生命的法術(shù)：藝。即本身。
生體的法術(shù)：塑。即所有。
生靈的法術(shù)：象。即無(wú)術(shù)。
一句話(huà)：集一生所有，合無(wú)名術(shù)終。
要是一生所有都沒(méi)了，那是不是空空的？所以呀，不學(xué)無(wú)術(shù)。
可以自證，可以認(rèn)證，但別合一起玩，尤其是別把藝和塑連在一起玩無(wú)象。
無(wú)術(shù)一分為二是象術(shù)，連在一起玩，至少還那么個(gè)名頭，可要是藝、塑、象連在一起玩，那就是連個(gè)名頭都沒(méi)有。
例如無(wú)皇？有這么回事嗎？米有。這樣的名是無(wú)知的家伙編的。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，象術(shù)就是極致了，在往上是無(wú)術(shù)，合二為一的玩意，變態(tài)是變態(tài)，但是吧...嘻嘻
神說(shuō)自己是神，沒(méi)有誰(shuí)信。
無(wú)術(shù)非議。
更離譜一些，如集一生所有，不太好形容，反正不在術(shù)的范疇了。
要我們說(shuō)的話(huà)，這是不可言，因這是我們是說(shuō)的，所以是不可言之列，要是世生自己干出來(lái)的，那就是不可知。
不可言自在，不可知記行。
總結(jié)一句話(huà)：不學(xué)無(wú)術(shù)。
象術(shù)已是至高，無(wú)術(shù)已無(wú)必要。
誠(chéng)然無(wú)術(shù)可以扭轉(zhuǎn)乾坤，但是吧...扭轉(zhuǎn)乾坤的結(jié)果是好是壞？不需要扭轉(zhuǎn)乾坤，學(xué)了沒(méi)用，需要扭轉(zhuǎn)乾坤的地步，狀況肯定不咋滴。
若學(xué)無(wú)術(shù)，情況是往壞的方向發(fā)展，那學(xué)還是不學(xué)？顯而易見(jiàn)，不學(xué)無(wú)術(shù)。
如君等等需要認(rèn)證，要是不學(xué)，還需要認(rèn)證嗎？不需要。
不是一位位需要認(rèn)證，而是生靈可能需要，如生靈認(rèn)皇，認(rèn)帝，認(rèn)圣，本質(zhì)上不是什么好事。
神不會(huì)說(shuō)自己是神，它們不需要誰(shuí)來(lái)認(rèn)，說(shuō)白了就是不學(xué)，而不是神的，可以稱(chēng)神，稱(chēng)王等等，它們玩的是認(rèn)證。
自證的清白，認(rèn)證的糊涂。
比如說(shuō)自證的家伙，它們知道不學(xué)無(wú)術(shù)這回事，但認(rèn)證的家伙卻是糊涂蛋，它們往往會(huì)在自證的道路上狂飆。
自證到認(rèn)證，狀況是不咋滴，而認(rèn)證到自證，狀況還行，雖說(shuō)狀況還行，但也會(huì)隨著自證而滑落，不過(guò)能承受得住這樣的代價(jià)，可以證證，整個(gè)盛極而衰，衰弱不見(jiàn)得是什么壞事，但證了又不認(rèn)，證來(lái)干嗎？當(dāng)擺設(shè)？
額...底蘊(yùn)對(duì)吧。
可既然有了，是不是總有用武之地的那一天？那還是什么好事嗎？呵呵。
糊涂蛋的作為，不是我們可以左右的，要我們說(shuō)到了那一天，在認(rèn)證一下也不遲，這樣無(wú)術(shù)就算用了，也能保命。
不可言自在與不可知記行，兩回事。
前者事到臨頭，扭轉(zhuǎn)乾坤了至少能保命，后者嘛...嘿嘿。
先皇曾建立皇朝，自證暴斃猶存仍在。
先皇是誰(shuí)？忘了。
當(dāng)先皇扭轉(zhuǎn)乾坤，皇朝是怎么來(lái)的？忘了。那么誰(shuí)記得這座皇朝究竟是怎么來(lái)的？誰(shuí)都不記得，它似乎是天然存在的。
先皇成為了無(wú)皇，無(wú)皇的存在只是因?yàn)檫@座皇朝還在，當(dāng)皇朝不在的那一天，也是無(wú)皇嗝屁之日。
額...還有另一個(gè)結(jié)果。
當(dāng)先皇告斃，未必有扭轉(zhuǎn)乾坤的那一天，存在的根本是因這座皇朝，可要是皇朝崩塌，不曾延續(xù)，還有扭轉(zhuǎn)乾坤的那一天嗎？沒(méi)有。或者說(shuō)那樣的扭轉(zhuǎn)乾坤，只是重塑這座已經(jīng)崩塌的皇朝，那這座皇朝還真是純天然的，無(wú)皇宣布暴斃。
要是尚未崩塌之前扭轉(zhuǎn)，那無(wú)皇還能尚存，但只能說(shuō)是尚存一線(xiàn)生機(jī)。
救？嘖嘖。
沒(méi)有誰(shuí)記得這座皇朝是什么來(lái)的，更也沒(méi)有誰(shuí)記得那個(gè)無(wú)皇，連生平都抹除了，怎么救？不是不能救，而是很難救。
