第三十章 楚都
大楚七國(guó)九都，論及高大雄偉，當(dāng)以楚地東西二都為最。
其中西都宏偉華麗，東都莊嚴(yán)肅穆。
而世人常說(shuō)的楚都，通常便是代指東都，又因其地處天下正中，也有中都的名號(hào)。
但對(duì)于此間的百姓而言，卻更愿稱(chēng)之為不夜城。
此時(shí)已是深夜，楚都仍是熱鬧不減，舉城燈火，照徹長(zhǎng)夜，映得滿城盡是輝煌，幾近白晝。
在這通明燈火下，是縱橫交錯(cuò)的街巷，其間齊整排布著房屋與坊市，恰如一方規(guī)整的棋盤(pán)。
“梁道友?！?p> 聽(tīng)聞呼喚，梁淵收回眺望的目光，應(yīng)聲看向門(mén)外。
便聽(tīng)見(jiàn)站在外間的韓修誠(chéng)提醒道：“眾修都已歸返，吳道友召集我等前往議事了?！?p> 梁淵聞言透過(guò)窗往下方看了一眼，就見(jiàn)一些修士零零散散地往此處會(huì)聚而來(lái)。
連這些游逛街市的道派弟子都已歸來(lái)，看來(lái)聚議確實(shí)將近了。
他轉(zhuǎn)身出門(mén)，來(lái)到外間回廊，與韓修誠(chéng)一同往二層而去。
此間位于楚都城北，名喚聚星樓，樓高九丈，如今已被道宮弟子租下，充作修道人的落腳地。
兩人來(lái)到一處廳堂，推門(mén)入內(nèi)，見(jiàn)里中已有十?dāng)?shù)位修道人落座。
梁淵與韓修誠(chéng)各自尋了空位坐下，便轉(zhuǎn)頭打量這些修道人。
他初入此間便已察知，此處參會(huì)者具是二境，而看這座位排布，稍后議事當(dāng)是以中間的那四位為主。
而除卻那名赤袍道人外，其余幾位他卻是都見(jiàn)過(guò)。
赫然是補(bǔ)天閣安若素、道宮吳明以及清河道派王遠(yuǎn)輝。
梁淵知曉幾人身份，不由猜測(cè)那赤袍道人的來(lái)處，按照此前與幾人閑談時(shí)記下的只言片語(yǔ)，他心中有了判斷。
又過(guò)了半刻，見(jiàn)已無(wú)人再入座，那赤袍道人出言道：“今次還是依照慣例，各自陳述一下諸事進(jìn)展?！?p> 他見(jiàn)幾人無(wú)意爭(zhēng)先，便道：“我整理了各處探查的回報(bào)，今日又發(fā)現(xiàn)了七處郡府與魔修有所勾連，加上此前所計(jì)……”
說(shuō)到此處，他不由冷笑：“呵，這楚地官府大半都已爛透了！”
見(jiàn)他情緒不佳，清河王道人便出聲寬慰：“齊道友何必發(fā)怒，魔修潛伏凡境十七年，對(duì)此結(jié)果道友應(yīng)當(dāng)早有預(yù)料?！?p> 吳道人也說(shuō)道：“凡境陳平已有千載，楚廷僵化腐朽也是在所難免?！?p> 齊道人聽(tīng)得兩人勸解，搖了搖頭，不再多言。
吳道人沉吟一會(huì)，接著道：“四境魔亂大半已平，雖有些魔修僥幸脫逃，但在幾位師弟的追索下，應(yīng)當(dāng)不久便可徹底蕩除魔跡?！?p> 王道人聞言贊嘆道：“道宮弟子一貫雷厲風(fēng)行，若是魔修盡除，我們應(yīng)對(duì)幾天后的事宜時(shí)也可輕松許多?！?p> 此話落下，在座修士大多出言附和，若能免于廝殺，自是再好不過(guò)。
吳道人見(jiàn)此，不由告誡道：“魔修精于延生避死，我等萬(wàn)不可心存僥幸?！?p> 待眾人重歸平靜，三人看向安若素，等待她出言。
