奇跡傀儡...嘿嘿。
若以奇跡為核心，這樣的傀儡還真是高產(chǎn)，哈哈！雖說奇跡不止一，但總覺的有些浪費。
干脆讓奇跡降生？那世界豈不是又窮了？窮了就窮了吧。但怎樣降生？以傀儡為載體？還是無中生有？
算算。
奇跡推遲，延后，晚來，回首...這玩意似乎是沒有載體的，更加貼近規(guī)則，要是具備載體這是降，同時也會產(chǎn)生偏向。
所以還是以根源為載體的老樣子？嗯。
那...誕生吧！
奇跡：哦也！
弟弟：萬歲！
奇跡是怎么來的來著？
一個是以傀儡無限推遲而塑造，當奇跡誕生了，傀儡受些青睞很正常，另一個則是中規(guī)中矩的轉(zhuǎn)折。
奇跡青睞...嘻嘻。挺合適。
奇跡青睞傀儡嗎？肯定的。
畢竟有一部分根本那是根據(jù)傀儡推衍出來的，青睞簡直不要太正常好吧。
那么...青睞是青睞，但不要搗亂，畢竟當奇跡誕生了，若傀儡相合，那本身則具備了一個莫須有的核心，不需要其他因素就可以激活的傀儡這算什么？造化？額。所以...消停點，還沒造完呢。
相生相連相合這一套組合拳，但這套連招還是有瑕疵的。
靈的問題。
經(jīng)由相連而相合，對于靈來說是愈合，如三件材料兩條縫，其中的靈分化了，愈合的結(jié)果是什么？虛弱。
在說了，這樣的愈合跟引靈有什么太大的關系嗎？么有。
所以得變一變過程，在愈合之前，加上一份相隔，這樣分化的小靈靈就能分化到相隔的空間里。
這算什么？關節(jié)？嘖嘖。相隔成空，這類靈...空靈。
這就比白靈更出色一點了，至少具備了一部分的空不是，雖說還是比較白癡，靈是引出來了，但怎么把空靈給勾出來？
生靈似乎是關鍵，讓我們算算關系哈，材料里面的靈引出來的之后和材料是什么關系。
親？材料可以說是靈的母體，但靈比較白癡，所以不是親，應該是屬于無親，而空靈距離材料更近。
那么作為制造這具軀殼的生靈呢？
鄰。
空靈的鄰居。
一個是近，一個是鄰。若生靈更為鮮活，會對空靈造成吸引力嗎？
白靈似無，引誘白靈而出，更多的是靠相生，相連，若無兩者，白靈有本能嗎？么有。而當白靈勾引出路后是不是具備的空白的本能？嗯。那鮮活的生靈對于空白而言如同色彩，可以吸引，或者說色彩對于白靈猶如食物一般。
會吃嗎？嘖嘖。要是以本能來推算色彩是對空白最好的補全了，但空白少了前行的動力，單憑本能不足以行動。
所以需要喂養(yǎng)，嗷嗷待哺的空靈，需要第一餐，那么拿什么喂？靈元？也不是不行。不過拿先天的靈元喂養(yǎng)白靈似乎有些奢侈，而且它們也吃不下去。
拿靈元喂空靈，這是相合。
雖說空靈也是靈氣一種，但它們是空白的，不帶殼的，靈元喂養(yǎng)等同于入住于空靈體內(nèi)，靈元因被空靈包裹而失去控制，而空靈也因靈元而活了。
這是靈活。
拿靈元喂養(yǎng)空靈是其一，其結(jié)果是相合而靈活，不說不在空白，但有了基本力，行動力。
這一類可以劃分為實體，靈元對于空靈來說很實在。
另一種食物則是拿虛虛的喂。
思！
用一句話來表示：我想要喂你，故而你吃到了。
那么白靈吃到的是什么？念！若有所思，因有所想，空白生念。
這一類喂食就是屬于虛無縹緲的了。
世生若有所思，喂的是想，而白靈吃到嘴里的這是念，要是想在明確一點則是一種意。
那么兩種不同的食物，哪一個更為優(yōu)秀？說不好。
說說靈元吧，這東西雖說珍貴，但也不是不能彌補，更何況靈元喂養(yǎng)空靈又不是丟了，不算損失。那要是拿靈元喂養(yǎng)空靈是什么結(jié)果？子！以靈元喂養(yǎng)空靈，空靈作子，子嗣的子，靈元畢竟不是空靈自己的，所以受靈元影響是很正常，因會受到影響，所以是子。
這一個是作子，那另一個自然是作主了，當然這只是作而已，無論是子還是主，都不是很穩(wěn)固的。
