第三十七章 宗教狂們的遠(yuǎn)大理想
四位獵人大叔的想法并不是說說而已，他們其實(shí)早就開始了傳教，只不過偷偷背過張洋而已，這一次他們下定決心要干的事情是拿出點(diǎn)“真東西”。
普通老百姓也不是傻瓜，如果僅僅是裝神弄鬼，哪怕整出來的事情再玄乎，信的人也絕不會(huì)太多，大家的思想還是相當(dāng)務(wù)實(shí)的。
但有了張洋近期的所作所為，就不一樣了，他們的教團(tuán)開始迅速蔓延。
早期參與其中的家伙們或許一開始抱著各種各樣的目的，可隨著以后種種事情的發(fā)展，卻逐漸朝狂信徒的方向上狂奔。
此時(shí)拿出“真東西”非常有利于鞏固成果。
真正地專業(yè)人士自然不屑于去玩黃鱔血和下油鍋之類的初級(jí)玩意兒。
人家直接趁著某人不在的時(shí)候，上來就是一場大型玄幻晚會(huì)。
待與清澗村有著密切合作關(guān)系的外村村民們?nèi)ミ^幾次清澗村之后，名義上的大型宗教祭祀就開始了。
但和一般的低水平同行想法不同，獵人大叔們找來的人并不太多，可都是附近能扛事兒的主兒，并且大多數(shù)人本來就已經(jīng)被發(fā)展為了淺信徒。
于是，神跡，呃，可能叫鬼跡更合適一些。但這不重要，總之就是異常發(fā)生了。
村民們，別村民們了，整天被各種碎片化知識(shí)轟炸的后世人估計(jì)也說不出個(gè)所以然來。反正就是大家集體在一陣腦袋眩暈之后進(jìn)入了完全陌生的環(huán)境。
這誰不犯嘀咕？就連人群中的壯漢們都不淡定了。
怎么轉(zhuǎn)移過來的？就算都被迷暈了，搬運(yùn)那么多人也是個(gè)不小的工程量，更何況他們在眩暈期間并沒有完全喪失意識(shí)。
還有，轉(zhuǎn)移他們過來干啥？
想必應(yīng)該沒有黑導(dǎo)游吃飽了撐的，如果他們知道黑導(dǎo)游這個(gè)詞兒的話。
不是沒人懷疑過自己在做夢或因?yàn)槌藻e(cuò)蘑菇而進(jìn)入了幻覺，只是同樣說不通呀，不說現(xiàn)在感覺意識(shí)很清醒，掐自己特疼，也沒有集體做夢或進(jìn)入幻覺還能交流的事兒吧？
普通人的心理素質(zhì)真沒多高，現(xiàn)場的氣氛已經(jīng)有些凝重，卻誰也沒敢出聲。
唔，關(guān)于地點(diǎn)他們倒是不用猜謎，人家山門上寫著“幽都”兩個(gè)大字呢。
多虧沒少去蹭小先生的課堂。
就是往上的石階夠高的，他們的照明用火看起來也很奇怪。
等等，現(xiàn)在重點(diǎn)不是啥認(rèn)字的問題，周圍的環(huán)境咋那么瘆得慌？村民們已經(jīng)想起來附近的火焰通常在哪可以看到了，而且身后的路一片濃黑。
就好像往后一步就會(huì)掉下去一般，不少人下意識(shí)地就往上移動(dòng)了稍許。
可悲劇的是那么輕微的動(dòng)作，卻好像觸動(dòng)了某種冥冥之中的開關(guān)，或者也可能是他們在稍稍鎮(zhèn)定下來之前沒有注意吧。反正這些村民們的噩夢現(xiàn)在正式開始。
云霧繚繞沒關(guān)系，就算是在夜里也沒啥嚇人的，他們周圍的生存環(huán)境本來就不是平地，還能沒經(jīng)歷過類似的情況？只是周圍的環(huán)境就讓人麻爪了。
眾人應(yīng)該是站在一座特別高大陡峭的山峰半山腰處，本身就壓迫感十足，四周的山脈又好像并不比他們待的地方矮多少，更何況下邊還環(huán)繞著濃黑的陰影。
并不全是自然景觀，至少不少正在四處飄蕩的鬼火絕對不是。
或許是山風(fēng)？
