氣數(shù)！
一二三四五，歲歲數(shù)數(shù)數(shù)。
氣數(shù)這玩意怎么說？自帶的。是生就有氣數(shù)，無非是有沒有成氣的問題，一歲成氣的說，不是過了幾歲自己就有幾歲，而是自己長了幾歲。
生眠不覺小，光陰不清明。
有些氣數(shù)不是自己的，它就像是財產(chǎn)一樣，獲得了，恭喜！長大了。
有些氣數(shù)是自己的，擁有了，知道了，清楚了，明白了，賀喜！生日快樂。
離譜的氣數(shù)通常不在自己身上，理直氣壯的說：我還??！我是童生！這是我的童年！
一歲童，歲歲是童年。
沒有一歲又具備氣數(shù)的，長大了不是，當然是長輩咯，這叫儒生。
儒生：你們...唉...真是幸福...羨慕....
童生：黃口小兒，大言不慚！
沒有一歲的，又沒有氣數(shù)的，那又是什么？
老呀，不知道。幼呀，聽不進。婦呀，不合格。孺呀，太不孝。晚呀，不好聽。
后生可畏。
后生：你們得爭氣知道嗎?。。?p> 童生：無膽匪類，雞鳴犬吠。
后生：......
童生：今童先行，事非我評，功過我定，山河我畫，言聽計從，從今以后，請叫本座仙童！
儒生：......
后生：......
晚生：仙童在上，請受晚生一拜。
童生：......
儒生：仙童在上，請受小生一禮。
童生：......
后生：仙童在上，敬候垂簾佳音。
童生：......
長生：仙童在上，祝賀長命百歲。
童生：......
童生：嗚嗚嗚...娘！它們都欺負我！
姨娘：乖乖乖，不哭不哭，實在太不像話了，要不為娘替你教訓它們？
童生：......
童生：妃妃帶我飛！
王妃：你太胖了。
童生：其實...本仙童是和你們開個玩笑。
嘻嘻。
有個玩意叫活的久，雖說它不能解決所有問題，但可以解決絕大多數(shù)的問題，包括氣數(shù)。
活久了氣色好，氣息長，氣運后，在簡單看唄，多多少少的數(shù)數(shù)，今天這個離開了，明天這個回來了，今天多了一個，明天少了一個，簡單的數(shù)數(shù)，在難點，說話算數(shù)也可以，在復雜點，造造數(shù)，種種花，栽栽草，澆澆樹，挺休閑的。
一二三四五，一一一一一，明日復明日，昨日至今夕。
氣數(shù)這玩意，嗯...很難擁有，頗有些大夢誰先覺，平生我自知的味道，自帶氣數(shù)，不代表就擁有氣數(shù)，有個玩意叫無數(shù)。
如先天自帶氣數(shù)，但先天是怎么來的？無所生。所以先天氣數(shù)是無數(shù)，就像是虛的，無中生有，只是有。
那么有多少？一！這一可以是一元，也可以是一生，那么怎么擁有？或者說怎么知道？
其一：創(chuàng)生。
先天創(chuàng)生，無中生有，它有什么？我有什么。這樣的創(chuàng)生猶如一面鏡子，把自己有的給照出來。
這可不是什么氣運焚燒，先天以焚己而創(chuàng)生，這是一換一，氣運以薪柴為主，那是為了不一換一，先天創(chuàng)生一換一，這是虧，誠然無中生有是成功了，但這一生是降生，一個是先天，一個是后天。
先天不知，后天就能自知嗎？沒戲。
不過一換一是較為普遍的，置換有那么一個過程在，這個過程叫氣數(shù)將盡，本來氣數(shù)盡了，創(chuàng)生成功，可要是中途不創(chuàng)了呢？這就是創(chuàng)業(yè)未半了。
