第059章 古今有異法 修行大小知

　　修行來(lái)至“龍虎”之小境。

　　真龍出于肝而向上升騰，真虎出于肺而往下沉降，龍虎于是陰陽(yáng)合和交匯，就會(huì)誕下“玉液”或者是“金液”來(lái)。

　　若誕下的是“玉液”，則后續(xù)可以于中丹田處結(jié)養(yǎng)“嬰孩兒”，這是古法，指向的是上古煉氣士的道路。

　　若誕下的是“金液”，則往后可以于下丹田處，煉就一顆“金丹”來(lái)。

　　這是今法，指向金丹大道。

　　古法簡(jiǎn)樸，今法細(xì)致，各有特色。

　　而地仙丹決所修，正是金丹大道！

　　于是在焦平“煉氣化神”大境修行中，第六個(gè)小境界，就名之為“金液”。

　　也叫“還液”、“大還”。

　　“金液”每一滴，都是修行者未來(lái)倚之成丹的根基，貴逾世間一切寶物。

　　“金液”是修行者“煉氣”而得之物，可以大略看作是一種更為高級(jí)的“法力”。

　　修行者修至此境，也意味著之前失落而去的護(hù)道手段，無(wú)論是神通法術(shù)也好、還是武藝刀術(shù)也罷，都是還回來(lái)了。

　　不止如此，因“金液”的品質(zhì)之高，故而以其施法用武，不僅技藝成型更快，其威力比諸之前、也是要大上許多！

　　如果說(shuō)原本的“法力”像靈氣一樣，還是處在于一種“氣”的狀態(tài)，那么“金液”的質(zhì)性就是沉如汞銀一樣的凝煉液態(tài)了。

　　此時(shí)若焦平睜開(kāi)他的“通幽”法眼，自視其身，就會(huì)看到絲絲的、道道的金光和金線在體內(nèi)各處，循著法門而流動(dòng)。

　　經(jīng)脈、神經(jīng)、器官……無(wú)一處不被染成一層燦燦的沉金色，將他這一具跌坐的身軀映襯得如仙如佛、十分神圣。

　　修行到這個(gè)地步，修者已經(jīng)是能夠全部控制體內(nèi)的精氣，再不同之前被動(dòng)了。

　　像毛發(fā)、指甲、牙齒等，這些身體梢節(jié)的生長(zhǎng)，更是想長(zhǎng)就長(zhǎng)、想停就停。

　　血如汞，髓如霜。

　　修行到這一步，焦平也該出關(guān)了。

　　至于地仙丹決上所說(shuō)的：“子母相逢，互相顧戀日得黍米之大，百日無(wú)差藥力全，二百日圣胞堅(jiān)，三百日胎仙完，形若彈丸，色同朱橘，名曰丹藥，永鎮(zhèn)下田，留形住世，浩劫長(zhǎng)生。”

　　“以作陸地神仙?！?p>　　這樣一種“百日無(wú)差藥力全，二百日圣胞堅(jiān)，三百日胎仙完”情況，乃是人族所特有，并不能適用于他身上。

　　這并非道門有意為難，厚彼薄此，而是小知不及大知，小年不及大年，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

　　不同的生物修行，尺度是不同的。

　　楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；而上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。

