一句話消停了蘇元明。
陳仲自己心里，卻是在思索著得失的。
方才一番手段，說到底，仍是“斬氣”。
既然知曉了氣息與身體，一體兩面的關(guān)系，自然也就能夠明白，思維、行為依托身體而動(dòng)，同樣會(huì)反過來影響身體、氣息。
抓住了某些行為造成的氣息改變的共性，在不同的人中，存有此等特征的氣息，便是做過某些行為的人所展現(xiàn)。
陳仲突破感應(yīng)未久，正處于快速上升的階段，望氣之能每時(shí)每刻都有新的提升，想通了道理，能力也足夠，最終呈現(xiàn)出來的，便是剛剛那好似能夠讀心斷案一般的神奇手段。
可這手段也非無敵。
至少這次出手，陳仲就明確知曉，有一個(gè)直接參與謀害他和蘇元明的人，硬生生抵擋住了劍氣。
而且因?yàn)殛愔僖粍Α皵貧狻?，還把那人參與謀害的行為造成的，具備了特征的那些氣息“化銷”，陳仲即便再想出手，都無有憑據(jù)了。
故而，要以“斬氣”誅殺宵小，自家的劍氣，也須得更銳利、更沉重！
這種銳利還不是將金鐵打磨打磨，尋找更強(qiáng)的金中精華便可得到的。
此是凡鐵之銳。
而陳仲所需著意的，乃是“銳氣”！
沉重，也是一般道理。
這些甚至還可推展到迅疾、靈活等等方面。
陳仲以往認(rèn)為“斬氣”針對的是敵人的“炁”，這種常人不可見的對抗，堪稱批亢搗虛，無需顧慮太多“矛與盾”的因素。
但這次遇到的敵人給陳仲提了個(gè)醒。
當(dāng)今世上精通望氣到他這般程度的，或許難尋。
可這不意味著其他修士就對“炁”的了解少。
各家法門，九成都是從“萬物稟氣而生”引申展開。
他若是驕傲自滿，不求進(jìn)取，說不得什么時(shí)候就要折劍于此！
思慮間，師徒二人已經(jīng)回到蘇家院中。
蘇母聽得動(dòng)靜，忙握著一塊稍稍散發(fā)熒光的木料迎出門。
如今還堅(jiān)持著不肯做人奴仆的百姓，生活當(dāng)真艱難，城外有妖物出沒，就算撿拾薪柴都是冒著風(fēng)險(xiǎn)的，一旦入夜，沒有哪一家舍得點(diǎn)火照明。
蘇母的木料，還是蘇元明在城外撿到的。
待蘇元明與母親說了先前的事情，蘇母被唬得不輕。
陳仲寬慰道：“此事盡可安心，我已查明了在任太守，雖然知曉三姓謀害之事，但并未參與，故而只是警示，未曾取他性命，料來他能知曉好歹?！?p> 蘇母暈乎乎的，一時(shí)不知該做何反應(yīng)，一郡太守，在陳仲口中，未免太過無足輕重了吧？
陳仲又道：“此外，城中住處狹窄，元明每日早晚往返兩處，未免不便。以我之見，不若出城擇一地點(diǎn)，起一座觀舍，恰好那仙門山中大妖已除，我等先做榜樣，使城中百姓知道，野外已然平靖?！?p> 在城外建觀，也不算臨時(shí)起意。
自陳仲在山君窟內(nèi)突破了感應(yīng)，便生出這個(gè)念頭。
用意嘛。
除了陳仲剛剛說的兩點(diǎn)，改善自己師徒的生活環(huán)境、引導(dǎo)城中百姓返回野外耕種生活。
還有一條，便是陳仲又起了外出游歷的心思。
此前，他是壽元將盡，只想著節(jié)約精神，培養(yǎng)出一脈傳人。
現(xiàn)如今則不然。
陳仲自家前路已開，培養(yǎng)弟子就不再是全部的重心了。
好生起一座觀舍，游歷歸來，或有三五好友上門論道，也能有個(gè)棲身之處。
聽說陳仲想要蓋房子，蘇元明第一個(gè)拍手叫好！
其實(shí)他早就想把自己家的房子給換掉了。
以他的力氣，從城外搬什么東西回來，也不是事兒啊。
只是蘇母認(rèn)為周圍的鄰居們多還住著草棚，甚至有的窮苦家庭，在地上挖個(gè)坑，上面搭個(gè)矮矮的小棚子，就算是家。
遍地都是這樣掙扎求活的人。
蘇家如今的居住條件，已經(jīng)是相當(dāng)出挑。
再去大蓋大建，而他們又不是士族，只有母子二人相依為命，那不就是自找著招人嫉妒么？
故而蘇母一直壓著蘇元明，不叫他在外過于顯擺。
蘇元明興奮之后，想起母親一直以來的態(tài)度，急忙收斂，小心翼翼望過去：“阿娘，只是給師父蓋，不是給咱們蓋……”
蘇母這時(shí)多少從剛剛的迷蒙中鎮(zhèn)定下來，心知自己兒子拜的師父不是常人，今后這些非常之事、非常之言行，恐怕還會(huì)經(jīng)歷更多。
想明白了這一點(diǎn)，也就不至于多么慌亂了，只需自己慢慢適應(yīng)便好。
當(dāng)下輕聲嗔責(zé)了蘇元明一句，要他穩(wěn)重著些，隨即便轉(zhuǎn)回來。
對著陳仲肅拜一禮，說蘇元明有幸拜了陳仲為師，師父有所差遣，那自然是應(yīng)當(dāng)完成的，讓陳仲只管吩咐便好。
蘇元明目瞪口呆，很有些不服。
怎么自己說要蓋房子，就是一頓訓(xùn)。
師父說要蓋房子了，就只管吩咐？
蘇母對蘇元明道：“此中不同，你若想不明白，當(dāng)真是浪費(fèi)了我平日對你說的許多話！尊師乃是高修名士，士族欲訪需下謁帖，守令相見亦需俯首，你我母子又是何樣的身份、何樣的本領(lǐng)，你敢與尊師攀比？”
“更何況，尊師所行所為，自有深意，在城外建觀舍，乃是示人以誠，告知眾人城外已經(jīng)平靖，此時(shí)建筑越宏大、投入越豐盈，便越是能夠使人相信，到時(shí)候這滿城掙扎求存的百姓，不論有幾戶人家敢于踏出城去，墾荒耕種，也是救活人命，使人免于奴役的大功德！”
“這般考量，豈是你在城中，倚仗朝廟郡侯庇護(hù)，起得高門大宅，只為自家享樂所能比擬？”
蘇元明被訓(xùn)得慚愧低頭。
陳仲也大為贊賞。
能夠教出蘇元明這樣的孩子，蘇母果然見識(shí)不凡。
更難得的是，蘇母行事、言語都是有節(jié)有度，暗合儒家所崇尚的仁、禮。
有心引她入道。
又恐怕，蘇母被病痛糾纏，損耗了太多身體本元，恐怕勉強(qiáng)修行，不但無益，還會(huì)在前面幾個(gè)次第哺育性靈時(shí)，過于偏耗身體元?dú)?，那樣反而損害自身。
不過……
陳仲卻是想起了一人。