為愛而生

　　　　為愛而生

　　九掌摘下一片葉子示眾云：

　　為愛而生本是天生

　　為愛而生的女人，我見過兩個，一個是松子，在電影里。另一個是冰冰，在我的現(xiàn)實生活里。松子和冰冰的人生不同，卻有一個共同點，她們都遇到了那個生命中讓她們相信愛情的人。

　　其實，我們中的大部分人，包括自己，是沒有資格親見愛情的，只因在現(xiàn)實的一面還有所保留，也因此大家都不約而同的從內(nèi)心接受了夫妻合作伙伴關系。隧而來講婚姻也是一種投資云云，亦如當教育變成了一門生意，接下來的每一個動作都會與教育本身相去甚遠。突然，記起很多年前一位基督徒和我說過：“夫妻之間首先要有愛，這樣的婚姻才會閃閃發(fā)光”，如今來細想此話，也是很有道理的，有了愛才能一起去面對生活中的風風雨雨，也才一切皆有可能。也許，我們才是那個自作聰明本末倒置的笨小孩，如果說家是一個民族的基石的話，那么愛才是家凝結(jié)在一起的力量，如此也才能來造型。

　　在一個好的時空中，當人們說到愛，那是一種來自心底的溫暖，亦如，文字能溫暖我的心，而不是如今談到愛就讓人想到妄幻，虛空，乃至是劫毀。在一個沒有愛，沒有溫度的時空里，掌門就算熬制“無骨雞湯”也是如藥湯，讓人難以下咽，在一個沒有愛的世界里來講愛，還不如端一碗“毒雞湯”更爽。我始終相信男女之間是有一種超越選擇的情，禪宗來講至道無難，唯有撿擇。九來講至情無難，唯有撿擇。松子和冰冰都是為愛而生的女人，對于生命中的愛是沒有保留的，這樣的情誼是不可選擇的。唯有天意在，皆是變化而不可預知，而感悟也是后來的事情。又如在每一個夕陽落下的黃昏，松子都會到望川河旁，沒有言語，只是默默凝視天邊的晚霞被黑夜吞沒。

　　宇宙皆是情事，乍泄的春光是火焰。情是火神精神，而火中劍皆是情。一劍劈開一個新的世界，冰冰說從前肖楠是她的大腦，從他離開后此情亦如拋到火中練成劍。如今的她有了自己的腦袋，這人生的玄機也是在意料之外的。那些在意料之中的事情都算不上事。有時千萬個圣人也不能辨別清楚，這是一個極假惡丑之大成的世界，絕不是夸張，可能更甚，我不求真也不求善，但能識得一點點美，渡過此生。我想生命中有愛，就曉得寒暑到來時如何回避。

　　僧問洞山良價禪師：寒暑到來時如何回避？洞山云：何不向無寒暑去？

　　僧問如何是無寒暑處？

　　洞山云：寒時寒殺阇黎，熱時熱殺阇黎。

　　南宋禪師圓寂有一偈語：

　　真不掩偽，曲不藏直。誰人為和雪中吟，萬古知音是今日。

　　冰冰說她就要這人世間的真，這人世間的善，若是連這真和善都沒有了，哪里還有那么一點點美。人世的寒暑無過于戀愛，這也有無寒暑的去處嗎？人的情感價值是由另一個人體現(xiàn)出來的，比如潘素與張伯居，他們彼此正好能滿足彼此的情感，而且他也不在乎回互正偏五位，張伯居原來那么多妻妾卻滿足不了他的需求。黃龍新和尚拈云:“洞山袖頭打領，腋下剜襟，爭奈這僧不甘?！比缃裼袀€出來問黃龍:“且道如何支遣?”良久云:“安禪不必須山水，滅卻心頭火自涼?！比舭鸭彝サ纳袷バ宰鳛樾叛雠c追求就可抵消淡化對“情感“的需求。諸人且道，洞山圈繢落在什么處?若明辨得，始知洞山下五位回互正偏接人不妨奇特。到這向上境界，方能如此不消安排，自恰就好。又比如掌門只是皮囊像黛玉，卻是真“寶玉”，對哥哥們也是真的叫一聲“哥哥”，如大觀園里的寶玉與眾姐妹一起玩耍?？上?，有些哥哥卻把寶玉錯看成黛玉，更有趣的是，每一個叫掌門妹妹的哥哥最后都會變成黛玉，更讓掌門“失望”的是，連梵石這個“花花公子”也毫無例外地變成了“黛玉小氣鬼”。我家先生說過：紅樓夢里太上忘情不是妙玉，而是賈寶玉與林黛玉及晴雯?，幊匚魍跄改抢?，金童玉女相見，如梨花對桃花，不落愛情。不該一動心，被罰投生塵世為人，這回是來徹底的戀愛，但是兩人相對的一刻，會覺得塵世一切問題都沒有，依然是金童玉女那心境。一部紅樓夢的偉大，即在賈寶玉與林黛玉及晴雯的癡情，有太上忘情為境。一部紅樓夢，不是琉璃古殿階上的月中兔影，而是太虛幻境離恨天一塊頑石上鑴的字跡。日本的源氏物語沒有此境。金瓶梅更沒有。歌德的浮士德亦沒有此境。

　　所以雪竇禪頌師云：

　　垂手還同萬仞崖正偏何必在安排

　　琉璃古殿照明月忍俊韓盧空上階

　　韓盧是名犬，它追月中兔影空緊張。

　　掌門~~~