這需要誰(shuí)稱(chēng)皇，在這座舊朝稱(chēng)皇，重新修葺皇朝，在以這座皇朝為墓穴，行復(fù)蘇之舉。
誰(shuí)都不知道這座皇朝是怎么來(lái)的，但新主可以想要知道不是，我要知道它是怎么來(lái)的，我要知道建立它的是誰(shuí)。
它是我？它可以不是！
以皇朝為墓否生，一句話(huà)來(lái)解釋?zhuān)核皇俏遥?p> 這不是什么自證了，而是自立門(mén)戶(hù)，又回到了那句話(huà)：不學(xué)無(wú)術(shù)。
生生皆是我，但可全不是，這回事考驗(yàn)的是意志，不是意志頑強(qiáng)的家伙，那可能就會(huì)認(rèn)為無(wú)皇是前生，那么無(wú)皇肖然的同時(shí)另一位無(wú)皇又誕生了，繼承不是退位，而且這樣的退位更為嚴(yán)格，意志不咋滴直接沒(méi)戲，不是誰(shuí)都是天意，在說(shuō)了就算是天意也僅僅是試錯(cuò)的機(jī)會(huì)多一點(diǎn)。
意識(shí)多，不代表意志強(qiáng)，而意識(shí)多，意志強(qiáng)，也不代表有這么個(gè)想法，重點(diǎn)不在意識(shí)，也不在意志，而在于意念，若有所思，一意孤行。
不可知記行：思念。
不可言自在：生活。
自在生存，能不能活過(guò)來(lái)不一定，但至少比思念強(qiáng)，有個(gè)玩意叫祭祀。
這不是在鼓勵(lì)學(xué)無(wú)術(shù)，這是在善后，不學(xué)是不學(xué)，萬(wàn)一要用呢？所以要能用。
自證無(wú)需認(rèn)證，因全部認(rèn)是認(rèn)，一生認(rèn)也是認(rèn)，不認(rèn)的全干掉，是不是全認(rèn)了？嘿嘿。
不學(xué)但能用，一步之遙，不學(xué)無(wú)術(shù)，學(xué)無(wú)止盡，一步之遙是止，盡則需要善善后，如怎么復(fù)活，怎么復(fù)蘇。
不可言簡(jiǎn)單，祭祀完事。
不可知周折，僅留思念，未必可行，三思三思。
無(wú)術(shù)可并不是什么常規(guī)標(biāo)配，象術(shù)才是普遍的，萬(wàn)般術(shù)各有所長(zhǎng)，無(wú)術(shù)是高端，但不是什么玩意都是越高端越好，有些玩意那是越低端越厲害。
比如藝...額...這個(gè)也不怎么低，好像都挺叼。
研究研究術(shù)吧，其實(shí)是打算整點(diǎn)好玩的，比如傀儡，若生靈都是活體，招兵買(mǎi)馬廝殺的是不是太慘烈了？嗯。
向文明學(xué)習(xí)，別的不多，玩具多，世界也是需要玩具的，而傀儡這玩意可以說(shuō)是對(duì)文明事物的仿制，玩具是玩具，可要是損失了也很心痛的說(shuō)，把一個(gè)娃娃的玩具弄壞了，那哭的老傷心了。
分分的話(huà)，傀儡這玩意屬于戰(zhàn)術(shù)類(lèi)別。
首先制造傀儡需要一個(gè)核心。
每個(gè)框框的核心都是不同的，在文明這樣的核心是能源，而在世界這樣的核心是意識(shí)。
意識(shí)這玩意是可以很多的，所以多多的意識(shí)可以制造傀儡玩具，當(dāng)意識(shí)注入傀儡，可以讓傀儡變得和自己的身體一樣。
仿生傀儡。
意識(shí)是核心關(guān)鍵，不過(guò)意識(shí)注入傀儡之后，不在是意識(shí)，或者說(shuō)意識(shí)注入傀儡之后被傀儡給消耗掉了，成為了意志，這是意識(shí)融化進(jìn)傀儡，化為了意志，賦予了傀儡活性，這樣的傀儡類(lèi)似于身體上的延伸。
不過(guò)身體是身體，傀儡是傀儡，只能類(lèi)似于身體。
如傀儡被砍一刀，對(duì)于身體的傷害是輕微，但要是身體結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的挨一刀那就是重傷，額...傀儡被砍一刀好像連輕傷都不算，除非傀儡被大卸八塊了，這就是掛掉了，不然簡(jiǎn)單的重?fù)?，意志可沒(méi)那么脆弱，意志是頑強(qiáng)的，由于是對(duì)于傀儡而言。
頑強(qiáng)的意志和猶如死物一般的軀體是不是很匹配？嗯。
大卸八塊了還能重組的說(shuō)。
除非...咳咳！傀儡被誰(shuí)搶走了，砍死傀儡太費(fèi)勁，但搶走比較容易，比如搶奪控制權(quán)。
不說(shuō)傀儡容易被搶?zhuān)前?..也不難。
一份意識(shí)充當(dāng)傀儡的核心，那別人想要搶走這具傀儡，一份意識(shí)也夠了，但這份意識(shí)可不是化為意志了，而是成為傀儡內(nèi)部的核心。
