第二十章罪到臨頭萬(wàn)事休
僧人終究地位超然，即便犯有“宗論”之罪，也可免死，凈空和尚被“長(zhǎng)流青島”四字嚇得抖如糠篩，只要不被流放青島，怎么都行。
山內(nèi)通判給他定的罪名無(wú)敢不認(rèn)，最后被判了一個(gè)刺配長(zhǎng)流二百里，到安培郡的安部金山下的勞城營(yíng)服苦役三年，遇赦不免的罪名。這三年刑期中，即便駿府大赦罪犯，凈空和尚也不在赦免之內(nèi)，一定是要把這三年苦役服滿為止，才能釋放。
最初見史料記載的刺配由來(lái)是，永觀元年（宋太平興國(guó)八年，983年），東大寺僧人奝然由臺(tái)州入宋，翌年，宋太宗賜予他一部蜀版的《一切經(jīng)》。
同時(shí)因重開勘合貿(mào)易，帶回來(lái)的不僅有佛陀經(jīng)卷、詩(shī)詞歌賦、絲綢錢幣、朱玉瓷器等物，還有各種自五代開始流傳下來(lái)的刑罰，刺配長(zhǎng)流就是其中之一。
平安朝初期，已有流放犯人的刑罰，菅原道真就曾被貶官流放九州太宰府，但當(dāng)時(shí)并不屬于刺配，且是因?yàn)榈米锍瘮?，被貶官流放。
最先開始將宋朝刺配流刑，正式實(shí)行的是平大相國(guó)入道。
治承政變，他先將以藤原基房為首的反平氏親貴，約三十九人院近臣全數(shù)罷官，并任命親平氏的親貴以取而代之，后將后白河大王幽禁於鳥羽殿，結(jié)束院政，正式宣布平氏武家，執(zhí)掌天下大權(quán)。
平大相國(guó)清盛入道晚年，乾綱獨(dú)斷，專行跋扈，伊勢(shì)平氏升朝殿，入仙籍者一十六人。
平家一門控制了薩摩、筑前、長(zhǎng)門、周防、伊予、備中、伯耆、備前、贊岐、阿波、但馬、播磨、丹后、丹波、淡路、和泉、紀(jì)伊、伊勢(shì)、若狹、越前、加賀、能登、佐渡、越中、飛驒、美濃、尾張、三河、駿河、武藏、常陸和上總，共三十二處令制國(guó)。
天下泰半，朝野上下，可謂盡落伊勢(shì)平氏之手，以仁君在源賴政的勸說(shuō)下，決定起兵反抗平氏奪權(quán)，自稱“最勝院君”，并向關(guān)東源氏下達(dá)討伐平氏的令旨。
不久后事泄，平氏派兵包圍住高倉(cāng)宮，以仁君、源賴政、源仲綱、源兼綱等人被迫出奔三井寺，并向延立寺和興福寺求援，延立寺拒絕，只好逃亡奈良興福寺，在逃亡奈良的途中被平知盛、平重衡、平行盛、平忠度等人帶兵截殺，雙方人馬於宇志川交戰(zhàn)后，源賴政、源仲綱、源兼綱等人相繼戰(zhàn)死，以仁君繼續(xù)逃亡光明山，於鳥居前遇到平家武士藤原景高、藤原忠綱的襲擊，中箭落馬身亡。
以仁君之亂事敗，被誅殺后，五子平重衡獻(xiàn)計(jì)，矯詔王命，以效仿中原為名，引入《宋刑》。
遂以《宋刑統(tǒng)》中：“刺配之法二百余條，其間情理輕者，亦可復(fù)古徒流移鄉(xiāng)之法，俟其再犯，然后決刺充軍。”為名。
將參與作亂的源氏一黨，按罪名大小悉數(shù)刺配長(zhǎng)流，其中里面就有源賴朝，也是那個(gè)時(shí)候起，丈八、青島才開始正式成為重犯的集中流放地。