就見(jiàn)安若素輕聲道：“補(bǔ)天閣弟子已將人道諸氣收納，正待調(diào)和，不會(huì)耽誤后續(xù)行事?！?p> 三人聞言不由松了口氣，幾天后的事機(jī)都是圍繞補(bǔ)天閣弟子而來(lái)，如今這關(guān)鍵處不出差錯(cuò)，當(dāng)可無(wú)憂了。
待安若素陳說(shuō)完，眾人暫無(wú)事再敘，不免陷入靜默，齊道人見(jiàn)狀，便道：“今日便到這吧?！?p> 眾修聞言便陸續(xù)散去，齊道人見(jiàn)王遠(yuǎn)輝也將離去，想到今夜所見(jiàn)，不由叫住了他。
齊道人沉聲道：“王道友，你需得管好底下那些道派弟子，我不希望以后還會(huì)遇見(jiàn)今日這般事！”
王道人聽(tīng)罷不由苦笑，他一向疏于管理，本也不想管束其他道派弟子，但如今面對(duì)齊道人指責(zé)卻也沒(méi)法推拒。
畢竟為了等候這些道派弟子游逛楚都?xì)w來(lái)，今夜的議事一再推遲，這著實(shí)說(shuō)不過(guò)去。
而在另一處，梁淵隨著眾修一同散去，他婉言謝絕了幾名修士的論道邀請(qǐng)，徑直回轉(zhuǎn)自身客房。
待他關(guān)上門(mén)窗，又施法隔絕了內(nèi)外后，這才有暇打量手中事物。
這是他在議事前托韓修誠(chéng)記錄所得，在方才散場(chǎng)時(shí)才暗中交到他手中。
他看著手中白色玉簡(jiǎn)，凝神觀注其中。
便見(jiàn)玉簡(jiǎn)中如約記載了一些修行界簡(jiǎn)述，以及對(duì)方才議事內(nèi)容的解讀。
梁淵心知自身對(duì)于修行界的了解太少，若想通過(guò)道宮審查，走出凡境，僅靠身份憑證是不夠的。
還需通曉諸般常識(shí)，以免與人閑談時(shí)露出破綻。
他回過(guò)心神，查閱玉簡(jiǎn)所述。
修行界以十大上宗為尊，邪魔外道不論，執(zhí)掌正道的便是七大上宗。
梁淵看到此處，不由凝神注目，這七大上宗，正是他此前在玉符中得見(jiàn)的七個(gè)宗門(mén)。
清微派、補(bǔ)天閣、飄渺宗、天嵐山、余宸宗、靖世府以及靈秀宗。
他稍一停頓，又繼續(xù)翻閱后續(xù)記載。
為了便于管理修行界事宜，八千年前七大上宗敕令諸方道派組建了道宮。
似是為了讓他理解如今道宮與道派的關(guān)系，韓修誠(chéng)自身又作了補(bǔ)充。
當(dāng)年各大道派在此過(guò)程中付出眾多資源，如今卻被道宮壓過(guò)，受后者轄制，這也是各道派弟子與道宮弟子兩看相厭的原因。
他思量一會(huì)，又轉(zhuǎn)而看向關(guān)于靖世府的記錄。
據(jù)傳靖世府的前身是八千年前的一方人道運(yùn)朝，以氣運(yùn)修行，在轉(zhuǎn)成宗派后，依舊統(tǒng)管凡境王朝。
此派奉行赤德，是以舉宗弟子多著赤色道袍，一如他之前所見(jiàn)的齊道人。
看得此處，梁淵心中暗道果然，齊道人正是靖世府弟子，而這也是其人主持議事的緣故。
他看完玉簡(jiǎn)所述，卻不由皺眉，只因其上關(guān)于補(bǔ)天閣也僅有寥寥一語(yǔ)。
亦是八千年前所創(chuàng)立的宗門(mén)，以補(bǔ)天濟(jì)世為己任。
這還不如安若素的解釋?zhuān)簻Y心中不免疑惑，看來(lái)這方宗派在修行界亦是十分隱秘。
他回轉(zhuǎn)心神，收起玉簡(jiǎn)，便要定坐修行，但他心中卻忽而閃過(guò)一念。
八千年前？
無(wú)論道宮、靖世府還是補(bǔ)天閣，都是八千年前所立，這又是何故？
八千年前的修行界，又發(fā)生了什么變故？
……