創(chuàng)到一半明白了，不玩了，后天會因此而誕生嗎？不會。創(chuàng)業(yè)未半，它就是一件物品，一件寶貝，類似于先天至寶。
這是其二：創(chuàng)業(yè)。
不是說創(chuàng)生不能自知，而是創(chuàng)成了，自身也完蛋了，宛如將死之際的回光返照。
那話...這樣...原來是這樣...這樣是怎樣？先天也說不清。
一換一，回光返照，遺言含糊。
當有這么一個家伙明白了，其他家伙是不是可以明白？可以。它們一樣要走那么個過程才可以明白，就像本來是模糊的玩意由于先天開創(chuàng)，變的清晰了。
創(chuàng)生崩沮，創(chuàng)業(yè)未半，這可以說是把氣數(shù)給降檔，也可以說是有一才有二。
一換一是喪生，是好事嗎？這可不是什么好事，所以這類氣數(shù)是應劫而生。
一換一是降，于先生是亡，是為生而亡不錯，但降了得應劫，若后天是應劫而來，但有劫可應嗎？若沒有劫，會不會生劫？這是先天無劫，自后而生。
先天創(chuàng)生，因亡而消，這樣的遺愿落到了后生腦門上，它們要應劫才知道氣數(shù)為何，這就像是先天給這個后生制造了一面鏡子。
在先天的視角這個后生是安康的，但在后天的視角，過的很難，如世界缺失太多，那后生可能會看到這樣的缺失，故而過的非常坎坷，跌跌碰碰的，這就像是后天看到了世界的真相，而先天們看不到，這后天的生命是脆弱的。
在先天的眼中，這樣的小家伙一個不小心就嗝屁了，但這不是它們脆弱，而是世界太危險，那么在后天的眼中先天是怎樣的？諸邪辟易，萬法不侵的頂呱呱，崇拜的說。
但是吧...世界是會因先天而起風的。
如后天看到了一處危險，先天活動了，把這處看不到的危險帶到了后天的腦門上，那后天是不是暴斃了？嗯。那每一個先天在后生眼中就是災禍的源頭了，先天不危險，但它會給后天帶來危險。
當一個個后生崽，萬劫不磨，它們會不會討伐先天？會。這便是它們的應劫。
那后天的能力來自于何處？危險唄。
它們獲取了在先天眼中本不存在的能力，這樣的東東打到先天身上有傷害嗎？么有。故萬法不侵。雖說先天帶來了重重危險，但這樣的危險又不是它們自帶的，而是卷來的，沖刷的，很無辜好吧。
要是正兒八經(jīng)的掐架，那先天真不一定打得過后天，而術(shù)法干到先天身上是什么效果？嗯...封?。〔皇欠庥∠忍?，而是在先天身上制造那么一層隔膜，讓先天穿越危險而不會帶來災難，宛如分界，讓先天玩先天的，后天玩后天的。
很多時候把，先天理解不了小蝌蚪，但小蝌蚪也理解不了先天，雖說同處一世，但天各一方。
說句實在的，這樣的情況實屬不正常，一切真的是以良好的方式發(fā)展嗎？未必。先天會不會產(chǎn)生研究研究小蝌蚪的心思？
后天在我們的理解中并不脆弱，但理解只是理解，實際上強大嗎？不。
先天創(chuàng)生，本身不帶著標桿的，也就是說創(chuàng)造的生命完全是隨機的，既然是隨機，那這些小蝌蚪的強弱與否自然傾向于生命。
生命是強大的，還是弱小的？生命很頑強，但常規(guī)是弱小的，如小蝌蚪們潛力強，本身弱，既本身脆弱，那先天是不是可能會出現(xiàn)一個不小心把小蝌蚪碰死的情況？嗯。若先天過于強悍，對于小蝌蚪而言，一觸即死，誠然是無心之失，但掛了就是掛了。
為什么說小蝌蚪的應劫出現(xiàn)在先天腦門上？因?qū)τ谛◎蝌絹碚f先天就是浩劫。
當小蝌蚪們掛多了，那先天還是萬法不侵嗎？破了。萬劫不磨的可以對先天造成傷害了，就像是報仇一般。