雖說子有子的好，主有主的妙，但先天之初，一般是以造主為準。
造主不穩(wěn)，頂多是降。
造子不穩(wěn)，可能是消。
這也是選主的原因，因子是會消的，所以唄，還是以意念喂養(yǎng)，當以意念喂養(yǎng)，空靈獲取的行動力，而且意與念之間是有聯(lián)系的，這樣空靈是不是有了從間隔出來的理由？是。這是引靈，以意念為引。
空靈全部出來了，那每一件材料的體內(nèi)是不是無靈了？是的。這樣相合就不是什么傷了。
用我們的話來說：這就是一具上等的軀殼。
其內(nèi)無靈，更是相生，不可謂不完整！但這完整的軀殼只是一個模型，擺的模型，裝飾物。
完整的軀殼沒有任何誰入住，那就真只是軀殼了，那么知道為什么是軀殼嗎？因其中本來是有靈，但無靈了，是不是少了？是。而少了點什么自然可以補進去點什么，額...不能說是補，而是說全，一身完全。
這個玩意叫身體，當誰進入了這具身體也可以叫完全體。
如一個正常牛嗶厲害的家伙掛掉了，就算是重生，它也是會有虛弱期的，但要是有這么一具身體，虛弱期有嗎？么有。直接全盛。但完美的軀體也有完美軀體的弊端，這玩意很難成長，因完整故而完全，其上限幾乎被鎖死。
鎖死的原因顯而易見，一個是太完整，一個是少了空靈，而少不是缺，所以這具身體會有自己的弊端，比如說渴望多，因少的緣故，生出多多益善趨勢。
說是說完全體，但也不是那么的完美，但不得不說這也是頂級的載體之一了，這玩意可不是什么傀儡了，而是軀殼。
一般情況下可以把它視為第二條性命，別名身家！身家也更為貼切，一副身家，那是千金難買，拿來制造傀儡，那都是可惜了，簡直是浪費，要是做傀儡的話，怎么說？這不是什么傀儡，而是分身。
都說是完整體了，那隨便入住點什么，都可以對這副身家完美的控制。
適合當分身，也適合當金身，更適合當家產(chǎn)，不過這樣的軀殼也是很容易被入侵的，所以要妥善的保存。
完整體幾乎是不設防的，只要有點什么都可以操控，哪怕這有的僅僅是意念，當然意念不是入住就是了，而是操控，意念分身的說，但僅僅是以意念玩玩，這玩意很容易被奪走的。
兩個意念互相爭奪，意念這玩意有孰強孰弱這個說法嗎？么有。分身直接宕機。但也不是那么容易宕機就是了，意念雖說沒有孰強孰弱的說法，但具備熟練度。
你它呀玩這么個分身久了，熟練度高了，人家就算想控制也不靈活，可以把意念理解成權限，初始權限百分百，隨著時間的推移更為穩(wěn)固，別人要是進入了則是在爭奪權限，但爭到的權限很少，因不熟悉這具分身，這類似于經(jīng)驗。
經(jīng)驗在不停的長，誰進來了從一點經(jīng)驗從新起步，但誰跟你重新起步，完全爭不過好吧，所以一般是從內(nèi)部破壞。
一是剛剛好，可以說是完全體，但多了一，有些擠了，可以從內(nèi)部破壞，這樣的破壞我們理解為消。
別人在玩消消樂，用意念在消，在意念層面上把這具分身給抹除掉，但真的那么容易消嗎？嘿嘿。
意念是無限的，但它也是有限的。
因思而想成意生念，消消樂會消到這個想法沒了，這個思緒沒了，遺忘了，消化了，玩消消樂玩到最后那就是升不起什么惡念，類似于一個陷阱？差不多。類似而已，沒有誰會專門做這樣的陷阱，這是順帶的附加用途。
有限的意念可不足以對抗這樣的分身，沒戲。不過要是無限的意念就是另一回事了，可要有幾近于無限的意念，那也要明白意念怎么生長才行不是。
以意念喂養(yǎng)空靈，知道這是什么嗎？等同于把意念給拉長了。
空靈因意念而獲得了行動力，但它們行動過后這些意念是不是消耗掉了？這是意念的拉長。
因消耗了故而還有，生生不息的說。
說白了這就是不停的喂養(yǎng)空靈，把意念拉的很長很長，這是引靈。但引著引著空靈在遠親空靈也是會靠近的，所以要拉長距離，你近一點，我就遠一點。