仿生傀儡，意志是核心，由意識(shí)轉(zhuǎn)化，但要是誰(shuí)被搶了，則可以注入一份意識(shí)，成為傀儡的核心，這不在是化為意志，而是充當(dāng)核心，不過(guò)以意識(shí)才操控傀儡，兩個(gè)：遲鈍！
不過(guò)制造傀儡是需要材料的，雖說(shuō)遲鈍，但材料不用自己出了不是？遭搶的傀儡，遲鈍笨拙，不如意念溝通好使，能操控的數(shù)量有限。
畢竟一個(gè)是相當(dāng)于身體的延伸，另一個(gè)卻是相當(dāng)于另一具身體，負(fù)擔(dān)之大，可想而知。
如意志流，以意念溝通，能控制一萬(wàn)，而意識(shí)流，以意志左右，能控制的數(shù)量興許是一。
一對(duì)一，都難打，別說(shuō)一萬(wàn)對(duì)一了，不過(guò)這回事怎么說(shuō)呢？要是造不起傀儡，那只能搶別人的傀儡咯，造傀儡除了核心之外，還需要材料，材料總不可能是無(wú)限的，所以傀儡的產(chǎn)量肯定不多，在有則是意識(shí)，說(shuō)意識(shí)不珍貴，那是純扯蛋。
材料都是次要的，重要的意識(shí)有多少，有多少意識(shí)才能制造多少具傀儡，當(dāng)然，不是沒(méi)有其他核心。
仿生是以意識(shí)轉(zhuǎn)化為意志流經(jīng)傀儡全身，另一種是以純粹的意識(shí)為核心激活傀儡。
材料是死的，激活的難度之高，可想而知，不過(guò)這可以有效的避免意識(shí)的不足，傀儡是意識(shí)多了才好玩，意識(shí)不多，造一具傀儡容易，激活一具傀儡難，而激活的傀儡擁有的自己的意志，不能完全當(dāng)傀儡看了。
一個(gè)是仿生傀儡，一個(gè)是傀儡，不在仿生，這東西擁有了自己的生機(jī)，類(lèi)似于仿生，但區(qū)別很大。
如前者是玩具，但后者不太適合在當(dāng)玩具，工具？額?？梢杂脕?lái)玩一時(shí)的工具。
工具傀儡擁有自己的意志，這玩意是可以進(jìn)化的，進(jìn)化到擁有自己的意念，具備意識(shí)，產(chǎn)生意思，而玩具傀儡就沒(méi)有這樣的毛病。
首先材料是死的，在有意志是外來(lái)的，這樣的傀儡，就算在千錘百煉之下?lián)碛辛俗约旱囊庵?，但一直都是傀儡，被?dòng)反擊那種，除非是有什么機(jī)緣巧合，不然意志一直都是一直，不造生，它就不會(huì)活過(guò)來(lái)。
這類(lèi)傀儡依舊有誕生的可能，但很難，除非是在具備意志之后，有誰(shuí)注入了意識(shí)核心，而這個(gè)核心剛好在傀儡體內(nèi)磨滅了，這樣傀儡可以擁有自己的意念，但也僅限于意念，而之后怎么說(shuō)呢？
傀儡可以如同鎧甲，但一個(gè)生靈死在了傀儡的里面，那這個(gè)玩具傀儡則會(huì)進(jìn)一步進(jìn)化，擁有意識(shí)，在進(jìn)一步則是溝通，比如誰(shuí)老是和傀儡聊天，令其產(chǎn)生了自己的意思，玩具傀儡更重巧合，這樣的巧合也不完全是造出來(lái)的。
那個(gè)什么？天道應(yīng)酬對(duì)吧。
玩久了，誕生很正常，至于辨別的方式，玩具傀儡看意識(shí)，意識(shí)誕生之后不能在玩了。
工具傀儡，看意念，擁有了自身的意志會(huì)產(chǎn)生意念，兩者之間會(huì)有溝通障礙，不在那么揮如臂使了，這就不能在玩了。
一個(gè)是以意識(shí)為尺度。
一個(gè)是以意念為尺度。
理論上工具傀儡不適合玩，擁有自己的意志已屬于伴生了，若意志毀滅了，則會(huì)造成生靈意志薄弱的潛在代價(jià)。
至于玩具傀儡，以意識(shí)為尺度，這是一個(gè)上限，標(biāo)準(zhǔn)則是意念，只有意識(shí)在傀儡體內(nèi)磨滅過(guò)，才有可能產(chǎn)生意念，有了意念，則有了阻礙，明擺著告訴你別玩了。
工具傀儡，不適合玩，但可以玩玩。
玩具傀儡，適合玩，但講究尺度。
在說(shuō)工具傀儡這回事，雖說(shuō)不適合玩，激活了具備意志，但要是不玩玩，就是一直只有意志的不得寸進(jìn)，而且這樣的意志還很呆板，所以呀，需要玩，玩出個(gè)意念才能充當(dāng)這么個(gè)守衛(wèi)。
工具是需要，而玩具產(chǎn)生意念則是標(biāo)準(zhǔn)，兩個(gè)傀儡的結(jié)果都是充當(dāng)守衛(wèi)，不過(guò)成長(zhǎng)是需要淬煉的，所以這些傀儡都是充當(dāng)試煉用品。
傀儡試煉。
別的不說(shuō)，每一個(gè)傀儡那都是身經(jīng)百戰(zhàn)的，玩具那也是有大用的，試煉傀儡千千萬(wàn)，一窩蜂沖出來(lái)，誰(shuí)都得擦擦腦門(mén)上的冷漢。