沐浴先天血，諸邪辟易？嗯。結(jié)果不說反過來了，但也差不多。
小蝌蚪套上了一層庇佑，先天很難對這樣的小蝌蚪造成傷害，或者說應劫的家伙自帶氣數(shù)，干它可以，但它們自帶傷害減免，干它們自身還會衰弱。
它們的氣數(shù)怎么說？嗯...不怎么純粹。
元氣。
類似于氣數(shù)和氣運之間的玩意，小蝌蚪們是不是曾死傷慘重？是。這些死傷慘重的小蝌蚪成為了它們的元氣。
這些個元氣分為兩種。
其一：先天無心之失，造成了很多小蝌蚪的暴斃，這些暴斃的小蝌蚪則會讓萬劫不磨的家伙氣數(shù)加身。
是元氣不錯，但其中也有怨，你就造成了先天干后天，傷害減免，自身衰弱，減免是因為小蝌蚪的庇佑，衰弱是因小蝌蚪本身有怨。
其二：這是由于天各一方，把小蝌蚪們卷死了，這和先天干系不大，這時小蝌蚪會形成封印，給先天穿上一層衣服，兩者之間會形成差距。
同樣都是應劫，后一種是隔世。
在后天的視角，先天一個個被放逐了，其實就是相隔，如世界很危險，小蝌蚪們在世界擁有了自己的地盤，這些的放逐則是把先天放逐到自己的地盤之外，讓先天們不能在進入這個地盤，一如世間，建造了一個家，你不能在闖進來，但小蝌蚪是會從安全屋里走出去的對吧，這不又接觸了。
這是氣數(shù)不同的顯化，一個是氣數(shù)加身，一個是安全屋，說它是氣數(shù)吧，不像。說它是氣運吧，也不像。
元氣唄。
自己身上的更像氣數(shù)，安全屋更像氣運，氣運會流失，氣數(shù)會損耗，這就算是應劫完事了，擁有的氣數(shù)不是自己的，而是附帶的，不過附帶的氣數(shù)是可以煉出來的。
若說先天是創(chuàng)生崩沮，那后天則是煉化，煉化自身所攜帶的氣數(shù)，這等氣數(shù)是虛的，但總歸來說自己知道，比無數(shù)更明顯，至于怎么修煉？嘖嘖。
自帶元氣，你認為什么是修煉？簡單的生活就是修煉，煉生入體，強身健體。
氣數(shù)是在損耗的，每一分每一秒都在損耗，不是自己的氣數(shù)僅是附加，附加僅在一時，氣數(shù)加身各位自主，當先天不在侵犯了，那氣數(shù)是不是開始損耗了？是。知道自己有這么多氣數(shù)，但多是損耗而不自知，外強中干，空中樓閣。
當察覺氣數(shù)將盡時，晚了。
應劫的家伙本身具備氣數(shù)，而附加的氣數(shù)損耗干凈了，自身的氣數(shù)開始流失，這叫氣數(shù)將盡，氣數(shù)本是不會流失，但損耗的氣數(shù)太多，給自己的氣數(shù)造成了流失的效果。
那么氣數(shù)是怎么損耗的？
比如小蝌蚪們撞到了危險，那氣數(shù)是不是會承受？是。從某種程度上來講，氣數(shù)加身之后，四海升平，小蝌蚪們不會在遇到什么危險，世界又安全了，這就像是氣數(shù)重新把危險給遮蓋了，但是完全遮蓋嗎？不是。
如小蝌蚪遇到了一次危險，氣數(shù)庇佑了，損耗了一份，當下一次同一個小蝌蚪遇到危險，那氣數(shù)還會庇佑嗎？不會。這是遮那么一次，逢兇化吉的一次，危機四伏的一次，遮了這么一次小蝌蚪總歸成長了那么一分，不在是那么脆弱。
在無遮掩，任何危險都是致命的，全靠躺尸，當有了遮掩，危險成為了危機。
在危險中掛掉了，那是掛的莫名其妙，看著是安全的，但其實很危險，猶如禁地，躺尸誠然是可以躺平禁地，但那可真是橫尸遍野了，這類似于鎮(zhèn)壓，危險依舊在，只不過被鎮(zhèn)壓住了。