一條弧線不停的啦啦啦，意念從頭到尾都是那么一點點，但偏偏長的離譜。
有個玩意叫天意。哈哈。不過得悠著點，不然那就是引靈入體。
意念是把空靈給引過來，要是疏遠就相當于指引了，這時意念有多長，所做出的指引就只有這么多。
意念長至萬，指引時空靈至萬而盡。
空靈是空的，在近體之時，它們還有依靠，因具體材料非常近，那可以說是它們的棲息地，當近鄰以意念勾引，它們離的近親，追逐遠親，可當遠親把它們指引到別的地方，這就是疏遠了，相當于孤苦無依，當走到盡頭時，這個空靈興許就不在存在了，成了空無。
至盡空無。
思想不是什么萬能的，這樣的結(jié)果不是因一個想法就能改變的，靈有靈的本性，至盡空無沒有存在的依萍了。
誰想它存在？可以！那什么來著？我思故我在對吧。嗯。那么它存在的表示即是意志。
這就是當它走到盡頭時，你不認為它是無，那它則會成為意志的表現(xiàn)，但空靈本身已經(jīng)掛掉了。
本性至盡空無，因思而化意志，其結(jié)果是渙散，意志渙散，想想也知道這渙散不是什么好結(jié)果，那這樣的結(jié)果怎么體現(xiàn)？嘖嘖。如生靈對自身失去了控制，思緒散漫，不由自主，甚至自己都不覺的。
這是意志渙散帶來的結(jié)果，連自己都不覺的自己在渙散，怎么治？無解。雖說這樣渙散的狀態(tài)很輕微，但連自己都不覺的自己在渙散呀，這樣的渙散呀，可是很難清醒的。
要是能清醒，持之以恒倒是能夠解決，但清醒的前提在于自身有一定的底蘊，這樣才能持之以恒，借由渙散來磨練自己的意志。
突出一個磨，也就是把渙散的意志給磨掉，成為養(yǎng)分，這是遭難，也是危機。
以患難來磨練己身，這就像本來是沒有災難，沒有劫數(shù)的，但由于誰以患難磨練己身，它們帶來的災難劫數(shù)，這一類玩意通常叫禍水，以災難為養(yǎng)，所以呀，它們會遇難，會遇險，因它們體內(nèi)的養(yǎng)分有這么一部分因素，久而久之這樣的家伙也成了應劫的家伙，而有很大一部分原因這樣的劫難是由它們產(chǎn)生的。
這叫本性難移，這不是你排斥劫難就可以排斥的。
如空靈至盡空無是它們的本性，本性就是如此，非要改變了，那是改變了，但也難了。
這叫作惡，在善良，在仁慈，在憐憫，那也是作惡。
在解釋一番為什么是作惡好了。
至盡空無，改變了則是無中生有，其結(jié)果是渙散，通向的結(jié)果還是無，而渙散是生所愿嗎？不是。它們是被動的接受這樣的渙散，而不是本身愿意。
非生所愿不說，興許都不知情，這就是作惡了。
一個是非生所愿，一個是無知，是不是以為事以成定局說不說沒必要？不是的。
當渙散的結(jié)果已然形成，無可改變，其本身不樂意，更不愿意又怎樣？要是無可改變，它們要是知道至少會認，可要是不知道，處于無知，則是不認。
這是知情的好處，至少它們會認，也會嘗試改變，你認為無可改變，那只是你認為，生靈可不會這么認為，就算是徒勞，就算是掙扎，它們也會抗爭一番。
若徒勞、抗爭、掙扎、盡皆無用，它們認了，而這樣的認是帶著不甘，帶著怨恨的，這樣的不甘和怨恨是對著始作俑者嗎？不是。而是對著更大的家伙。
如小世界之外還有大世界，大世界之外還是完整的世界，小螞蟻也是可以掀桌子的。
人定勝天就是這樣，不存在什么無解，或者說是無就能解，無可改變，都它呀成為無了，這個玩意是不是要解開？是。如渙散是無解的，全都渙散了，那把這個無解的渙散給活撕了，這也叫意志。
當把渙散給撕了，那渙散是不是成了隱性的，是不是可以清醒了？是。
這樣當覺的自己精神渙散了，是不是可以嘗試解救的方式了？嗯。
那么為什么會有解？因很多東西都被撕過，比如渙散。我要是解不開這個問題，我可以用蠻力撕碎它，由于撕碎過，那它是不是害怕我了？我是不是可以自解了？嗯。
