大月氏走到了商王面前，立即跪拜在地。在眾人一陣納涼中，她忽然抬眼道：“天命玄鳥(niǎo)，降而生商！”
商王看著本是天真浪漫的少女，如今卻年少老成。看來(lái)鬼方部落為了討好他，倒是花了些功夫，培養(yǎng)這個(gè)少女。
對(duì)于少女的話，商王并未立即做出反駁，因?yàn)樵谏掏醭揪托欧钪焐?，既然少女都說(shuō)了正義之神玄鳥(niǎo)降落商王朝，那他自然不會(huì)反駁。
就這樣，大月氏便留在了王宮中，與掌管占卜的祭司一起為商王朝占卜天象。
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商朝對(duì)于天文天象的記載，和對(duì)干支記時(shí)法的運(yùn)用都十分出彩。
農(nóng)業(yè)和畜牧，養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展都比較快，尤其是手工業(yè)，青銅器的冶煉與制造都相當(dāng)成熟，各種常用的器具和禮器、酒器十分精美。分鑄技術(shù)已被廣泛運(yùn)用，青銅器生產(chǎn)數(shù)量大增，還出現(xiàn)了司母戊大方鼎、偶方彝、三聯(lián)甗這樣的重器。
軍隊(duì)有步卒和車(chē)兵，作戰(zhàn)方式以車(chē)戰(zhàn)為主。戰(zhàn)車(chē)一般由兩匹馬駕挽，車(chē)上有甲士三人，居中者駕車(chē)，居左者持弓，居右者執(zhí)戈，車(chē)下隨行徒若干人。
武器裝具，主要有戰(zhàn)車(chē)、弓、箭、戈、矛、刀、斧、鉞、干盾、矢鏃、頭盔、甲胄等，其中戈、矛、刀、斧、矢鏃、頭盔等是用青銅鑄造的。
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2021年7月17日。
宋月詞從睡夢(mèng)中醒來(lái)，眼見(jiàn)著空空蕩蕩的病房，一時(shí)手機(jī)震動(dòng)了起來(lái)，她拿起手機(jī)，電話那邊響起了熟悉的聲音：“月詞，你之前不是對(duì)甲骨文很感興趣嗎？現(xiàn)在博物館那便有關(guān)于甲骨文類(lèi)的世界展覽，你要不要去看看！”
宋月詞本著腦海中還有一些揮之不去的夢(mèng)魘，如今聽(tīng)諾娜這么說(shuō)著，就顧不得剛才那些夢(mèng)境。
她起身穿好了鞋子，拿起一旁的書(shū)，便離開(kāi)了。
月詞本是去醫(yī)院繳清費(fèi)用，卻發(fā)現(xiàn)早有人替她結(jié)清了。也好，正巧是周天，她這里搭車(chē)去博物館，還能參觀一下甲骨文世界展覽會(huì)。
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博物館比想象中聚集的人還要多，甚至還有一些學(xué)者論壇在周邊開(kāi)設(shè)討論，還有一些帶著相機(jī)的拍攝者，月詞還是那一身漢服，只是此時(shí)的頭發(fā)放了下來(lái)，垂下的大波浪有些慵懶。
她抱著書(shū)驗(yàn)證了從手機(jī)里驗(yàn)證了身份證，方才入了館內(nèi)。
入館之后，一陣微風(fēng)襲來(lái)，月詞有些懼冷，微微抬頭看向風(fēng)吹來(lái)的方向，只見(jiàn)頭頂不遠(yuǎn)處是空調(diào)的風(fēng)機(jī)口，她才稍微避開(kāi)了一些，往人群走去。
沿著一樓的大廳，從周?chē)牡胤娇慈?，那些紀(jì)念祖國(guó)山河的文玩藝術(shù)，當(dāng)真令人有些注目歡喜。
不過(guò)月詞這次明白自己來(lái)意，并未過(guò)多逗留，她看著路牌指示，往二樓走去，本想乘坐電梯，卻發(fā)現(xiàn)電梯一直在7樓沒(méi)有下來(lái)，她只能和大多數(shù)人一樣走圓梯。