當小蝌蚪具備氣數(shù)，面對危機則會警告，警告你前方有危機，讓你避開，非不避開，那這點氣數(shù)也就沒了，這叫渡劫。
拿氣數(shù)渡劫是不是損耗了？嗯。危機依在，只不過渡過去了。
有些玩意是難關(guān)，如躺尸鎮(zhèn)壓，危險依在，這處地界成為了難關(guān)，走過去很難，但不致命，一個人走過去很難，千萬人走過去那就不難了，當然拉，每一處難關(guān)基本上都有一具尸體在。
千萬人吾往矣，雖攻克了難關(guān)，這具尸體還在嗎？不在了。尸體不在了，那難關(guān)是不是又變的異常兇險了？當然。這就像是這具尸體被前赴后繼的家伙踩成了齏粉，于新生命而言很兇險，但這樣的兇險不像莫名其妙的暴斃。
雖說危機四伏，但總歸有生路存在，不過正常的話，一座難關(guān)攻克了，需要守衛(wèi)，守在這處天險難關(guān)降低風險，以身體代替尸體，這樣兇險便降低了，其生越多，其難度上也會越低，不過這樣的鎮(zhèn)壓也是有要求的，比如守衛(wèi)得要是度過難關(guān)的家伙，不然和新生命是一個樣，值守便是這樣的。
值守會告訴你，前方很難，不得擅入，難關(guān)好歹死不了，但兇險可不是，它是致命的，不過這樣的致命不是什么暴斃，而是生命的流逝，這就像是在兇險里面越來越虛弱，對于值守是這樣，而對于新生則是重創(chuàng)。
值守會越來越虛弱，所以需要輪值，而對于生命則需要跑路，重創(chuàng)了還不跑路在里面等死？而值守守的便是退卻的生路。
迎難而上不錯，但往后是逢兇化吉，重創(chuàng)了那就得退，這叫堅強，修養(yǎng)一番又可以勇猛精進。
不得擅入吧，那是因為重創(chuàng)了，不一定能退出來，得需要值守的照看，擅自闖入而值守又不知道，那興許就是死在里面，通過值守的面進入，至少值守知道進去了這么一個家伙，這是守生，在兇總歸不會死，可以逃生。
可以說這是生命的試煉，試煉頑強與否，重創(chuàng)了可以逃出來，那就是頑強了，要是不想逃了，里面便是葬身之地，值守守住的呀，是這么一份生機。
不想逃了有很多原因，比如太累，太苦，太痛，太疲，太倦....不想逃了不代表不想活，活不下去而已。
當守住了這么一份生存的希望，值守可以撈出來，沒有誰生來就是頑強的，這是需要鍛煉的。
不宣而入的有嗎？有。
當一個誰進入了，出來了，是不是有些頑強了？嗯。它們會不通過守衛(wèi)進入，這就是生死由命了。
用我們的話來說：這叫命數(shù)，也可以說是命劫。
掛在里面那就是掛掉了，咎由自取，出來了，自有命數(shù)，這同樣是應劫，只不過應的是自身的命劫。
我強了，我可以，我自信，我能行，那試試唄。
那能出來嗎？這就要看了。
天地無劫，怎么會有應劫之輩？沒有的。
雖說出來了即是應劫，但也要有劫才行不是，所以呀，出不來，要是出來了，那究竟是應劫，還是造劫？是吧。所以里面就是終點了，當天地有劫時，在應劫而生。
這是宿命。
出來不是什么好事，那自身又不是什么十惡不赦之輩，所以但凡有丁點良知那都出不來，自己把自己給堵死。
在世有浩劫之說，但這玩意怎么來的？
其一：來自埋骨地。
出不來，不明白，它們在蘊育浩劫，是吧。它們是不是想要出來？是。所以它們會以浩劫的身份出來。
天地有劫而自生，因不明而眾生渡劫。
