“嘴嚎。擅長(zhǎng)音波攻殺，可穿金裂石。弱點(diǎn)在于張嘴時(shí)的喉球，擊破后可輕易滅殺。念誦靜心咒可抵擋音波:南無(wú)、喝羅怛那、哆羅夜耶南無(wú)、阿唎耶。婆盧羯帝、爍缽羅耶。菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶……”
咔嚓。
陳更放下拍立得相機(jī)，拿起照片端詳，確認(rèn)拍得很清楚。
收起照片，他開(kāi)始默背咒文，很快雜念頓消，耳邊無(wú)嘈雜，渾身如沐雨后春風(fēng)，貼合心靜自然涼的道理。
確認(rèn)記錄好這塊石碑的模樣和內(nèi)容，陳更轉(zhuǎn)身前往下一塊。
這些石碑，每一塊都記載著一種妖邪，上方雕出妖邪的模樣，正面記載著妖邪習(xí)性，背面記載著應(yīng)對(duì)方法和經(jīng)文咒語(yǔ)，以及克制法器的鍛造和使用流程。
僧人。
道士。
這兩種流傳千年的文化道統(tǒng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終究還是艱難流傳下來(lái)。
不同于東瀛忍者亦或者是西方傳教士。
佛道兩家，雖然不忌諱傳法天下，可卻更順其自然，歷史上幾次滅佛運(yùn)動(dòng)，這些真正的道統(tǒng)傳人，只是默默看著，不加干涉。
只有一些外來(lái)道統(tǒng)和不明勢(shì)力入侵，他們才會(huì)暗中出手。
包括野史記載的蛟龍和飛僵作亂，其實(shí)都是他們出手鎮(zhèn)壓。
以前，對(duì)于佛道兩流陳更向來(lái)嗤之以鼻，哪怕天變后，他掌控一方兇獸，也沒(méi)放松對(duì)他們的警惕。
即使在老道狙擊混沌，老僧阻攔窮奇時(shí)，他也派出幾波兇獸一直偵查監(jiān)測(cè)。
可隨著凈風(fēng)佛子和衡之道子慷慨赴死，終南山虛守觀道士如數(shù)下山，佛家弟子以身栽碑。
他羞愧不已。
橫渠四句有言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
無(wú)論是驅(qū)散火山灰的教皇，還是身化烈陽(yáng)百日之久的日照忍師，亦或者是其它超凡者，它們都是為了地球的人類(lèi)能夠繁衍生息而身死。
對(duì)于這些道統(tǒng)，陳更剩下的只有深深地敬意。
人類(lèi)，本就應(yīng)該團(tuán)結(jié)。
內(nèi)亂，爭(zhēng)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)，權(quán)力，這些東西是亂象。真正讓人類(lèi)崛起于微末，心向天穹，踏足寰宇的，是已經(jīng)聽(tīng)爛了的愛(ài)，善良，正直，誠(chéng)實(shí)。
正因?yàn)橹匾?，所以反?fù)提起。
正因?yàn)橹匾?，反而像呼吸一般，人們平常不?huì)意識(shí)到，可當(dāng)生存受到威脅，即將窒息的時(shí)候，這些東西才會(huì)浮出水面，露出隱藏在冰山下的真容。
或者說(shuō)這些道理從來(lái)都是赤裸裸地?cái)[在人們眼前，只是沒(méi)人愿意相信。
正確的東西，往往都是輕松的，可亦是無(wú)比沉重的。
二者矛盾，可卻毫不違和。
記錄完所有血肉豐碑，陳更來(lái)到扎羅山。
濃郁的天地靈氣籠罩著他的身軀，替他伐經(jīng)洗髓，祛除身軀雜質(zhì)。
再有三日，他便要離開(kāi)故土，前往波橘云詭、神秘莫測(cè)的靈界。
離開(kāi)之前，還有幾件事需要做。