仿生傀儡，有點(diǎn)好，那就是不容易損壞，畢竟是以意志為主的傀儡，支離破碎了都能重組修復(fù)，而且處于試煉中，傀儡被KO了，碎片也不容易丟失，哪一天傀儡活了，自己就從試煉里走出來(lái)了。
傀儡大軍，就是制造傀儡特別消耗意識(shí)，意識(shí)多，它的產(chǎn)量就高，意識(shí)少，咳咳。產(chǎn)量也就那樣。
激活不消耗意識(shí)，但難度也高。
一個(gè)是增加意識(shí)的難度高，一個(gè)是激活的難度高，所以傀儡這東西從來(lái)不是什么高產(chǎn)玩意，傀儡大軍全靠歲月積累。
在有！吃材料。
制造一具傀儡，意識(shí)是核心，而材料也不可獲取，貴重與否不談，一坨廢鐵，千錘百煉來(lái)一遍那也是精金，材料貴重與否決定的是傀儡前期的強(qiáng)度，后期一個(gè)樣，傀儡本身即是傀儡的材料，也是核心。
如傀儡大軍活了，但有那么一天傀儡大軍死光光了，那每一枚碎片都是傀儡核心，無(wú)論將這樣的核心安放在什么軀體里，這樣的軀體都活了，它們能聽(tīng)懂命令，同樣也具備一定的本能。
在文明，它們是兵種，在世界，它們也可以是士兵，傀儡士兵可是很強(qiáng)的，身經(jīng)百戰(zhàn)是前期，千錘百煉是中期，后期是萬(wàn)劫不磨。
每一個(gè)傀儡從試煉里走出來(lái)那都是應(yīng)劫，每一劫總不至于灰灰湮滅吧，那么只要有那么一點(diǎn)殘?jiān)?，它們就能重組。
試煉里的傀儡，可以都是應(yīng)劫傀儡的材料，直至萬(wàn)劫不磨，其實(shí)也不用試煉傀儡當(dāng)材料，試煉里面總歸會(huì)有些灰塵的不是，這些灰灰可以是應(yīng)劫傀儡重組的素材了。
每一個(gè)傀儡都是萬(wàn)劫不磨的家伙變態(tài)嗎？這樣的家伙組成一支大軍離譜不？
哈哈。
從理論上來(lái)講，這樣的傀儡大軍，要是敗北了，一點(diǎn)渣子都不會(huì)剩下，全部灰灰湮滅的說(shuō)，但實(shí)際上，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)硬著頭皮把它們干的灰灰湮滅。
萬(wàn)劫不磨可不是什么說(shuō)笑的，浩劫之中亦可生存，不說(shuō)掃平浩劫，但一次浩劫是干不死它們的，這是一個(gè)傀儡V浩劫的情況，要是一軍VS浩劫，那就是橫掃。
萬(wàn)劫屬于個(gè)體，浩劫全部遭殃。
一次浩劫，干不死傀儡，但一軍傀儡可以干掉浩劫，有些浩劫是外來(lái)的，有些浩劫是內(nèi)生的。
內(nèi)生的浩劫，傀儡軍團(tuán)就算能干掉也會(huì)被反噬，比如一個(gè)個(gè)的重新淪為傀儡，相當(dāng)于被洗白白了，需要重新恢復(fù)。
至于外在的浩劫，這就要看什么程度了，但程度在高也不會(huì)團(tuán)滅，頂多是殘存。
理論上傀儡VS浩劫，是能戰(zhàn)勝的，至少第一次是這樣，一個(gè)個(gè)的都能抗一次浩劫，憑什么干掉咱們？至少第一次干不掉，所以一般是把傀儡大軍給打散封印，形成慘勝的癥狀。
但...怎么說(shuō)？
入侵的家伙又不是萌新，本身自帶劫數(shù)的，如浩劫對(duì)于世界來(lái)說(shuō)是頭一次，但它們的劫數(shù)可不止一，所以慘勝就會(huì)變成殘存，也就是敗北。
慘勝好歹是贏了，事后慢慢舔傷口就行，但敗北的話(huà)...如傀儡大軍有一萬(wàn)，慘勝可以重組一萬(wàn)，敗北了傀儡大軍剩下那么一千，還是殘的，挽回的也就那么一千，重新建到一萬(wàn)？呵呵。
要知道敗北損失的可是氣數(shù)，傀儡大軍的氣數(shù)流失了，就算重組也是烏合之眾，氣運(yùn)那玩意在多也就是吹吹風(fēng)的事，一支大軍的氣運(yùn)被吹散了，在派到前線(xiàn)那是送菜。
如一個(gè)具備氣數(shù)的家伙，看一群沒(méi)有氣運(yùn)的家伙，明明是沒(méi)有氣運(yùn)這邊更強(qiáng)更厲害，但這個(gè)具備氣數(shù)的砍這群沒(méi)有氣運(yùn)的就像升級(jí)一樣，蹭蹭蹭的長(zhǎng)，簡(jiǎn)直糟心，所以寧可散兵游勇，也不會(huì)給損失氣數(shù)的傀儡大軍匯聚氣運(yùn)。
氣運(yùn)通常是用來(lái)恢復(fù)氣數(shù)的，但傀儡大軍只剩一千了不是？這一千可以恢復(fù)，但恢復(fù)了氣運(yùn)可以散了，散兵游勇也比烏合之眾強(qiáng)，當(dāng)然，要是對(duì)方?jīng)]有吹散氣運(yùn)的本事就是另說(shuō)了，那樣的話(huà)烏合之眾是可以受到傀儡大軍的加成的，那在天才的家伙也不可能在烏合之眾里面升級(jí)。
