第八十章 來龍去脈

　　議會廳，刃牙和美雅是最后到的。

　　來時(shí)他們手中空空，孩子已被兩位親手埋葬。

　　坐在自己的位置上的刃牙不斷的揉著鼻梁，自從剛才生氣過后他總覺得眼睛怪怪的，始終有陣陣的不適感從眼球傳來。

　　此外，腦海中各種思緒，也在紛亂而嘈雜中一股腦的涌出.....

　　今天那對父母的態(tài)度，讓他想到了很多，事實(shí)上揮拳的那一刻他就已經(jīng)后悔了。

　　既后悔自己不分青紅皂白的胡亂動手，也后悔自己的一廂情愿......

　　‘父母’這個(gè)詞匯，在他心里是種沉甸甸的感覺，其中有滿滿的眷戀、也有重重的責(zé)任，并一度認(rèn)為這該是萬世不變的真理。

　　然而，事實(shí)似乎并不是這樣....

　　其實(shí)光從他自己身上，就已經(jīng)能瞧出幾分端倪。

　　活至今日，刃牙還從未見過自己此世的‘父親’，母親的容貌也漸漸被忘卻。

　　‘父親’自不必提，但他以前可還說過‘一定要善待此世母親’之類的話。

　　但這么多年下來卻也未見分毫行動，是他食言了嗎？也不完全是....

　　小時(shí)候他一度以為，印象中抱著自己喂奶、并照顧自己直到哺乳期結(jié)束，此后就立馬消失的那位雌巨魔，就是自己此世的‘媽媽’；

　　‘善待’的目標(biāo)，也只是針對印象中的‘她’而已，還曾一度尋找過....

　　但長大后....不，或者說對部落的了解更多一些后，他就發(fā)現(xiàn)自己似乎是錯(cuò)了。

　　照顧刃牙、抱著他喂奶的，可能不是某一位固定的‘母親’，而是很多位同一時(shí)期有奶水的雌性巨魔.....所謂親身‘母親’，可能只是其種的某一位而已。

　　對‘母親’的記憶已經(jīng)相當(dāng)模糊，能留下‘被喂奶’的隱約印象，都已經(jīng)算是他天賦異稟的結(jié)果。

　　加之小時(shí)候相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，他對巨魔這個(gè)種族都保持了一定的‘臉盲’狀態(tài)；

　　除了少數(shù)有諸如‘長胡子’等顯著特征的巨魔外，絕大多數(shù)巨魔在他眼里似乎都長成了一個(gè)模樣。

　　外加那時(shí)也聽不懂他們的原始語言，看不懂他們面上的、肢體上的情緒。

　　因此，將印象中負(fù)責(zé)照顧他的多位雌性，錯(cuò)認(rèn)成一位固定的‘母親’倒也算正常。

　　但哪怕如此，善待的念頭也并未完全消去，在了解到接生自己的是老巫醫(yī)后，刃牙也提出過‘尋親’的請求。

　　但老巫醫(yī)為此感到相當(dāng)為難，當(dāng)年的計(jì)時(shí)并不嚴(yán)謹(jǐn)，甚至可以說接近于無；

　　如此條件下，他又怎么可能辨認(rèn)出，同一時(shí)期所出生的每一位孩子呢？

　　于是，老頭就帶著刃牙‘參觀’了保育區(qū)，領(lǐng)著他見識了那些，甚至認(rèn)不出自己孩子的‘母親’們。

　　過后，老頭問了他一句話，

　　“怎么樣，還要找‘媽媽’么？”

　　當(dāng)時(shí)處于震驚中的刃牙，并沒有去仔細(xì)揣摩老巫醫(yī)說話時(shí)的神色；

　　但事到如今再去回想，他就知道那是種摻雜了‘不理解’與‘莫名其妙’的古怪。

　　一直以來，刃牙認(rèn)為只有自己是特例，以為是因?yàn)樽约簩η笆栏改傅恼J(rèn)同感已經(jīng)深入內(nèi)心，所以才對此世的‘父母’缺乏重視。

　　或許其它巨魔會有所不同？他這樣想.....不，他甚至沒有真正思考過這個(gè)問題，直接忽略了‘父母’對‘孩子’的‘無視’。

　　刃牙從來都只是下意識的，將前世‘父母’的概念，強(qiáng)行與巨魔語中的某個(gè)詞匯嫁接在了一起。

　　理所當(dāng)然將兩者劃上了等號后，還一廂情愿的賦予了其諸多神圣的意義。

　　現(xiàn)在再想想.....或許他以為表示‘父母’的那個(gè)詞匯，在巨魔語中卻只是諸如‘捐精者’、‘捐卵者’之類，甚至更冰冷的語義？

　　片刻后，他收回紛亂的思緒、也停下揉鼻梁的動作，眨巴眨巴有些干澀的眼睛，對著已經(jīng)寂靜無聲了很久的下方問道。

　　“我問個(gè)問題，你們有誰知道自己的‘父母’是誰？”

