若毛的藤條衣比乞丐的衣服好點(diǎn)，但好的有限，加上修為低微，并不起眼。
若毛說：得了，我們現(xiàn)在又一無所有了。身上除了帶點(diǎn)吃喝，啥都在弄海里面了。
棕鐵調(diào)侃道：通訊的工具，總該沒丟吧？
灰鼠小聲說：這還真沒準(zhǔn)，就算沒丟，你敢保證通訊工具它沒濕嗎？
若毛說：得，還好不是非得用電才能啟動，但以我們的實(shí)力供不起多少的時(shí)間。再加上我們現(xiàn)在，吃喝和休息都是問題。靈力也是需要吃喝來補(bǔ)的，休息不好還沒吃喝，能撐多少天還真不好說。
灰鼠在旁小聲嘟囔說道：剛才還同情人家乞丐呢，結(jié)果自己飯都吃不上了。
若毛怒道：胡鬧嗎，這是？又去打工？要知道打工絕非正道，蹉跎精神，損害身體，來換取微薄錢財(cái)，但我們確實(shí)需要良好的休息環(huán)境，和精神狀態(tài)與吃喝的情況。那些錢財(cái)根本就不夠，這么干下去，我們等于虧本啊。
棕鐵黯然說道：的確虧了這安心立命之本，我們本來就沒有多少的狀態(tài)，又會雪上加霜。這么說來，我們的精神狀態(tài)的確，都不如剛才那位乞丐。
若毛溫和的說：那么兩位，有什么更好的建議？
棕鐵想了想說：想想辦法吧兩位。
灰鼠反問道：難道有二位有何高見？
三方一語不言，就這么過了半個(gè)鐘，最后還是若毛打破了沉默。
若毛說：可惜呀，我們這么快就去上岸，要不然去打一些魚來也要不了多長時(shí)間。
棕鐵說：去尋找一下，哪里能免費(fèi)整點(diǎn)木頭，咱們打個(gè)船去海上殺魚。
灰鼠說：干想沒用，如果想不出來，那還不如不想，以免得費(fèi)那腦筋。
若毛驚喜說道：哦，鼠老弟有何高見？
灰鼠說：交流一下感想和修行之法吧，至于謀生的事，大不了咱去當(dāng)乞丐。
若毛失望的說：這不搶人家老乞丐生意嗎？雖然這里乞丐組織松散，但很明顯是有組織的，你看哪條街道上有出過兩個(gè)乞丐在一條街上的情況。
棕鐵思索的說：好像還真如此，我們閑逛如此之久，已經(jīng)是走了五六條大街。雖然說修行有助于智力提升，但是我的確好像沒從一條大街上見過兩個(gè)乞丐。
若毛小聲給兩位說：你們想想這兩邊大多都是店鋪，你也不想你店鋪門口有個(gè)乞丐不是嗎？只有那些關(guān)著門兒的店鋪旁邊，有可能出現(xiàn)乞丐，而且乞丐也不是每一個(gè)關(guān)門的地方都有，而是關(guān)門的地方有臺階，他才會在那里休息。
再加上有的地方有著固定的營業(yè)時(shí)間和關(guān)門時(shí)間，這些家伙基本上都是每條街游竄的，這幾個(gè)小時(shí)在這邊，那幾個(gè)小時(shí)又在另一邊。
灰鼠滿臉疑惑的冒出一個(gè)字兒：蹭？
若毛點(diǎn)了點(diǎn)頭，低聲說：不光如此，別人讓你蹭你才能蹭，不讓你蹭你不能搶，不然那些巡邏的兵不會管你死活，你可能會被胖揍，也可能會被打死。
棕鐵說道：在身上干糧用盡之前，我們還是有點(diǎn)時(shí)間先討論一下修行之法，再細(xì)聊一下以后怎么生存。
若毛說道：話不多說，找個(gè)地兒坐下細(xì)聊。
若毛說：我的心法是從門口那里要來的，說是出自人類佛門。能在我身上有用的有，但不多。比如說善有善報(bào)惡有惡報(bào)，但是在獸類這里并非如此。
只有強(qiáng)者，才有機(jī)會施舍弱者，而弱者施舍不得強(qiáng)者，否則將會被視為蔑視，遭到追殺。最后成為狩獵者的食物，涂嘆奈何。
灰鼠說：我心法出自人類道門，將肩上三火，代表體內(nèi)三魂。很明顯我沒有三魂，再說老鼠哪來的肩，老鼠的肩才多大點(diǎn)兒。和你的情況一樣，能用在我身上的，并不多。
書文中說的天地人三魂，我又不是人，哪來的人魂？只有經(jīng)歷天劫化形之后，才能顯示出那么一點(diǎn)點(diǎn)，繼續(xù)修煉這個(gè)玩意兒的希望了。
