龜龜?shù)拿麣夂孟裢Υ蟮?，龜蛇、玄武、玄?..等等等等，但這就像祖龍和龍溪一樣，它們是兩回事，只不過有些相象，而龜龜一樣如此。
如果給相似分那么一個檔次，相似、相同、相象三者之間，相像的差距是最大的，而且吧，這個象僅僅只是可以象。
并非每一條龍溪都可以成為祖龍，也并非每一頭烏龜都可以成為玄武，它們可以結(jié)出很多很多不同的果實(shí)。
比如....咳咳！
算了。
塑造塑造盤龜。
這東西怎么說好呢？簡單的理解一番，它就是一片大陸，只不過這片大陸在文明的深水里。
換一個形容：水底！
有一些霸主級生物它們是活在水底的，這并不說文明的深水有那么一個底層，而是霸主們代表這個底層，當(dāng)沒有誰可以超越過一個又一個深水霸主，水底自然形成了，就算水底還有空間，但可惜沒有誰能在往下潛了。
因深水底層之下是堆積死亡的地方，每一個底層霸主相當(dāng)于把死亡給覆蓋住了，而帶來的結(jié)果是什么呢？
比如永生。
當(dāng)然永生有些夸張，但長生還是不是問題的。
當(dāng)死亡被覆蓋，人均長生是問題嗎？不是。
世界有很多很多的特殊時期，文明一樣也有。
和平以及長生便是其中的兩個。
和平對于文明來說有不少的難度，而長生也一樣如此。
如果潛伏在深水的霸主嗝屁了，長生自然破滅。
同樣的，如果死亡會給一個又一個深水霸主帶來危險，它們會覆蓋死亡嗎？不會的。
長生呀...
如果把死亡全面覆蓋，即對應(yīng)著長生。
這需要多少個霸主齊心合力？未知數(shù)。
深水的面積太大了，而且想要全面覆蓋死亡，需要的龐然大物太多，且這些龐然大物會老老實(shí)實(shí)的覆蓋死亡嗎？想想都不會。
所以長生在很多時候都是一種奢望，不過在某些牛嗶的文明長生還是不是問題的，但長生并非不死，可長生之死，也并非完全嗝屁。
就像某一個誰長生不死了，說它死了吧死了，但又沒有完全死。
或者說長生不死，本身是指一種奇異的狀態(tài)。
長生易，不死難。
要是完成了長生不死的壯舉，下一步...永生唄。
是不是很好奇長生不死是怎樣奇異的狀態(tài)？
嗯...
那就像是一個夢，一個活在夢里卻不在清醒的夢，這便是不死的狀態(tài)，這需要很多很多的外在條件，畢竟是拿生命做文章。
生命是自主的，那么想要一個個又生靈在夢境中喪失自主，得有清醒的家伙才行。
只有某些家伙清醒了，夢境里面的生命才不會醒，才能圈束生命。
暴力的長生是覆蓋死亡，而循環(huán)的長生嘛...
當(dāng)夢境里有那么一批家伙一直沒有醒，那么外面的家伙自然能得到長生，而長生的根本原因就是外面的家伙代替里面的家伙蘇醒了。
正常來說無論怎樣圈束生命，它們都是會醒來的，重新自主的，但要是這份自主被取代了，它們也將沉淪。
如果給長生刻上一份價碼，其中之一便是沉淪。
誰沉淪了？不知道，反正有。
這是在吸取生命最為本質(zhì)的元素。
如果說濕鸞帶來的反應(yīng)可以制造出一個又一個外在軀殼，那么生命間的轉(zhuǎn)換一樣可以。
誠然生命可以永生，但大多數(shù)生命可不是，所以沉淪久了是會消亡的。
要是消亡的生命本質(zhì)被別人吸收了，它們還能重新成為生命體嗎？
不能了。
它們的歸宿便是回到吸取它們生命的人腦門上。
宿主？差不多。
要是宿主把吸收的本質(zhì)重新還給它們，那它們是不是又是生命了？
是了。
且因?yàn)槭菑乃拗魃砩锨懈畛鰜淼?，它們之間的關(guān)系是不是很深厚，那么這些新生的生命成長了，是不是會給宿主帶來反饋？肯定。
有些長生體和永生差不多，一個個都是老古董，因它們?nèi)︷B(yǎng)了一大堆生命體。
生命死亡了，不在成長，逐步消亡。
收割！
生命消亡了，返本溯源，重新成長。
圈養(yǎng)。
猜猜一個生靈能收割多少次？
【不知道！】
額...
