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)言官任命,敲山震虎的手段卻不少。

  同向敏中罷相一樣,大多數(shù)官員樂(lè)見(jiàn)事成。

  宋太初只有兩條路可走,要么上進(jìn),要么改遷,絕不可能繼續(xù)主事御史臺(tái),否則人人自危。

  上進(jìn)的路似乎被堵死了,靈武失糧舊事又再被提起,雖然還未放上臺(tái)面,卻已形成某種共識(shí):御下無(wú)方,豈能為相?

  趙恒對(duì)此心知肚明,大理寺、審刑院連夜整理涉及宋繼讓一案的卷宗。

  十余人死傷確有其事。

  兩村爭(zhēng)水,請(qǐng)德高望重的宋繼讓調(diào)和。是人就有偏向性,不可能一碗水端平。宋繼讓因?yàn)檫@樣那樣的原因,屁股有點(diǎn)歪。澤州處在對(duì)抗契丹前線,民風(fēng)彪悍。兩村當(dāng)場(chǎng)械斗,三死,十余傷。宋繼讓也被鋤頭砍在肩膀上,修養(yǎng)大半年。

  確實(shí)情有可原,澤州通判的彈劾奏疏因此留中不發(fā)。

  趙恒認(rèn)真思考宋太初拜相可能性,擔(dān)心兩點(diǎn)。

  一,契丹隨時(shí)可能南下,政事堂不和,會(huì)嚴(yán)重影響國(guó)朝應(yīng)對(duì)突變能力。

  二,宋太初御下確實(shí)有點(diǎn)問(wèn)題,太宗朝舊事就不說(shuō)了,主政川峽四路時(shí),與軍中主事楊懷忠不和。

  趙恒決定等等,升任與否還要看宋太初本人意見(jiàn)。不能讓宋太初寒心,會(huì)打擊言官積極性。也不能讓百官戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,日后誰(shuí)來(lái)做事?

  宋太初早把劉緯當(dāng)作成人看待,曾就去留深入探討過(guò)。其實(shí),去留并無(wú)太大疑惑,御史中丞一職太過(guò)敏感,任期多在一年左右。關(guān)鍵是去處,宋太初任上有聲有色,很有可能外放邊路坐鎮(zhèn),或南下江南享福。

  因昏望之癥,劉緯希望宋太初能留在東京,哪怕是以年邁為由告老。宋太初膝下僅有兩女,早已嫁人生子,和和美美,反倒是兄弟子侄不讓人省心。辛苦奔波一輩子,如果真有被人彈劾昏忘的那天,肯定難逃史筆戀棧不去之名。

  兩人商討結(jié)果也是一個(gè)“等”字,靜觀事變,待價(jià)而沽。

  無(wú)論去留,都是年后的事。

  冬至、承天節(jié)迫在眉睫,廢良賤籍制、三司使復(fù)立千頭萬(wàn)緒,針對(duì)契丹、黨項(xiàng)的部署更是一刻也不能停。

  天子都不容易,遑論他人。

  劉緯越加珍惜來(lái)之不易的安寧,清晨趕赴秘閣讀書,下午在家研習(xí),時(shí)不時(shí)的還會(huì)下廚犒勞腸胃,傍晚則是休閑時(shí)光,或出游,或說(shuō)書。

  京師內(nèi)外值得一游的地方很多,劉緯的選擇頗具針對(duì)性,哪里蕃人多,就往哪里擠。

  五代之后,百?gòu)U待興。

  經(jīng)過(guò)趙匡胤、趙光義兄弟的兩任折騰,趙宋國(guó)策由積極進(jìn)取轉(zhuǎn)為消極防御,但其龐大的禁軍基數(shù)并未因此而縮減。這樣一來(lái),有一種現(xiàn)實(shí)不得面對(duì),即:半壁江山養(yǎng)一國(guó)軍政。

  所以,促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易興旺成為不二之選。

  契丹、黨項(xiàng)的崛起,隔斷了絲綢之路,但滄海時(shí)時(shí)刻刻都在。

  趙匡胤于開(kāi)寶四年(971年)設(shè)市舶司于廣州,趙光義于雍熙四年(987年)遣內(nèi)侍八人赍敕書金帛,分四隊(duì)前往南海諸蕃,勾招進(jìn)奉,并博買香藥、犀牙、真珠、龍腦等物。