　　底下眾巨魔面面相窺，良久都無巨魔回答。

　　“有誰認(rèn)識自己的后代？”

　　這一次，他將視線更多的放到了那些，明顯到了壯年的雌雄巨魔們身上。

　　巨魔們依舊面面相窺，同樣半晌無回應(yīng)。

　　“.....是沒有孩子，還是有、但卻不認(rèn)識？”

　　這下，總算有巨魔說話了。

　　“我應(yīng)該是有的....但也不太確定....”粗牙巫醫(yī)如此回答道。

　　“我也應(yīng)該有，但從沒見過。”尖牙巫醫(yī)如此道。

　　接下來，大多數(shù)到了壯年、甚至還有幾位剛到壯年的巨魔，也紛紛表達(dá)了類似的意思。

　　他們回答時(shí)，刃牙用心留意了諸巨魔的表情，發(fā)現(xiàn)雄性們并沒有什么‘遺憾’‘生氣’之類的情緒。

　　他們似乎是真的不關(guān)心‘孩子’過的怎么樣，也不關(guān)心自己播下的那么多種子，具體又命中了幾發(fā)。

　　只要部落，依舊有源源不斷的新孩子出生就已經(jīng)很好了，至于孩子是誰的...那根本不重要，總有我的種子在其中。

　　“我生過，但一同生崽的還有好幾位姐妹，孩子混到一起了我們就輪流喂，早就分不清誰是誰了?！?p>　　“對對，但都一樣討厭，還耽誤我們?nèi)ゴ颢C交配，我生了一回就再也不想生了，但后來又生了一回。”

　　“胡說什么，都不愿生孩子了部落還怎么維持下去。”

　　話題一旦打開就有些收拾不住，場面頓時(shí)嘈雜了起來。

　　刃牙看著雌雄巨魔們的表情、態(tài)度，慢慢感受著他們所在乎的和不在乎的.....漸漸的終于確定，這回錯(cuò)的真是他自己。

　　巨魔部落和前世的人類社會完全不是一回事兒這一點(diǎn)，他早就有所覺悟；

　　但他以為這種‘差別’，僅僅只是文明發(fā)展階段之不同所導(dǎo)致的。

　　但現(xiàn)在刃牙有些懷疑了，就算將時(shí)間快進(jìn)百年、千年，部落的文明脫離了黑森林的桎梏、掙脫了原始的枷鎖，它就真的會變成人類那樣嗎？會變成自己所熟悉的那種形態(tài)嗎？

　　似乎并不見得....

　　‘父母’‘妻兒’‘父子’‘家庭’‘婚姻’....這些東西真的能適應(yīng)巨魔嗎？

　　他同樣不太確定.....

　　前世的人類在原始社會時(shí)期，對‘孩子’的態(tài)度會是這樣嗎？對父母的態(tài)度會是這樣嗎？

　　或許是或許不是，刃牙不太清楚。

　　但此時(shí)他已經(jīng)明白，‘婚姻’‘養(yǎng)育兒女’這類責(zé)任，對現(xiàn)如今的絕大多數(shù)巨魔而言，似乎言之過早；

　　他們并未做好，迎接如此變革的準(zhǔn)備。

　　自己、或巫醫(yī)們，或許能通過利誘引導(dǎo)的方式，給部落賦予諸多他們認(rèn)為好的、適合的制度、屬性；

　　但揠苗助長所帶來的反噬，或許也會在不久的將來、甚至遙遠(yuǎn)的未來中襲來。

　　‘罷了罷了.....還是讓一切順其自然吧。’

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　　底下的討論還在繼續(xù)，唯獨(dú)美雅從始至終都沒有參與進(jìn)去。

　　從進(jìn)入會議廳、他們倆各自分開就坐時(shí)開始，她擔(dān)憂加心疼的視線，就一直沒離開過丈夫。

　　因?yàn)閺男【凸之?、因?yàn)槿找菇涣?...在場中這么多巨魔里，似乎也只有她、才能真正明白刃牙此時(shí)的部分心結(jié)與彷徨。

　　在她憂心忡忡的目光注視下，刃牙終于再次做出了反應(yīng)。

　　他拍想了議錘、吸引到所有與會者的視線后，說道，

　　“‘婚姻加私有制復(fù)合實(shí)驗(yàn)’是誰在負(fù)責(zé)？”

　　“最初是我的提案，議案通過后我負(fù)責(zé)了一段時(shí)間，之又轉(zhuǎn)移給新成立的有司執(zhí)行....好像是夜牙在負(fù)責(zé)？我就掛了個(gè)相關(guān)委員會的名頭?！奔庋牢揍t(yī)說道。

　　“委員會都做了哪些工作？”

　　“額...最初議定了實(shí)驗(yàn)方法，然后帶著有司鍛煉了幾個(gè)月....現(xiàn)在就偶爾看看他們交上來的報(bào)告....”