這得看當(dāng)事人的技術(shù)，看當(dāng)事人能把生靈的根本生命切的有多薄。
如果一個家伙能把一個生靈的本源切的猶如微塵，那收割的養(yǎng)分可就多了，不過論這樣的精細(xì)活誰是老大，文明絕對是高手中的高手。
要是生命不曾反噬，那么這樣的長生和永生有區(qū)別嗎？
沒有！
文明這般玩弄生命，對于生命能忍嗎？
肯定不能。
不過文明也不是以生命為主，在乎生命嗎？不在乎。
嘿！我死了，但又沒完全死，就是弄你了咋滴？來弄我？哈哈！
如文明這樣不生不死的狀態(tài)，在很多框框都是常態(tài)，一個是它們不以生命為主，另一個吧，玩生命玩多了，有些甚至是過分。
比如文明。
在玩弄生命這個問題上文明就挺過分的，但不得不說確實(shí)好玩。
生靈介意嘛？
不介意。
就算生命介意，那主權(quán)的問題上自然會產(chǎn)生分歧。
有些生靈并不占生命這一邊，盡管它們本身是生命體，但相比那些不能自主的生命，它們更加鮮活，鮮活的背叛生命轉(zhuǎn)投文明的懷抱。
一個個傻瓜。
背叛的生命，死亡之后還能自主嗎？
不能了。
有些生靈吧，就喜歡做出這樣傻傻的行為，更有甚者還以為自己有多聰明，但這份聰明就像是一條蠢狗。
比如有些生命體，不是傻傻的無知那種，而是知道不少，在文明的利誘下，背棄生命，轉(zhuǎn)投文明的懷抱，這樣的家伙屬于蠢的那一批，消亡完全是活該。
而且...
生命可是永生的，而永生是可以成為詛咒的。
背棄生命的代價非常慘重，比如遭受永生般的詛咒。
生命下達(dá)的詛咒除了生命本身，沒有誰可以解。
就算是某些化為生命的家伙解了，但也不是解除詛咒本身，而是換一種方式折磨。
世上有多少家伙遭受過這樣的詛咒呢？
別的不清楚，但蠢狗絕對是其中的一員，不過...生命需要生命，需要永生的無主生命，這樣它們才能自主。
所以呀，生命會大方的容忍背棄，因?yàn)樾枰?，但生靈會容忍無主生命的擴(kuò)張嗎？
不會。
假如永生的生命體多了，不說生靈的地位會被推翻，而是世界和文明會被推翻。
當(dāng)世界、文明、禁區(qū)、宇宙、這些家伙被生命本尊推翻了，生靈去哪立足？不出意外的滅亡，所以生靈不會允許無主的生命體太多。
因每一個無主的生命體都是永生的，而由于背棄了生命的特性導(dǎo)致這部分無主生命是會生命本源驅(qū)使的，驅(qū)使來反噬玩弄生命的家伙。
比如它們，可以是生靈。
生命反噬生靈是不是很搞笑？但這卻是很正常的行為。
如果說文明不以生命為主，而生靈具備文明相關(guān)的因素，那么同樣在反噬當(dāng)中，只不過有這么一個主次之分。
畢竟同為生命，優(yōu)先級肯定是以文明為主。
假如生靈干涉生命破滅文明，甚至是屠殺生命，那么生命與生靈的戰(zhàn)爭也就來了。
文明嗝屁了生靈要完蛋，而反抗生命，等同于觸怒。
當(dāng)觸怒生命之際，還能以生命為養(yǎng)分嗎？
不能了。
因背叛了生命，所以每一份具備生命的養(yǎng)分帶來的是衰弱，直至衰敗致死。
這是讓生命改變注意的代價，回歸生命，才能讓掀起反噬生命平復(fù)，但這樣等同于認(rèn)可了這份玩弄。
比如文明將生靈切成碎片浮塵，要是生靈以衰亡為代價認(rèn)可了，那么生命還會反噬嗎？不會了。
那時便真的是聽天由命了，生靈最大的靠山被自己給搬倒了。
不過這種能看清本質(zhì)問題的家伙多嗎？