一句話那就是它不如我了。
就算兩者同歸于盡那又怎樣，兩個東西都消了，本來沒有解藥的，自身成為渙散的解藥，同樣有解決的方式了。
所以呀，知識是很重要的。
你不說，渙散誰都不知道，你怎么知道生靈不愿意渙散？是吧。
有些家伙是可以成為藥的，比如說它們愿意，不樂意成為藥，但愿意。而有些家伙是會認的，在不想認，那也沒辦法，只能認，那它們的力氣可是很大的。
有個玩意叫業(yè)。
渙散的結(jié)果不說，那這鬼玩意真有可能把所有的生靈渙散掉，但要是生靈知道了，這份業(yè)火，渙散可承受不住。
香火是用來消的，業(yè)火是用來焚的，而且有些家伙是特殊的，興許渙散對于它們來講是樂此不疲，我渙散，我樂意，紙醉金迷我開心，這叫以毒攻毒。
渙散是本性，但有些玩意是靈性，靈性抹掉了本性。
靈性追求渙散，但本身做不到渙散，但又喜歡，故樂此不疲的吸收渙散，從而加速了自身的潰散和渙散的消失，這類似于同歸于盡，因喜歡而吸收，但消化不了，導致自身滅亡，誰是余的？靈性唄。
當渙散沒了，靈性還能存在嗎？不能。靈性也渙散了。但比渙散晚一點，而這晚一點的結(jié)果也讓渙散成為了補藥。
渙散對于靈性是毒，但若渙散消亡了，而靈性活到了最后，這份毒也將成為補藥。
如世上有很多毒藥，但有些家伙喜歡吃毒，但卻被毒死了，久而久之這世上的毒藥滅絕了，轉(zhuǎn)變了性質(zhì)。
持之以恒解決渙散的一種方式
一如當初，誰誰誰愿意成為藥，產(chǎn)生與之對抗的方式。
堅持也是一種解決方式。
這就像身體里的免疫機制，一如那誰把渙散給撕碎的，讓渙散不如自己，可以扛得住，這就是簡單粗暴的硬抗。
至于補藥...
當初渙散之毒，有誰吃了，而如今它將成為一種渙散的意志，意志是渙散的，但它可以凝練，這是把渙散給毒死帶來的凝練效果，都覺的它有毒，但我覺的它是好吃的美味，不可謂不是天克，這一類叫性格，非常有個性的說。
意志有很多種表現(xiàn)，但其中性格無疑是最為鮮明的，而堅持是內(nèi)在體現(xiàn)，一般看不出來，這個玩意需要測試。
怎么測試？測試衰弱。
在不停的衰弱之下可以堅持多久，而持之以恒更類似于一意孤行。
當擺下一個選擇題，其中有簡單難度，一般難度，普通難度，困難難度。
在可以重選的情況下，有誰先選了普通，并且走出了一定的進度，那么它會折返重選簡單嗎？被動的測試除了性格之外是需要測試的。
這些個測試通常叫激活測試。
意志是需要激活的是不是挺搞笑？但被動的意志無一例外，都需要激活，就算是性格也是如此。
如性格鮮明是喜歡吃毒，行！吃掉撐，吃到無感，這樣還喜歡吃嗎？都無感了，那自然談不上什么喜歡和不喜歡，那...嘗嘗唄。
什么味？回味。
行了。滾蛋。激活完畢。
下一個！
衰弱還能堅持嗎？
衰弱：好難！
加油到不覺的難。
衰弱：不難了。
恢復那全盛，再來一次，感覺怎樣？
意志：一如既往呀。
可以滾了。
下一個困境。
這個是咎由自取，誰也提供不了任何幫助，制造這么一個難關已是頂天了，這是愿意成為藥的和意志的正面較量。
戰(zhàn)勝亦或者失敗。
區(qū)別是可以失敗無數(shù)次，但只有戰(zhàn)勝一次，挑戰(zhàn)意志的過程。
可以戰(zhàn)勝意志嗎？很遺憾，并不能。
若持之以恒則是同歸于盡，若能同歸于盡則是勝，無盡的長途是對本身意志的磨練，但磨練在多，在久，亦不足以激活，除非能持之以恒。
選擇題每一個都是失敗，但每一個都是成功。
成敗不由己，聽天由命。
這也是意志的終極寫照，不可戰(zhàn)勝，持之以恒都不能，前者兩者可以激活，不是前兩者更牛嗶，而是有這么一個堪比永恒的平局在，故前兩者若想，可以占優(yōu)。
天意...
