文明與世界相比，若不算特殊的夜晚，其實(shí)挺簡(jiǎn)單的。
如亡靈大軍沖擊兵窟，赤身肉博咔咔撞，雖原始野蠻，但卻更加直接，直接到肉眼客觀(guān)。
什么氣呀，虛呀，都是花把勢(shì)，真亡靈那就是操著骨頭就是往前干！
皚皚白骨鋪滿(mǎn)一層又一層。
直觀(guān)！
而直觀(guān)恰恰就是文明的體現(xiàn)，或者說(shuō)某種封??？如其身用力可生風(fēng)，在文明中不說(shuō)是不存在的，而是斷開(kāi)的。
力就是力，風(fēng)就是風(fēng)，單一且直接，想要力生風(fēng)那就得重連，不然那就是蠻力，而簡(jiǎn)單又直接的蠻力，帶來(lái)的是直觀(guān)的效果。
如今像亡靈這樣鋪滿(mǎn)骸骨的場(chǎng)景，在世界之中可是難得一見(jiàn)的，因見(jiàn)到的往往會(huì)成為白骨中的一員。
中立的觀(guān)眾？
釣魚(yú)的漁翁？
在世界之中是極少存在的。
如中立和漁翁這些的貨色在世界可混的不怎么樣。
就像兩座勢(shì)力開(kāi)戰(zhàn)，一個(gè)商人想在兩座勢(shì)力之間做軍火買(mǎi)賣(mài)？那不好意思，第一個(gè)死的絕對(duì)是這個(gè)商販。
所以在世界之中可以說(shuō)沒(méi)有中立，凡牽扯進(jìn)來(lái)的都得站邊，除非是意外。
這樣的結(jié)果也導(dǎo)致了，如尸山血海的血腥的畫(huà)面通常是見(jiàn)不到的，因除了意外，只有兩方。
兩方的幸存者，還想經(jīng)歷那么一次尸山血海嗎？保證不想。
大勢(shì)之爭(zhēng)，沒(méi)有誰(shuí)可以保證自己不是尸骸中的一員，因死亡的數(shù)量太多太多了，連上億都只是小兒科，一死就是片片死，除非是練兵，或者說(shuō)之后進(jìn)入了膠著，不然在牛嗶的個(gè)體，那也是被橫掃的貨色。
同心協(xié)力之威，橫掃千軍真不在話(huà)下，當(dāng)然這樣的千軍一般都是指不成氣候的家伙，比如這時(shí)候的亡靈。
成千上百億之多的亡靈，壯觀(guān)是壯觀(guān)，但要是丟那世界那邊，也僅僅是壯觀(guān)而已，被當(dāng)垃圾一樣橫掃，絕望不？保證是數(shù)量越多就越絕望。
所以文明和世界打架通常是浪潮模版，一波接一波，真要一窩蜂全上，保準(zhǔn)得直接潰敗。
而如今的區(qū)域，或者說(shuō)一位又一位領(lǐng)主，別以為多了不起，那其實(shí)都是小蝦米，不說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)可以拿出一軍的實(shí)力，而是連個(gè)雛形都沒(méi)有，小蝌蚪？差不多。
而像亡靈這樣的兵種，在文明之中高級(jí)是高級(jí)，但也可以說(shuō)是炮灰的行列。
真要達(dá)到可圈可點(diǎn)的程度，那就得進(jìn)行另一種主流挑戰(zhàn)，那就是兵窟的隱藏模式，當(dāng)然這樣的海量沖擊也并非不行，只不過(guò)對(duì)于主體而言沒(méi)用。
如果隱藏的單挑最后的獎(jiǎng)勵(lì)是屬于以多為主的范疇，而單挑者提升質(zhì)。
那么如亡靈這樣海量的，最后的兵窟獎(jiǎng)勵(lì)則屬于質(zhì)，而挑戰(zhàn)者本身則會(huì)獲得一些量的增長(zhǎng)，畢竟海量太多，一些技巧經(jīng)驗(yàn)，分?jǐn)傇诤Ａ康耐鲮`腦門(mén)上，也就那樣了，呆呆還是呆呆。
但怎么說(shuō)...
