接下來的工作，大家按照佩良的部署開始忙碌起來。馬宇哲、尚君和RIO準(zhǔn)備開始實(shí)驗(yàn)生物的死亡實(shí)驗(yàn)，由阿志進(jìn)行技術(shù)支持。麥子奇則繼續(xù)進(jìn)行矩陣的搭建，矩陣已經(jīng)接近完成，他和他的團(tuán)隊(duì)正在做最后的調(diào)試，大家很久都沒有看到他了。而Maggie，聽說家里出了點(diǎn)事情，向團(tuán)隊(duì)請(qǐng)了假，急匆匆的和托馬斯一起趕回M國，后者則是回去享受圣誕假期以及處理其他項(xiàng)目。
每個(gè)人都圍繞著以上的理論體系開展著實(shí)驗(yàn)。生物死亡實(shí)驗(yàn)從普通人的視角看來，是及其殘酷的。尤其是RIO和尚君，每次實(shí)驗(yàn)生物被執(zhí)行死亡的時(shí)候，他們都選擇不在場(chǎng)。盡管佩良批評(píng)了他們多次。每次都是由蟻穴的其他工作人員來完成，馬宇哲則全程記錄。
盡管時(shí)間已經(jīng)過了2036年的新年，春節(jié)也將接踵而至。但進(jìn)行了半個(gè)月的實(shí)驗(yàn)，讓元神項(xiàng)目所有人都遭受了沉重的打擊，甚至都出現(xiàn)了極度悲傷和抵觸的情緒。
首先死亡的是，002號(hào)和003號(hào)。一個(gè)是患有先天性心臟病，一個(gè)是后天被注射毒素，造成肝中毒。代表著疾病死亡。其次死亡的是004號(hào)和006號(hào)，一個(gè)是意外死亡，一個(gè)是極度老年后死亡。殘酷的是，由于沒有時(shí)間等待它們的死亡，都被迫用上了科技手段促使它們死亡。
在這群偉大的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物被宣布腦死亡后，元神團(tuán)隊(duì)用盡技術(shù)手段，除了掃描出部分的“衍意識(shí)”之外，一個(gè)都沒有載體中激活或運(yùn)行。
“不能讓它們?cè)贍奚耍 鄙芯蚺辶颊?qǐng)示，請(qǐng)求“死亡實(shí)驗(yàn)”暫停。后者答應(yīng)了她，宣布召開一下分析會(huì)議。
馬宇哲從電腦上調(diào)出了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，分析出以下幾點(diǎn)：
1、腦死亡后高級(jí)神經(jīng)元是沒有反應(yīng)的，僅有次級(jí)神經(jīng)元還可以保留一部分神經(jīng)反射的。但這都微不足道。
2、參與死亡的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物中，除了004號(hào)是意外死亡之外，002號(hào)、003號(hào)和006號(hào)，都是病死或者老死，腦死亡之前，腦電波已經(jīng)屬于微弱狀態(tài)，死亡之后，腦電波衰減得非常厲害。目前我們的技術(shù)還來不及進(jìn)行信號(hào)捕捉，腦電波就全部消失。而004號(hào)的腦電波，雖然顯示出強(qiáng)勁狀態(tài)，但腦死亡后，也在短時(shí)間內(nèi)迅速衰減消失。
3、數(shù)據(jù)分析出，盔甲掃描出的腦電波，僅僅是殘存信息，幾乎沒有“我活著”意識(shí)，而“衍意識(shí)”數(shù)據(jù)也是殘缺不全，沒有達(dá)到5維的角度。
“如果將001號(hào)和007號(hào)，這兩個(gè)健康的本體進(jìn)入實(shí)驗(yàn)?zāi)?？”阿志問到?p> 佩良看了數(shù)據(jù)后，嘆了口氣，說到：“意義不大，它們和004號(hào)的生理狀態(tài)是一樣的?！盧IO聽了之后，舒了口氣，還好，博士沒有聽從建議，尤其是007號(hào)，還是一支未成年的黑猩猩幼仔。
“004號(hào)，004號(hào)的載體還在么？”尚君問到。
阿志調(diào)出了數(shù)據(jù)，說：“還在，你們看，依舊活著?，F(xiàn)在我認(rèn)為，不用刪除了吧，既然004號(hào)本體已經(jīng)死亡。”電腦映射出004號(hào)載體的視頻，它依然在“房間”健康的活著，時(shí)不時(shí)的玩著小球。“明天，它就可以出去放風(fēng)了。老麥他們給它渲染出一個(gè)院落。”阿志又調(diào)出了一個(gè)畫面，一個(gè)近300平米的空間，里面有著大樹和灌木，完全是按照黑猩猩的棲息地來的。
“博士，我們按照你的指示，這個(gè)房間和院落，是和所有外網(wǎng)嚴(yán)格分開的。只是一個(gè)單獨(dú)的服務(wù)器。”阿志又給佩良解釋到，后者只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。阿志沒有注意到，博士他們并沒有在意技術(shù)上的細(xì)節(jié)，而是一直看著004號(hào)載體。
尚君想了想，說到：“看來還是得從本體死亡之前，移植出意識(shí)。這段意識(shí)才是完整的，有序的?！?p> “可這又違背了倫理悖論。而且我們還沒有找到封存的辦法，或者沒有找到這個(gè)。”RIO回應(yīng)到，他正剝開一個(gè)橘子，然后挑出一枚種子。
是啊，種子是可以在沒有外力條件下，可以封存的。但什么才是意識(shí)的種子呢？
