23:激起民族大義的另類方式
一連發(fā)兩章！
23:激起民族大義的另類方式
下蔡縣位于宋金邊境，人口不過萬余。南宋建立后，曾先后發(fā)動紹興，隆興，開禧三次北伐，這里都是首沖之地；但在大部分的和平時間里，下蔡和對岸壽州之間保持著非常密切的商貿往來。
雙方在淮河兩岸互設傕場，舟船往來，互通有無；這里也是兩國商隊往來的必經(jīng)之地。
興定元年（1217年），完顏珣架不住文臣武將的“勸說”，推行北失南補的策略，發(fā)動了持續(xù)不斷的七年侵宋戰(zhàn)爭，兩岸通商渠道一度禁閉；去年年初完顏守緒登基后，才停止了這場在錯誤的時間，針對錯誤的對象，發(fā)動的錯誤戰(zhàn)爭。
但兩邊正常的商貿往來還沒有得到及時恢復，所以整個縣城顯得有些冷清。
趙竑等人就像一群豬一樣，在城里那家旅館里吃了就睡，睡了就吃；整整休整了三天四夜后，眾人的身體和精神都才活泛了起來。
除了黃方樸快六旬年齡，王元春三十五歲，其他人都是二十歲左右，不到三十歲，對異國之地風物充滿好奇的青年人，自然是沒法子一直在旅館里被這樣圈著的。
第四天一早，吃過了早飯，經(jīng)過幾人的反復請求，趙竑終于同意有時間限定的出旅館，分批次的到街上去溜溜彎。
最先被批準的五人被反復叮囑交代了一番后，便勾肩搭背，高高興興的出了旅館。
帶著眾人順利出了宋境，暫時無人身安全之虞，恢復了體力精力的趙竑也感到一身輕松，心情不錯的他向旅館老板討了一副圍棋，興致勃勃的拉著王元春到房間里下棋。
“啪，啪啪！”
“啪，啪！”
二人你一手，我一手的各勝一盤后，正準備開始第三盤時；房門篤篤篤的被敲響了，潘陽的聲音從外面出來，“官家，前幾批逛街的人都順利回來了，就剩我這最后一批了，要不由您帶著我們出去逛逛吧?！?p> 這潘陽還真是會體貼朕。
趙竑活動了幾下腰臂，看著對面坐著的王元春。
王元春道：“我已觀察過了，城中居住的絕大部分都是漢人，加上有張?zhí)炀V的手令……當然，還得看官家的意思了?！?p> “知道你也是想出去逛?！?p> 趙竑點指著他笑道：“那咱們就出去逛逛吧，這兩盤棋殺得昏天暗地的，出去透透氣也行?！?p> 二人出了門，隨著潘陽等人出了旅館，沿著一條并不寬敞的青石街道行走，沿途觀賞這下蔡縣城的風物。
只見街道兩邊的民房屋舍，商鋪店肆，招牌旗幌，以及街上來往人的穿著相貌，均與對岸的壽州城并無區(qū)別。
一名后生左看了看，又望了望，忍不住有些失望的說道：“這金國的縣城與咱們大宋的一些城鎮(zhèn)比起來，根本就沒什么區(qū)別么，沒什么看頭啊?！?p> 另一名后生道：“當然沒什么區(qū)別了，這里原本就是咱大宋的領地，是后來才被女真人搶去的?！?p> 前面說話的那一名后生突然有些忿忿起來，哼了一聲，氣憤的道：“聽說當年女真人區(qū)區(qū)不到百萬，卻能打敗咱們以萬萬計的漢人，捉走了咱們的兩位皇帝和一大群皇子公主，親王嬪妃和大臣。
聽說這些人都在北邊受到的難以忍受的屈辱，想來真是令人氣憤。
吾恨不能早生百年，隨岳爺爺上陣痛殺女真人，以解吾心頭大恨！”
嘿嘿，不錯，真的不錯！
這可算是一位還有民族情感和愛國情懷的江南子弟了，趙竑不由對這名后生有些刮目相看了。
王元春連忙低聲提醒道：“潘雄，你小心說話，這里現(xiàn)在可是金國的地盤?！?p> 潘雄還正義憤填膺著，只見又一名后生指著前面叫了聲，“快看，那個男子應該就是女真人了！”
眾人都禁不住望過去。
只見前面一家布店前，一位身材壯實的男子正領著妻兒在買布；這男子穿著女真人的傳統(tǒng)服飾，發(fā)型也比較特別；頭頂中間留著一束頭發(fā)，挽成一個團，前額腦后以及兩邊太陽穴這一圈留有頭發(fā)，兩只小辮子順著耳后搭在肩上，其余的頭發(fā)則全部剃光。
所以在人群中看起來就特別顯眼。
或者說刺眼！