這么一場(chǎng)壯觀(guān)的碰撞，也是難得的景象了，可文明這邊的景象屁用沒(méi)有，只不過(guò)通常會(huì)需要這么一些虛景作為媒介，以提供實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)換。
世界的尸山血海沒(méi)有參與的根本看不到，而看到的基本都被嚇?biāo)懒恕?p> 嗯...嚇?biāo)溃?p> 因承受不住那樣的沖擊，所以不存在零星個(gè)體的旁觀(guān)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)沒(méi)這個(gè)資格。
為了能有這個(gè)資格，怎么辦？造假！
如亡靈沖擊兵窟，這樣的壯觀(guān)景象在帝一眼中就屬于造假的行為，而之所以判定為造假，則是因?yàn)槲拿鬟@邊沒(méi)有那么多虛頭巴腦的東西，所以這樣的景象以文明的角度而言，沒(méi)用！
但沒(méi)用，不代表不需要。
只不過(guò)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間都不會(huì)有需要的時(shí)候。
除非是假的碰到真的，那么這樣的假象才會(huì)生效，讓其不至于暴斃。
如尸山血海在世界看見(jiàn)了會(huì)暴斃，但如果個(gè)體觀(guān)看過(guò)虛假的影像，則不會(huì)了。
有這樣的影像支撐不會(huì)讓其莫名其妙的暴斃，而是會(huì)形成抵觸，本能以及身體，或者力量，都會(huì)告訴你別靠近，由抵觸生成排斥，這是被動(dòng)的效果。
而這種排斥則是文明這邊的作用了，就像是一種自我保護(hù)一樣，巧妙的進(jìn)行了屏蔽，從而饒過(guò)。
在這樣的戰(zhàn)場(chǎng)之下一個(gè)兩個(gè)上去連送菜都算不算，比找死還離譜。
自然是抵觸、排斥、屏蔽、一套連招組合拳，讓其接觸不到，而這樣似真亦假的結(jié)果造成了模糊般的忽視。
但之所以是似真，則是因?yàn)?，這樣的結(jié)果可以成真。
如這樣的景象現(xiàn)在是沒(méi)有任何作用，但要是接觸到了不同的東西了之后則會(huì)發(fā)揮出功效，比如夜晚！而這便是某種轉(zhuǎn)化了，因文明的夜晚具備了一定的世界之力。
漆黑的夜晚看不到這樣的景象，而白天看到了卻沒(méi)用，但白天看到的經(jīng)過(guò)夜晚的綜合之后，則具備功效了，不過(guò)這樣的功效具備了濃烈的文明特征，不像世界那樣的離譜。
而這樣的功效是被動(dòng)的，而且是被動(dòng)防御，但要是換到世界那邊就是壓制了。
一個(gè)在世界見(jiàn)證過(guò)尸山血海的幸存者會(huì)具備莫須有的壓制力，而這樣的主動(dòng)威壓在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都難以?xún)?nèi)斂，同樣是被動(dòng)，但很長(zhǎng)的一段時(shí)間是主動(dòng)的效果。
主要是通過(guò)外部的擠壓，讓這樣不受控制的玩意凝聚內(nèi)斂，變的可以操控。
而假象在世界也不是什么排斥的效果，而是類(lèi)似于威壓的形式。
若零星個(gè)體本身是意外屬性，但卻不能承受，形成了暴斃，那么通過(guò)假象的觀(guān)摩之后可是承受的，只不過(guò)難以靠近，因靠近會(huì)暴斃。
大勢(shì)之中也是有個(gè)體的，個(gè)體與個(gè)體之間是具備牽扯的，但這樣的牽扯上升到大勢(shì)的程度就是牽引了，牽引來(lái)的意外暴斃了自然會(huì)想辦法不是？而假象則是讓其具備一定的抗性。
牽引而來(lái)混好處，但承受不住自覺(jué)滾蛋。
扛著步步壓力前進(jìn)，下場(chǎng)只有粉身碎骨，因這樣的個(gè)體是屬于意外的。
而文明這邊就是另一種情況了。