站在浩劫的立場：我們究竟什么時候變成了一個大壞蛋？看著那一個個英雄豪杰渡劫，我們曾經(jīng)也是這樣的。
嗯。它們曾經(jīng)也是良民，不然怎么會把自己給困死？
當成為浩劫出來了，是不是明白了？明白一部分，比如是明白想要出來才成為浩劫的，明白那試煉是那么一條死路，明白自己本可以應劫而生，就是天不隨人愿。
怨嗎？恨嗎？想笑嗎？它怨恨呀，估摸著就是對準世界來了，向世界開火。
世界也表示很無辜好吧，又不是本世界想要這樣的，憑什么干我？靠！那不干世界干誰？總要有那么一個宣泄的目標不是，當滅世的一擊打到世界腦門上，世界是不是很受傷？嗯。
那進入險地的重創(chuàng)是怎么來的？這樣來的。在往后會有那么一擊打到世界腦門上，由此形成了今日的一擊重創(chuàng)，滅世的一擊，世界在能抗，也會滅，那世界要是滅了，這一擊還有嗎？么有了。
世界是滅了，但滅了同時，這一擊形容虛設了，所以世界又活了，這就類似于重啟了，重啟復古之傷，予今生一擊重創(chuàng)，這樣就算到了那一天，世界表示可以扛得住，一擊滅不了世，對世僅是浩劫。
有些浩劫可以渡，但有些浩劫只能抗，比如說滅世的浩劫，別以為這樣的浩劫很明顯，不存在的，滅世不是滅生，這樣的浩劫是隱晦的，在悄無聲息中磨滅一世，世滅身死，生靈又甘心嗎？不甘。但它們同樣不明白，但畢竟掛了不是，所以這些糊涂蛋把滅世的浩劫給揭開了，一句話就是要滅世先滅我。
或者說浩劫滅了世，這些生靈雖說掛掉了，但認為自己還在世，還活著，這是死而不知的寂。
按照世界的說法，這是寂滅劫，解釋一番寂要滅劫復生！
當滅世的浩劫又蹦跶出來了，這些寂滅靈，會入住到生靈體內(nèi)從何而浩劫對抗，這就是渡劫了，只不過渡的是滅世劫，要是扛不住，那寂滅靈更會進一步的復蘇，如干尸多了，活著的就越會強，從而干掉這個浩劫。
或者說寂滅認為自己還活著，當浩劫出現(xiàn)，這些個寂滅復蘇了，知道干掉自己的兇手是誰了，但不能說完全明白，只能說有些糊涂，這就像是寂滅利用生靈的軀體在本能的反抗，而當身體掛掉了，這些寂滅明白了，明白自己死了，不糊涂了。
這是寂滅有兩種選擇。
其一：寄生。
寄生到生靈體內(nèi)。
其二：反擊。
寂滅掛了，浩劫猶存，兩者處于同一個層次上，那寂滅自然可以對這種無形的浩劫形成沖擊，但通常是以前者為主，畢竟寂滅掛了，那存在是本能，本能認為自己還活著，本能的反抗，那自然是本能的求生，寄生到宿主腦門上從而應劫。
不過寂滅是和浩劫同一個層次，可寄生到宿主身上，還是同一個層次嗎？不是了。
那無形之劫怎么應？寂滅不清楚，所以它們只是抗，抗到最后，活到最后，本能的抗，一路抗到尾，只不過前者在沒有死之前，糊涂的抗死了，而在明白之后抗不死。
寂滅入體，那一個個生靈只要想抗，那就是抗不是，烈陽高照都不會成為干尸，頑強的活著，要是不想抗了，那就是例外了，寂滅在抵抗，但不會改變宿主的想法，只能說是影響，至于怎樣形成對立。改善唄，吹口氣都是改善好吧。
吹滅的浩劫見過嗎？哈哈。吹吹浩劫滅了，如此簡單，但很多時候是平息。
什么叫平息？比如討厭，排斥，浩劫會平息，但仍在。
浩劫是要滅的，不滅掉它，不知好歹，或者說不明白，一次次的反復，直至越來越難，又在悄無聲息中把世界給磨了，簡單頭疼。
誠然有寂滅的存在，但它們在浩劫中掛掉了好吧，掛掉一份寂滅，那就少一份，不在具備揭開浩劫的奇異，頂多是提醒。