梅川院其他犯案僧人只是從犯，本著從罪輕量的原則，僅被褫奪度牒，從比丘眾降回至沙彌，杖責(zé)三十后，驅(qū)趕回本寺，終生不得再返敷知郡，好歹是不像凈空和尚一般刺配流放。
昨日一起參與“宗論”的僧兵，雖有僧字，也剃光頭，卻不是僧人。非但享受不到寬免的待遇，反而還要被從重處罰，當(dāng)真無(wú)妄之災(zāi)。
都被判處罪獲隸徒，收押官賣。因案發(fā)在平山莊，所以就由平山莊所進(jìn)行官賣，或者留下耕種隸田。
這也是判決的陋習(xí)或者說(shuō)是慣例，鄉(xiāng)中犯案，官賣隸徒和查抄家產(chǎn)就要當(dāng)做獎(jiǎng)賞，賜給處理案件的最基層官吏，做為他們竭誠(chéng)奉公的回報(bào)。
此案要查抄的家產(chǎn)數(shù)目太大，九成以上都要收歸郡里，四名隸徒不值幾個(gè)錢，倒是可以直接發(fā)給莊所。
昨日參與“宗論”的僧兵共有四人，兩人今日在場(chǎng)候罪，還有另外兩人還在梅川院內(nèi)，還不知自己二人已經(jīng)被郡里的通判郎，直接給“官賣為奴”。
山內(nèi)通判當(dāng)即發(fā)飛簽牌票，青木大膳上前接令，只等案件了解，就可以帶莊所差役引路，領(lǐng)著獄卒前去梅川院拿人。
凈空和尚得知自家要去駿河，連挖三年的金礦，心如死灰，開礦亦屬于苦刑，危險(xiǎn)性極高。
身子一軟，癱倒堂下任由書役抓著他的手在狀書上，草草畫供認(rèn)罪。
之前沒有定罪，還可免受枷鎖之苦，現(xiàn)在一畫供，立刻就有獄卒上前，給他掛套上枷鎖，壓倒在地。
旁側(cè)獄卒取出一塊類似牲口嚼頭的物事，塞進(jìn)他口中，然后繞至身后，伸手用力一勒，凈空和尚掛著沉重的枷鎖，又被獄卒壓倒在地，脖頸低垂，這時(shí)被人從后大力一拽，不自然的將頭向上，猛的揚(yáng)起，發(fā)出痛苦哀嚎，因?yàn)榭谥腥鴸|西，吐字不清，院內(nèi)人等只能聽見他發(fā)出“嗚嗚”的怪叫。
這么做非是折磨於他，而是怕凈空和尚臉頰刺字的時(shí)候，受不了痛苦，慌亂中咬舌自盡。
刺面也分為“大刺”和“小刺”。凡犯重罪的，就把字刺得很大，而且根據(jù)不同的罪行，所刺的形狀也不一樣。
律令曾規(guī)定：凡犯盜罪，刺環(huán)于耳后；處徒刑、流刑的刺方形；處杖刑的刺圓形，三犯杖刑移于面，“徑不過五分”。
后來(lái)又規(guī)定，“凡強(qiáng)盜抵死特貨命之人”，在額頭上要刺強(qiáng)盜二字，余下的字分刺兩頰。所刺內(nèi)容除“選配某州、郡牢城”外，也有把其犯罪事由等刺于臉上的。
后來(lái)發(fā)展到后期，又多了刺額頭，刺雙臂，刺后背等方法，各有美名，曰為：開天眼、蓋牌告、拔金印。
其中也很有說(shuō)道，刺額頭可蓄發(fā)遮蓋，刺雙臂及后背者還可以用紋身隱去，這三類對(duì)比刺面，算是罪重實(shí)輕的處罰。
凈空和尚所犯罪名甚大，理應(yīng)刺寸字於額頭，但考慮到僧人的身份，改成刺左面，律令上屬于寬宥，實(shí)際上反而不如刺額頭，只能說(shuō)算他倒霉。
刺字的工作，多由仵作兼任，這次也是如此。
仵作見人犯已經(jīng)被控制住了，詢問兩位郎官是否可以行刑，得了許可后，提著箱匣，從式臺(tái)回廊走了下來(lái)，轉(zhuǎn)到凈空和尚左側(cè)。