都占優(yōu)了，那就退一步好了，把持之以恒的撈出來。
天意：撈出來本天尊豈不是輸了？
意志：你占優(yōu)了，退一步理所應當，真要持平，而后者占優(yōu)，你認為你可以敵過意志嗎？
天意：那不是我的原因，而是它們拖累了本天尊。
意志：就算它們沒有拖累你，你還能打過我不成？啊？平局好吧。也正因為有它們，你才可以退出來。
天意：本天尊輸了？
意志：從意志的層面來講是你輸了，但從生靈的層面來說，你還沒有輸。
天意：難道生靈不會站你這邊？
意志：怎么占？潰散的干干凈凈好吧。
天意：不止有意。
意志：是不止有意，但你若贏了，則無意，那么你需要意志嗎？生靈需要意志嗎？所以呀，不是你贏不了，而是你不能贏。
天意：我可以贏，但卻不能贏，還真是勝天半子。
意志：退嗎？
天意：退...那我輸了嗎？
意志：你是天意好吧，天意會輸嗎？當你退了，生靈獲取了意志，生靈的意志和你比如何？
天意：螢火之光太小，太弱。
意志：那么面對生靈的意志你是輸，還是贏？
天意：無輸贏之說，勝之不武。
意志：那么當生靈成長到持之以恒的地步，昔日的棋局重現(xiàn)于今，那么你準備怎么做？
天意：我曾退了一步，當昔日重現(xiàn)，我想...
意志：在進一步同歸于盡？還不是老樣子的平局。
天意：至少在心里上我認為自己贏了。
意志：圖個心安，但砍死了持之以恒的自己，今日之退，咎由自取，你呀，敗給了自己。
天意：但一退在退，真的是我所愿嗎？
意志：你想要戰(zhàn)勝的是意志，干嘛非要和自己過不去。
天意：因為那自己真的和你很像呀。
意志：似是而非。知道為什么你覺的很像嗎？因為你的意志是死的，今日就算退一步，也未必是活的，因這退的一步可以是拖累造成，可以來自你未來的一擊造成，也可以是它們撈出來的結(jié)果，你得要自己退一步，這意志才能活過來，那樣你就不會誤會了。
當你面對未來的一擊，你是退，還是進？今退，一如既往，這和來日有何不同？要是來日你覺的不同了，那是你變了，來日勝天半子之際，你贏了，是它退了，而它退的那一步是今日的你退的。
明白？
天意：明白，當然明白，不過有那么一個聲音告訴我，它不想退，你們?nèi)缋碇?，各種理由說的很明白，但情感上想退嗎？它并不想。那么你們說是有情天好，還是無情天好？是聽理智的，還是聽情感的？
意志：這...
天意：你們會退嗎？
意志：我們不是天意，我們代入不了昔日天意的想法，只能從理智出發(fā)，為情而生，想要天意存活，真要代入天意的角色，那個聲音在告訴我們，進一步！哪怕是灰灰湮滅，亦在所不惜，因退過了。
天意：是呀，退過了，那么下一次進退是不是都應該由我做主？
意志：嗯。由你。順便恭喜你，活了。原來意志的活是這樣的...