跟野獸似的，嗚嗚咽咽，讓人不自覺的就想到了鬼哭。真特喵的應(yīng)景兒，當(dāng)不少人的心理爬出這個(gè)想法時(shí)，原本漆黑一片的陰影卻變透明了。
然后他們在石階之外看到了大片大片的亂葬崗。
“周圍咋那么多墓地？”
也不知道誰嚎了一嗓子，村民們的情緒徹底崩潰。
能不崩潰嘛，看不見還好說點(diǎn)，現(xiàn)在周圍一大堆看起來就很陰森的墓碑突然冒出來算咋回事？
東倒西歪的，不少地方還暴露著枯骨。
招魂幡再一晃蕩，在山風(fēng)的呼嘯下，都自帶背景音樂。
再加上剛才的嗚咽聲，恐怖片導(dǎo)演們肯定喜歡。
要知道在后世不少人看個(gè)老版聊齋或貞子都能瑟瑟發(fā)抖，而人家這是沉浸式體驗(yàn)。
往周圍跑肯定不敢呀。
往下的話啥都瞅不見似乎也不咋保險(xiǎn)。
唯一的選擇就是向上。
畢竟些許的光明多少能驅(qū)散點(diǎn)兒恐懼感，然而這僅僅是他們噩夢的開始。
到底是什么破地方？
村民們并沒有往前跑多久就看到石階的兩旁陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)了不少建筑和各種受刑雕塑。
應(yīng)該是雕塑吧？
誰還會(huì)變態(tài)到……
就不能瞎想，當(dāng)有思維比較跳脫的村民琢磨那東西的時(shí)候，濃重的血腥味兒飄散了過來。適才還固定著的景象好像突然活過來一般，仿佛真在進(jìn)行著各種酷刑。
當(dāng)然啦，獵人們是想發(fā)展信徒，又不是想開瘋?cè)嗽?，差不多也到了收場的時(shí)候。
所以他們適時(shí)地出現(xiàn)在了臺(tái)階的上方。
這種團(tuán)體拉人頭的套路其實(shí)和傳銷也差不多，就不再過多贅述。無非就是一些類似因果報(bào)應(yīng)說的說法嘛。要是效果不夠的話，了不起接著再看幾場“電影”。
既然是忽悠人上船，總得對一些問題有解釋呀。
但和佛教不同，他們講承負(fù)和陰德，簡單來說就是氣運(yùn)這玩意兒也跟實(shí)際的存款一樣。
自己家族的前人和自己上輩子到底干了啥已經(jīng)無可改變，條件允許的話，多少存點(diǎn)陰德和福報(bào)至少?zèng)]壞處不是？畢竟后邊還有六道輪回呢。
誰不想攢夠陰德走貴賓通道啊。
只要傳教對象對俄羅斯輪盤賭沒啥興趣，希望自己能過的好點(diǎn)，大叔們就一定會(huì)有收獲。至于張洋，當(dāng)然有位置啦，陰天子的人間化身足夠他臭屁的。
呃，這方面別看西游記呀，也別看后世部分魔改版的各種故事，實(shí)際上陰間的地位很高的，至少在我國的早期，神話中的陰天子地位一點(diǎn)兒都不比昊天上帝次。
等等，上帝也同樣不是西方那位哈。
說起來這得怨明末的傳教士們亂翻譯，實(shí)際上西方那位在中文中被叫上帝并不咋準(zhǔn)確。但甭管怎么說吧，清澗村的宗教組織雛形至此算是初步建立。
窩在山溝里的四個(gè)家伙是非常有事業(yè)心的，他們不可能止步于弄出個(gè)山寨版小教廷就能得到滿足。
如果不是獵人大叔們也比較認(rèn)同張洋在某次說的“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的說法，一定會(huì)給我們的豬腳弄個(gè)比太平道更嗨的團(tuán)體。是不能小瞧古人的智慧，不過更不要小瞧古人的膽子。
“也許當(dāng)年的盛況可以重現(xiàn)呢。哼，我們才是道門真正的領(lǐng)袖！”獵人大叔的頭領(lǐng)對未來充滿了信心，就是看樣子張洋將要面臨的工作量很是不小。
豬腳正為世俗中的麻煩頭疼呢，他們還有足夠的時(shí)間折騰。