假象如同一層根基，這層根基就算被激活了，它依舊是處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，是排斥還是吸引，更多的是取決于自己，而無(wú)論有沒(méi)有這一層假象都不會(huì)形成暴斃的癥狀，就算是與世界碰撞也是如此。
排斥如同避開(kāi)，而吸引更像拉扯。
但這一層根基對(duì)于文明來(lái)說(shuō)用處不止這么點(diǎn)，只不過(guò)更多的是在水面之下藏著。
文明這邊白天和夜晚是交替的對(duì)吧，但只是現(xiàn)在這樣。
在一定的時(shí)間之后，白天和夜晚都會(huì)產(chǎn)生偏移的。
要么夜晚如長(zhǎng)夜一般漫長(zhǎng)。
要么白天如陽(yáng)光一樣耀眼。
而這也是文明天色的衡量。
開(kāi)始是公平的，半天白，半天黑，但之后就不是了。
白晝以及晝夜，就是其中的劃分。
夜晚可能會(huì)短暫到猶如一瞬，一晃而逝，那時(shí)便是白晝，而晝夜亦是同樣，一閃而逝的微光便是晝夜的。
這時(shí)可以宣布一天結(jié)束了，當(dāng)然也不一定。
晝夜代表沉寂，一顆星星都沒(méi)了，連那一點(diǎn)微光都消失了，這座文明層宣布結(jié)束。
至于白晝這玩意，可以選擇飛升，白晝升遷了，夜晚自然會(huì)重新到來(lái)。
若以文明的角度來(lái)衡量時(shí)間，一天最短多久？嗯...晝息！轉(zhuǎn)瞬即逝的一天，甚至根本不知道有這么一天的存在。
耀眼的白晝，能察覺(jué)到那微小的漆黑嗎？呵呵。
無(wú)論是白晝，還是晝夜，這兩個(gè)玩意來(lái)臨時(shí)，都得瞎。
晝夜漆黑不可視，而白晝這玩意完全是亮瞎的，當(dāng)所有人都被白晝亮瞎之后，是不是如同黑夜了？是！
不說(shuō)黑夜重新回歸，但卻是末日組成的一部分就是了。
因生活在白晝或者說(shuō)晝夜之下的子民，都紛紛具備了一種能力。
不可直視！
不屬于白晝和晝夜子民的，誰(shuí)要是和他們對(duì)視都得眼瞎。
白與黑，雙瞳照視，窺盡虛影。
瞎不瞎的對(duì)于世界而言重要嗎？并不重要，因感覺(jué)在，而世界本身是從無(wú)至虛的，或者說(shuō)世界的子民本身并不依賴(lài)于形態(tài)。
不過(guò)這樣的雙瞳，可窺探到世界之中莫須有的物質(zhì)，比如那冥冥中的牽扯。
感受生感觀(guān)。
感覺(jué)生感應(yīng)。
感知與感行？
額...
有時(shí)候帝一在想，文明究竟是世界的兒子，還是兩者是兄弟？或者說(shuō)...
這個(gè)...
這個(gè)問(wèn)題得扯到起源的腦門(mén)上。
興許起源牛嗶，以顛倒扭轉(zhuǎn)造成了分離的結(jié)果也說(shuō)不定。
不過(guò)這些都不是太重要，因已知的起源是可以進(jìn)行改變的，牛嗶的想當(dāng)祖宗都可以。
在世界中牛嗶的可以更好的理解文明，而在文明中牛嗶的可以更好的看清世界。
晝瞳屌不屌？
嘻嘻！感覺(jué)上不如瞪誰(shuí)誰(shuí)懷孕牛嗶。
可要是晝瞳加上視瞳那就非常牛嗶了，而視瞳也就是世界的通透視覺(jué)了。
晝瞳能致盲眼瞎，而視瞳嘛...錯(cuò)覺(jué)形成誤判？差不多，更為有趣的是，誤判了卻信以為真。
嗯...單純的瞳術(shù)，就算在高級(jí)，也不會(huì)瞪誰(shuí)誰(shuí)懷孕，除非是以高級(jí)瞳術(shù)為主干形成是擴(kuò)展。
當(dāng)然無(wú)論是誰(shuí)把瞳術(shù)這玩意升到了頂級(jí)的地步，都非常牛嗶了。
世界的視。
文明的晝。
這兩個(gè)玩意絕對(duì)是銘定萬(wàn)物的基礎(chǔ)之一。
絕對(duì)的黑暗是什么樣子？
連帝一自個(gè)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
就算閉上眼，黑暗中亦有微光，亦可察覺(jué)，亦能分辨，亦有殘影...