  說(shuō)白了就是招商引資,對(duì)象是真臘、蒲甘、邈黎、三佛齊、阇婆、勃泥、注輦、丹眉流等國(guó),即后世東南亞。

  空手套白狼靠的是華夏正統(tǒng)這樣金字招牌,單進(jìn)十稅一這樣的實(shí)惠,蕃人從蕃律這樣的權(quán)宜之舉。

  三十年過(guò)去,京師蕃商已有一定規(guī)模,雖然還未形成廣州那樣的蕃巷,各色人種卻是不缺。

  敢于闖蕩內(nèi)陸的蕃商,大多具備一定漢語(yǔ)基礎(chǔ),簡(jiǎn)單交流沒(méi)有問(wèn)題。

  劉緯寄希望同這些蕃商的交流,彌補(bǔ)自己的與眾不同。

  看起來(lái)效果不錯(cuò),實(shí)際上差強(qiáng)人意。

  蕃商主要經(jīng)營(yíng)象犀、玳瑁等奢侈品,農(nóng)作物少之又少。

  這個(gè)時(shí)代的美洲尚為處女地,玉米、紅薯、土豆、辣椒根本不用想。

  劉緯僅僅只是想讓拉丁字母、阿拉伯?dāng)?shù)字的出現(xiàn),不會(huì)那么突兀,總不能憑空捏造吧?

  種種奇問(wèn)唬得蕃商一愣接一愣,向往中土之心,愈加虔誠(chéng)。

  是人就有圈子,劉緯年幼,交際有限,官場(chǎng)來(lái)往也就是參與童子舉的那幾人,屬萬(wàn)德隆最活躍,多多少少明白劉緯心思,給出另一種選擇。

  位于太平興國(guó)寺內(nèi)的傳法院,原名譯經(jīng)院,始建于太平興國(guó)五年(980年),是一所官方譯所,不僅翻譯佛經(jīng),還兼譯西域乃至中亞各國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的國(guó)書,主譯者多為蕃僧。這就涉及到禮儀之制,不可避免的同太常禮院、鴻臚寺有了交集,卻又不歸兩者轄制,通常由內(nèi)侍勾管。

  劉緯心動(dòng)不已。

  譯經(jīng)僧不是相國(guó)寺那種混吃混喝的酒肉和尚,清苦與否,無(wú)人知曉,待遇雖優(yōu),卻無(wú)自由,平時(shí)館于太平興國(guó)寺內(nèi)的傳法院,逢大朝或者大祭才能一觀世俗繁華,如今雙節(jié)將至,難得閑暇,客居開(kāi)寶寺宏法。

  林憲杰前腳遞拜貼,劉緯后腳登門。

  如今的蕃僧主譯者號(hào)“施護(hù)”,得趙光義御賜“顯教大師”,并任朝請(qǐng)大夫試?guó)櫯F少卿,是名副其實(shí)的六品僧官。

  知客收拜貼時(shí)沒(méi)覺(jué)得奇怪,京師九品遍地走,不少人都曾因囊中羞澀借住寺廟。

  一身緋袍的劉緯清晨出現(xiàn),又是另外一份光景。

  十三四歲的小知客僧“啊”了一聲,扭頭就跑。

  蕃僧借住的三進(jìn)庭院,喧囂一捅到低。

  一中年僧人疾步至前庭,不慌不忙的合十發(fā)問(wèn):“貧僧惟凈,可是新科進(jìn)士劉施主來(lái)訪?”

  劉緯拱手作揖:“童子見(jiàn)過(guò)惟凈法師,冒昧來(lái)訪,還請(qǐng)海涵?!?p>  惟凈微微側(cè)身伸手,引導(dǎo)劉緯進(jìn)中庭廂房,“奉禮郎少年天成,弊院蓬蓽生輝,先嘗嘗貧僧剛剛烹制的茶湯,吾師尚在早課中。”

  劉緯全然不顧自己是來(lái)找黑鍋的事實(shí),靦腆笑道:“是童子唐突,昨日得知顯教大師出關(guān),輾轉(zhuǎn)難眠,這才一大早行惡客之舉,見(jiàn)過(guò)惟凈法師便已知不虛此行?!?p>  惟凈顯然沒(méi)坐過(guò)這種花花轎子,手足無(wú)措且臉熱道:“方外之人,當(dāng)不起奉禮郎盛贊?!?p>  “童子不懂客套,進(jìn)京時(shí)日雖然不長(zhǎng),所見(jiàn)風(fēng)物卻不少,惟有法師能讓人生出眼前一亮之感。”劉緯微微一頓,脫口贊嘆,“俊逸清新三十許,溫潤(rùn)澤仁七尺玉?!?p>  惟凈心慌更甚,差點(diǎn)把茶碗打翻。

  林憲始終隨侍左右,覺(jué)的劉緯那張嘴難得實(shí)誠(chéng)一回。

  任誰(shuí)初見(jiàn)惟凈,都會(huì)生出一種暴殄天物之感。

  那眼耳眉鼻仿佛一幅水墨畫卷,言行舉止之間,總是帶有三分堅(jiān)持、三分孤寂、三分清貴,還有一分揮之不去的江南婉約。

  讓人不由頓悟:絕世佳人不單指女兒身,男子亦能傾國(guó)傾城。

  

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