當(dāng)然，氣數(shù)損失，是可以用氣運(yùn)玩玩的，比如傀儡大軍雖說(shuō)只剩一千，但它們可以鎮(zhèn)壓很多氣運(yùn)，那這樣的烏合之眾還是可以的，本來(lái)傀儡大軍是前鋒，損失了氣數(shù)之后只能充當(dāng)王牌了。
正常的掐架沒(méi)有誰(shuí)先誰(shuí)后這個(gè)說(shuō)法，就算氣數(shù)損失殆盡了，氣運(yùn)擺在那就是吹不動(dòng)，完好的氣數(shù)，就算全部嗝屁了，該可以鎮(zhèn)壓這么多，就是這么多。
要是氣運(yùn)比氣數(shù)更多，反正大家一起上，論活的久，氣運(yùn)能有氣數(shù)堅(jiān)挺？氣數(shù)敗光了，那剩下的氣運(yùn)也肯定不多，吹不動(dòng)，一般來(lái)講氣運(yùn)和氣數(shù)的差距不可能太大，不過(guò)氣運(yùn)有氣運(yùn)的玩法，這玩意就像風(fēng)，有什么危機(jī)呀，吹跑就行。
只有口氣大，氣數(shù)也能吹，你氣數(shù)牛嗶，我氣運(yùn)多，說(shuō)不和你打那就不打，有本事你過(guò)來(lái)，過(guò)來(lái)我就吹飛你。
種田的一般玩的是氣。
征戰(zhàn)的一般玩的是劫。
以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的，也就是欺負(fù)欺負(fù)萌新，那什么鄰居屯糧我屯槍?zhuān)従泳褪俏壹Z倉(cāng)，真那么好搶?zhuān)砍兜啊?p> 正兒八經(jīng)的征戰(zhàn)玩家VS正兒八經(jīng)的種田玩家。
前者需要彈盡糧絕，傾盡一切，才有可能把種田玩家給搶了，種田的可以敗，但征戰(zhàn)的輸不起，而且只能打快攻，慢就是輸，不過(guò)種田的主力，那都是在前線(xiàn)的，快攻？不可能。
或許守不住全部的防線(xiàn)，但這是進(jìn)去難，出來(lái)也難，生死關(guān)，漏網(wǎng)之魚(yú)是生，但想要跑出來(lái)，多半是死。
雖說(shuō)騷擾的確是有些底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化速度，但和種田的拼消耗，除非是征戰(zhàn)的腦子有病，所以征戰(zhàn)的通常是一波流，能打則打，不能打就撤，等同于敗北，要是具備漏洞，讓誰(shuí)溜進(jìn)去，還跑出來(lái)了，這就屬于搶劫了。
打一波，看看有沒(méi)有漏洞，要是有，搶一波在跑，這是種田的敗北，不過(guò)這樣的敗頂多也就是虧本，不至于很慘，很慘的是玩命。
如征戰(zhàn)的和種田的玩命死拼，而又旗鼓相當(dāng)，種田的獲勝，但也是慘勝，從理論上來(lái)講，旗鼓相當(dāng)?shù)那闆r下，種田的不可能輸，除非征戰(zhàn)的家伙比種田的更強(qiáng)，這樣才會(huì)形成慘敗的結(jié)果，可除非差距很大，不然征戰(zhàn)的不太可能死磕，死磕對(duì)征戰(zhàn)的可沒(méi)什么好處。
以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，在于每一次都要盈，哪怕盈的很少，因每一次失敗都是血虧。
如盈了一萬(wàn)，但一次失敗輸一萬(wàn)，還得虧一萬(wàn)，盈一是一，一輸更多，完全輸不起，至于為什么會(huì)這樣，那就是世界的風(fēng)氣了。
從良的多，還是為惡的多？為惡的多，種個(gè)毛毛田，搶劫去。
種田種到最后，那是有朝一日，風(fēng)向轉(zhuǎn)變了開(kāi)搶?zhuān)允澜绲娘L(fēng)氣一旦轉(zhuǎn)變，那就是一發(fā)不可收拾的徹底扭轉(zhuǎn)，那才是真的以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，兌掉對(duì)方多少，只能自身能撤，那就是賺的，玩命的死拼到最后，贏家通吃，而不是兌掉的就掛了，補(bǔ)都補(bǔ)不回來(lái)。
如傀儡兌掉一萬(wàn)士兵，傀儡可以挽回，但一萬(wàn)士兵可以嗎？不行。這不是修養(yǎng)就可以挽回的，在風(fēng)向沒(méi)有轉(zhuǎn)變之前，陣亡的士兵那就是消耗品。
既然士兵都是消耗品，那征戰(zhàn)的是不是也是消耗品？當(dāng)然。無(wú)非是消耗什么的問(wèn)題。消耗種田的耐心嗎？呵呵。此消彼長(zhǎng)好吧。想要消耗什么，那就要大獲全勝，不是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，宛如流匪，征戰(zhàn)的家伙是有特殊的隱藏機(jī)制的。