　　“.....我知道了，夜牙，說說你們是怎么工作的？實(shí)驗(yàn)具體是怎么進(jìn)行的?！?p>　　“議長閣下，我們.....”

　　經(jīng)過夜牙的一番陳述，向來不喜歡關(guān)心除兵事外實(shí)務(wù)的刃牙，第一次具體了解到了相關(guān)情況。

　　相關(guān)實(shí)驗(yàn)，要從部落現(xiàn)行的分配制度說起.....

　　部落如今所實(shí)行的，是相對嚴(yán)格的配給制。

　　無論是肉類、毛皮、果實(shí)，民眾的這些收獲都不會成為私有，部落會統(tǒng)一回收所有產(chǎn)出，并將之轉(zhuǎn)化為庫存儲藏起來。

　　而民眾的日常所需，會定時(shí)開啟倉儲進(jìn)行統(tǒng)一發(fā)放。

　　在過去，因?yàn)槿忸惖膬Υ娌灰?，這項(xiàng)制度執(zhí)行的并不嚴(yán)格；

　　負(fù)責(zé)捕獵的巨魔們，每次帶回來的獵物基本都是他們所吃剩下的。

　　但在冰箱樹出現(xiàn)后，食物的配給制反倒成了被實(shí)行最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪且豁?xiàng)。

　　部落每次都會收回所有新鮮獵物，進(jìn)行粗加工后塞入冰庫保存；

　　對民眾，則按各年齡段所需的分量，去發(fā)放時(shí)間最靠前的那部分冷凍肉充當(dāng)口糧。

　　但這種配給制中存在特例，那就是‘私有制實(shí)驗(yàn)家庭’。

　　‘被實(shí)驗(yàn)者’和普通巨魔的差別，主要在于獵物分配模式上的不同；

　　他們能取得自己所在狩獵隊(duì)收獲中，一定比例物資的所有權(quán)。

　　其中，食物部分雖然同樣會被倉儲保管，并自動將之轉(zhuǎn)化為等重的早期冷凍肉再行發(fā)放。

　　但這些‘試驗(yàn)品’確確實(shí)實(shí)的，會擁有儲備中對應(yīng)重量食物的所有權(quán)，并會被告知‘你已經(jīng)存了多少多少食物’。

　　除了食物外，動物毛皮也是同理。

　　不同于其它巨魔衣服爛了、破了，才能再去申請新材料；

　　‘實(shí)驗(yàn)品’隨時(shí)都能支取屬于自己的那一部分，并且部落不會規(guī)定其具體用途。

　　根據(jù)夜牙所說，執(zhí)行這項(xiàng)制度后，這些‘實(shí)驗(yàn)家庭’的生產(chǎn)積極性一下高了很多。

　　他們哪怕在自己狩獵隊(duì)的輪休日，也愿意加塞到其它狩獵隊(duì)中幫忙，并獲取額外的食物。

　　哪怕這些食物最終都會被塞進(jìn)冷庫，落到他們手中的、除了每日必須的口糧外，也就剩下不斷被告知的增長額；

　　但看著每次多一點(diǎn)的那串?dāng)?shù)字，他們同樣能樂呵個(gè)半天。

　　此外，他們縫衣服也會更加頻繁與有耐心，有時(shí)丈夫縫衣服、妻子去打獵，有時(shí)妻子縫衣服、丈夫去打獵；

　　然后拿著這些明顯做工更用心的衣服，或是和部落倉儲、或是和其它懶得自己縫的巨魔們，去換更多的‘?dāng)?shù)字糧食’。

　　而今天的那對夫妻，就是近十對這種‘家庭’中的一份子。

　　言歸正傳.....

　　那個(gè)孩子也不是丈夫的，而是結(jié)婚前就已經(jīng)懷上了，但他們明顯并不在乎。

　　妻子懷孕的那段時(shí)間，丈夫負(fù)責(zé)打獵；

　　而妻子，則負(fù)責(zé)縫紉、以及其它一些部落允許孕婦參與的生產(chǎn)活動進(jìn)行創(chuàng)收，她偶爾還會用其它巨魔交給她的毛皮縫制衣服，再換取些加工報(bào)酬。

　　總而言之，較之前世的夫妻，他們的關(guān)系更像是種特殊的‘同事’，在相互幫助下過的倒也還算不錯(cuò).....

　　只是似乎是過于勤奮了，勤奮到連孩子都忘了照顧，最終導(dǎo)致出現(xiàn)今天的情況。