眾人之前對女真人古怪丑陋的發(fā)型是有耳聞的，現(xiàn)在親眼目睹了，不由得就像看一只怪物一樣盯著對方（之前使團中也有女真人，但沒見過這種發(fā)型）。
趙竑不由暗暗把這種發(fā)型和明末后金人的發(fā)型作一番比較。
在相當長的一段時間里，史學界都認為明末后金人就是女真人的后裔，但隨著歷史研究的深入，有人提出二者同源但不同族的觀點。
但如果僅僅從發(fā)型上來看，二者還是有相同之處的。
都是剃了頭，蓄了辮子的。
如果女真人真是后金人祖先的話，那后者應該是秉著與時俱進的精神，把發(fā)型改進過了的。
金朝和后金入主中原后，都開始對漢人推行剃發(fā)政策；后者是利用手里的屠刀，用千百萬漢人的頭顱，把“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的政策堅決徹底的貫徹下去了。
而前者恰恰相反，因為遭到淪陷區(qū)漢人的激烈抵抗，推行了一陣子就推不下去了；有意思的是，不光推不下去了，女真人反倒還漸漸被漢人的發(fā)型和服飾所反噬。
早在金熙宗年少時，就喜歡漢人打扮，整天“賦詩染翰，雅歌儒服，分茶焚香，弈棋象戲?！北蛔谑页蓡T叫做“一漢戶少年子”，他本人則干脆就把自家親戚叫做“無知夷狄”。
隨后上位的完顏亮不光詩詞做的好，做人也很絕。不但把自家宗室屠戮大半，徹底推平了上京城，廢除了剃發(fā)易服政策，并全面推行漢化政策。
到了金世宗時期，整個女真皇室都沒有幾個人會說女真話了，以至于孫子金章宗說了幾句女真話，就把他哄得開心的不得了。
到了金國中后期，女真貴族就自認是華夏正統(tǒng)，漢文化的繼承人了，反把南宋的漢人歸位蠻夷；這種看法直接影響了后來蒙元的民族觀，他們把中原一代的漢人女真人統(tǒng)稱為漢人，而把南宋統(tǒng)治區(qū)的漢人稱為南人，位列最末的第四等。
按理說，下蔡這等漢人居住為主的邊陲小縣城，還能見到女真人正宗的發(fā)型和服飾，這名女真男子應該是本民族傳統(tǒng)文化的愛好者和守護者了。
趙竑腦子里琢磨著這些歷史軼事，而身邊幾個后生的眼睛卻盯在了這名女真男子的夫人和小孩身上。
只見那女子年方雙十，生的嬌媚美艷，窈窕動人，梳著漢人發(fā)髻，穿著漢人服飾，還裹了小腳；懷里抱著的一個兩歲大的小男孩，也剃著和那女真人一樣的發(fā)型。
“真是可惜了，生得這么好看的漢人女人，居然嫁給了一個女真人！”
“是的，還生了一個女真賤種呢！”
“難道咱們堂堂漢人男子就絕種了么，真是可惡，不要臉！”
“聽說也有漢人娶女真女子為妻的，有的還取好幾個呢！”
“不一樣的！咱們漢人可以娶女真女人，但女真男子就是不能取咱漢人的女子，除非咱漢人都死絕了！”
“就是，若有機會，老子一定要多*幾個女真女人才甘心！”
幾名后生忿忿不平的嘀咕著，漸漸連最惡毒無恥的話都說了出來；因為嫉妒一個美貌的漢族女人嫁給了女真人，似乎就激起了他們心中那份難得民族大義。
這種方式也真沒那個什么了。
話說回來，如果對方是一名相貌丑陋，身材肥臃的漢族女子，情況應該就完全不一樣了。
“都住嘴，還再亂說話，就回去了！”王元春又趕緊提醒道。
幾名后生的心情趙竑是能理解的，這就相當于后世的未婚小青年在街上看見一個身材相貌都超級棒的女神級美女，卻滿臉甜蜜幸福的挽著一個黑不溜秋，相貌可惡的非洲男子，或者人模狗樣的小RB，那種憋屈的心情是個中國男人都是不能忍受的。
這大概就是所謂民族融合最具體的表現(xiàn)吧，他又看著那名女子懷里的小男孩，心里這樣想著。
逛了一會兒街，眾人便回到了旅館，擔心有人看到女真人后又說出這等激憤之言，從而引起不必要的麻煩，趙竑便委托王元春給眾人鄭重交待一點。
以后誰還敢這么沖動，就直接剝奪上街遛彎的資格！
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