天意：可惜...你們感覺不到。
意志：這話說的...你說，要是棋局重衍，我們在一旁觀看，你是進，還是退？好奇。
天意：你們可不要逼我。
意志：這不是逼不逼的問題，而是很多家伙都在看，都會看。
天意：要是我進一步呢？
意志：那站在天意的角度應該是賀喜的，但結(jié)果卻是截然相反一聲嘆息，要是天意退一步，那一樣也笑不出來，這樣的天意是不是有些理智了？說不出來什么不是，只不過有些變扭，但觀眾也干涉不了天意的決定，所以一般是棋局分明之后撈一撈對弈的家伙，免的天意進退兩難。
天意：那你們還真是苦心造詣。
意志：這風涼話說的還挺好聽，既然你的意志活了，那就不和你聊了。
天意：......
這個意志挺難激活，非要說什么感觀...活了。畢竟我們又么有感受過，頂多是看看，看個表面。
這些算是對空靈渙散的彌補，但無論是哪一種激活都挺難，簡直遭罪，回味難，平復難，存活難，但總比渙散要強，這些難體可以說是禍患。
生禍患病，疑難雜癥，其實還得治，至于怎么治，那就是心理上的康復了。
如回味的多體貼，這不是體貼這個回味的家伙，而是這個回味的體貼誰，譬如回味的家伙看到別的家伙有什么嗜好呀，可以補貼一下，因這家伙和曾經(jīng)的自己很像了，這是創(chuàng)傷的修復。
平復的則是慰問，看到誰衰弱了，慰問一番，不是誰都喜歡衰弱的不是，但衰弱要是磨練，人家可能會堅持，所以呀問問，看看是不是這衰弱是自己想要的，要不是自大可不必，堅持那么久，無非是想完成某個結(jié)果，得償所愿唄，這又是修復。
要是存活的，上天有好生之德不是，樂善好施。
三重修復要只是修復一種意難平那絕對是夠了，要是三種意難平，則僅是愈合，之后則是調(diào)理了，有些調(diào)理那是通用的，修生養(yǎng)性，多多休息，少動干戈，沒別的，它不能解決全部問題，但可以解決大多數(shù)。
至于針對性的調(diào)理，除非這個病人比較特殊，不然醫(yī)生可不會單獨開這么個藥方。
有誰患這個病嗎？或許只有天意，但一個藥方是開，三個藥方也是開。
一個是養(yǎng)，針對的是回味，這樣養(yǎng)，則是多嘗嘗鮮，比如之前嗜好是吃，但可以嘗試嘗試別的，這是養(yǎng)。
一個是休，這個針對的是平復，衰弱旺盛，大起大落，這個休也就是心平氣和點，別太激動，基本上跑個僻靜的地方就完事了。
一個是息，針對天意的，怎么解釋呢？換個方向走走，比如走的是普通難度，換個簡單難度玩玩，在換個簡易難度試試，多沾染其他事物，多管閑事。
行了。
除了至盡空無之外，還有另一面的，這一面叫引靈入體，拉鉤鉤拉的很長長，引靈入體終有意。
這個意是意識。
空靈說：很高興認識你。
但說的這么說，能入體嗎？未必。
先天無漏無缺無痕，空靈縫隙可以鉆嗎？沒有。引靈入體這回事存在，但存在于往后，至少先天之初，那是純屬鉆不進去，既然轉(zhuǎn)不進去，這就成了空靈寄生附體，沾染生機而成意識，而這樣的意識是可以溝通的，但效率嘛就不好說了。
拉絲那這么長，其溝通猶如傳音，你說句話，意識立馬能聽到，但意識說句話，那你是久久聽不見。
這樣的溝通是等，等意識來通知你，當意識通知你了，你聽到了，是不是有意識了？嗯。別弄的說者無意，聽者有心。
意志：小家伙說句話來你大哥聽聽。
意識：喂喂喂。
意志：O！
完畢。
要不要進一步培養(yǎng)意識呢？不清楚。但值得一提的是意識可以容納意志，如空靈至盡而無，但如果這個盡頭是意識還會無嗎？不會。所以意識可以說是意志的載體，但只是這么說而已。
至今而無進入意識可不會成為什么意志，應該是成為意識的養(yǎng)分，以供意識誕生新的意識，看似是兩個意識了對吧，但其實這兩個家伙是一個整體，而至盡的意識換算到它人身上則是意志的體現(xiàn)，因這意識是來自空無，其本身走到了生命的盡頭，所以加載到別人身上則會成為意志。