巨大魂玉擺放在地，陳更深呼吸一口氣，一炷香功夫后緩緩?fù)鲁觥?p> 當(dāng)初，他重傷漂流在太空，最后被月球引力俘獲，拿出所有資源畢其功于一役，在建木庇佑下，煉氣一道突破至星空境。
而藏血經(jīng)和龍象般若功卻一直停留在堪比陸仙境圓滿的層次。
如今，洗刷過(guò)巨闕留下的封印，加上六皇子和上官曦盈的贈(zèng)禮，以及鮫人一族的寶庫(kù)供養(yǎng)，他身上百來(lái)個(gè)乾坤袋里裝著數(shù)萬(wàn)顆丹藥和數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的元石和不計(jì)其數(shù)的靈石，各種珍稀礦材、甲胄、靈物、符箓、陣盤(pán)數(shù)不勝數(shù)。
因?yàn)槔枳迦婚L(zhǎng)老答應(yīng)留下的靈身和巨闕封印的靈身，以及不久前山羊胡老者的靈身，焚凈蓮火本源暴漲，加上一顆顆異火丹和火精，竟是徹底完成蛻變，進(jìn)化為一團(tuán)深紅色的異火。
而這道異火，乃是傳說(shuō)中克制一切妖邪的紅蓮業(yè)火的子火——獄炎。
獄炎傳聞中是地獄中的巖漿之火，對(duì)于妖邪來(lái)說(shuō)，就似凡人遇見(jiàn)滾燙巖漿般致命。
獄炎比焚火更爆裂狂暴，凈化效果比凈火更加徹底，就像硫酸與白醋的區(qū)別，是質(zhì)的飛躍。
祖竅中的明心古樹(shù)和未成形的元神虛影也因此受益，明心古樹(shù)在祖竅中伸展枝丫，開(kāi)辟出足足兩千立方大小的識(shí)?？臻g，根莖深扎識(shí)海之中，穩(wěn)如泰山。
元神虛影也隨著明心古樹(shù)的庇佑逐漸成型，宛如人影。
陳更要做的，便是凝聚出元神，徹底滅殺九尾妖狐這個(gè)隱患。
被九大傳承壓制住的九尾妖狐元神，此刻惶恐不安。
他一直清晰地看著陳更認(rèn)真研究怎樣滅殺他，也很清楚獄炎的威力。
一旦陳更成就元神，他將死無(wú)葬身之地。
而他的本體，已經(jīng)被陳更牢牢封印鎮(zhèn)壓在坎寧宮深處。
那里匯聚著鮫人一族的所有力量，加上護(hù)族大陣有天地加持，死死封印住他逐漸恢復(fù)的龐大妖軀。
陳更雙手緊貼魂玉，開(kāi)始默念冰心咒。
“心若冰清，天塌不驚，萬(wàn)變猶定，神怡氣靜……”
魂玉逐漸被消耗，識(shí)海內(nèi)涌入海量魂力，淹沒(méi)整棵明心古樹(shù)。
感知，靈識(shí)，元識(shí)，元神。
精神力方面的修行并非一蹴而就，而是按部就班，一步一個(gè)腳印，萬(wàn)事都要小心翼翼，如履薄冰，否則步步留坑，最后害了自己就成了笑話。
元識(shí)在祖竅，而元神卻要成就于泥丸宮。
泥丸宮深藏腦海，雖然隱秘，但也因此隔絕外界。
而元識(shí)要孕化成元神這一步，必不可少的要接受先天紫氣的滋養(yǎng)。
于是眉心祖竅就成了不二之選。
因?yàn)樾扌休喕匦g(shù)，陳更對(duì)于紫氣十分熟悉，吸收起來(lái)自然是順風(fēng)順?biāo)?p> 隨著識(shí)?；陦涸黾?，元神虛影逐漸凝實(shí)，呈嬰兒蜷曲狀。
巨大的玄龜虛影從識(shí)海中顯形，猶如磨盤(pán)一般開(kāi)始碾壓弱小的元神虛影。
意識(shí)就像豆子被石磨碾壓成粉般，詭異的是沒(méi)有任何痛苦。
這是元識(shí)成就元神的第一劫——抱元。
而渡過(guò)劫難的方法便是抱元守一。
一字，個(gè)人理解不同，代表的意思和意義天差地別。
如果沒(méi)有純粹如本能的意志，這一關(guān)很難度過(guò)。
而這種意志，也就是所謂的道心。
玄龜磨盤(pán)每碾壓一次元神虛影，都是對(duì)道心的一次削弱。