世界和文明有頂級(jí)瞳孔，相應(yīng)的禁區(qū)和幽冥同樣也有。
一個(gè)是余光體象。
這樣的瞳術(shù)，在他人的視角中猶如分身術(shù)一樣，只不過(guò)一個(gè)整體是清晰的，一個(gè)整體相對(duì)比較模糊，當(dāng)然，要是登峰造極了那就是另一回事了。
仔細(xì)看誰(shuí)都是清晰的，全部瞅，那么就是大體清晰，而細(xì)節(jié)難以分辨，就像沒(méi)有枝干一樣。
而要是開(kāi)始用力，進(jìn)行了區(qū)分，那么大體會(huì)模糊化，進(jìn)入一個(gè)變兩個(gè)的重影。
禁區(qū)重瞳。
這是第三種巔峰級(jí)別的瞳瞳。
至于第四種就是屬于幽冥行列了，而這類(lèi)瞳瞳被分為晰瞳。
若僅僅以世界和文明的雙瞳為基礎(chǔ)，那么幽冥晰瞳，相當(dāng)于一個(gè)放大鏡，能把細(xì)節(jié)放大成為枝干，但對(duì)大體而言就無(wú)能為力了，相當(dāng)于局部性的仔細(xì)觀(guān)察。
雖細(xì)節(jié)擴(kuò)大到局部，但整體不會(huì)因局部的擴(kuò)大而增加面積，所以嘛，整體自然是縮小了比例。
這些并不算推衍，幽冥除外！因出自禁區(qū)的家伙都具備重瞳特征，包括帝一也是如此。
但是吧，禁區(qū)的家伙在文明這邊并不吃香。
重瞳更重大體，晰瞳更重細(xì)節(jié)。
文明這邊更講究細(xì)節(jié)，自然是幽冥的晰瞳更吃香一點(diǎn)，但幽冥這群家伙可不像禁區(qū)的凡塵那么弱雞，所以在大體上是不站在文明這邊的，但卻具備傾向，如幽冥之子，大多出自文明中。
文明喜歡開(kāi)掛不是？幽冥也喜歡在文明中給別人開(kāi)透視掛。
比如文明密卷，隱藏職業(yè)，藏的在嚴(yán)實(shí)，都能把其浮出水面。
但是吧，幽冥雖然對(duì)文明具備傾向，可幽冥之子這玩意少呀，而且幽冥之子具備的僅僅是基礎(chǔ)瞳孔，基礎(chǔ)有什么用？不升級(jí)屁用沒(méi)有，干瞪眼，能瞪死誰(shuí)？
得用力！而且光用力還不行，想要展現(xiàn)瞳瞳之威，還得覆蓋。
在有每一種瞳瞳都有不同的升級(jí)方式，而瞳瞳的升級(jí)更是一門(mén)比較高深的學(xué)問(wèn)。
雖然是基礎(chǔ)課程，但這樣的課程是極為容易忽略的，沒(méi)有基礎(chǔ)怎么蓋樓？沒(méi)戲。
如果把四種瞳瞳進(jìn)行一個(gè)難度劃分。
文明：簡(jiǎn)單！
幽冥：普通！
禁區(qū)：困難！
世界：地獄！
而之所以給世界劃分為世界級(jí)別，因世界講究大體，而瞳術(shù)亦相同，想要進(jìn)行瞳術(shù)升級(jí)，那么代代優(yōu)化，要么以天才地寶養(yǎng)眼，要么則是不停的換眼鏡。
在世界之中升級(jí)瞳術(shù)，整個(gè)世界都會(huì)模糊化，也就是成為一個(gè)模糊的瞎子，模糊的越厲害，瞎的更兇猛，那么瞳術(shù)越狠，觀(guān)察氣象的能力越精準(zhǔn)。
但真要瞎了也不行，全世界都模糊了，那么怎么進(jìn)行分辨？沒(méi)戲。
用力模糊，但需養(yǎng)護(hù)。
當(dāng)不用力的時(shí)候，能觀(guān)察到模糊的東東，瞳術(shù)初成，因已經(jīng)用模糊的世界觀(guān)，完成了對(duì)現(xiàn)實(shí)的初步覆蓋，看到了不一樣的景象。
