池白繼續(xù)翻閱《煉氣入門八篇（四）》，便瞧見了提升金靈根純度的內(nèi)容，其遠(yuǎn)遠(yuǎn)數(shù)倍于土靈根，最前面的內(nèi)容介紹了各種礦石，例如魔銀礦、中墨石、長英礦等等，采集后以靈識為引不斷攝取礦石中的金靈氣，因此以金靈根為主的修仙者往往需要比其他修仙者更早進(jìn)入煉氣，然后開啟靈識，提升靈根純度并繼續(xù)投入到修煉中。因為過早進(jìn)入煉氣可能會導(dǎo)致境界不穩(wěn)，因此很少有人會選金靈根作為主修靈根，雖然靈根在突破金丹期后才會定型，但為了減少修仙路上的困難，大部分宗門都會讓自己的核心弟子的主修靈根和輔修靈根達(dá)到一定的小境界后再突破。金靈根的純度提升不止可以靠礦石，也可以靠靈識與鬼魂一類的比拼，然后靠得到磨練的靈識反哺金靈根，因為金靈根控靈識。這本書上只列舉了一些鬼魂的名目，但并不完全，因為金靈根純度提升的方法在凡域中有些許爭議，有些修仙者認(rèn)為它不應(yīng)該出現(xiàn)在引導(dǎo)修仙者進(jìn)入煉氣的書上，有些修仙者則認(rèn)為煉氣時就應(yīng)該知道這些，這樣面對鬼魂時便會少一分膽怯，更有甚者認(rèn)為，煉氣是一道最低的門檻，煉氣前提升靈根純度的做法并無多大意義，因為進(jìn)入煉氣期以后也可以提升靈根純度。
當(dāng)這本書介紹完金靈根純度的提升方法以后，便附上了一小段話。提升靈根純度還有另外一種方式，用中品及以上的靈石（次品和初品靈石吸取靈氣能力較差容易摻雜太多雜質(zhì)）吸收某一種或者兩種靈氣后再給修仙者使用，修仙者汲取靈石中的靈氣后也可以提升體內(nèi)的靈根純度，池白這才明白卓江所說的靈石到底有多大的作用，不由得感慨修仙一途的博大精深，光是煉氣便有諸多講究，要是自己到了筑基，那又會如何？池白連忙打消了自己的胡思亂想，他已經(jīng)翻到了《煉氣入門八篇（四）》的最后一頁，他合上書，反復(fù)推敲著這幾本書中的內(nèi)容，并試著回憶一些自己認(rèn)為重要的細(xì)節(jié)，想用這種方式鞏固自己的認(rèn)知。天色漸漸黯淡，他記住了七八分的內(nèi)容，便起身去糧倉里取來一點菜和米給自己做了一頓簡易的飯餐吃了。
第三天卯時，池白起了個大早，便翻開了《煉氣入門八篇（五）》，這書上面也是帶文字的圖案，只不過與前面不同，這些圖案是連貫的動作，這本書上開始向池白展示一些簡單的吐納之法，好讓池白能夠嘗試引氣入體，池白倒也實誠，根據(jù)書上的內(nèi)容一遍又一遍地練習(xí)，好讓自己的身體能夠漸漸熟悉吐納的感覺，但是遺憾的是，他看完書練習(xí)了一天，吐納的方法倒是學(xué)會了一點，但是始終沒達(dá)到引氣入體的地步，他開始懷疑是不是書上的內(nèi)容有問題。突然，他一拍腦門，立刻想到自己還有三本書沒看。
等他打開《煉氣入門八篇（六）》，果不其然，上面有后續(xù)的吐納之法，他只好自嘲自己的愚笨和心急，明明有還沒看完全部的《煉氣入門八篇》，卻已經(jīng)想著引氣入體的事情了。為了以防萬一，他又打開了《煉氣入門八篇（七）》，上面赫然寫著聚氣之法，他暗自慶幸自己的機(jī)靈，不然早就又開始瞎練了。于是看完《煉氣入門八篇（七）》，他又翻開了《煉氣入門八篇（八）》學(xué)完了剩下的聚氣之法。這也怪不得寫此書的人懶惰，吐納是在周身靈氣充沛時使用的，寫此書的人身處的環(huán)境也許比池白身處的環(huán)境靈氣濃度更高，根本用不到聚氣之法，為了以防萬一散修無法聚氣他才寫上的。
池白就此掌握了吐納之法和聚氣之法，開始嘗試引氣入體，在嘗試了八天以后仍然沒有任何結(jié)果，他有些灰心了。同時隨著糧倉漸漸減少，他意識到自己要趕快破除肉倉封印，不然也許還沒學(xué)會引氣入體，自己就已經(jīng)餓死在這藏書閣中了。