第44章 大道之行也
天下大同！
姜雨初，還不能徹底理解這四個字的含義。
不過此時，她也沒機(jī)會問了。
因?yàn)樘弃Q走了過來。
而唐鶴的身邊，還有兩個人。
姜雨初見到他們，便老老實(shí)實(shí)的站在一邊，當(dāng)三人過來的時候，她還喊了一聲：“父親?！?p> “見過你哥了？”姜尚之也看到了姜雨初的臉色，還有那紅紅的眼睛，而女兒一行人又是乘船到的渡口，便知道了一切。
姜雨初點(diǎn)點(diǎn)頭，又轉(zhuǎn)頭道：“鎮(zhèn)妖司提司姜雨初，拜見范太守！”
“賢侄女辛苦了……這位，可是秦川秦先生？”范文正望向秦川，而秦川也在打量他。
這位，便是范文正？
江都府，太守！
秦川拱手道：“書生秦川，見過太守、司馬！”
“秦先生可是比想象中要年輕許多啊！”范文正笑了笑，很難說清楚他這個笑容中的味道。
首先，笑容肯定是高興的，不過在高興之中，又還帶著一絲尷尬或者無奈，而他的話里也似乎說明了他無奈的原因……這位傳說中的秦先生，太年輕了。
其實(shí)，范文正也不是很老，看起來三十五六的樣子，算是很年輕的太守了，不過卻也還是比秦川大了二十歲左右……猶記得演義中臥龍二十多歲出山，受劉備三顧茅廬，還有隆中對為基礎(chǔ)，卻也還是被世人看做是毛都沒長齊的小子，由此可見，古人多少都有貌相的情節(jié)。
秦川十六歲，雖然是太年輕了一些，范文正肯定有些失望，但他卻并沒有很明顯的表現(xiàn)出來……況且，沒有之前的期望，又哪來失望呢？
秦川沒有接這個話，唐鶴已經(jīng)十分老成的順著范文正的話說下去了：“雖然年輕，才學(xué)卻是我等都不如的！”
“哦？”范文正問問一愣。
隨即，唐鶴便將見到秦川以后，秦川擊敗李明山，又以一詩句破了陰靈教屠浩天霧靈大陣，還將秦川那些詩句，一一背誦了出來。
聽到那些詩句的范文正，是真的被震驚到了。
姜尚之同樣十分震驚，同時也暗暗高興，畢竟自己女兒找到這個秦川，且不論二人之間到底是什么關(guān)系，首先推薦的這個人才如此有真才實(shí)學(xué)，就已經(jīng)是一樁好事了。
見范太守還在震驚和回味那些詩詞，似有感悟的樣子，姜尚之成績開口問道：“秦先生，方才我們走過來的時候，見你和小女似乎在談話，不知道是談是什么呢？”
問這句話的時候，姜尚之臉上還帶著笑容。
男女之間的談話，還能是什么？
好??！
自家這老姑娘，終于開竅了？
姜尚之還以為，是秦川在安慰姜雨初。
這眼神，也有幾分不對勁了。
知女莫若父，知父也莫若女，姜雨初一看到父親的眼神不對勁，以她的臉皮自然受不了當(dāng)著太守以及這么多人的面，再被父親提起她的那些事情，于是連忙讓開了一個身位，那‘心之所向，天下大同’八個字，便可以被姜尚之三人看到了。
“父親，范太守，唐叔叔……”
姜雨初解釋著：“先生方才，正要教我這八個字的道理?！?p> 范文正此時也回過神來，現(xiàn)在見到秦川寫的這八個字，臉色一喜，便也問道：“敢問秦先生，何解？”
這一回，范文正可沒有再因?yàn)榍卮贻p，而有任何無奈和遺憾了，反而是一副誠心求教的樣子。
這八個字出自一篇文章，而這個世界有六經(jīng)，有論語，不過在秦川的認(rèn)知里，這些都屬于先秦著作，而出自西漢禮學(xué)家戴圣編著的《禮記》中的這一篇，這個世界卻還沒有，于是秦川略微一想，答道：“乃，大道之行也！”
什么是大道之行？
此時，秦川拿出了大夢春秋筆。
“先生莫非，要將釋義寫出來？”唐鶴見了，馬上就來事，連忙問道：“可要準(zhǔn)備紙筆？”
“不必?！?p> 秦川此時，見到河邊的山崖上有一塊光禿禿的峭壁，便表示不用麻煩，然后一念花開，步步生蓮，踏著蓮花而上。
如此操作，眾人都是目瞪口呆。
“腳踏蓮花，那蓮花也是文運(yùn)才氣所化！”
范文正驚訝道：“秦先生這是積累了多少才氣？”
“范太守，看下去便知！”唐鶴摸著胡子，得意一笑。
秦川來到了石壁前，開始以大夢春秋筆，在石壁之上刻字，身上文運(yùn)才氣涌現(xiàn)，匯聚在筆尖之上，仿照之前在城墻上寫字的做法，寫完了一句，便念了一句：“大道之行也，天下為公！”
以筆墨入石壁，字跡如鐵畫銀鉤，這一次卻沒有絲毫潦草，而是一筆一畫端端正正的，字形也方方正正的正楷，當(dāng)?shù)谝痪涑鰜恚段恼愕溃骸昂?，好一個，天下為公！”
眾人都已經(jīng)理解到，秦川這是在解釋，天下大同的概念了。
其實(shí)秦川，也不知道這樣的概念，在這個時代，這樣的時代背景之下，能被多少人接受，可是不論接受與否，有想法總要先有人提出來。
正如那一句話，走的人多了，也就成了路。
可是，若大家都不做第一個走這條路的人，那怎么來‘走的人多了’呢？
“選賢與能，講信修睦?！?p> “故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！?p> “使老有所終，壯有所用，幼有所長?！?p> “矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)?！?p> “男有分，女有歸?！?p> “惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。”
“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉……”
“是謂大同！”
至此，《大道之行也》這一篇，在秦川看來，是為構(gòu)筑一個理想社會狀態(tài)的文章箴言，也終于被自己借機(jī)抒發(fā)出來了。
而且秦川，還刻意沒有將這一篇文章箴言，寫在紙上。
山崖峭壁，正好可以承載一個……構(gòu)筑大同世界的愿望。
此時的秦川腳踏文運(yùn)蓮花，手持大夢春秋筆，一手指示著石壁上的文字，朗聲道：“如此，便是心之所向，是為天下大同！”