岳飛之死
岳飛軍中有個(gè)名叫王俊的副統(tǒng)制，打仗不怎么行，平日里還反復(fù)無(wú)常沒(méi)個(gè)正形，就這么個(gè)害群之馬，岳飛罷相之后被秦檜和張俊知道，派人暗中勾結(jié)，由他出面誣告岳飛手下第一名將張憲謀反。
誣告信送到朝廷，張俊如獲至寶，馬上安排樞密院官員深入調(diào)查，沒(méi)想到樞密院官員拒不聽(tīng)令-一眼就能看出是誣告，堅(jiān)決不陪你當(dāng)奸臣。
小官還挺有骨氣，張俊只好換人調(diào)查，經(jīng)過(guò)審理得出一堆罪名，趁著張憲和岳云到鎮(zhèn)江述職時(shí)命人將二人逮捕下獄，押解到臨安大理寺獄中。
張憲和岳云只是誘餌，秦檜真正要陷害的是岳飛，兩人下獄后秦檜奏明趙構(gòu)，說(shuō)為了證明岳飛的清白，必須要把岳飛請(qǐng)回來(lái)與張憲岳云當(dāng)面對(duì)質(zhì)。
趙構(gòu)裝做什么都不知道，全部交給秦檜辦理。
得到趙構(gòu)的首肯，秦檜再三考慮，派了楊沂中前去宣詔岳飛回臨安。
之所以派楊沂中去，是因?yàn)樵里w罷相之后又回到了廬山給母親守孝去了，岳飛是個(gè)孝子，多年來(lái)一直沒(méi)能給母親好好守孝，如今無(wú)官一身輕便放下了所有雜念回到廬山繼續(xù)守孝。但孝子岳飛畢竟是響當(dāng)當(dāng)?shù)漠?dāng)世第一名將，派普通官員前去宣詔，萬(wàn)一引起岳飛警覺(jué)造成群體事件，秦檜要吃不了兜著走。
楊沂中帶兵多年，雖然比岳飛韓世忠等人打仗略遜一籌，但在南宋初年也算一名驍將，在朝中地位很高。更重要的是楊沂中與岳飛有深厚的私交，岳飛多年來(lái)一直稱楊沂中為“十哥”，他去了，岳飛不會(huì)有太大情緒波動(dòng)。
紹興十一年九月，楊沂中領(lǐng)命前往廬山，見(jiàn)到岳飛后兩人寒暄過(guò)后，楊沂中告訴了岳飛張憲岳云被下獄之事，需要岳飛隨他回臨安對(duì)質(zhì)澄清案情。
岳飛臉色鐵青不發(fā)一言，良久，對(duì)楊沂中說(shuō)自己要回后院準(zhǔn)備一番，請(qǐng)十哥稍事等待。
岳飛轉(zhuǎn)身離開，不一會(huì)兒一名侍女端著一杯酒出來(lái)，說(shuō)是岳少保請(qǐng)十哥吃這一杯酒。
楊沂中忐忑不安，害怕岳飛是回后院自殺，又害怕給自己的這杯酒也是毒酒。但思來(lái)想去自己與岳飛多年交情深厚，岳飛不會(huì)這樣害自己，于是端過(guò)酒杯一飲而盡。
正巧趕上岳飛從后院出來(lái)，安慰楊沂中說(shuō)怕十哥等久了悶得慌才差人置酒，現(xiàn)在已經(jīng)準(zhǔn)備好了這就上路。
秦檜擔(dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè)，完全就是以小人之心度君子之腹，岳飛堂堂大英雄襟懷坦蕩，別說(shuō)是南宋朝廷，就算是龍?zhí)痘⒀ㄓ钟惺裁床桓谊J的？
紹興十一年十月十三日，岳飛隨楊沂中來(lái)到臨安，趙構(gòu)避而不見(jiàn)仍然全部交由秦檜辦理，秦檜派人把岳飛領(lǐng)到了大理寺。
莫名其妙來(lái)到了大理寺，岳飛也不知道朝廷里這幫人唱的是哪一出。第一次來(lái)到大理寺岳飛也不熟悉不知道要怎么個(gè)對(duì)質(zhì)法兒，只好隨大理寺官員引導(dǎo)前行，結(jié)果在路上看到了頸戴枷鎖、腳戴鐐銬、渾身血跡斑斑的張憲和岳云。
自己的愛(ài)將和兒子受此無(wú)妄之災(zāi)，岳飛無(wú)比悲憤，厲聲質(zhì)問(wèn)大理寺官員為何，官員也無(wú)以應(yīng)對(duì)，只好把岳飛領(lǐng)到御史中丞何鑄處，由諫官一把手親自審問(wèn)岳飛。