如果道心不夠穩(wěn)固，無(wú)法在一輪輪碾壓中固守形態(tài)，雖然不致死，卻會(huì)在心中留下一道陰影，以至于下次凝結(jié)元神更加困難。
這是種溫水煮青蛙的手段，如同泡完溫泉水后做一次舒服的全身按摩，讓每一寸皮膚都放松下來(lái)。
一旦睡了過(guò)去，等醒來(lái)的時(shí)候就是失敗。
道心，亦或者說(shuō)道。
在常人眼里看來(lái)是虛無(wú)縹緲高深莫測(cè)的東西。
可在修行中來(lái)說(shuō)，道心很簡(jiǎn)單，無(wú)非是向道之心。
大道萬(wàn)千。有握著刀槍劍戟斧鉞鉤叉的路，煉丹、陣法、鑄造的路，煉金術(shù)、傀儡、血肉之路，白骨、銘文、地火水風(fēng)的路，也有讀書(shū)、風(fēng)水、星象之路。
修行者可以選擇任何一種路，可能走多遠(yuǎn)，就要看天賦、機(jī)緣、意志。
有人天賦異稟，修行路順風(fēng)順?biāo)?。也有人天賦奇差，可卻福緣深厚，得大能提攜，一路高歌猛進(jìn)。也有人沒(méi)天賦沒(méi)機(jī)緣，一步一個(gè)腳印，連爬帶滾踏上修行路。
大道五十，天衍四十九，必遁其一。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)便是天無(wú)絕人之路。
因此這一劫難，要么天賦異稟，靈識(shí)十倍百倍于人，輕松渡過(guò)。要么有天材地寶或者靈丹妙藥輔助通過(guò)。如果都沒(méi)有，道心足夠堅(jiān)定，那也是可以的。
而湊巧的是，三者陳更都不缺。
突破陸仙境時(shí)，他的靈識(shí)便迥異于常人，足有十米方圓。
比常人周身一尺的天賦要強(qiáng)出太多。
至于靈丹妙藥，單單這塊巨大魂玉，便已經(jīng)是難得的瑰寶了。
向道之心。
陳更的道心，是天變前寒窗苦讀的堅(jiān)持忍耐，是大學(xué)數(shù)年如一日的觀測(cè)天象和鉆研經(jīng)文，是富貴權(quán)力加身的念舊，是同情弱小敢于向更強(qiáng)者揮劍，是半山秘境中搏殺水鬼的我輩書(shū)生敢為天下先。
他自認(rèn)自己不是一個(gè)好人，是一個(gè)偽善的人。
因此，他在揮劍和逃避中選擇前者，在生與死的可能中選擇后者。
在橫跨太平洋前往西州時(shí)，他遇見(jiàn)一個(gè)叫約翰尼亞的年輕人。
在回憶起蜘蛛俠和老媽后，他的道心前所未有的堅(jiān)定。
置身天地之間，總有些意志因此薪火相傳。
轟隆隆！
元神胎兒逐漸成型，一聲聲雷音響徹整座識(shí)海。
玄武虛影也被稱作龜蛇，最是能孕養(yǎng)元神胎兒，此刻它迅速縮小為丈大，包裹著尚未出世的胎兒。
接下來(lái)便是第二劫。
從祖竅轉(zhuǎn)移向泥丸宮，讓元神胎兒回到最適合生長(zhǎng)的地方。
這一關(guān)看似很簡(jiǎn)單，只是挪移一段距離。
可被稱為劫難，這一關(guān)的危機(jī)是毫不遮掩的。
從泥丸宮中遷徙到祖竅時(shí)，元識(shí)只是細(xì)流，輕松可過(guò)。
明心古樹(shù)是魂樹(shù)，可大可小，并不影響。
但元神胎兒就不行了。
這一關(guān)如同母親生產(chǎn)，越強(qiáng)大的元神胎兒，反而越容易難產(chǎn)。
這修行端得是無(wú)比玄妙。
你若成就普通元神，那自然順風(fēng)順?biāo)?p> 可你偏偏要生一個(gè)大胖小子，那八成得難產(chǎn)。
而這一關(guān)，也被儒生稱之“知母”。
窄小的門(mén)戶卡住元神胎兒的大頭，讓人痙攣的痛苦如潮水般襲來(lái)。
陳更瞬間汗如漿涌，渾身上下每一個(gè)毛孔都被汗水浸透，宛如跌入湖水的旱鴨子，痛苦掙扎著，試圖抓住一切能借力的東西。