不多。
甚至說極少。
它們不會輕易的容許，但也不會輕易的默認(rèn)。
無知者的反抗，才是最多數(shù)。
以無知的反抗，平復(fù)生命的暴動，這是容忍。
容忍一次，不一定會容忍第二次，而文明將生命玩弄到浮塵的地步，是由一次又一次的容許造成的，由強(qiáng)大的生命體回歸帶來的容許。
假如它們不曾知道背后軌跡，會容許嗎？
不會。
若不曾知曉，容忍便是極限，就算反噬到破滅，它們也不會動搖，大不了跑路，而且生命可不一定會將文明全部破滅。
因有些生靈是可以從文明體系中摘出來的。
假如生靈從文明體系中摘出來了，就算生命破滅了文明，但總會留下立足之地，因需要保留那些從文明中摘出來的生命體，要是這樣的生命體足夠多，文明依然是文明，只不過凋零了，更小了。
生命暴動這回事，對于頂層的家伙來說：旁觀坐視。
就算文明，或者說世界，需要這些家伙替生命做主，但它們也不一定會那樣做，因回歸生命意味著死亡。
想要它們死，不僅得付出足夠的代價，還得做出交代。
和文明以及世界談條件是不是很牛嗶？
哈哈！
的確可以談的，但不一定談的攏，因價錢不合適。
巔峰的那一批價碼太高，但除了巔峰的那一批總有次選，更何況除了次選之外，總有一些家伙有所求的不是？
既有所求，那么要求自然更低。
這是次選。
但要是明晰了一切，以及其中的代價，或許呀，一些家伙會來上一句值得嗎？值得背叛生命，永生沉淪嗎？
這樣的次選或許對于文明，或者世界來說是優(yōu)選，因它們需要自己的生命，而不是一個又一個獨(dú)立在外的生命。
生于世界，生于文明，不一定是屬于。
盡管是永生沉淪，但永生并非無解，比如那一個又一個旁觀坐視的家伙，它們便是解開永生的答案。
若它們回歸生命，可解永生沉淪，而文明也會擁有自己的生命。
屬于自己的生命會反噬嗎？
不會。
所以呀，文明和世界付不起的價碼是生命本身，但至少能給予一份交代，交代緣由，或者說為什么這么做，或許它們會考慮解開沉淪的生命，比如那些次選的家伙。
它們提出的要求重要嗎？
不值一提。
因它們知道生命是什么鬼，所謂的要求，無非是達(dá)成一些條件，回歸生命原體的條件。
比如了卻一些掛念，牽扯，等等，從而讓自己生成自主的前提下回歸生命，或者說這樣的條件是為了滿足。
滿足了，才能短暫的無所求，才能回歸生命不是？
這一類，滿足回歸生命的條件，但并不能給生命做主。
因它們是通過外在滿足的，自我并沒有滿足，當(dāng)然拉，這也許框框需要的，通過外在滿足，才能回歸內(nèi)在。
至于解除沉淪這檔事，這得要看替生命做主的那一批。
自己圓滿的家伙回歸生命的選擇可是很多的。
其一：長生！
圓滿是永生的另一道門檻，但難以達(dá)成，比如說追求永生，那回歸生命的那一刻，圓滿生缺，若圓滿無主，無需，長生不是夢。
這樣的長生者，很多時候它們就像一個個呆呆，做不了任何事，簡簡單單的活著。
靜看歲月恒在？差不多。
當(dāng)然，它們有時候也可以干點(diǎn)什么，比如反噬，不過這意味著長生破滅，不過這樣的長生很接近永生了。
其二：衍生！
同樣的圓滿，但圓滿本是也是有缺陷了，沒有潤過。
不曾圓潤，僅是圓滿，衍生唄！
反噬可以充當(dāng)衍生的過程，而自行衍生也是可以的，不過反噬屬于激化，而自行衍生更為順暢。
衍生和長生區(qū)別，無非是快慢長久的問題。
衍生更長，長生更久。
衍生更快，長生更慢。