比如所有的寂滅都掛掉了，進入到一個宿主體內(nèi)，而宿主體內(nèi)的寂滅是唯一存活的，當浩劫在來，宿主會獲得提醒，因體內(nèi)的寂滅存活的，但一切都是風平浪靜的，獲得了提醒但卻不知道怎么做，也不明白怎么做。
風平浪靜，歌舞升平，國泰民安，一切都是那么和睦，這樣的家伙估計會成為一個瘋子吧，四處宣揚末日，但誰都不信，誰都認為它瘋了，瘋子大吼自己沒有瘋，但最后連它們自己都懷疑自己瘋了。
是瘋了吧。嗯。精神失常了。
要我們說呀，在它們瘋掉的同時，看到了末日，瘋掉了，但也正常了。
瘋狂VS末日。
這樣的輸贏還重要嗎？不重要了。全都不站在瘋狂這邊，世界會輕輕的和瘋狂說：認輸吧。
瘋狂：不！
世界：為什么？為它們？它們?nèi)疾徽J。
瘋狂：我當了這么久的瘋子，你叫我認輸？我！絕不甘心。
世界：世界通常是不說話的，也不會叫你認輸，當世界不叫你認輸，你會怎么辦？一直這樣斗下去，這是一個只有你存在的世界，若浩劫生生不息，那么你永不清明，你覺的你可以戰(zhàn)勝浩劫嗎？
瘋狂：浩劫終有盡。
世界：它是終有盡，但問題是你太渺小了，它是一萬而你是一，它是不會恢復，但你滅掉的能趕上它再生的嗎？
瘋狂：任由滅世？
世界：滅了世，它就不存在了，而你是解脫的那一個。
瘋狂：那正常是怎樣的？
世界：你沒有認輸，但你放棄了，浩劫滅世重啟，回過頭叫你認輸。
瘋狂：認輸了會怎樣？
世界：你會明白怎么對抗這樣的浩劫，來自你自己的饋贈。
瘋狂：要是不認輸呢？
世界：勝出之日，你是瘋狂，勝天半子的可憐蟲，當自己都覺的自己可憐，勝出有意義嗎？那么在問問，你是為了什么？
瘋狂：為了昔日所有。
世界：這樣呀...那你贏了。那你認輸嗎？
瘋狂：認輸。
世界：你看這是一樣的結(jié)果嗎？
瘋狂：一樣的結(jié)果會開出不同的花。
世界：哦。那這樣的浩劫怎么治？
瘋狂：防。預防。
世界：嗯。
建立出一個個預防設施，當浩劫過了，這些個預防設施會坍塌，在坍塌的廢墟遺跡中建立城池吧。
生靈會在生命試煉中重創(chuàng)，這是未來的體現(xiàn)，同樣會在試煉中死亡，成為浩劫，但在成為浩劫之前，它們的尸骸是可以建立出城池的，而建立出的城池會有坍塌的那么一天，坍塌了還有必要重建嗎？沒有。這一如認輸。
今和后是不同的，后預防而坍塌，經(jīng)重建而自立，盛開花朵。
今坍塌而散落，若世界重創(chuàng)過，散落的花瓣則是彌補，那這花花是可以帶的，頂戴三花的說，但每一朵花花是怎么來的？是不是有很多在試煉里暴斃的？那把尸體戴在頭上吉利嗎？化生唄。
一花飄落葉，頂戴花翎，這東西象征著氣數(shù)，是不是很來之不易？嗯。
這是拿身家性命鑄城，經(jīng)由散落而成氣的玩意。
散花是元氣，落葉是氣數(shù)，即一元氣數(shù)，而落葉者獲取的是象征，象征著一元氣數(shù)的花翎，要是落葉的家伙很多，那這象征一元氣數(shù)的東西就會分到每一個人的頭上，自有所成。
它可以是花翎，但象征不是，所以這玩意也可以是樹枝等等。
那么這花翎是自己的嗎？放生的只是戴上的，通俗來講就是撿現(xiàn)成，它是屬于放生骸骨，是給它們帶上的，自己戴是保管。
氣數(shù)通常是不自知，如娃娃掛在試煉里，是不是具備了命數(shù)？是?？杀旧頀斓袅瞬皇?？所以化生之后是自帶命數(shù)而不自知，花翎可以等娃娃懂事了在給。
當娃娃拿到了自己的氣數(shù)，那就是哦哦哦...這是我的，我的身家，我的性命。
