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獻(xiàn)幻禮祭

第五章 厲鬼城的差使

獻(xiàn)幻禮祭 敏言行慎 1426 2020-08-12 23:56:28

  在見不到喜樂仙的第一個百年里,泣靈曾試著問過鬼神帝君,為何喜樂仙最近都不來鬼邸了?鬼神帝君的回答是,該來的時候她就會來。

  異志齋里的情愛書籍小角,也不知何時換成了某些她未曾讀過的古籍孤本。

  不見喜樂仙的又一個百年后的某日,泣靈鼓起勇氣向鬼神帝君問道,喜樂仙一直不來鬼邸是否因記事閣之事。鬼神帝君問,異志齋里的書可曾讀完。泣靈感到莫名。然后鬼神帝君接著說,讀完你就該知道緣由。

  是的,在喜樂仙不來的這兩百年里,泣靈已將異志齋里的書都已讀過多遍,其中那些古籍孤本尤為晦澀難懂,不像喜樂仙搜羅來的奇書異志有趣,但卻總讓她忍不住去思考,關(guān)聯(lián)到一些其他書中描述的現(xiàn)象,像是在引導(dǎo)她尋找什么答案……

  在喜樂仙不來的兩百多年里除了祭禮,鬼神帝君也給泣靈安排了新的事務(wù),即將火靈神君卸任的厲鬼城交由她掌管。將相關(guān)事務(wù)交由泣靈后,鬼神帝君就在厲鬼城給她修建了府邸。

  泣靈本以為會像喜樂仙和火靈神君一樣搬離鬼邸,前往掌管的鬼域,但是厲鬼城府邸動工建造至今依舊未完成。所以這些年泣靈依舊待在鬼邸,接收批閱厲鬼城鬼域神差焚燒符文傳來的公文,遠(yuǎn)程管理著這座北方鬼城。但每次祭禮結(jié)束,泣靈都會乘返回地府的車架到厲鬼城巡視審查一番,確認(rèn)鬼域神差所報非虛,了解掌握厲鬼城的現(xiàn)狀。

  從泣靈繼任起便是一位徐姓的神差負(fù)責(zé)厲鬼城的具體鬼域管理事務(wù)。為何這鬼域神差會有姓氏呢?泣靈也曾問過,得到的回答是因為厲鬼城或其他鬼域的鬼魂,幾乎都是從人世間的人身死而來,因此有沿用在人世間姓氏的慣例,通過姓名常能在記事閣的生平簿里查到鬼魂的生平事跡。似乎鬼神帝君也是有姓氏的,只有在帝君最初化鬼的時候,鬼史對帝君的第一篇記錄上存有記載,帝君一般不會說,而其他鬼使神差們也不敢問,所以地府里帝君不用姓氏。這些都是喜樂仙曾經(jīng)告訴她的。

  出于對鬼域管理的職責(zé)和自身的好奇,泣靈曾在喜樂仙從記事閣里拿回的生平簿里查過這位徐氏鬼域神差。他在人世間時,姓徐,名文,字敬之。生母為一妓院女子,其貌秀麗,生父為一世家公子,紈绔子弟是也。出世生母棄之于戲班,自小其貌甚佳,拜小生為師。其師不堪戲班壓榨,遂計殺班主,燒毀戲班攜錢財與其遁走。其師善詐,所到之處皆行殺人掠財之事。后改商賈之道,奸商也,富于一方。文,年二八,嘗遇一女子,待其不同,未厭其出身,二者相談甚歡,乃至有私定終身。于其世,定為氏族宗法所不容。其父以文與其師之罪證相挾,逼以媒妁姻親,女遂從之。然文不知其故,大鬧之。府仆與之談,言曰,女近之,皆為取證,今已得證,故棄之。嫁娶之日,欲與對峙,然未置,遭截殺。其師其府皆入獄定罪,滿門盡滅。文心不甘,遂化厲鬼,報之滿門。

  被化鬼,魂歸于地府后,徐敬之一直心存執(zhí)念,始終未散無法度化轉(zhuǎn)世,且因生前罪孽深重,故而經(jīng)七層烈火無間煉獄百年炙烤后,發(fā)配至此厲鬼城。

  在泣靈掌管厲鬼城的百年里,他對厲鬼城鬼域神差的述職一直無所偏頗。但是在讓泣靈掌管厲鬼城之時,鬼神帝君卻也說了,讓她注意鬼域神差。是小心提防的意思。

  泣靈巡視審查厲鬼城的時候,鬼神帝君會讓車架跟著,他在車架上從不露面,待泣靈完成審查,確認(rèn)無誤后,便隨鬼馬車架一同返回地府鬼邸。

  千百年來,是如此的,今日,她卻因突感痛苦恐懼而昏厥,醒來時便在泣靈殿內(nèi),想來也是無法照例巡視審查厲鬼城了。

  只是即使醒來,依舊有種止不住的悲傷讓她感到窒息,雖說作為一只靈鬼,她本就不需要呼吸,只好坐在鬼邸長廊上望著天際發(fā)呆,靜靜地感受著那股莫名的壓抑感,從四面八方擠兌著她的心靈。她好像又開始變藍(lán)了……

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