御史中丞何鑄是秦檜的人，早在岳飛此次入朝之前秦檜就已經(jīng)交代好，不管用什么方法一定要給岳飛定罪。當(dāng)同黨要有同黨的覺(jué)悟，何鑄見(jiàn)到岳飛后便厲聲質(zhì)問(wèn)岳飛為何要謀反。
見(jiàn)到張憲和岳云的那一刻起，岳飛就明白了此行兇多吉少，面對(duì)何鑄的質(zhì)問(wèn)，岳飛沒(méi)有回答，而是默默的脫下了上衣，露出了脊背上的四個(gè)大字：
盡忠報(bào)國(guó)。
史書讀到這里，讓人潸然淚下。
按說(shuō)秦檜的黨羽那肯定都是奸臣，可何鑄看到岳飛脊背上的字之后大受震撼，思想來(lái)了一個(gè)180°的大轉(zhuǎn)彎，他無(wú)法想象一個(gè)徹頭徹尾的忠臣怎么可能會(huì)謀反。
他可以投靠秦檜，可以為秦檜辦事，但他不能昧著良心陷害忠良、遺臭萬(wàn)年。
本著慎重慎重再慎重的原則，何鑄重新審閱了王俊的供詞，發(fā)現(xiàn)供詞對(duì)張憲岳云的指責(zé)完全是自說(shuō)自話缺乏佐證，根本就構(gòu)不成張憲岳云謀反的證據(jù)，更不用提岳飛的罪狀了。
何鑄發(fā)現(xiàn)這是秦檜要致岳飛于死地，于是找到秦檜，直接挑明了不愿陷害岳飛，不僅自己不愿陷害岳飛，全天下都不能陷害岳飛。
親手提拔的親信居然敢跟自己對(duì)著干，秦檜氣不打一處來(lái)，就你何鑄有骨氣要保護(hù)岳飛是吧？沒(méi)過(guò)多久何鑄就被打發(fā)出使金國(guó)，秦檜又派了萬(wàn)俟卨來(lái)審理岳飛謀反案。
大奸臣一上場(chǎng)，可沒(méi)那么客氣了，上來(lái)對(duì)岳飛就是一番胡攪蠻纏式的審問(wèn)，岳飛無(wú)論說(shuō)什么都被對(duì)方污蔑，到最后不再回話，任憑萬(wàn)俟卨等人用刑，被打的遍體鱗傷。
岳飛入朝被下獄的事情在南宋當(dāng)時(shí)就已經(jīng)引起了輿論風(fēng)暴，朝中雖然被秦檜把控，但民間議論紛紛，老百姓都在罵。韓世忠當(dāng)時(shí)已經(jīng)辭官退休了，聽(tīng)說(shuō)此事后不顧朝廷退休人員不得干政的規(guī)矩，毅然跑去秦檜府上理論，質(zhì)問(wèn)秦檜岳飛謀反案從頭到尾都是誣告，誣告之詞怎能用來(lái)給岳飛等人定罪？
面對(duì)韓世忠的怒火中燒，秦檜也知道謊話編不圓，只好含糊其辭的說(shuō)：
雖不明，其事體，莫須有？
如此草率的陷害忠良，憤怒的韓世忠怒斥秦檜說(shuō)：
莫須有三字，何以服天下？
秦檜打定主意不要臉到底，韓世忠毫無(wú)辦法，只好黯然離開。對(duì)于有趙構(gòu)支持的秦檜來(lái)說(shuō)，別說(shuō)是韓世忠，就算是滿朝文武天下百姓全部反對(duì)又有什么好擔(dān)心的，自己的位極人臣榮華富貴誰(shuí)也擋不了。只要害死岳飛宋金議和，有的人就能安安穩(wěn)穩(wěn)的繼續(xù)當(dāng)皇帝，而他也能安安穩(wěn)穩(wěn)的繼續(xù)當(dāng)宰相。
獄中的岳飛受盡了各種酷刑，但對(duì)謀反一事始終堅(jiān)決不承認(rèn)。為了盡快給岳飛定罪，秦檜和萬(wàn)俟卨又把王俊找來(lái)讓他繼續(xù)揭發(fā)岳飛的其他罪狀。
原本張憲謀反就是王俊瞎編的，這時(shí)候又要誣陷岳飛，王俊哪兒來(lái)那么多劇本，但被秦檜頂在杠頭上下不來(lái)，只好胡亂編造，終于又編出來(lái)一條岳飛與董先談話時(shí)對(duì)皇帝不敬的言論。
得到新罪證萬(wàn)俟卨興奮不已，馬上派人把董先傳喚到大理寺，到了大理寺一頓審問(wèn)，董先堅(jiān)決否認(rèn)，岳飛的新罪狀再次落空。
紹興十一年十月初岳飛入朝下獄，中間秦檜萬(wàn)俟卨等人不斷誣陷羅織罪名，可一直到臘月底所有罪名仍然無(wú)法成立，萬(wàn)俟卨提出處決岳飛的幾項(xiàng)罪狀由于證據(jù)鏈不完備，在大理寺內(nèi)部被幾位大理寺丞堅(jiān)決抵制。
