第39章：虎兕相逢

　　這般心事重重地度過(guò)了一夜，第二天兩個(gè)人還是照常各過(guò)各的，等調(diào)查和合作基礎(chǔ)都進(jìn)行得差不多了，賈蓉忽然對(duì)眾女說(shuō)道：“不若到黃鶴樓去看看？”

　　“就是送孟浩然去廣陵的那座黃鶴樓嗎？”賈惜春第一個(gè)回應(yīng)道。

　　說(shuō)真的，她從小到大的生長(zhǎng)環(huán)境就是神京城的寧榮二府，平日里對(duì)天下各地的風(fēng)景名勝都有所耳聞，然而卻從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，如今有個(gè)好向?qū)е八奶幱瓮妗?，她頓時(shí)感覺(jué)自己又增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。

　　不過(guò)十日功夫，一眾人等就從梁子湖回到了漢口地界，安歇幾日后，便來(lái)到了這聞名天下的黃鶴樓中。

　　黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)代東吳黃武二年（223年）。

　　三國(guó)時(shí)期黃鶴樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國(guó)歸于一統(tǒng)，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。

　　唐代《元和郡縣圖志》記載：孫權(quán)始筑夏口故城，“城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓?！笔菫榱塑娛履康囟ā?p>　　而據(jù)《極恩錄》記載說(shuō)其原為辛氏開設(shè)的酒店。

　　唐永泰元年（765年）黃鶴樓已具規(guī)模，然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢，僅在明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。

　　有“國(guó)運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說(shuō)。最后一座建于同治七年（1868年），毀于光緒十年（1884年）。遺址上只剩下清代黃鶴樓毀滅后唯一遺留下來(lái)的一個(gè)黃鶴樓銅鑄樓頂。

　　黃鶴樓從北宋至后世，還曾作為道教的名山圣地，傳聞曾經(jīng)是呂洞賓傳道、修行、教化的道場(chǎng)。

　　《道藏·歷世真仙體道通鑒》言：“呂祖以五月二十日登黃鶴樓，午刻升天而去。故留成仙圣跡。”《全真晚壇課功經(jīng)》中稱其黃鶴樓頭留圣跡。

　　黃鶴樓為何以“黃鶴”為名，一說(shuō)是原樓建在黃鵠磯上，后人念“鵠”為“鶴”，以訛傳訛，口口相證遂成事實(shí)，這便是帶有神異色彩的“仙人黃鶴”傳說(shuō)。

　　魏晉南北朝時(shí)期，盛行神仙之說(shuō)，有關(guān)黃鶴樓的仙話也在專談“怪力亂神”志怪小說(shuō)發(fā)展的背景下形成?？琥Q之仙的傳說(shuō)，最早出現(xiàn)在南朝科學(xué)家祖沖之的筆下。

　　他的《述異記》中記載有“駕鶴之賓”的傳奇故事，后被魯迅先生輯錄在《古小說(shuō)鉤沉》里：還有黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭，據(jù)傳說(shuō)，此地原為辛氏開設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。

　　過(guò)了十年，道士復(fù)來(lái)，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。

　　辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，遂取名為“黃鶴樓”。

　　關(guān)于黃鶴樓最著名的詩(shī)篇，大概就是李白那首朗朗上口的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》了。

　　邢岫煙和賈惜春興致都很高，她們都是有文學(xué)熏陶的女子，這一路上有吃有喝還有好玩的，如今又能來(lái)到黃鶴樓這樣的名勝古跡當(dāng)中，不由得就背誦起了那首詩(shī)：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！?p>　　“背得真棒。”賈蓉適時(shí)地夸贊一番。

　　此時(shí)，神京城內(nèi)城四王府街，夏日陽(yáng)光熱辣辣地灑下寶親王府的花園子。

　　寶親王陳弘立蟒袍玉帶，坐于湖心亭繡墩中看《易經(jīng)》，心腹大伴安德川進(jìn)來(lái)回話：“哥兒，現(xiàn)下那寧國(guó)府已然名存實(shí)亡，不若將其取締，既能讓鄭家莊那位痛失一臂膀，又能向今上示以忠厚……”