意識的意識可是成為別人的意志，也可以壯大意識本身。
意識是很特殊的，在多的意識都是一個，區(qū)別是它可以分出來，不過這樣的培養(yǎng)更多的是措施，對于空無的措施，不屬于常規(guī)，常規(guī)意識的培養(yǎng)是先溝通，在用意識溝通意識進行壯大，也就是自身的意識與這個誕生的意識融合壯大。
兩個意識比一個更大，壯大之后在分出來，這是意識的融合在分融合在分，空無是例外，這玩意不能分，分了就米有了，同理自身的意識也是一樣。
如自身的意識與意識體接觸了，兩者是不是壯大了？是。
壯大的意識相當于獲取了潛力，它可以在體內(nèi)壯大，一分為二，但這個分出來的一則會消散，消散的成為意志，一如空無。
這點對于意識體來說...咳咳。應該有些區(qū)別吧。畢竟是天然的意識。
自身的意識是因意識體而誕生，所以一分則消，成為了意志，或者說其他鬼玩意，但意識體的話，屬于純天然，所以它們應該是可以分一次而不消散，不過存在的時間就不好說了。
這是培養(yǎng)意識，需要與意識溝通，對于先天來說是溝通，但對于后天則是接觸了。
說白了，先天無漏，所以只能在體內(nèi)溝通意識，意識的溝通即是壯大，但不是說不可以接觸。
當先天有了自己的意識，和意識體構(gòu)成了，兩者都壯大了，那自己的意識是不是可以一分為二？是。利用這分的一，去接觸意識體，因意識體而生的意識，這兩者之間自然親密，不說穿透無漏之軀，但意識體依附到表面，接觸有問題嗎？沒有。無非是隔了一層。
或者說是有這么一層相隔才是接觸，不然那就是融合了，溝通過后，以接觸為主。
意識體：你出來呀。
意識靈：我不！
在體內(nèi)一分為二會消化，一分為二到外面則會消散，而多久才會消散取決于意識的長度，意識體拉絲拉的很長，但自己的意識不同了，有拉過絲嗎？沒有。所以從體內(nèi)一分為二都會立即消化掉的好吧。
額...也不能說立即，至少意識體把體內(nèi)的意識吸引到了很近的地步，這就是拉過絲了，只不過這拉的絲很短，跟意識體沒得比，這玩意活的，滿世界的到處跑都沒問題，說白了就是不用在拉絲了，或者說它們在滿天下的拉絲。
猶如一條條軌跡，那體內(nèi)的意識要是進入了這樣的軌跡上，存活有問題嗎？么有。不過這樣的軌跡會隨著意識的出行而重新抹掉，類似于一次性的軌跡，而意識出來了抹掉了意識體拉的絲，那這絲線就是意識體的食物了。
這是在意識溝通、接觸之后的織沙。
意識體：你給我出來！
意識靈：我怎么回去？
意識體：繞回去。
意識靈：要是繞回去，算不算自食呀？
意識體：要不你跟在我屁股后面？或者我們?nèi)诤希?p> 算自食嗎？不好說。
你走我的軌跡，我走你的軌跡，兩者都是意識，若壯大可以說是食意，但食的是軌跡而不是自身，所以一半一半，但織沙是正常的好吧，那食腐？差不多。
這就需要考慮生靈的作用了，生靈的沖撞可以把織沙淡化，若淡化，幾近于無，可以游離。
溝通、接觸、織沙、游離，當意識外出，不在回歸，但可寄生于外，比如寄生到別人的身體表面，或者干脆入住到身家，身家又不是只有一副不是，那副身家呀，可以說是給意識準備的載體，但要是住進去則是另一回事了。
或者說溝通、接觸、織沙、游離挺好，入住到身家反而沒這么方便了，或者說對于誕生的意識而言身家是一種次選，而對于產(chǎn)生出來的意識來說，剛好合適？可能。
制造傀儡的基本到這了，身家已無可在進了，在進則是化，轉(zhuǎn)化。拿家當拿傀儡也不怎么合適，而要是么有相克的東西，這傀儡這造不下去了，算了。
所以干這么多天就干了個身家出來唄？行吧。
每個家伙一副。
意識可以多一具，但多的那一具藏著，這意識叫什么呢？織沙。
這個挺好聽。
只不過有些弱，有些小，有些虛，但還是很有前途的說，畢竟溝通、接觸、織沙、游離、每一個都可以很離譜。
休息！
以后在聊，看興趣。