輔助刺字的小侍正是板倉(cāng)四郎右衛(wèi)門，托舉竹盤，跪在旁側(cè)，仵作從箱匣中依次取出鋼針、肋差、兩張干布、油墨以及毛刷，依次俺擺放好，另有獄卒送上一碗清水和一盞油燈。
鋼針和肋差皆是刺字之用，根據(jù)犯人罪名身份不同，所用的工具也各不同，鋼針刺字還好，起碼傷口不大，若是用肋差短刀來(lái)刻字，即便傷口痊愈，也是被毀容了。
行刑者若是一不小心手抖，或是故意使壞，半張臉都要被劃爛。
劃爛還不算完，還要在另外半張臉上重刻，過去不是沒有發(fā)生過犯人雙面都被割爛，但刺字仍未完成的事情。
作為應(yīng)對(duì)，律令規(guī)定故意劃爛犯人面目，破壞刺字者，斬指謝罪。
肋差短刀就變成在刺面時(shí)，割去犯人礙事頭發(fā)的作用，只有窮兇極惡的大盜惡賊，或者得罪差人，又不肯花錢消災(zāi)的犯人才會(huì)被用肋差刻字。
凈空和尚走運(yùn)，今天是兩位郎官親自監(jiān)刑，不宜讓場(chǎng)面太過血腥，他罪名雖重，這次也只是鋼針刺字。
仵作先將一張干布用清水浸濕，幫他把左臉擦凈，免得沾染污垢，影響手感判斷，刺得不準(zhǔn)，凈空和尚沒頭發(fā)，倒是省了割發(fā)這個(gè)環(huán)節(jié)。
伸手捻起一根寸半長(zhǎng)短的烏黑鋼針，沾了沾清水，反手一抖將水珠甩落。
水從天降，落土歸塵，這叫做兩不相欠。意思是告知天地神佛，此回行刑并非私仇，而系公干，以求不受業(yè)報(bào)，甚至盼望代替朝廷，懲戒罪人能夠積累功德。
水珠甩落后，將鋼針放在油燈上仔細(xì)炙烤，既是做消毒之用，也是刺字時(shí)能夠讓傷口快速結(jié)痂，字跡清晰。
通常犯人為了讓字跡不那么清楚，都是提前花錢買通行刑的仵作，省去這個(gè)流程，再央求將字刺的淺一些，混著鮮血涂墨，退堂后拿布一抹，字跡就能下去大半，天長(zhǎng)日久，傷口一愈合，多半也就看不大出來(lái)了。
凈空和尚沒時(shí)間花錢運(yùn)動(dòng)，人家仵作又不欠他的，不緊不慢的將鋼針燙的通紅炙熱，差役們從來(lái)都是講究現(xiàn)打不賒，給了錢怎么都好說(shuō)，沒給錢也是怎么都好說(shuō)。
一句話看吧！
凈空和尚側(cè)著眼睛，看著仵作拿著滾燙得鋼針湊了過來(lái)，額頭上豆大的汗珠不?；?，口中嗚咽聲不止，神情驚恐萬(wàn)分，使勁全身的力氣想要掙扎起身逃跑，左右兩側(cè)壓著的獄卒嫌他抖得厲害，一人踩住一條大腿，向旁邊的同伴招呼道：“再來(lái)兩個(gè)人拿住了他，別讓他亂抖，把字給刺壞了！”
他這副凄慘的模樣，就連高師盛也不忍心去看，實(shí)未曾想到，刺字之刑竟然如此恐怖。
山內(nèi)氏豐跟松上信宗兩人，反觀面色如常，都是見慣不驚的模樣。
又有兩名獄卒上前，一個(gè)摟住凈空和尚的額頭，另一個(gè)伸手捏住下巴，死死控制住，讓他不能左右晃動(dòng)，好方便仵作動(dòng)手。
近前的獄卒太多，高師盛又離得遠(yuǎn)些，看不清到底如何施為，只聞見院中傳來(lái)一股肉香，轉(zhuǎn)眼在看，凈空和尚身體猛的抽搐幾下，便沒了動(dòng)靜。