　　陳弘立放下易經(jīng)，離坐起身，繼而搖了搖頭：“不妥，不妥，皇祖父一向垂愛(ài)二哥，父皇都未曾因此對(duì)付二哥一脈之后，說(shuō)是放長(zhǎng)線釣大魚，可恨孤為庶出之子，說(shuō)話無(wú)人肯聽(tīng)……”

　　安德川這時(shí)候聲音壓得很低很低，狡黠道：“不錯(cuò)，哥兒雖是庶出，可今上……不也是圣祖爺庶出的兒孫么？如今尚有三點(diǎn)大善，一則哥兒性子素來(lái)忠厚，頗得士林清流之心。

　　其二，皇后娘娘無(wú)所出，哥兒是皇后娘娘命令奴才養(yǎng)大的，娘娘將來(lái)不也是要靠哥兒?jiǎn)?？太后初年入宮之時(shí)也不過(guò)是個(gè)宮女，橫豎求求兩位娘娘……我多嘴了。”

　　“不不不，大伴說(shuō)得不錯(cuò)，孤也是謹(jǐn)小慎微慣了……遇事難免躊躇些?！标惡肓⑶们谜凵龋骸靶校疫@就進(jìn)宮求太后和母后?！?p>　　……

　　那兩座大石獅子與御賜的“敕造寧國(guó)府”匾額，朱漆獸銜雙環(huán)大門、東西角門，依舊一如既往向外人宣示此間主人的煊赫。

　　不過(guò)如今滿城皆知，寧國(guó)府早已經(jīng)名存實(shí)亡了，寧國(guó)府家下的莊屯食邑，充了國(guó)庫(kù)，大宗一脈斷子絕孫，族長(zhǎng)賈薔有名無(wú)實(shí)，所擁有的經(jīng)濟(jì)大權(quán)幾乎可忽略不計(jì)。

　　登仙閣、天香樓、逗蜂軒……荼靡、葡萄、山茶、杜鵑、牡丹、芍藥、海棠……名貴花種應(yīng)有盡有，開放的，未開放的，此景仍在，斯人已去。

　　據(jù)明代《群芳譜》等記載，古時(shí)養(yǎng)花、種花、品花蔚然成風(fēng)，可謂席卷大江南北，華夏牡丹，以曹州（山東菏澤）最為出名，以養(yǎng)花變成百萬(wàn)富翁的人，不在少數(shù)。

　　神京也是如此，以右安門草橋萬(wàn)花品種、豐臺(tái)芍藥享譽(yù)京師，西直門外也有花匠鋪。

　　所以，后來(lái)被稱為“桂花夏家”的夏金桂一家，也因?yàn)榉N植桂花而暴富，不足為奇。

　　古代已經(jīng)知道使用溫室、火窖、冰窖，能夠培養(yǎng)出不合時(shí)令的瓜果、蔬菜、花種。

　　不過(guò)，僅限于富戶，貧民一般沒(méi)條件。

　　另外花瓶、品花、插花都是頗多講究，大明文人對(duì)此有精彩記錄，這些情況，在賈府也是悉數(shù)可見(jiàn)的。

　　中國(guó)的瓜果蔬菜、植物，外國(guó)傳進(jìn)來(lái)的不少，包括玉米、番薯、葡萄、小麥、棉花、煙草等，玉米、番薯、煙草在明代早已傳入，但是種植規(guī)模卻不超過(guò)一成，僅在福建廣東一帶有種植。

　　史料記載：崇禎年間，三尺孩童，莫不吃煙，為此崇禎還發(fā)布過(guò)禁煙令，倒不是因?yàn)樗胱寚?guó)民戒煙，而是他覺(jué)得吸煙者會(huì)損害大明的“國(guó)運(yùn)”。