于征戰(zhàn)的家伙來(lái)說(shuō)，世界才是美味的戰(zhàn)利品，吞世轉(zhuǎn)化成后勤基地，既然是消耗品，打的就是后勤補(bǔ)給，士兵是不可挽回，但要是可以補(bǔ)給復(fù)原了就是另一回事，很離譜，但也很實(shí)在，這時(shí)就輪到種田的頭疼了。
我它呀一萬(wàn)傀儡，培養(yǎng)了那么久的歲月，你它呀一萬(wàn)士兵陣亡了，立刻就能轉(zhuǎn)化復(fù)原？簡(jiǎn)直臥槽。
有后勤基地的征戰(zhàn)流和沒(méi)有后勤基地的征戰(zhàn)流完全是兩個(gè)概念的玩意。
吞掉自己的世界容易，但打下一座世界的同時(shí)，還要能吞，這可不容易了，自己的世界可以慢慢蠶食，但其他世界則需要占領(lǐng)，不是把生靈全部滅掉了，就可以宣布占領(lǐng)的。
如傀儡具備氣數(shù)，浩劫不死，但征戰(zhàn)可以吞世，理論上是可以滅掉傀儡的，但滅掉了傀儡還能占領(lǐng)世界嗎？不能。
傀儡的氣數(shù)等于世界的生機(jī)，不滅傀儡占領(lǐng)不了，滅掉了傀儡更占領(lǐng)不了，因傀儡本不該死，但卻由于吞世的緣故掛掉了，不該死的卻替死了，征戰(zhàn)的可以宣布與這座世界無(wú)緣了，不過(guò)可以第二次卷土重來(lái)不是。
第一次弄不死，第二次是不是弄死了？嗯。
但世界又不是傻瓜，能弄?dú)堃辉獨(dú)鈹?shù)，還能弄?dú)埲?？扯蛋?p> 如傀儡具備一元?dú)鈹?shù)，而巫族又具備一元?dú)鈹?shù)，那巫族的這一元?dú)鈹?shù)存起來(lái)了，能弄?dú)?？別想。弄?dú)埖膬H僅是明面上的一元而已，更多的轉(zhuǎn)嫁到世界了。
所以有后勤的征戰(zhàn)流和沒(méi)有的是兩個(gè)概念的東西，前者是大佬，后者是辣雞，但有后勤的大佬也有可能重新變回菜雞。
制造一個(gè)后勤難，但端掉一個(gè)后勤并不難，滅世比吞世簡(jiǎn)單多了，而且還是名正言順的滅，滅掉了別想重啟，不過(guò)這樣的后勤基地論防御，那絕對(duì)是頂級(jí)的，不過(guò)征戰(zhàn)的家伙真的擅長(zhǎng)防御嗎？可能會(huì)很厲害的猶如一片死地，但誰(shuí)腳踏實(shí)地的跑進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)？都是隔空轟炸的好吧，不過(guò)滅世本身也挺有難度的。
磨滅一座世界不現(xiàn)實(shí)，但一刀兩斷還是可以的，掐架過(guò)程中滅不了，但可以砍幾刀，讓大佬變菜雞，砍幾刀拉到同一水平線(xiàn)，拖延下復(fù)原的時(shí)間，雖說(shuō)復(fù)原可以不存在什么拖延，但不想復(fù)原成一個(gè)殘廢，那就得延緩。
雖說(shuō)具備后勤和沒(méi)有的是兩個(gè)概念，但真要說(shuō)有多大優(yōu)勢(shì)不見(jiàn)得，半斤八兩。
沒(méi)有后勤的VS種田的。
二八開(kāi)。
征戰(zhàn)的輸多贏少。
具備后勤的VS種田的。
六四開(kāi)。
種田的處于劣勢(shì)。哈哈！揚(yáng)眉吐氣的說(shuō)?？上部少R，恭喜征戰(zhàn)的占據(jù)了先機(jī)。
風(fēng)口浪尖死的早，喜笑顏開(kāi)領(lǐng)個(gè)先，不過(guò)木秀于林，小心火燭，當(dāng)著火了，有些種田的可能會(huì)掐死這朵火苗，至于為什么會(huì)掐死，有可能是太早了。
比如無(wú)紀(jì)之中有很多養(yǎng)分，這些養(yǎng)分還沒(méi)有吸干的情況下是不是太早了？當(dāng)然。
火苗是可以壯大的，但太早了不可以燎原，至于可以壯大到怎樣的程度，估摸著是萬(wàn)分之一，世界總量的萬(wàn)分之一可是很離譜的，可以由一朵火苗獨(dú)享，但也可以由眾多火苗平分，要僅僅是一朵火苗，那絕對(duì)是烈火，種田的都不太會(huì)容忍這朵烈火的出現(xiàn)，不過(guò)很多時(shí)候烈火容易燒過(guò)頭，導(dǎo)致熄滅。
喜聞樂(lè)見(jiàn)。
不如真要有這么一朵持之以恒的永恒之火，高舉白旗！
要是在燒成永恒之火前，這鬼玩意燒到自己身上了，還是舉高高算了，總好過(guò)燒死，但估摸著會(huì)成為薪材吧，好歹成了薪材，一世活個(gè)獨(dú)苗不過(guò)分吧，哈哈。
推薦...咳咳。再議再議。
......