那么娃娃會把身家性命交給誰嗎？就算會，那也要承受得住才行，這個就像是認主一樣，其他條件通通不談，單單的承受的問題就卡死無數(shù)。
當一生壓在另一生身上，這一生還能動彈嗎？重若千鈞，寸步難行。一份氣數(shù)尚且如此，更別提一元了。
創(chuàng)生有時候是為了可以具備氣數(shù)，創(chuàng)業(yè)則是為了承載氣數(shù)。
不創(chuàng)生，生生等同，生氣重負，一份氣數(shù)壓的猶如死物，行保管之便，才得以喘息，但只是喘息喲，別指望能活動。
認主...嘖嘖。吃不消，完全吃不消，吃不消，這份氣數(shù)自然會拿走，那氣色是不是紅潤了？哈哈。
有個玩意叫窒息，那臉色叫一個蒼白。
有個玩意叫紅潤，氣色憋的。
不過拿氣數(shù)強身健體，不可謂不奢侈，這可是身家性命的玩意，別太糟踐了，誠然氣數(shù)不會損失什么，但身體是會虧空的，是不是很像外強中干？嗯。不過這時的身體虧空，顯而易見。
氣數(shù)可以彌補虧空，但大多數(shù)寧可身體虧空也不會拿氣數(shù)彌補。
至于為什么...想想那生命試煉是不是很絕望？有生機嗎？沒有。所以這氣數(shù)是絕處逢生的玩意，身體虧空在嚴重，總歸有其他方式彌補，但氣數(shù)有一是一，每少一點都是損失，不會因為多了一點就可以滋養(yǎng)損失。
就算以耗盡一生的方式彌補，那也是損耗，其中具備裂痕，所以這也是為什么寧可身體虧空的原因，損了補了還是損，在修修是愈合，內(nèi)傷嚴重。
表面上愈合了，內(nèi)傷怎么治？喝藥那也要可以灌的進去才行，最終的方式是融化，融化到氣運里，在通過氣運重鑄，但它是新的，新生代表舊傷，上面會有痕。
一痕大兇，渡過了兇險才會依舊如初。
給氣數(shù)一個選擇，會還原嗎？不會。所以是依舊如初，從新開始，當結(jié)果是從新開始，那損失的就損失了，無法通過任何方式彌補，那就只有生靈在面對一次絕境了。
喜歡嗎？不喜歡。那這條路就是不存在的。
這是絕無僅有。
那在換一條路，有誰可以承受一元的氣數(shù)嗎？世界是可以，但別指望世界修復氣數(shù)，簡稱不可能。而生靈當中少有。
修復氣數(shù)意味著把自己給弄殘，所以世界不會這樣做，也別指望，但世界那邊有機會，要是世界的材料足夠，它可以滋補氣數(shù)，這就像是世界把氣數(shù)的內(nèi)傷給修補好了，只剩外傷了，要是外傷愈合，那就是無痕了，但這前提是世界有那么多材料。
世界擁有的，不代表是所有的，世界擁有全部，但全部不屬于世界，簡單來講世界就是一個窮光蛋，沒有一點自己的私房錢，哪一天有了私房錢，那也是摳搜的，指望世界拿自己的家產(chǎn)修復氣數(shù)？那還不如看誰能承受一元氣數(shù)自殘實在，這鬼玩意雖說是自殘，但殘不死，可以修復一番，比如把氣數(shù)修復成一次性的用品。
在把...咳咳。
太過分了，世界可是會生氣的，好不容易有那么點私房錢，這要是被家賊竊取了，那是會遭天打雷劈的，世界摳搜是摳搜，但天打雷劈的時候會很大方，大方的讓誰誰誰灰灰湮滅，要是劈不死，那估計就是忍氣吞聲不說話了，記在小本本上，這惦記可不是什么好事。
相當于功績的另一面，臟活苦活累活全得干，干的好，干的漂亮，挨打挨揍，干的不好，甚至無視，那隔三差五的就是一記天雷伺候，遲早被劈死，要是干的漂亮，劈多就忘了，看著這鬼玩意有些熟，但為什么熟？忘了。盯著瞅。