　　再比諸人與蛟。

　　人身不過(guò)七尺，壽命不過(guò)百，蛟身動(dòng)輒長(zhǎng)至數(shù)百米，壽則可至千年。

　　兩者的修行，怎么可能一樣。

　　焦平而今蛟身已長(zhǎng)至百米，尚還處在生長(zhǎng)發(fā)育的時(shí)期，后續(xù)還有的長(zhǎng)。

　　便是如此，此時(shí)他若化出原形來(lái)，雖無(wú)玄奇，但僅憑一身之蠻力，蛟尾橫掃之下就不知有多少道人使神通、都扛不住。

　　先天越是強(qiáng)大的生物，修行起來(lái)，想要改造自己、升華自己，所需要耗費(fèi)去的力氣和功夫，自然就越是巨大。

　　相反，若是相對(duì)弱小的生物，修行起來(lái)所需的絕對(duì)時(shí)間，自然就短、就快！

　　這看起來(lái)似是不平等，其實(shí)正是“大道之前、眾生平等”的體現(xiàn)。

　　強(qiáng)大與柔弱，廣袤與細(xì)小，在大道面前都并無(wú)二致、一視同仁。

　　因此再繼續(xù)閉關(guān)下去，那接下來(lái)焦平所需耗費(fèi)的年月，那就是更是久遠(yuǎn)了。

　　而“羬羊”大王不會(huì)容忍他這樣做，雙方原本的約定，就是至“金液”為止。

　　焦平之前，已經(jīng)聞得院外有那“夫諸”的腳步聲來(lái)去數(shù)次，顯然對(duì)方也沒(méi)想到自己的突破修行，會(huì)用時(shí)這么久。

　　這顯然是主人家有些等不及了，所以才會(huì)頻頻探視，時(shí)移事遷、之前辛苦掙得的外部環(huán)境，而今已經(jīng)是不再了。

　　都說(shuō)水行最貪，想來(lái)“羬羊大王”走的是土行的路子，雖也重積累，但大概是完全沒(méi)有想到，自己會(huì)“貪”成這樣吧？

　　不止是外部條件失去，再說(shuō)自身的客觀條件，也不允許繼續(xù)突破下去了。

　　水行重積蓄。

　　此番是由于有“自然”調(diào)節(jié)，故而耗去一十八年穩(wěn)扎穩(wěn)打、深溝蓄水，一朝開(kāi)閘才能一舉傾覆、沖垮數(shù)道境界難關(guān)。

　　而今積蓄已去盡，想要再和之前“移爐倒鼎”、“水火”、“龍虎”三小境一般突飛猛進(jìn)、勢(shì)若汪洋傾吞，也不可再了。

　　而今自己需要的是再作積蓄，為下次的突破做好準(zhǔn)備，而在此枯坐下去，對(duì)此的用處已經(jīng)是不大了。

　　反不如外出活動(dòng)，或能另覓得機(jī)緣。

　　畢竟從來(lái)沒(méi)有一個(gè)修行者成道，是靠一直閉關(guān)、給閉出來(lái)的。

　　焦平于是起身，稍稍活動(dòng)了一下，走了幾趟刀，重新熟悉下已經(jīng)是“半仙之體”的身體，而后才慢悠悠地拿出令牌。

　　“啪！”

　　“通幽”法眼只隨意看了看，焦平拿起那面令牌來(lái)，緩緩走到大門前，一下就將其嵌在陣法虛空之上。

　　令牌之上，很快就閃過(guò)一抹幽光，但并不掉下，也未開(kāi)啟陣門讓他出去。

　　焦平好整以暇地等待著。

　　這等情況早在那入住之時(shí)，那“夫諸”早就說(shuō)得清楚了，因此只需要等就行了。

　　并沒(méi)有讓焦平久等。

　　可能是“夫諸”很有閑，也可能是它辦事效率極其高，更大的可能是人家一直就專門等著你出來(lái)、只差敲門催促了。

　　總之，“夫諸”來(lái)得極快！

　　它一路快步走著，“啪啪啪”地將通行令牌印向一個(gè)個(gè)陣門，一路走來(lái)，竟然腳步停也不停，倍顯職業(yè)管家之專業(yè)素養(yǎng)。

　　來(lái)到門前時(shí)，同樣是一令牌印下，跟著連著子牌、一起收回懷中。

　　而后“夫諸”鄭而重之地退后兩步，躬身作揖，肅然賀道：

　　“恭賀尊客順利出關(guān)，修為大進(jìn)，離長(zhǎng)生大道，又近了一大步！”

　　“哪里哪里……”

　　焦平連忙回禮，俗話說(shuō)“伸手不打笑臉人”，這冷面妖怪雖然沒(méi)笑，但看得出來(lái)它并非只是單純客套，而是語(yǔ)出真心。

　　因此，焦平自也不能失禮于人。

　　只是焦平看得出來(lái)，這“夫諸”是敬自己的修為而賀，并非是敬自己是客而賀。

　　他回禮同時(shí)，也暗暗思索。

　　不想這冷面，也是個(gè)執(zhí)著長(zhǎng)生的？