仿生傀儡主打一個(gè)對(duì)材料的不尊重，但...貴！
雖然不怎么尊重材料，但材料貴呀，在有則是意識(shí)，這玩意多嗎？少。
又貴又少，在加上悉心培養(yǎng)，價(jià)值連城的說(shuō)。
一個(gè)巔峰的傀儡，拿到文明...嘶...千軍萬(wàn)馬？嘖嘖。切片片還真可以切出這么多。
在進(jìn)一步完善，仿生傀儡可不止一條路徑。
應(yīng)劫只是其一，其二可以是爭(zhēng)氣。
如果說(shuō)萬(wàn)劫不磨算一元?dú)鈹?shù)，那爭(zhēng)氣也可以算一元?dú)鈹?shù)，應(yīng)劫是磨難，不是什么好事，而爭(zhēng)氣就是另一回事了，通俗點(diǎn)來(lái)講就是匯聚氣運(yùn)，但這氣運(yùn)不是講什么人氣，而是傀儡本身，譬如傀儡制造傀儡，大行其道。
這樣的傀儡不需要很厲害，也不需要很離譜，更不需要什么仿生，但重要的是多！多多益善。
氣運(yùn)在于多，越是多氣運(yùn)越足，這點(diǎn)和同類(lèi)類(lèi)似，武道昌隆是氣運(yùn)，傀儡眾多亦是氣運(yùn)。
相比于氣運(yùn)來(lái)說(shuō)，應(yīng)劫相對(duì)簡(jiǎn)單，萬(wàn)劫不磨，逢兇化吉，說(shuō)它危險(xiǎn)還真不是，只能說(shuō)是危機(jī)，畢竟每一個(gè)千錘百煉的傀儡都是背靠試煉里面的傀儡大軍，只要不是什么灰灰湮滅，那是想死都難，而氣運(yùn)是不同，它可以分為兩個(gè)部分。
其一：傀儡可以作為一門(mén)技藝存在。
修練這門(mén)技藝的多了，傀儡是不是更多了？是。但其中的競(jìng)爭(zhēng)壓力大嗎？反正不小。
就算制造傀儡的工藝降低了門(mén)口，不在需要意識(shí)，但材料需要嗎？需要。
在需要很多很多材料的情況下，這門(mén)技藝可以成為主流嗎？未必。
于生而言，傀儡是外物，自己強(qiáng)是強(qiáng)，但外物更多的是圖個(gè)方便，在先天條件上決定了傀儡是輔。
若技藝是輔，不足以成為世界的主流，匯聚氣運(yùn)是沒(méi)戲的，也可以說(shuō)是要求太高了的原因，有些氣運(yùn)吹吹就散了，但有些氣運(yùn)是可以轉(zhuǎn)化為氣數(shù)的。
外物作輔，先天有缺，一步之遙，卡死卡死無(wú)數(shù)天橋，但不是說(shuō)這樣的方式行不通，但需要付出代價(jià)。
首先是傀儡技藝大行其道，成為主流，其次才是考慮做主的問(wèn)題，成為主流仍舊是輔，最后一步是需要邁出去的，這就需要搜集了，搜集全天下的傀儡，一個(gè)不剩的集齊。
這時(shí)不在制造任何傀儡，以收集為主，就像一塊完整的拼圖，給收集全了，或者說(shuō)當(dāng)傀儡技藝成為主流，也是絕跡之日的開(kāi)始，但怎么說(shuō)？不是搜集了全部傀儡就有氣運(yùn)了，不存在的。
傀儡是死的，是由材料組成，本身不具備氣運(yùn)，這門(mén)技藝攜帶的氣運(yùn)多是生靈附帶的，所以這樣的氣運(yùn)吹吹就會(huì)散，但由于不是主體，也沒(méi)那么容易吹散就是了。
附帶氣運(yùn)也是有附帶氣運(yùn)的好處的，本身不是主體，吹傀儡的氣運(yùn)沒(méi)用，而吹生靈的氣運(yùn)，只能說(shuō)是影響一些傀儡，比如說(shuō)比較倒霉，吹干凈生靈的氣運(yùn)也不會(huì)導(dǎo)致傀儡的氣運(yùn)消散，頂多就是出現(xiàn)點(diǎn)故障，又或者讓傀儡這門(mén)技藝沒(méi)落。
但就算技藝沒(méi)落了，有那么一萬(wàn)傀儡，那就存在一萬(wàn)。
這樣的氣運(yùn)類(lèi)似于氣數(shù)的雛形，或者說(shuō)這種附帶的氣運(yùn)比正經(jīng)氣運(yùn)的檔次更低一些。
正兒八經(jīng)的氣數(shù)只會(huì)損失，而氣運(yùn)只會(huì)被消磨，這種不倫不類(lèi)的只能說(shuō)是氣息，可以被影響玩意，而這樣的氣息一般都是用來(lái)吹風(fēng)的。
不是用傀儡的氣運(yùn)來(lái)吹風(fēng)，而是用生靈自己的，比如正統(tǒng)，傀儡附帶的氣運(yùn)比生靈更正，生靈可以借由傀儡而產(chǎn)生氣息，但傀儡附帶的則是氣運(yùn)，不過(guò)怎么說(shuō)呢？生靈一般都會(huì)把氣運(yùn)玩成花。
如一座氣運(yùn)皇朝，額...有些抬舉了，借由外物而產(chǎn)生氣息的，可以叫叫運(yùn)朝，這時(shí)的氣息和氣運(yùn)是兩分。
傀儡具備氣運(yùn)，運(yùn)朝具備氣息，但傀儡的氣息是怎么來(lái)的？有生靈附加的共生產(chǎn)生，那氣息是不是可以反過(guò)來(lái)吸收傀儡的氣運(yùn)？可以。
吸收傀儡的氣運(yùn)，提升氣息的檔次，是這樣吧。哈哈。