之后則是擴(kuò)大覆蓋面積，讓模糊覆蓋的更多，造成用力之時(shí)異景，常態(tài)之時(shí)平視。
這樣的來(lái)回切換，等同于某種判斷，而這亦是世界的風(fēng)格，扭轉(zhuǎn)乾坤。
不過(guò)這樣的方式多費(fèi)眼睛？呵呵。
那是瞎掉一雙又一雙，可個(gè)體就算知道這樣的升級(jí)方式，有那么多寶貝養(yǎng)眼嗎？
個(gè)體難以完成，因沒(méi)有那么多雙眼睛，所以在瞳術(shù)初成之時(shí)，避免眼瞎，一般都會(huì)找一個(gè)成了氣候的投靠，這樣的氣候，或者說(shuō)這樣的氣體，可以對(duì)眼睛產(chǎn)生呵護(hù)的作用。
當(dāng)這樣的氣候變的可以操控之時(shí)，注入這樣的雙眼，則是養(yǎng)分，可這樣的養(yǎng)分也會(huì)造成雙眼不在純凈了，但卻會(huì)具備獨(dú)特的威力，之后嘛...根據(jù)養(yǎng)分的不同，那是萬(wàn)般花樣了。
比如孕瞳！
瞪誰(shuí)誰(shuí)懷孕那種，那滋味...嘖嘖！
而這樣的家伙基本屬于魔頭級(jí)別。
七魔常滅世，滅世又孕生，親近又難受。
當(dāng)然這樣的魔息注入誰(shuí)的身體里，嘿嘿！想有親近的一面？簡(jiǎn)直是妄想！
世瞳稀有，因難以保持純凈，就算是呆在成了氣象的身邊，可這樣的氣象可不是全面的，常久滋養(yǎng)之下，也會(huì)產(chǎn)生偏移。
所以在世界玩世瞳的一般不會(huì)入住氣象之內(nèi)，通常都呆在外圍，不是獨(dú)善其身的原因，而是不允許入內(nèi)。
或者是干脆什么都不看，當(dāng)這么一個(gè)瞎子，常年閉目養(yǎng)神，這樣或許是保持純凈的好方式。
為了一雙純凈的明目，世界那邊可是下了不少苦工。
身體的力量是不是需要繁雜？是不是又需要那么一雙眼皮？可是吧，誰(shuí)能完成這樣的工序？想要完成這樣的工序意味著興許一輩子都是廢物，更是垃圾。
理論上從基礎(chǔ)上一直保持純凈是不可能的，最好的方式則是返生，一如循環(huán)，回到過(guò)去，回到初生的原點(diǎn)，給自己完成閉目，但有些家伙初生就強(qiáng)大無(wú)比呀。
因不夠繁雜，不夠垃圾，所以不夠純凈。
什么樣的家伙最垃圾？
禁區(qū)的垃圾。
百年匆匆不說(shuō)，其力比螻蟻還不如，是不是足夠廢物，足夠垃圾，足夠純凈了？是的。
禁區(qū)也因需要而存在，重瞳誕生，雙重影像，就是雙倍進(jìn)度。
每一座禁區(qū)多久回升，更多的是取決是天天修練的進(jìn)度，也可以說(shuō)是禁區(qū)的進(jìn)度就是了。
所以禁區(qū)之初，常有天驕出，因不穩(wěn)定，更不牢固。
返生重開(kāi)，重瞳重影，如果僅僅只有世界的天天入住，那么保證！每一個(gè)時(shí)代都是相同的，可文明這邊插了一腳之后，嘿嘿！在清晰的視野之下，似曾相識(shí)！
而這樣的似曾相識(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是把天天給分尸切割了。
如果一個(gè)時(shí)代知道了上一個(gè)時(shí)代，而這一個(gè)時(shí)代是重復(fù)的，那么會(huì)不會(huì)形成不同？當(dāng)然的！
如重生之后自然是新的人生，全新的軌跡，而文明之力就是這樣的效果，讓其看見(jiàn)，形成不同。
所以本來(lái)的是重復(fù)的世瞳，成為了重瞳，而且禁區(qū)不止有重瞳更有重音。