馬宇哲拿著香煙一直聞著，靈光一現(xiàn)，說到：“可以設(shè)想一下，在本體死亡之前，移植出‘我活著’意識(shí)和‘衍意識(shí)’，這個(gè)意識(shí)是主觀的，沒有外界的任何刺激，是無法激活和演進(jìn)，這就達(dá)到了封存的目的。然后本體死亡之后，因?yàn)榇紊窠?jīng)元還殘留這一些神經(jīng)反應(yīng)，也就是這些微弱的腦電波，我們將這些刺激條件也移植出來，和‘我活著’意識(shí)、‘衍意識(shí)’一起結(jié)合。那不是可以將其激活和演進(jìn)嗎？”
大家都覺得這個(gè)辦法可以嘗試，但又有一個(gè)問題擺在面前，從死亡實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)上來看，殘存的腦電波簡(jiǎn)直是太微弱了，這點(diǎn)反應(yīng)應(yīng)該是無法激活種子的。用通俗的話講，就是種子埋進(jìn)土里，陽光、水和肥料都不足，根本長(zhǎng)不出來。
RIO又趴在桌子上，無聊的玩著打火機(jī)，因?yàn)椴荒芪鼰?，所以他一遍遍的打火，又吹滅。無聊的動(dòng)作，玩了幾次后，他又把打火機(jī)拆開，取出里面的電子打火元件，那是一個(gè)壓電陶瓷。他手賤的用手去按，另一只手指去感受那種電擊，“哎喲！”他一下子就甩開了。
佩良正想批評(píng)他這種幼稚可笑的行為，看到壓電陶瓷之后，說了一句：“電擊！我們可以嘗試用電擊。”
他又操作電腦調(diào)出一份資料：這是某個(gè)機(jī)構(gòu)早年發(fā)表在《自然》雜志上的，研究結(jié)果顯示，他們?cè)谒镭i上進(jìn)行了大腦電擊實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)宣布腦死亡后，進(jìn)行電擊，細(xì)胞死亡發(fā)生的時(shí)間比之前認(rèn)為的要長(zhǎng)得多。
尚君說到：“這也許能幫助我們?cè)谒劳龅拇竽X里找到有用的東西，這個(gè)有待實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證?？蛇€有一個(gè)問題我們沒有解決。我們走老路的話，從存活的本體中移植意識(shí)，怎么能保證他只是可以封存的種子，而不是又像004號(hào)載體，自己激活和演進(jìn)呢？”
馬宇哲回答到：“我們以前只是從宏觀上看待問題，不妨我們換個(gè)思路，從圍觀角度來看待呢？意識(shí)是一種腦電波，那為什么不可以從粒子的角度呢？”
RIO來了精神，他在大學(xué)的時(shí)候，選修過量子物理，他駁斥到：“wave-particle duality（波粒二象性），最早是證實(shí)光波，但后來的證實(shí)一切物質(zhì)都具有波粒二象性。電子也會(huì)具有干涉和衍射等波動(dòng)現(xiàn)象，這被后來的電子衍射試驗(yàn)所證實(shí)。可是，馬老師，您最早也說，只是一種現(xiàn)象，并不是物質(zhì)啊?！?p> “原來的定論想得簡(jiǎn)單了，博士也不是說過么，意識(shí)也有生存和繁衍的本能，這些本能原本是作為物質(zhì)存在的生物具備的，那意識(shí)和物質(zhì)從本質(zhì)上不是一致嗎？”馬宇哲回答到，又繼續(xù)說到：“我最近又查閱了很多關(guān)于心理學(xué)和量子物理的資料，總結(jié)出以下幾點(diǎn)，我想對(duì)項(xiàng)目有用。”
1、物質(zhì)的波粒二象性，通過觀測(cè)得來。觀測(cè)就有了意識(shí)的參與。意識(shí)能辨明波粒二象性，意味著意識(shí)本身也存在這東西，才能將它識(shí)別出來。
2、意識(shí)具有波粒二象性，那么把意識(shí)看成波，那就是意識(shí)波；看成粒子，就是意識(shí)粒子。
3、大腦產(chǎn)生的腦電波，就是意識(shí)波的物質(zhì)化。我們可以通過腦電波來研究意識(shí)，甚至能據(jù)此解讀意識(shí)。
4、但由于本體死亡后，腦電波衰減厲害，我們只有把角度換為意識(shí)粒子。作為粒子，可以聚合為各種形態(tài)，乃至載體在矩陣中的各種反應(yīng)、身體的塑造。
5、同樣，我們也可以把“我活著”意識(shí)和“衍意識(shí)”，看成粒子狀態(tài)，我們從本體中只需要找到“全同粒子”，里面包含著本體生前的所有五維。這就是種子。
馬宇哲講完之后，也調(diào)出了很多資料，大家都在惡補(bǔ)這些信息。
佩良又開始安排下一步的工作，馬宇哲和尚君，從“我活著”意識(shí)和“衍意識(shí)”的角度，去找到“全同粒子”，這解決找到本體意識(shí)的種子，又可以封存。RIO和阿志，研究本體腦死亡后，電擊大腦，盡可能的延緩神經(jīng)元細(xì)胞的衰減和死亡，這解決種子能在原有刺激條件下激活和演進(jìn)。
至此，2036年1月7日，項(xiàng)目的理論基礎(chǔ)已經(jīng)全部構(gòu)建完成，后世將“自動(dòng)循環(huán)”、“意識(shí)的生存和繁衍”、“意識(shí)是移植而不是復(fù)制”、“意識(shí)波粒二象性”認(rèn)定為元神項(xiàng)目的四大理論。