格局

　　有人說(shuō)，做人智商不高并不可怕，情商不高也不可怕，最可怕的是格局不夠大。

　　說(shuō)到格局，我不由得想起東漢末年三國(guó)之爭(zhēng)中的亂世梟雄——曹孟德。他曾在《龜雖壽》中感慨：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！?p>　　除此之外，更有唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中有言：“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！?p>　　我想，這就是格局大的一種體現(xiàn)罷！

　　我曾經(jīng)以為，所謂格局不過(guò)是一些狂妄自大，自恃清高的膽大之徒的癡人說(shuō)夢(mèng)罷了。

　　比起說(shuō)些不切實(shí)際的大話，腳踏實(shí)地才是最好的處世之道。

　　然而我錯(cuò)了，所謂格局，是指一個(gè)人見(jiàn)識(shí)、思維、眼界、胸懷、氣度、膽量、智慧等心理要素的內(nèi)在布局。

　　有見(jiàn)識(shí)無(wú)胸懷者小肚雞腸；有氣度無(wú)眼界者鼠目寸光；有膽量無(wú)智慧者有勇無(wú)謀；有思維無(wú)膽量者紙上談兵，終是無(wú)用。

　　只有將見(jiàn)識(shí)、思維、眼界、胸懷、氣度、膽量、智慧等雜取種種，集于一身者可謂格局大者。

　　大三的時(shí)侯經(jīng)常追劇，偶然看得一部名為《山河令》的武俠劇，甚是不錯(cuò)。

　　其中，跌宕起伏的劇情令人拍手叫絕。鬼谷谷主溫客行為報(bào)大仇甩出假琉璃甲，從此，原本混沌不堪的江湖便掀起一陣腥風(fēng)血雨。那些貪婪的江湖中人，為奪得琉璃甲，無(wú)所不用其極，不惜付出失去身家性命的代價(jià)也就罷了，通通露出了丑惡的嘴臉。

　　貪婪總是要付出代價(jià)的，江湖紛爭(zhēng)不斷，到處腥風(fēng)血雨，彌漫著刀槍劍戟的鐵臭味，為奪琉璃甲爭(zhēng)得面目猙獰，更有甚者吃得咸魚(yú)抵得渴。

　　然而只有兩個(gè)人安然不動(dòng)。其一便是周絮周子舒，其二便是鬼谷谷主溫客行。

　　周子舒歷經(jīng)沉浮后放棄功與名，回歸平淡，視名利如糞土。溫客行一副玩世不恭的模樣，自稱山河不足重，重在遇知己。

　　世間盡是如此，原本相安無(wú)事，總要為了爭(zhēng)些或名或利的東西拼的頭破血流，顛倒黑白，這就應(yīng)了溫客行那句話：“世上本無(wú)事，庸人自擾之。”

　　世上本無(wú)事，庸人自擾之。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道盡人生哲理，這原本就是一種大格局之所在。世間本來(lái)沒(méi)有什么稀奇古怪的事，只有平庸且碌碌無(wú)為之人才會(huì)自尋煩惱。

　　放眼望去，江湖各個(gè)大派皆為有智商，情商之人，奈何眼界狹隘，一葉障目，不見(jiàn)泰山，還是掉進(jìn)了溫客行切下的陷阱之中，有如甕中捉鱉，江湖中那些貪得無(wú)厭之人皆被玩弄于鼓掌之中?？梢?jiàn)，即使智商高，情商也高者，格局不夠大，終將難成大器。

　　蘇洵說(shuō)：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。”其實(shí)，一個(gè)人的處世之道和玩游戲并無(wú)二異。不同的人玩游戲的態(tài)度是不盡相同的，有些人玩游戲，玩著玩著就真的被游戲控制其中，無(wú)法自拔，而有的人不論輸贏都不會(huì)忘記自己才是玩的一方。

　　格局決定高度，眼界決定世界。一個(gè)人把事情都看淡了，可以往事如煙過(guò)，一笑泯恩仇，也可以相忘于江湖，達(dá)到處世不驚的狀態(tài)，格局也就大了。格局大了，世界也就大了。