天天表示很難受，內(nèi)景開(kāi)辟，如同生死分割。
禁區(qū)能修練嗎？原本是可以的，但之后不可以了。
如一個(gè)人在不知情的情況下一次又一次經(jīng)歷時(shí)代的重復(fù)，那么其中無(wú)論死傷多少，還是一生，一生結(jié)束就是終點(diǎn)，等待下一次重復(fù)。
可在文明介入之后，不僅形成了分割，更是讓禁區(qū)原本就很垃圾的禁區(qū)更垃圾了，修練？簡(jiǎn)直妄想！
當(dāng)然在沒(méi)有分割之前，無(wú)論是修練還是不修練，也就那樣，反正是重復(fù)的，在修練，在尼瑪出神入化，那也是一朝成空。
而形成了不同了之后要是還能修練，那么禁區(qū)回升的豈不是咔咔快？不一定。
因資源是有限的，在有限的資源之下就算一個(gè)時(shí)代在怎么牛嗶，在能生，上限也只有那么高。
反正禁區(qū)這玩意，可以說(shuō)是世界和文明的擂臺(tái)，也可以說(shuō)是某種互補(bǔ)。
文明：你丫的開(kāi)辟內(nèi)景對(duì)吧，我丫的將你鎖死。
世界：你將我鎖死對(duì)吧，我也將你鎖死。
文明：你把我鎖死？且看我創(chuàng)造資源，我讓你提前回升，肢解你。
世界：創(chuàng)造資源？我讓你看得到摸不著，氣不氣？來(lái)打我呀。
文明：......
文明：咱們?cè)趦?nèi)景中不死不休。
世界：喂喂！外面要重啟了。
文明：來(lái)！外面決斗！
禁區(qū)表示：你們是不是太不把我們放在眼里了？
文明：你誰(shuí)丫？從哪冒出來(lái)的。
世界：小子別囂張，你確定你要一個(gè)干倆？
禁區(qū)：你們見(jiàn)過(guò)一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的重縫的嗎？你們覺(jué)的這樣復(fù)數(shù)的時(shí)代重縫了，對(duì)于你們而言意味著什么知道嗎？
世界：我警告你別太過(guò)分。
文明：同上。
禁區(qū)：那么內(nèi)景歸誰(shuí)？嗯？
文明：咳咳！神明有眷顧之惠。
世界：咳咳！上天有好生之德。
禁區(qū)：你們可真是無(wú)恥！
文明：齜牙！彼此彼此！
世界：冒泡！+1+1！
帝一拍拍頭，止住了奇怪的思維。
原本是打算干啥來(lái)著？忘了。
算了，接著整理瞳術(shù)篇，禁區(qū)的瞳術(shù)！
在禁區(qū)構(gòu)建完成之后，凡塵完成瞳術(shù)入門(mén)，不說(shuō)難如登天，但也屬于是困難級(jí)別，而位列困難級(jí)別的主要原因則是因內(nèi)景是亂糟糟的。
在這樣亂糟糟的結(jié)果之下，家家一本紛亂經(jīng)，而大體上更是進(jìn)行了固化，世界那套覆蓋的方式在禁區(qū)不管用了，因介入了文明的因素，更何況還有禁區(qū)本身。
這就相當(dāng)于三個(gè)條件。
世界的條件是覆蓋，視線(xiàn)模糊之后，在以清晰扭轉(zhuǎn)。
文明的條件是需要實(shí)質(zhì)的玩意，比如養(yǎng)分，也就是說(shuō)除了身體給眼睛提供必要的維護(hù)之后，進(jìn)行單獨(dú)升級(jí)要需要另一種養(yǎng)分，眼睛能吸收的養(yǎng)分，這點(diǎn)不用多說(shuō)，也就是水。
泡泡水，潤(rùn)潤(rùn)眼，也就完事了。
這樣簡(jiǎn)單的條件是不是很容易完成？但是吧...這只是表面。