九尾想作妖，可被明心古樹(shù)和傳承光團(tuán)鎮(zhèn)壓的死死的。
只能暗自詛咒陳更“難產(chǎn)”而死。
這一關(guān)便是如此兇險(xiǎn)。
一旦元神胎兒長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法抵達(dá)泥丸宮，很容易就會(huì)變?yōu)樗捞ァ?p> 這個(gè)時(shí)候，陳更的識(shí)海將會(huì)被重創(chuàng)，哪怕有明心古樹(shù)護(hù)著不死，可元識(shí)都會(huì)消散，變?yōu)殪`識(shí)，若是運(yùn)氣不好，可能終生再無(wú)孕育元神的希望。
陳更狠狠咬住一張折疊幾次的獸皮，渾身抽搐著。
都說(shuō)分娩的痛苦是最可怕的痛苦，這一關(guān)能被稱為“知母”。
其中的慘烈程度非常人能想象。
懷孕？
陳更感覺(jué)自己忽然抓住什么。
肯定有人天賦比他還強(qiáng)，那他們的元神胎兒如何度過(guò)這一劫？
順產(chǎn)不行？剖腹產(chǎn)！
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，讓陳更產(chǎn)生一個(gè)可怕的念頭。
手術(shù)刀呢？
千絲裂！
明心古樹(shù)牽引的冰涼能量可做酒精和鎮(zhèn)定劑。
魂玉的精純能量可以做血液。
察覺(jué)到元神胎兒的氣息衰弱，陳更強(qiáng)忍著壓力，開(kāi)始控制那一絲對(duì)識(shí)海來(lái)說(shuō)如刀鋒般鋒銳的精神力絲線。
這種難度相當(dāng)于孕婦給自己做剖腹產(chǎn)。
簡(jiǎn)直匪夷所思，聞所未聞。
隨著撕裂的劇痛如海嘯般席卷而來(lái)，陳更拼盡全力拉扯住兩道精神力絲線，徹底暈厥過(guò)去。
一聲啼哭響起，元神胎兒落到泥丸宮中。
九尾張大嘴巴，看著祖竅和泥丸宮連接的這條“血淋淋”通道。
他真的害怕了。
對(duì)自己都這么狠的敵人，自然不可能對(duì)敵人溫柔。
明心古樹(shù)和魂玉默默滋養(yǎng)著泥丸宮中的龜蛇虛影，經(jīng)由多層轉(zhuǎn)化后才化為嬰兒養(yǎng)分。
一天一夜后。
陳更睜開(kāi)眼睛，迎著蒙蒙紫氣修行輪回術(shù)。
同時(shí)取出那枚曹厲所贈(zèng)與的七品開(kāi)瞳丹。
這枚丹藥也是曹厲偶然一次跌入秘境中探險(xiǎn)所得，雖然能開(kāi)辟豎瞳，可當(dāng)時(shí)為了傳承，加上陳更拿著閉目長(zhǎng)刀，為了不橫生枝節(jié)，他才拿出了這枚珍貴丹藥。
豎瞳又稱第三只眼。
俗稱“開(kāi)天眼”。
而天眼所在正是眉心祖竅。
陳更之所以?shī)^力滋養(yǎng)元神胎兒，擴(kuò)大識(shí)?？臻g，便是為了這一刻。
天眼不同于他所修行的輪回術(shù)。
如果說(shuō)他的靈眸是望遠(yuǎn)鏡，那天眼就是顯微鏡。
前者是為了看的遠(yuǎn)，后者是為了看的細(xì)。
前者主宏觀，后者主微觀。
而祖竅空間越大，成就的天眼就越強(qiáng)，相當(dāng)于顯微鏡的倍數(shù)越大，觀察到的更加細(xì)致。
能放大一千倍的顯微鏡和能放大十萬(wàn)倍的，那是兩種截然不同的概念。
跨不過(guò)那個(gè)門(mén)檻，就相當(dāng)于只能觀察到細(xì)胞，卻看不到更深層的離子、原子、原子核、夸克等等。
只有開(kāi)了天眼，才能成為真正的銘文師、符師。
撕下封印。
一顆圓滾滾的明黃色丹藥躺在盒中，陳更將其貼在祖竅，頓時(shí)傳來(lái)一股吸力。
成就天眼，就在今日。