正如池白所料，《煉氣入門(mén)八篇(四)》中便介紹到了提升土靈根純度的方法，但是出乎他意料的是土靈根的材料極其稀少，只有一些靈土，而且提升的方式只能是在靈土上練習(xí)吐納之法，漸漸讓土靈氣環(huán)繞周身，然后漸漸滲入體內(nèi)，這種方式再次打破池白的認(rèn)知，提升各種靈根的純度方式各異，想要體內(nèi)某個(gè)靈根接近小圓滿(mǎn)就要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的積累，他隱隱覺(jué)得在煉氣時(shí)打好基礎(chǔ)是一件很重要的事情，并且會(huì)影響到自己未來(lái)的修行，因此自己必須慎而又慎。
實(shí)際上，池白的想法是正確的，在凡域中，修仙者的靈根很大程度上決定了他們未來(lái)的發(fā)展，有些先天某些靈根圓滿(mǎn)的修仙者在修煉功法或是突破瓶頸時(shí)往往會(huì)比其他修仙者更加順利，有些隱世的修仙世家甚至?xí)e攢好幾代的資源來(lái)培養(yǎng)一個(gè)雙靈根甚至是三靈根圓滿(mǎn)的人，一旦培養(yǎng)出來(lái)，這些世家便可稱(chēng)霸一方，甚至開(kāi)宗立派。而原有的宗門(mén)也會(huì)把資源投入到那些靈根天賦上等的弟子身上，而普通的弟子要么留在門(mén)內(nèi)繼續(xù)苦修等待時(shí)運(yùn)來(lái)臨，要么就是在紅塵歷練結(jié)束后選擇離開(kāi)宗門(mén)，成為散修。當(dāng)然，還有一種情況，在紅塵歷練結(jié)束后自廢修為，從此不再過(guò)問(wèn)修仙一事。成為散修就意味著沒(méi)有宗門(mén)庇護(hù)，因此有部分擔(dān)心自己容易命喪其他宗門(mén)弟子手中，便會(huì)選擇自廢修為，礙于凡域中某些不成文的規(guī)定，其他人不會(huì)找上門(mén)來(lái)，而紅塵歷練是煉氣時(shí)舉辦的，因此紅塵歷練結(jié)束脫離的煉氣期弟子對(duì)宗門(mén)來(lái)說(shuō)損失不大。
關(guān)于那些隱世家族想要開(kāi)宗立派，其實(shí)這里頭的道道也大了去了。這便要從凡域中的宗門(mén)形成以及成立宗門(mén)后的好處說(shuō)起。
凡域中有些宗門(mén)是由幾名較為優(yōu)秀的散修創(chuàng)立的，最初也許是為了報(bào)團(tuán)取暖，但后來(lái)隨著宗門(mén)的發(fā)展壯大，漸漸有人臻入道境，領(lǐng)悟到了傳承的意義，這便使得宗門(mén)有了傳承的意義；有些宗門(mén)則是由散修在凡域中游歷時(shí)成家立業(yè)，但仍沒(méi)放棄追求仙道，因此將自己所學(xué)向自己的子女傾囊相授并請(qǐng)一些實(shí)力強(qiáng)大的散修作為家族的供奉，許諾一些利益換取散修的傳承和守護(hù)，但礙于某些不成文的規(guī)矩，不能過(guò)度攫取凡域中的資源，因此密傳家族積蓄實(shí)力，等到某一代出了適合踏上修仙一途的并有飛升可能的天才時(shí)便開(kāi)宗立派，由于這個(gè)時(shí)代的人重視傳承，當(dāng)初守護(hù)過(guò)這個(gè)家族的供奉們往往會(huì)在宗門(mén)里留下自己的供奉，甚至成為宗門(mén)的供奉。當(dāng)然，養(yǎng)得起供奉的又怎是等閑之輩，這類(lèi)散仙往往人脈廣大且富可敵國(guó)，就算在凡人中也能成為人中之龍，只是沒(méi)有追尋天道的資本罷了。
之所以這么多散修想要開(kāi)宗立派，其原因也在傳承二字。每一位臻入道境后飛升的修仙者留下來(lái)的力量便是傳承之力，可以增加一片區(qū)域的福緣、靈氣，但是維持傳承之力需要有修煉相同功法的修仙者與之產(chǎn)生共鳴，不然一個(gè)月后會(huì)于凡域某處化為洞天，而傳承之力則會(huì)成為洞天中的契機(jī)，等待新的傳承之人，往往不加入宗門(mén)的散修飛升后便會(huì)出現(xiàn)這種事，在這片凡域九萬(wàn)年來(lái)已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)數(shù)不清的散修飛升，因此這凡域中有無(wú)盡的機(jī)緣等待修仙者去探索。
值得一提的是，一旦某個(gè)門(mén)派被滅門(mén)，傳承之力會(huì)在失去共鳴后迅速消散，再一分為二，一是于凡域某處化為洞天；二是成為天地間的契機(jī)，等待有緣人感悟。凡域中的契機(jī)一旦被修仙者領(lǐng)悟，便可得到傳承之力，至于得到多少，那便是每個(gè)修仙者自身的造化。
契機(jī)也并非都是傳承之力消散產(chǎn)生的，有些是天地自然的變化與修仙者的靈識(shí)契合產(chǎn)生的領(lǐng)悟，這便是天地人三者合一產(chǎn)生的頓悟。
再說(shuō)回傳承之力，這是臻入道境的修仙者產(chǎn)生的某種伴生力量，它所含的傳承修煉的人越多，契合度越高，那留下傳承之力的人實(shí)力便越雄厚，功法和傳承之力之間有某種微妙的聯(lián)系。因此段陽(yáng)關(guān)在預(yù)料到宗門(mén)大劫時(shí)便認(rèn)為自己對(duì)不起宗門(mén)的前輩，一旦宗門(mén)被毀甚至滅門(mén)，傳承之力便有可能消散，那些飛升的前輩在道域便多了一分危險(xiǎn)，甚至可能身殞道域。
這些事情，池白要在經(jīng)歷更多才有機(jī)會(huì)知道，現(xiàn)在的他只是一個(gè)連煉氣都還沒(méi)邁入的小蝦米罷了。