即便秦檜在中央一手遮天，但在基層政府部門依然有不少堅(jiān)持公心的官員，不怕秦檜的威逼利誘，閃耀著人性的光芒。
臘月二十九，眼看著就要過(guò)年，岳飛不死宋金兩國(guó)就沒(méi)辦法議和，不議和某些當(dāng)皇帝的就過(guò)不了安穩(wěn)年，秦檜在家中焦慮不安，還在琢磨著害死岳飛的法子。
不是一家人不進(jìn)一家門，最毒婦人心。秦檜的老婆王氏提醒秦檜，必須要速速了結(jié)此案，捉虎容易放虎難，他日岳飛一旦出獄洗刷冤情后果不堪設(shè)想。
既然不能通過(guò)正規(guī)的合法渠道處斬岳飛，那就來(lái)陰的。秦檜寫了一張紙條派人送去大理寺給萬(wàn)俟卨，命令他不再走法律程序，立即秘密處死岳飛。
萬(wàn)俟卨一看命令來(lái)了如獲至寶，立即提審岳飛，讓他在羅列好的罪狀上簽字畫押，岳飛看了看罪狀，知道死期將至，提筆在下面寫了八個(gè)大字：
天日昭昭，天日昭昭。
紹興十一年十二月二十九日夜，岳飛被毒殺于獄中，張憲、岳云被斬首。
打了一輩子勝仗的岳飛死的時(shí)候其實(shí)相當(dāng)年輕，僅僅三十九歲，兒子岳云更是只有二十三歲。如上天能假以時(shí)日，留給岳飛的時(shí)間還有很長(zhǎng)，我相信一定還有北上收復(fù)中原的機(jī)會(huì)。
歷史不能假設(shè)，民族英雄岳飛還是被害死了，在這里多說(shuō)一句吧，最近的幾十年來(lái)，民間一直有一股聲音在呼吁不能把岳飛叫做民族英雄。其實(shí)這都是不對(duì)的，雖然我們讀歷史學(xué)歷史一直強(qiáng)調(diào)絕不能用非黑即白的角度來(lái)看問(wèn)題，但是具體到某些細(xì)節(jié)方面，一定要保持一個(gè)清醒的頭腦。在宋代宋金兩國(guó)就是敵對(duì)國(guó)，岳飛保家衛(wèi)國(guó)抗擊侵略者那就是民族英雄，不能因?yàn)楹笫牢迨鶄€(gè)民族是一家就否定民族英雄的地位。
相類似的，阿骨打也是民族英雄，文天祥也是民族英雄，再過(guò)一千年一萬(wàn)年也是民族英雄。
再有疑惑的，可以去查閱查閱鄧廣銘教授的一些學(xué)術(shù)論著，先生早已詳細(xì)闡述了各種緣由，分析論證的很清晰，值得所有有興趣了解宋史的朋友們認(rèn)真研讀。
另外，小說(shuō)戲曲中有岳飛遇害于風(fēng)波亭的說(shuō)法，真實(shí)歷史中岳飛是在獄中遇害的，沒(méi)有額外的這間風(fēng)波亭。
岳飛的死，對(duì)南宋朝廷和中華民族來(lái)講都是一個(gè)巨大的損失。古往今來(lái)能打的名將很多，韓白衛(wèi)霍、東漢云臺(tái)二十八將、唐朝凌煙閣二十四功臣，多少名將如雷貫耳。但就算在名將圈子，岳飛也是極為特殊的一個(gè)，因?yàn)樵里w所帶的部隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明。
不要小看軍紀(jì)這個(gè)東西，自古以來(lái)軍紀(jì)都不是名將的標(biāo)配，有的名將打仗很厲害卻對(duì)部下很少約束。同樣偏安東南，當(dāng)年?yáng)|晉北伐，劉裕氣吞萬(wàn)里如虎連續(xù)收復(fù)洛陽(yáng)長(zhǎng)安，但后來(lái)劉裕剛一返回建康，駐守長(zhǎng)安的北府兵將領(lǐng)便縱兵劫掠百姓。
劉裕是名將，麾下赫赫有名的北府兵尚且如此，就更不用提其他軍隊(duì)了。事實(shí)上，古代打仗時(shí)將領(lǐng)都會(huì)默許戰(zhàn)后讓士兵“縱兵劫掠”，對(duì)沿途的百姓搶劫一空，士兵提著腦袋跟著將領(lǐng)打仗圖的就是錢，朝廷的俸祿就那么多，王朝末年還經(jīng)常發(fā)不出俸祿，不搶拿什么養(yǎng)活士兵？
