作者：張凱慶
大觀園是《紅樓夢(mèng)》中賈府為元春省親而修建的別墅，元春題其園之總名
曰“大觀園”。省親后，元春命寶玉和諸釵入園居住。
大觀園不僅是紅樓人物活動(dòng)的藝術(shù)舞臺(tái)，也是作家總結(jié)當(dāng)時(shí)江南園林和帝王苑囿創(chuàng)作出來(lái)的園林藝術(shù)瑰寶。那么，大觀園的原型是哪里？
《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世兩百多年來(lái)，人們紛紛猜測(cè)大觀園究竟是哪里？
1.“南京的隨園”說(shuō)：
這個(gè)提法最早是富察明義提出的。他在《題紅樓夢(mèng)》詩(shī)題下小序云：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢(mèng)》一部，備記風(fēng)月繁華之盛。蓋其先人為江寧織造，其所謂大觀園者，即今隨園故址?！碑?dāng)時(shí)的隨園主人袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)：“康熙間，曹楝亭（即曹寅）為江寧織造……其孫雪芹撰《紅樓夢(mèng)》一部，備記風(fēng)月繁華之盛。中有大觀園者，即余之隨園也，明我齋（即明義）讀而慕之。”
嘉慶年間的裕瑞在《棗窗閑筆》里說(shuō)：“聞袁簡(jiǎn)齋家隨園，前屬隋家者。隋家即前曹家故址也，約在康熙年間。書(shū)中所稱(chēng)大觀園，蓋假托此園耳?！币虿芗胰谓瓕幙椩鞄资?，長(zhǎng)住金陵，加上曹雪芹的朋友和隨園主人說(shuō)的如此活靈活現(xiàn)，因此，此說(shuō)從乾、嘉年間即開(kāi)始廣為流傳，以致胡適在《紅樓夢(mèng)考證》仍承認(rèn)此說(shuō)。
實(shí)際上由明義作俑的這種說(shuō)法并不可靠。袁枚《隨園詩(shī)話》中的話，據(jù)考證并非袁枚本人所記，而是好事者照明義的話附會(huì)上去的。袁枚本人關(guān)于隨園的記述，無(wú)一語(yǔ)涉及大觀園。同時(shí)，明義的說(shuō)法也是張冠李戴。據(jù)史料記載，曹家被抄，江寧織造由隋赫德接任，他在給皇帝報(bào)告抄沒(méi)曹家家產(chǎn)的奏折中，未提及花園。明義以隋赫德曾轉(zhuǎn)賣(mài)一座花園給袁枚，便誤認(rèn)為系曹家原有之園。
2.“南京織造府西花園”說(shuō)
此說(shuō)是美籍華人學(xué)者、臺(tái)灣學(xué)者趙岡、翁同文等力主的。他們認(rèn)為，大觀園有真有假，真實(shí)部分即榮府的西花園。亦即后來(lái)改建成南京行宮的織造府花園。榮府在西，大觀園在東，因這方位的改變，就使作品中寫(xiě)大觀園提及東西南北的方位，常有錯(cuò)向。此說(shuō)沒(méi)有什么史料依據(jù)，引證的某些材料，指的倒是北京西郊皇帝的西花園。因此，多數(shù)學(xué)者都不贊成這種意見(jiàn)，認(rèn)為純屬一種臆想。
3.“北京醇王府”說(shuō)
亦即康熙時(shí)大學(xué)士明珠別墅自怡園。《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世后，在清代曾有系寫(xiě)明珠家事的說(shuō)法，因此，不少人指大觀園為自怡園。奉寬《蘭墅文存與石頭記》說(shuō)：“故老相傳，撰《紅樓夢(mèng)》人為旗籍世家子，書(shū)中一切排場(chǎng)，非身歷其境不能道只字。……又云，成親王府園亭點(diǎn)綴，與《紅樓夢(mèng)》中大觀園，即故大學(xué)士明珠府第，今醇親府?！?p> 今臺(tái)灣學(xué)者亦有贊成此說(shuō)者，并將明珠長(zhǎng)子著名詞人納蘭性德的朋友陳其年，朱彝尊等在詞中寫(xiě)及自怡園的景色，與大觀園對(duì)證，以證明相等。此說(shuō)引證了不少資料，但大都是詩(shī)詞中的描繪，沒(méi)有可信的史料依據(jù)，因而附和者少，僅備一說(shuō)而已。