歲月需要時(shí)間，凡塵能有多少時(shí)間？而文明以速成聞名，只不過(guò)需要滿(mǎn)足更多的條件，單純的水潤(rùn)不夠，這樣可抵擋不住模糊的傷害，而且還有禁區(qū)的因素在內(nèi)。
在有，水中能形成重影嗎？并不能，瞅水還是水，浮于表面才有倒影，可這不屬于速成的方式，得眼睛浸泡在水里才行，但在水中觀(guān)看死物可以嗎？不行。
得是活的才行。
而這也是禁區(qū)的條件，亦是處于似虛似實(shí)的物體，嗯...鏡子。
在清水之中，放一面鏡子，眼睛浸于水下以世界的方式用力把雙眼模糊化在望鏡。
水下是平靜的，所以鏡面通常有兩個(gè)。
而水上具備波紋，這種不平靜波紋有概率把兩個(gè)重影給重疊的，而這也是活性的滾動(dòng)。
至于水下，在有了一面鏡子的情況下，水下就算是平靜的，但眼珠是動(dòng)的不是？那么則同樣具備活性。
而一次水下一次水上，如同鏡子的兩面一般，也貼合禁區(qū)，在有能在鏡中看見(jiàn)自己，而表面現(xiàn)實(shí)在沒(méi)有水鏡的景象下，誰(shuí)能看見(jiàn)自己的模樣？只有別人了。
鏡水之中能看見(jiàn)自己，而現(xiàn)實(shí)卻看不到，同樣貼合禁區(qū)，而世界和文明亦是交替狀態(tài)。
在剩下的就是按照順序貼合時(shí)代了。
若文明在前千年，那么后九千年的世界基本屬于追趕的狀態(tài)，那么以世界為主干，至上而下。
區(qū)分時(shí)代，理清條件，布置器皿，形成重瞳的速度非?？臁?p> 只不過(guò)單純的重瞳，在表象禁區(qū)之中用處不大。
帝一撓撓頭。
降妖除魔？替天行道？
凡塵無(wú)力，就算重瞳形成了，好像也瞪不死誰(shuí)，不過(guò)之后倒是可以玩玩重瞳變異了，比如吸收一些飄飄，讓重瞳進(jìn)化進(jìn)化，興許別的不行，這些玩意或許別的不行，但瞅死期則準(zhǔn)。
但是吧...隨身帶瓶眼藥水什么感覺(jué)？糟心。
因介入了文明的因素，所以在禁區(qū)玩眼神，那就得辣眼睛，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是需要媒介，不然要是偏向世界，耗干身體，保準(zhǔn)得瞎。
可是吧光長(zhǎng)眼了，沒(méi)耳朵，能聽(tīng)懂古怪玩意的說(shuō)話(huà)嗎？別想。
重瞳也就是長(zhǎng)長(zhǎng)眼，耳朵還是聾的。
當(dāng)然長(zhǎng)眼了總比沒(méi)長(zhǎng)眼要好，至少可以拿飄飄當(dāng)實(shí)驗(yàn)品，比如怎么捕捉飄飄，怎么吸收飄飄等等....
開(kāi)始坑蒙拐騙飄飄旅，當(dāng)然指不定自己就得飄了，畢竟有些飄飄異常兇猛，把人家給坑了，人家指不定就蒙你眼，不過(guò)這玩意重瞳不慫就是了。
而且...重瞳可以很好玩的。
嗯！好玩！~
有些飄飄是鬼附身，而有些變態(tài)則是附著飄飄的魂。
當(dāng)重瞳開(kāi)啟之時(shí)，即步入重縫時(shí)刻。
以重瞳的眼光與鬼魂重疊，其身便是容器，亦是一個(gè)巨坑，而鬼魂則可以是另一種養(yǎng)分，當(dāng)然容易虛不受補(bǔ)，而且飄飄這玩意亂飄。
假如前面有這么一堵墻，人家是隨著墻中縫隙穿過(guò)去了，但可自己就難受了，飄飄能穿縫隙，不代表重瞳也可以，而一旦饒過(guò)墻，得！飄飄不知道飄哪去了，而這也代表著重縫時(shí)刻中斷。
要是中斷了在連上...