其三：永生。
圓滿需要點(diǎn)綴，若能圓潤，即是永生。
永生者嘛...顧名思義，連反噬這東西都有人代勞的。
比如衍生的家伙為了能更快，或許會以反噬來做出激化，進(jìn)行加速處理。
那么圓滿怎么圓潤呢？
是吧。
比如長生和長久加起來。
例如第一個圓滿的家伙充當(dāng)長生，第二個充當(dāng)衍生，而它們點(diǎn)綴到第三個家伙的腦門上，那第三個家伙自然永生了，連帶著另外兩個家伙一起永生，但有一個前提，生命周而復(fù)始，因它們僅僅是圓滿。
若無生可衍，永生止長。
若無生可長，長生死期。
簡單點(diǎn)，一個是沒有新生兒降世了，一個是成長封頂了，前者更為簡單，但封頂呀...那可難咯。
所以唄，一般來說長生久在，永生可期。
看不慣永生者？
簡單！
阻其再生就好。
比如無論世界還是文明，都有一些特殊的小階段，在這個小階段內(nèi)沒有新生兒了。
為了拉永生下水，或者說看看世間究竟有多少永生者了，吵醒來嗨。
止生記，長久時。
至于說止生的目的，可能是為了熱鬧，也可能是為了玩玩，原因很多。
畢竟永生者相當(dāng)于老古董，要是世界斷層了，喚醒一些永生者很有必要不是。
那一天是生日的神話。
每一個家伙都會記起自己是多久初生的，不在朦朧，一生的記憶都會清清楚楚的展現(xiàn)，因永生的家伙醒了，人均長生。
雖說不是每一個家伙都能記得那么多，承受能力有限，但還是能記得大部分的，至少會牢記自己的生日。
長視久生呀...嘻...神話！
這是正面的。
至于負(fù)面的...哈哈！
興許每一個家伙都會回歸到初生階段喲，新生舊體是不是很有趣？止生不想活了？有的人是替你們活。
惡作劇可是會迎來暴打的。
新生舊體便是暴打，那么永生的家伙肯付出一些代價，舊都可以去掉。
初生萌芽，再勝往夕。
長視久生需要代價，而初生萌芽亦需要，但替生可不需要。
要是生命周而復(fù)始，說說看你們憑什么做出止生的行為？要是說不好...嘖嘖...玩玩替生吧，也不把你們往死里整，但卻跟整死了沒什么兩樣。
所以呀，想要正兒八經(jīng)的過上一個好生日，需要找上一個高大上的理由來。
比如斷層，或者說將要斷層。
世界或者文明都要斷層了，那永生者還能是永生者嗎？斷了。
斷了需要續(xù)上，所付出的代價可是很重的。
不過既然已經(jīng)發(fā)生了斷層，那永生的家伙也玩不出替身的操作的，如果在斷層之前倒是可以玩玩，而且斷層之前喚醒這樣的家伙代價更輕。
一個是喚醒了不慫，興許更可能砍個永生助助興。
一個是喚醒了，需要交代后事嗎？需要留下遺言嗎？頂多?。?！讓你們開心一下?。。〔荒芴^分！不然...
永生：不然咋滴？嗯？
我們：咳咳！你們自己看著辦好了。
永生：留一個爛攤子叫我們看著辦？我們活該給你們擦屁股？嗯？
我們：話不能這么說，我們可不爛，是下面爛。
永生：那是誰的鍋？準(zhǔn)備好背鍋了嗎？
我們：我們能不能認(rèn)為這是個玩笑？
永生：怎么？我們很像開玩笑的樣子？
我們：不像！但你們就不能順帶背口黑鍋？
永生：......
我們：我們覺得吧，我們還有點(diǎn)用，而你們用完了就玩完了，所以...受點(diǎn)污蔑不過分吧，我們會為你們昭雪平冤，反清復(fù)明的！
永生：......你們怎么能如此恬不知恥?。?！
我們：前車之鑒！
永生：我們可不是前車！我們是后手！是...