事實(shí)上在當(dāng)時(shí)南宋的軍隊(duì)軍紀(jì)也不行，同為中興四將的張俊就多次戰(zhàn)斗后縱兵劫掠百姓，很多原北宋地區(qū)百姓被金國(guó)蹂躪一遍又被宋軍蹂躪一遍苦不堪言，恨透了南宋朝廷。
但岳飛與所有將領(lǐng)都不一樣，在岳飛心里打仗是為了克復(fù)中原，克復(fù)中原是為了拯救百姓，所有一切的一切都是為了百姓，那么在行軍作戰(zhàn)過(guò)程中就一定要把百姓放在第一位。
“凍死不拆屋、餓死不擄掠”不是空談，是岳飛一直在認(rèn)認(rèn)真真執(zhí)行的軍紀(jì)，史籍中有多次因士兵驚擾百姓而被岳飛處罰甚至處斬的記載，日常行軍路過(guò)村落，士兵也是“夜宿民戶外，晨起去，草葦無(wú)亂者”。
這是中國(guó)軍隊(duì)第一次以口號(hào)形式約定俗成出來(lái)的優(yōu)秀軍紀(jì)，是實(shí)實(shí)在在的救國(guó)救民的正義之師。九百多年后，我們的人民解放軍也有了類似的軍紀(jì)和口號(hào)，三大紀(jì)律八項(xiàng)注意、不拿老百姓一針一線等等優(yōu)秀品質(zhì)，看似是我軍首創(chuàng)，其實(shí)都是岳飛留下來(lái)的珍貴民族遺產(chǎn)。
如果中華民族的軍隊(duì)有軍魂，那一定從岳飛開始就已經(jīng)注入了我們民族的DNA中，永世不滅。
岳飛死后，攝于秦檜的威脅，尸體就在獄中，沒(méi)人敢為其收尸，都等著朝廷傳來(lái)指令看如何處置，是按什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)給岳飛辦理后事。
沒(méi)等到第二天傳令，獄中先傳出消息：岳飛尸首不見(jiàn)了。
岳飛是被秦檜秘密處決的，死后還要給他羅織各種罪名并公諸天下，現(xiàn)在尸首都沒(méi)了，還怎么給岳飛潑臟水？有關(guān)部門緊急出動(dòng)，但最終一無(wú)所獲，岳飛尸首始終不見(jiàn)蹤影。
直到后來(lái)孝宗為岳飛平反時(shí)，一位普通百姓上奏朝廷，揭開了岳飛尸首失蹤之謎：
當(dāng)年大理寺獄中有一名獄卒叫做隗順，岳飛死后隗順害怕奸臣再對(duì)岳飛尸首不敬，趁著夜里四下無(wú)人，背起岳飛尸首連夜出城，將其安葬在城外一座祠堂邊。
岳飛身上常佩戴一塊玉，隗順將玉放在岳飛腰下，為了將來(lái)有朝一日岳飛沉冤昭雪重?cái)渴?，隗順又在岳飛安葬處種了兩棵橘子樹。
做完這一切，隗順知道大理寺他是回不去了，于是連夜趕回老家隱居，臨死前將岳飛尸首下落告知給了兒子。
孝宗即位后為岳飛平反，公告天下懸賞岳飛尸首下落，隗順兒子上報(bào)當(dāng)年情景，朝廷派人到臨安城外祠堂尋找，果然找到岳飛遺體，重新安葬在棲霞嶺山下。
岳飛幕僚黃縱之子黃元振曾編纂過(guò)一部記錄岳飛生平的史籍《岳武穆公遺事》，書中記錄了一小段往事，說(shuō)是紹興六年岳飛北伐偽齊的時(shí)候，有一天下了大雨路途不好走，岳飛與部將下馬步行到一處寺廟避雨，眼見(jiàn)大家雨中行軍叫苦連天，岳飛勸告眾人一定要把身體鍛煉好才能建功立業(yè)收復(fù)燕京。
有部將就說(shuō)了，以前只知道跟著大帥要克復(fù)中原，原來(lái)不僅僅要克復(fù)中原，還要收復(fù)燕京啊。
寺廟外有一座山，岳飛望著山動(dòng)情地說(shuō)，你們有人去過(guò)燕京城嗎？我年輕時(shí)候曾去過(guò)一次，燕京城墻之高就如同眼前這座山一樣，我們此番殺賊，就要一路殺到燕京。
以前，我喜歡喝酒，喝完酒之后總是誤事，后來(lái)母親勸我戒酒，圣上也勸我戒酒，我因此不再飲酒。等我們大軍向北挺進(jìn)收復(fù)燕京，再直搗金賊老家黃龍府后，我要大開酒戒，與諸君痛飲一番。
史書讀到這里，再一次淚流滿面。