無論是道還是佛這邊，都相信一個(gè)叫輪回的概念，說是因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。而善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，便是從此說起。善者不求善報(bào)，圖善報(bào)必墮輪回。
怎么說呢，如果你覺得從事一件善良的事情，就會有好的回報(bào)，那么你會為了這所謂的好的回報(bào)，而去違背自己的本心，違背了自己的意愿，導(dǎo)致自己精神內(nèi)耗，如果這時(shí)候你的善報(bào)遲遲沒有到達(dá)，你便會心里郁結(jié)之氣，從而壯大而成心魔。
你可以把他當(dāng)做執(zhí)念，也可以當(dāng)著修行路上的阻礙，反正對你的修行是不利的。
棕鐵尷尬的說：但我沒有心法，我們一族，草木生靈，經(jīng)過無春夏秋冬，才得以行動，有些靈智，對人類那些玩意兒更是難以理解。而我對修行的概括就是自然而然，然然不得幾許，歲月層層，層層意在春秋。日的焦灼，月的冷冽。相克也可并存，天地相沖而運(yùn)轉(zhuǎn)，無對立不成輪回。
換一句話說，沒有日升就沒月落，沒有月落自無日生。若是沒有這樣對立的能量消失和增長，何來這方天地？清氣上升為天，濁氣下降為地。然后在歲月的蒸騰之中，濁氣如泥濘之水，慢慢清澈，又上升為天，又化作雨水落回地面。輪回，不就像是吹來的風(fēng)，下落的雨，秋天的葉和初春的草嗎？
若毛說：老師說咱的時(shí)候就說過，課上不上無所謂，心要澄。修行不修也無所謂，有目標(biāo)，知道為何而修就行。他給我的書上第1篇便是三個(gè)字，吾喪我。
簡而言之，當(dāng)你意識不到自己的存在，你所有徘徊于所謂的關(guān)系之中。你甚至都不在關(guān)心自己的本性，自己想去干什么，修行的目的是什么之后，該干些什么都顯得迷茫，喪失了本心，盲修瞎練修行也會立馬喪失?；蜻t遲不得寸進(jìn)。
灰鼠說：在迷茫焦慮中自我譴責(zé)，后悔嘆息中喃喃自語。如無能狂怒，毫無鳥用。我們引氣入體，之前老師說讓我們在腦海中觀想一個(gè)東西，來輔助我們引氣入體。氣到底到底進(jìn)身體嗎？如進(jìn)。
反正血脈和肌肉，血液和筋骨之中是沒有這些氣的存在，我們也看不到。那只是一種感覺，一種思想狀態(tài)下的產(chǎn)物。是一種假設(shè)存在的感覺，再加上我也沒有血肉，換句話說，我就是一坨煙，現(xiàn)在連形都沒化，我哪來的血肉。你們也知道，煙霧弱小的時(shí)候就會被風(fēng)吹散，如果靈力真的有氣的話，我的感覺也會是更大的。
若毛說：那為啥說是引氣入體，而不是引其他玩意兒入體呢？
灰鼠說：可能是因?yàn)闅膺@個(gè)概念比較明顯吧，靈石這么大一塊，明不明顯，里面有沒有能量，能不能吸收？那你吸收靈石的能量，不能說是引石入體吧？天地萬物都有靈，都有一線生機(jī)，功法中還說，一切都是因緣聚合而成。
換句話說，今天你吸收了一會兒零食，你嗝屁之后，你體內(nèi)的靈氣將肆散于天地之間，你的尸骸之下，長期被你的靈氣所浸染，又會形成新的靈石。
如果死的生靈多了，但沒有靈氣，深埋于地底可能會形成石油。如果有點(diǎn)靈氣，那沒準(zhǔn)會形成礦脈和石油。
你吸收了，有可能是別的前輩嗝屁之后形成的靈石，而你嗝屁之后可能也會形成靈石，這何嘗不是一種因果輪回？再比如，殺人者人恒殺之，但不殺人，難道別人就不殺你了嗎？但只要你殺了人，就必須接受因果和報(bào)應(yīng)，換唐僧的話就是人是人，他媽生的，妖是妖，他媽生的。你殺了妖都會引出妖的媽呀，爸呀……就像是踩死一只蟑螂一樣，它會爆出無數(shù)卵，又會跳出無數(shù)小蟑螂，小蟑螂又會成長為更大的蟑螂，蟑螂沒準(zhǔn)又會被別人踩爆，又會孵化出更多的小蟑螂。