我們：額...那引以為戒好了。
永生：嘖...竟然以驅(qū)使永生才預(yù)防，你們有那個本事嗎？
我們：不知道！興許有，興許沒有，興許有了遺忘了，興許沒有先亡了。
污染呀，一般可以解決三次。
一次喜新迎舊。
污穢。
一次長視久生。
污染。
一次止生相替。
污濁。
至斷層而凋零，至反噬而沉淪，至狂妄而覆滅。
污濁對應(yīng)的是覆滅，污染對于的是沉淪，污穢對應(yīng)的是凋零。
要是永生的三次更迭還沒有得到妥善的處理。
宣布玩完！
按照正常的衍變，先來一個喜新迎舊，雖說之后會迎來斷層，但可以在次延續(xù)。
第二次永生冒泡則是在斷層之后，因斷層的原因不可避免的在次感染，在次相爭，本來是斷的，興許要裂開了。
所以呀，以長生久視來續(xù)續(xù)命，以裂開的縫隙充當(dāng)延續(xù)。
第三次更加模糊了。
比如分不清自己是誰，這時永生的家伙又可以出來的，進(jìn)行清分，不過分清了怎么做又是另一回。
替代扭轉(zhuǎn)唄。
如讓污染替代自己，以此來轉(zhuǎn)正。
這個解法叫什么來著？
額...犧牲。
以犧牲自己的方式成全自己，要是這還能在干起來？那可真是狂妄，教訓(xùn)了三次都不長記性，覆滅吧，但人力有窮時，所以除了少數(shù)的清凈外，全部加入狂歡盛宴。
額...這好像是世界的部分。
回歸正題，回到小龜龜?shù)哪X殼上。
這家伙類似于一片大陸，用處覆蓋死亡。
至于能力...生長算不算？
在死亡還沒有徹底凝固之前，盤龜下潛的越深，成長的越快。
堅(jiān)固的盾牌？
差不多。
只不過這塊盾牌比較薄，雖說它們可以凝縮加厚，但是更大的面積代表著吸取更多的養(yǎng)分。
大面積的下潛，在自身龐大的同時，也造成了自己的薄弱，盡管這份薄弱有那么一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)固成分在內(nèi)，但僅僅是一點(diǎn)。
畢竟底層還沒有凝固不是，堅(jiān)固的很有限，與其說堅(jiān)固，不如說是柔韌。
除了某些同類，這玩意很少出現(xiàn)在生靈面前，而弱小的生靈也看不見它們，尤其是在它們背上的。
深水下潛需要什么？
沉重！
沉由自身帶來，是它們本身的特征，自身越沉，下潛的越深，而重則是由外在帶來的反應(yīng)。
比如生活在盤龜背上的家伙們，它們給盤龜帶來了重力，漂浮在盤龜?shù)谋成?，自身會更加輕盈，成長的更快。
自身輕了，但本身還是那么重，是不是能承受的更多？嗯。不過它們的沉沒了。
當(dāng)自身不在沉?xí)r，一旦脫離盤龜?shù)谋巢?，那便只剩下重量了?p> 一飲一啄？差不多。
獲取了力量，失去了沉重。
這已經(jīng)不能算是水生物種了，而是陸地生物，不過是活在深水里而已。
要是脫離了盤龜?shù)谋?，它們則會一直下墜，若不曾掌握力量，這樣的下墜速度會形成無與倫比的重壓，從而壓垮自身，皆因重力太強(qiáng)，自身掌握的力量太少，而盤龜?shù)谋巢看藭r就像是一個訓(xùn)練場一樣。
跳出去下墜，在掙扎爬上來，回復(fù)。
深水空兵？哈哈！有些像。
關(guān)鍵在于掌握力量，力量沉重嗎？不！它們是很輕的。
盤龜是一個很好的詮釋。
生活盤龜之背的生靈和盤龜?shù)木嚯x可是相差很遠(yuǎn)的，這遙遠(yuǎn)的距離來自輕盈。
自身太輕了，導(dǎo)致沉不下去，但要是掌握了輕盈之力又是另一回事了。
這樣的力應(yīng)該叫什么來著？
額...柔！
嗯！盤龜很沉重，但它們本體卻是柔韌的。
光有沉重可下潛不了多遠(yuǎn)，沉柔則是例外，這才是它們一直潛水的資本，至于重量這回事，無非是外在帶來的反應(yīng)。
盤龜下水，滲水上浮，這樣在盤水背上的家伙由于上升的水造成了自身的輕盈，那失去的部分去哪了？依靠回流反饋到盤龜腦門上了。
當(dāng)然，盤龜?shù)谋巢靠刹皇侨κ皇钦f這片水域比其他的水域更重。
重水區(qū)？差不多。
或許對于盤龜區(qū)域的生靈而來，離開了這片水域才是重水區(qū)，但其實(shí)吧，這片水域才是，因?yàn)榈撞坑幸活^龜龜。
相比于濕鸞，以及鯤鵬，盤龜這家伙開始屬于弱雞，畢竟自身比較薄弱，但問題是沒有誰能干掉它，因?yàn)樗恢痹谙聺?，?dāng)下潛到一定的程度，嘿嘿！變強(qiáng)了。
但...