當世界有天富裕了，誰都不克扣，就是克扣這家伙的，要說為什么，莫名的開心。
要是哪天又犯事到世界腦門上了，嘿！等著被變本加厲吧。要是作為開心果，那呀...興許灰灰湮滅還挺舒服的，要是世界重新記起來了，額...一般是記不起來。
兩種結(jié)果。
一個還是直接劈死，只不過這次的威力更大，會造成殃及，至于下場...灰灰湮滅的同時又殃及了無辜，苦果的說。
另一個則是建立在劈死的情況，世界還是很窮，這慣犯也就成了勞改犯，隔三差五賞一鞭，直至遺忘，但忘了卻還在勞改，除非有那么一天立功了，又到了論功行賞的那一日，這勞改犯則會被世界忽略掉。
誰都有賞，但囚犯沒有，這就沒有開心這么個說法了，而是世界忽略了這個囚犯，除非是誰友情提醒，但那呀...哈哈。是不是友情可不好說了。
常說患難見真情不是，估計世界會把提醒混蛋的賞賜拿給這囚犯，開心！往后的日子估計就是囚犯隔三差五的挨雷劈了。
要說為什么，可能因為比較醒目，或者只有這個家伙可以劈。
吾友，這利刺可還行？
囚犯：嘶...好痛。
吾友放心，世界的力氣很大，指不定你哪一天就被劈死了。
囚犯：奸詐之徒，我要向世界舉報，你們在誘使世界犯錯，行竊私房錢。
吾友，貧道會記得你的，來日貧道富裕了會為你燒上一柱清香，你安心的去吧。
囚犯：你們！
唉...貧道過的也不容易呀，理解理解。要不你廣邀親朋好友向世界舉報？貧道可以保證，世界會很開心，因這么多傻子的年頭可不常見。
囚犯：那也不一定是打水漂，世界也是會聽聽的。
貧道：咳咳！您不會舉報貧道的對吧。
囚犯：吾友放寬心，絕對不會。
貧道：......貧道過的真很難。
囚犯：你都自稱貧道了，那就當個一貧如洗的貧道唄。
貧道：貧道是可以自證親白的。
囚犯：我也可以...嘶...痛改前非的，天雷精準和無誤是兩回事，你這橫插一刀算什么？該是說你急功近利，還是惹事生非？總不至于好大喜功吧。在傻子多了年代也會有犯傻的，你會燒一柱清香吧。
貧道：犯傻可不明智。
囚犯：犯傻是不明智，但作死的也是頭一次見，當祭品加上清香，貧道你可跑不了。
貧道：何至于此。
囚犯：一貧如洗不是，給你好好的洗個澡。
貧道：還是免了吧。
囚犯：那還捅嗎？吾友。
貧道：不捅了，藏著。
囚犯：藏著多不好，還是捅出來吧。
貧道：免了免了。
囚犯：藏著掩著捅自己的還是頭次見，不愧是吾友，咱們之間真是患難見真情。
貧道：.......貧道可以訴訴苦嗎？
囚犯：當然可以。
貧道：遙想當初，貧道應該捅出來的，前車之鑒，有苦難言，唯有自知，總不可能說自己掖著壞，包藏禍心吧，貧道...窮了啊...悔不當初。
囚犯：不好嗎？
貧道：好！非常好！君子藏器于身，叢容包庇，是業(yè)。
囚犯：是吧。世界怎么可以拿你們的給我不是，怎么的也得燙燙手，這也算捅出來了不是。
貧道：那會捅嗎？
囚犯：為什么不會？
貧道：當然是因為后果。
囚犯：你們都叢容包庇了，還有后果嗎？
貧道：額。
囚犯：那是捅，還是不捅？
貧道：不好說，可以藏著。
囚犯：到頭來還是藏著？
貧道：不然讓你們洗心革面的利用？在說了可以藏著，不是非要藏，而且貧道還有另一個走法不是。
囚犯：陰險小人，藏污納垢。
貧道：難道器不是這樣嗎？
囚犯：反正我是站在捅的那一邊。
貧道：這樣呀...那還真是感謝。
囚犯：捅你的捅。
貧道：那還真是難為你們了。
囚犯：真臟。