4.北京恭王府說(shuō)
這是著名紅學(xué)家周汝昌在《紅樓夢(mèng)新證》再版時(shí)提出的主張，吳柳的《(京華何處大觀園》贊成此說(shuō)。他從游覽的角度。把大觀園景色與恭王府作一比較，提出不少新穎的問(wèn)題，如有康熙題字的刻石，園中水源有活水等。
然而，這也只是一種美好的想象，經(jīng)有的學(xué)者細(xì)密考證，恭王府的前身為清代乾隆朝大學(xué)士和珅的宅第，這在故宮博物院著名的文物專(zhuān)家單士元先生1938年寫(xiě)的《恭王府沿革考略》一文里也已獲得證實(shí)。關(guān)于宅第的建造年代，應(yīng)是乾隆四十一年（1776年）。而王府的后花園則是曹雪芹死后百余年才興建的，是同治、光緒年間赫赫有名的恭親王奕訢手中完成的。至于康熙題有“?！弊值目淌?，則可能是興建園林時(shí)從別處移來(lái)的?；钏畣?wèn)題則不存在，大觀園優(yōu)美之處是因?yàn)橛泄汕迦蓧ν庖M(jìn)，而此園實(shí)無(wú)此水。據(jù)專(zhuān)家勘探，園中地基比外面水源高，無(wú)法自流。園中池塘之水，系從園中打的深井日夜車(chē)水灌入的。這樣，曹雪芹寫(xiě)大觀園自然無(wú)法以此作依據(jù)了。
中國(guó)藝術(shù)硏究院紅樓夢(mèng)硏究所大觀園硏究課題創(chuàng)始人顧平旦也不同意此說(shuō)，他在《從“大觀”到“萃錦”》一文中指出，恭親王的萃錦園規(guī)模和建筑大多是同治之后才有的，而曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是在乾隆年間寫(xiě)的。恭親王奕訴本人極有可能就是一個(gè)《紅樓夢(mèng)》迷，因此，應(yīng)該是他模仿大觀園建造了自己的邸園，而不是曹雪芹以他的萃錦園作大觀園的藍(lán)本。顧先生此文否定了恭王府說(shuō)。
恭王府形成今天這樣的規(guī)模，主要是在成為恭王府時(shí)規(guī)劃興建的。恭王府的前身是和珅的宅邸，在為和珅府時(shí)，其實(shí)只有府邸，尚沒(méi)有后邊的花園。乾隆年間繪制的京師地圖上，和珅府邸后為民房，標(biāo)的很清楚。據(jù)泊頭職業(yè)學(xué)院中文教研室馬福強(qiáng)先生考證，這處宅邸的原主人是乾隆的寵臣李侍堯。李侍堯曾經(jīng)兩次因貪縱或?yàn)^職等原因獲罪當(dāng)死，又都被乾隆赦免。乾隆四十五年（1780）李侍堯因貪縱獲罪時(shí)這處宅邸被收繳，不久即賞賜給和珅，用來(lái)改建為固倫和孝公主府。
最新的研究成果表明，恭王府居住區(qū)域的格局形成于乾隆五十四年（1789），是在和孝公主下嫁和珅之子后，和珅奉旨興建的公主府，并不包括如今的恭王府花園部分。同治年間，恭親王奕訢對(duì)這一區(qū)域進(jìn)行改造時(shí)，才將花園區(qū)域納入。
此外，關(guān)于大觀園，還有“北京什剎海”說(shuō)、“南京江寧區(qū)江寧鎮(zhèn)的花塘”說(shuō)、“天津西水園”說(shuō)、“冒辟疆家的后花園”說(shuō)等等，可以說(shuō)，眾說(shuō)紛紜，好像誰(shuí)說(shuō)的都有道理。
還有學(xué)者認(rèn)為，大觀園是曹雪芹創(chuàng)作出來(lái)的，沒(méi)必要去細(xì)究它的原型。但是，作家在小說(shuō)中創(chuàng)作一個(gè)園林時(shí)，絕不會(huì)憑空想象，他一定依據(jù)了生活中存在的某個(gè)園林的基本要素。
那么，大觀園的原型究竟是哪里？《新話紅樓》的作者張凱慶另有說(shuō)法——