當(dāng)傀儡的氣運(yùn)被吸收了，那這門(mén)技藝是不是沒(méi)落了？嗯。不知技藝沒(méi)落，連這些傀儡的下場(chǎng)都好不到哪里去，多是成為歷史的塵埃。
為什么說(shuō)玩出花了？
因?yàn)檠?，運(yùn)朝可能把氣運(yùn)吸收干凈之后，在把現(xiàn)存的傀儡放進(jìn)氣息里面。
傀儡放進(jìn)氣息里，你說(shuō)它是氣運(yùn)吧，不像了，說(shuō)它是氣息吧，也不像了。
叫什么？氣色唄。玩出花的氣息，具備了顏色，成了另一個(gè)產(chǎn)物，當(dāng)氣息具備了顏色，你可以說(shuō)它有毒，但也可以說(shuō)它是養(yǎng)。
色彩也是斑斕，毒素越是嚴(yán)重，同樣的也越全面，不過(guò)多數(shù)時(shí)候這樣的食腐劇毒都會(huì)把自己給毒死。
如每一門(mén)技藝，都是一種顏色，當(dāng)這種顏色缺少了那么一點(diǎn)呢？比如說(shuō)收進(jìn)氣色里的一萬(wàn)傀儡，損壞了一具，那全都得遭反噬，不說(shuō)一榮俱榮，但一損真的是俱損，不過(guò)氣色五彩斑斕的確實(shí)好看，百家爭(zhēng)鳴，萬(wàn)家燈火的，容易出史詩(shī)。
氣色之極，史詩(shī)童話(huà)，一本童話(huà)史書(shū)，那也是非常厲害的，這樣玩的話(huà)，小小傀儡只是童話(huà)中的一筆，但不是誰(shuí)都能登峰造極了。
這樣的童話(huà)，太復(fù)雜，太繁瑣，也太麻煩，非神莫屬，至少我們不覺(jué)的皇可以，圣可以。
又不是誰(shuí)都是神，所以玩壞的是多數(shù)。
神話(huà)和童話(huà)是兩回事。
相比于童話(huà)，神話(huà)多了一頁(yè)篇章，童話(huà)是完整的，神話(huà)多一頁(yè)，史書(shū)少一頁(yè)。
神話(huà)里，多的一頁(yè)是未來(lái)篇，這就不是屬于本世的未來(lái)了，而是其他世界的，比如說(shuō)其他世界扮演入侵者，它們就會(huì)成為這多的一頁(yè)，這一頁(yè)也不是什么末日，而是入侵的家伙準(zhǔn)備入侵了，剛剛好成為了這一頁(yè)，在入侵之前成為神話(huà)當(dāng)中的序曲，成為神話(huà)書(shū)里面一頁(yè)的開(kāi)頭。
這樣的神話(huà)書(shū)是不是挺有意思？嘻嘻。都成那一頁(yè)了，成開(kāi)頭的序的序咯。
至于童話(huà)則是完整的，神也不可能太變態(tài)，所以完整的童話(huà)更多的是定格，給完整的童話(huà)畫(huà)上一個(gè)結(jié)束的句話(huà)，童話(huà)書(shū)的里的角色，劇情，故事，只會(huì)越來(lái)越少，每一個(gè)結(jié)尾都是童話(huà)書(shū)里的一筆，看似童話(huà)每一頁(yè)都不同，就像是一個(gè)獨(dú)立的故事，但其實(shí)它卻是完整的。
或者說(shuō)整本童話(huà)書(shū)是完整的，而里面是一頁(yè)又一頁(yè)。
史書(shū)則是少一頁(yè)，這少的一頁(yè)，興許是末日，興許是別的。
比如說(shuō)一個(gè)幕后黑手，突然之間把生靈全部KO了，這一頁(yè)少掉了，在比如未來(lái)太過(guò)于漫長(zhǎng)，這一頁(yè)同樣少了，少一頁(yè)可能就是少掉了一個(gè)神，不想玩了，也可能少的僅僅是一頁(yè)空白的史書(shū)，史書(shū)這東西可能就那么一頁(yè)。
氣色三部曲。
一頁(yè)史書(shū)，一本童話(huà)，一部神曲。
氣色是不是很牛嗶？是吧。但這玩意是很復(fù)雜的，一般的家伙玩不懂，不是看貶誰(shuí)，而是這玩意不是凡人玩的，同樣的，它也是凡人玩的。
當(dāng)凡人比神仙低一層，氣色可以玩，如世俗在玩氣色，對(duì)于世間無(wú)傷大雅，因?qū)哟屋^低，可以扛得住。
神曲可以慢慢彈，史書(shū)可以慢慢寫(xiě)，童話(huà)可以慢慢編，玩氣色，自降一等，不入主流，如世俗有誰(shuí)玩氣色，看都不用看，肯定有更高的世間存在。
氣色神譜，但神敢在主世玩氣色嗎？不敢。小世界的小神直接玩氣色，小世界外面盡管有大世界，但小世界玩完了，小神兜得??？不行。所以神也會(huì)自降一等，難道指望大世界給你兜底？不可能。
大小都是世，所以不會(huì)給你兜什么底，頂多是擦擦屁股掃掃尾，氣色可以玩，但要自降玩。
當(dāng)一座運(yùn)朝，建立在主世，但它卻走進(jìn)了氣色的岔路，那這座運(yùn)朝的周?chē)菚?huì)被隔離的，因氣色玩不好就是毒，這樣的毒就是瘟疫，但怎么說(shuō)？氣色可以走，氣息可以走，氣運(yùn)可以走，氣數(shù)也可以走，但都是不同的走法。