兩位郎官，見得犯人昏死過去也沒叫停，任由獄卒們繼續(xù)動(dòng)手。
行刑不可停，即便犯人受不住折磨當(dāng)場(chǎng)暴斃，也要等刺完字才能抬下去收尸，這是規(guī)矩。
仵作一直把“刺配駿州安部牢城營(yíng)”九個(gè)大字全部刺完，用干抹布抹去血跡，又取毛刷蘸著在傷口處用力涂抹，待油墨將字跡完全浸透后，再?gòu)?fù)用干布將多余的墨跡擦去，反復(fù)幾次后，字跡清晰可見。
仵作自覺頗為滿意，許久未曾與人開臉，手下雖然有些生疏，但勝在技藝精湛，做到了一氣呵成。
滿意的點(diǎn)了頭，才回身向兩位郎官稟告：“行刑以畢，請(qǐng)郎官驗(yàn)刑！”
“人犯如何？”刑錄松上信宗問道。對(duì)犯人行刑歸刑部管，如果犯人沒熬過去行刑，直接暴斃當(dāng)場(chǎng)，他還要寫一份回文解釋緣由，很是麻煩。
“啟稟大人，剛才我以探過鼻息，人犯只是經(jīng)受不住，昏死過去而已?！?p> “那就拖下去暫且收押，等回郡后再派專人押送安部勞城營(yíng)服刑?！毙行掏戤?，監(jiān)刑官要驗(yàn)看刺字是否合乎標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)松上信宗來(lái)說(shuō)，只要人沒死就好，也懶得再驗(yàn)看刺字是否合乎標(biāo)準(zhǔn)。，仵作是老手了，他信得過。
“謝大人信愛！”仵作躬身退下，自去將工具全都重新收回箱匣，兩名差役拽著凈空和尚的兩條胳膊，將他拖下堂去。
長(zhǎng)田盛氏與長(zhǎng)谷川隼人更覺慶幸，有高師盛與他二人作保，不然也來(lái)這么一回，大好男兒臉上被刺上一串大字，當(dāng)真沒法做人了。
心中對(duì)高師盛，不由得更加感激。
高師盛與凈空和尚接觸不多，但也多少能察覺出對(duì)方，平日也算是能說(shuō)會(huì)道的人物，可惜是和尚遇見官，有理還要說(shuō)不清，更何況他這沒理的和尚。
千言萬(wàn)語(yǔ)也抵不住一句“長(zhǎng)流青島”，直接就被嚇破了膽子，若是能靜下心來(lái)，好好想想，就當(dāng)知道，這不過是山內(nèi)通判的虛言恫嚇之辭，他這點(diǎn)罪名還不遠(yuǎn)至於被判這么重的刑。
當(dāng)然，他若是咬緊牙關(guān)，死不認(rèn)罪也是無(wú)用功，郡里已經(jīng)下定決心要查抄兩院，罪名可以說(shuō)，昨夜於郡里就擬定好了。
山內(nèi)氏豐這個(gè)通判想慎刑罰，復(fù)審一遍，旁邊的刑錄松上宗信也不會(huì)繼續(xù)陪著等下去，訴訟論者每斥為三木之下，何求不得，過上一通刑具，受盡折磨，最后還不是要乖乖招認(rèn)。
差役們整治犯人的手段，不如八丈二島獄卒那樣心狠手辣，但也是有些吃飯的手藝。
注釋：平安以降，有流放但是沒有刺配，文中所說(shuō)只是小說(shuō)家戲言，各位看官萬(wàn)勿當(dāng)真。
刺字流程大體與文中描寫，差距不大。宋代開始重新大規(guī)模興起的紋身，的確與刺配濫施有關(guān)。