二樓的展覽，燈光實(shí)屬有些黑暗，但足夠看清那些古跡，月詞每每走近那些甲骨文，就發(fā)現(xiàn)腦海中有一個(gè)聲音，一直在回旋。
如墻壁上有一套用玻璃封存的衣服，并標(biāo)注了解釋?zhuān)荷檀棽徽撟鸨昂湍信际遣捎蒙舷聝啥蔚男沃?，上著衣，下穿裳，后世稱(chēng)服裝為“衣裳”，便是源自于此。其服飾的腰身和衣袖基本上設(shè)計(jì)為緊窄的樣式，長(zhǎng)度齊膝，便于活動(dòng)。古代華夏族上衣下裳，束發(fā)右衽的裝束特點(diǎn)，就是在商代形成的。
雖然商代服飾的基本形制趨同，但實(shí)際上商朝的服飾還是具有相當(dāng)嚴(yán)格的等級(jí)制度的，比較高級(jí)的染織品、刺繡品及裝飾品都由奴隸主階級(jí)享用，而底層的民眾只能穿麻布以及與麻布同類(lèi)的葛布制成的編織物。
看到此處，月詞甚至在腦海中能捕捉到，其他的解釋。
除形制以外，商朝服飾嚴(yán)格的等級(jí)制度還體現(xiàn)在顏色的使用上。貴族的禮服，上衣多采用青、赤、黃等純正之色，下裳多用間色，如緇、赭、綠等經(jīng)過(guò)數(shù)次浸染的顏色，并且衣領(lǐng)，衣袖處還有鑲邊，日常家居則常穿縞衣，綠衣和緇衣，平民百姓的衣服就沒(méi)有這么豐富多彩了。
殷商時(shí)期的裝飾紋樣造型，強(qiáng)調(diào)夸張和變形，結(jié)構(gòu)以幾何框架為依據(jù)作中軸對(duì)稱(chēng)，將圖案嚴(yán)緊地適合在幾何框架之內(nèi)，特別夸張動(dòng)物的頭、角、眼、鼻、口、爪等部位，以直線為主，弧線為輔的輪廓線表現(xiàn)出一種整體劃一，嚴(yán)峻獰厲的美學(xué)風(fēng)貌，象征著奴隸主階級(jí)政權(quán)的威嚴(yán)和神秘，這是奴隸社會(huì)特定的歷史條件下形成的時(shí)代風(fēng)格。
這就很奇怪，月詞并未看太多有關(guān)商朝的歷史，可腦海中卻依舊能浮現(xiàn)這些關(guān)于商朝記載。
月詞恍然看去，一旁玻璃柜子展覽中，還有一塊玉佩。只是瞧了一眼玉佩，月詞就知道，商朝不光有服文化，還有服飾文化，服和飾通常是搭配出現(xiàn)的。
正如殷代的出土玉石人形象可見(jiàn)殷代男女貴族身上還有佩玉的習(xí)慣，統(tǒng)治者甚至制定了一整套的玉佩制度，用以區(qū)別階級(jí)和等級(jí)。
如商人玉佩的形式，一般是把玉雕琢成各種小動(dòng)物形象，最常見(jiàn)的是一種玉魚(yú)。
殷商時(shí)期，服飾能夠出現(xiàn)這樣的等級(jí)差別，與當(dāng)時(shí)相對(duì)于原始經(jīng)濟(jì)而言的繁榮和技術(shù)進(jìn)步密切相連。正是由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，才有可能為社會(huì)提供眾多的服飾資料，統(tǒng)治階級(jí)才能擇其優(yōu)者自用，而棄其劣者予貧民；才能夠在服飾材料的質(zhì)地、顏色、圖案上分等論級(jí)，這就給后代的等級(jí)制度奠定了一定的基礎(chǔ)，并在后世正式確立了章服制度。
月詞一邊游覽，腦中卻不斷譜寫(xiě)著關(guān)于這些瀏覽的文字記載。
她越發(fā)覺(jué)得離奇，為何她看到這些東西的時(shí)候會(huì)莫名出現(xiàn)一種親切感。好似她親眼見(jiàn)過(guò)，還親手觸摸過(guò)，她甚至覺(jué)得眼淚就在眼中隨時(shí)都要掉落，她這么感傷，竟然只為了這場(chǎng)并不熟悉的展覽。