重瞳可不是無(wú)敵的，而這就要涉及到另一場(chǎng)較量了。
附身魂，鬼附身，來(lái)！決戰(zhàn)紫禁之巔！要么你死我亡，要么...同流合污！嘻嘻。
禁忌篇：重瞳密聞。
推薦指數(shù)：★★★★★
難度指數(shù)：★
不過(guò)密聞要是不揭開(kāi)，其難度指數(shù)直線(xiàn)上升，揭開(kāi)了之后難度指數(shù)暴降，而禁忌之所以是禁忌。
其一：不適合時(shí)代。
其二：埋葬了。
其三：僧多肉少。
為了讓聰慧的家伙有肉吃，密聞不僅是不傳的，更在一定程度上進(jìn)行了扭轉(zhuǎn)和扭曲。
如重瞳密聞，在世時(shí)的時(shí)代的鏡子就沒(méi)有文明時(shí)代清晰，不僅是稍微貴重的物品，而且在一定程度上扭曲了。
以扭曲的鏡面，遵循重瞳的方式運(yùn)行，下場(chǎng)眼瞎，而且瞎的指不定還挺快的，因光有鏡面還不行，還得需要清水，在有則是世時(shí)的速度是偏慢的，沒(méi)有那么多時(shí)間耗。
當(dāng)進(jìn)入文明時(shí)代，則是扭轉(zhuǎn)了，不僅飄飄進(jìn)行了隔絕，而且拿世界的玩意來(lái)文明里面混？呵呵！從大體上進(jìn)行了否決。
在有則是僧多肉少的原因了，一個(gè)時(shí)代的飄飄也不是很多的好吧，而且一旦在文明時(shí)代敞開(kāi)了，興許會(huì)提前步入末端。
如果說(shuō)文明常有幽冥出，那么世界便是常有禁忌出。
禁區(qū)的大體是偏向文明，但高個(gè)的一般都是偏重世界。
至于幽冥這玩意小節(jié)是偏向文明，但這個(gè)大體上可謂是...嗯！節(jié)操滿(mǎn)滿(mǎn)。
而重瞳這玩意要展現(xiàn)神威...世界的凈瞳需要，文明這邊的晝瞳也不可或缺。
重瞳瞪自己，在瞪死別人，之后在升級(jí)。
別名：鏡花水月。
在升：水中撈月。
繼續(xù)：破鏡重圓。
努力：海闊天空。
加油：魂?duì)繅?mèng)縈。
歡呼：浮生若夢(mèng)。
恭喜：滅世！
神話(huà)：夢(mèng)魘！
這年頭，不能滅世的神話(huà)，那都不算神話(huà)。
當(dāng)然世界有天天在，不是誰(shuí)都能滅世，但滅生總可以吧，萬(wàn)物生靈滅的干干凈凈的，也算完成了一半壯舉了，而這些被滅掉的生靈，大多會(huì)處于一種雖死猶生的狀態(tài)之中。
滅生以開(kāi)天，自成一界，不過(guò)堪稱(chēng)鋼刀上跳舞，指不定天刀揮下來(lái)折了。
不過(guò)世界沒(méi)有生靈了，天天還能舉著世界砸不成？舍得嗎？說(shuō)不定損失更大。
一般情況下都是滅生后跑路，不在這個(gè)世界玩了，如果天天講規(guī)矩，而自己又不是太慫的話(huà)，也可以留下就是了。
理論上這樣的滅生，天天一般是不會(huì)下刀的。
一世人質(zhì)在手，想砍我？先砍死人質(zhì)！
這是講規(guī)矩的情況。
另一種則是必定下刀，也就是把人質(zhì)全部干掉，不玩浮生若夢(mèng)了，這樣的家伙絕對(duì)強(qiáng)的離譜，因吞噬了一世生靈，但也因此承受了弊端的影響，這樣的弊端給了天天下刀的理由。
而這么一刀下來(lái)，指不定嗝屁，準(zhǔn)備好跑路先。
要是和天天是摯愛(ài)親朋，那么...
聽(tīng)說(shuō)兩肋插刀很好玩丫，額...其實(shí)萬(wàn)箭穿心也挺不錯(cuò)的。
帝一摸摸額頭，擦擦汗，關(guān)上小本本。
再見(jiàn)！