正常來說吧，很少有盤龜很活著，因當(dāng)死亡凝固時，也在宣告它們的死期。
活在它們身上的家伙，到區(qū)域內(nèi)重壓回流，導(dǎo)致它們浮不上區(qū)，從而被凝固的死亡消磨殆盡，而最后浮上去的僅僅是它們的塵埃。
更多的是它們根本沒有浮上去那個想法，在不知不覺中下沉而亡，成為深海之底。
文明需要盤龜嗎？
需要！
但不需要活著的盤龜，比如活到巔峰的那一種。
在不知不覺中成為深海之底是不是挺好？或許。
有些事被文明算計(jì)的明明白白的。
不知不覺的成為深海之底是一種，而生命的反噬又是一種。
這樣的反噬無非是浮上一些微末塵埃，正好需要。
但有活到巔峰的盤龜嗎？
大量出奇跡，當(dāng)然有。
每一頭幸存的盤龜就像是一根根大柱子，不在以范圍為主，而是以堅(jiān)固為主。
深水支柱，這就像是一根又一根的柵欄。
若本體是一根貫穿深水的支柱，那么深水霸主何其多，這樣的大柱子可是會被撞斷的，所以呀，不能成為大柱子，但成為大柱子也有好處。
比如深水霸主們，可能會借助這根大柱子探究深海的底部，不說這是和文明唱反調(diào)，但也差不多。
更何況大柱子有大柱子的好，更加輕便不說，更能攪動一方，興許還能捅個窟窿出來。
天空總不可能跟深水一樣不是？
真·一柱擎天。
真·頂天立地。
有些物雖然允許存在，但它們本身卻是不存在的，因被算計(jì)的明明白白。
例如盤龜。
文明會出現(xiàn)一柱貫穿的情況嗎？
不會。
盤龜怎么可能知道這么多不是？要是知道，那肯定捅是它丫的，但牛嗶的文明不會，不代表次一等的文明不會。
因次一等的文明在行事上可是有很多疏漏的，所以捅破天這檔事很正常，但僅僅是捅破了而已，對于文明來說有關(guān)系嗎?
捅破了可以夾住不是？更何況還可以修補(bǔ)。
在捅破天的過程中折斷了多少次？這些可都是修補(bǔ)的好材料，說到底僅憑一只小龜龜是斗不過文明的，還是正常點(diǎn)為好。
特殊的盤龜。
生存沒有壓力，但生活需要變通，不然生存不下來，要是不變通大體就是我們說的兩種結(jié)果。
其一：浮塵！
其二：覆地！
至于特殊的嘛，形成一座島嶼唄，或者說...我們需要在文明塑造一艘船，而這艘船則是由盤龜形成。
凝生固島，載生渡客。
文明也是有彼岸的，而盤龜適合成為這座彼岸，這樣的島可以有很多做，但我們嘛，只需要一座就行了。
畢竟...文明是文明，世界是世界，給文明加點(diǎn)島嶼也挺不錯。
龜龜這個名不太適合，叫盤嶼吧，島嶼的嶼，你和我之間的與，亦與也是予，相隔一山間。
完善了三個了，是不是差不多了？
需要更多？興許。
嗯...興許！