　　然而隨著農(nóng)民軍和清軍先后將天下顛覆，最后這件事也就不了了之了，該吃煙的還是照吃不誤。

　　寧國(guó)府封園閉戶，原本自流民隊(duì)伍里招收的仆從也都作鳥獸散，賈薔也已經(jīng)從寧國(guó)府里搬了出來(lái)，不過(guò)賈蓉留了一個(gè)心眼，他讓賈薔在寧國(guó)府的莊子上種了幾十畝甘薯和玉米，給賈薔營(yíng)建了一個(gè)小作坊，生產(chǎn)地瓜干，地瓜燒、苞谷酒等副產(chǎn)品。

　　甘薯和玉米都是可以釀酒的，雖然味道不一定好，但是勝在量大便宜，因此來(lái)買的人不少。

　　由此，賈薔就單獨(dú)留在了神京城的郊區(qū)，那里有賈蓉事先為他準(zhǔn)備好的一個(gè)小宅院。

　　他顯然就是留在這里充當(dāng)賈蓉在神京城地界耳目的。

　　畢竟他跟寧國(guó)府關(guān)系要淺一些，又不像賈蓉那樣有“重大嫌疑”，因此很快就得到了釋放，不過(guò)有了一次劫后余生的經(jīng)歷以后，賈薔便死活不肯繼續(xù)住在寧國(guó)府里了，果斷選擇出去謀生。

　　賈蓉雖然走了，卻也留給了他不少資源供他調(diào)度，比如將近三百人男女工人，還有賬目上接近七萬(wàn)兩的銀錢，賈薔也不是個(gè)愛(ài)揮霍卻不會(huì)經(jīng)營(yíng)的，既然賈蓉把這些交給了他，他自然也認(rèn)真地做起了生意，還別說(shuō)，果真讓他賺了些錢。

　　雖然是被迫離開，但賈蓉還是覺(jué)得，自己說(shuō)不準(zhǔn)哪天又會(huì)跑回來(lái)。

　　他拎得清什么時(shí)候忍、什么時(shí)候狠，親王是除了皇帝之外，最尊貴的國(guó)家蛀蟲，親王府的爪牙，此時(shí)此刻的他是完全惹不起也不想有牽扯的存在。

　　但是以賈蓉的心性，也絕不是就這么算了，他能以武秀才之身，整死賈珍，讓賈敬閉嘴，等到他手握兵權(quán)那一天，這出走的狼狽便可十倍還之。

　　斗爭(zhēng)是不可避免的，如果能安安穩(wěn)穩(wěn)地生活，他也樂(lè)意，但時(shí)世不允許。

　　唯有在手握權(quán)力的血腥道路上，掃清一切阻攔，賈蓉才能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)、保護(hù)自己和自己將來(lái)的女人們、做些他想做的于社稷有益的事情。

　　認(rèn)識(shí)自己很難，活著就更難，尤其是處處受拘束、掣肘、要忍受幾年弱勢(shì)地活著，但賈蓉從來(lái)都不在乎——盡管斗爭(zhēng)使人疲憊，封建貴族的家庭生活令人齒冷，也許睡覺(jué)都偶爾會(huì)驚醒過(guò)來(lái)，而且他還不得不先以入鄉(xiāng)隨俗的方式和他們一樣戴上涂脂抹粉的虛偽面具。

　　賈蓉這匹蟄伏到湖廣地界扎根的孤狼，親手掐斷掉了自己的些許威脅，但以后，興許還會(huì)有更加兇猛的虎兕找上門來(lái)，要求他進(jìn)場(chǎng)搏斗。

　　虎兕一旦相逢，便是“賈家事”的結(jié)束，“甄家事”的開始，那時(shí)候，賈蓉不會(huì)再是一匹孤狼，而是帶著狼群進(jìn)場(chǎng)搏斗！