第29章 給涂山氏講生物進(jìn)化論

　　“你晚上不學(xué)習(xí)嗎？”葉寶兒笑著問(wèn)涂山氏。

　　“你是不是故意的？我才不會(huì)上你當(dāng)呢！”

　　看到涂山氏已經(jīng)爬上床，葉寶兒無(wú)奈地笑了笑，準(zhǔn)備自己到最里面睡，結(jié)果涂山氏不樂(lè)意了，抱著他的腰，硬是要他睡中間。

　　“你就睡中間唄！”阿蓮娜笑著說(shuō)道。

　　這女人心是真大，沒(méi)看到這個(gè)女妖精想要占你老公便宜嗎？自己還一副很開(kāi)心的樣子，讓他對(duì)阿蓮娜徹底無(wú)語(yǔ)了。

　　三人躺好，葉寶兒兩只手全被她們抱著，根本就動(dòng)彈不得，只能仰著睡覺(jué)，事實(shí)上他喜歡臥著睡覺(jué)，現(xiàn)在這樣，讓他渾身不得勁。

　　“我感覺(jué)脫衣服睡會(huì)更舒服！”涂山氏抱著葉寶兒的左胳膊，突然說(shuō)道。

　　“是嗎？要不試試？”阿蓮娜一副躍躍欲試的樣子，說(shuō)道。

　　還沒(méi)有等涂山氏恢復(fù)，阿蓮娜就將身上的“蟬衣”給脫下，全身立即清潔溜溜，涂山氏也不甘示弱，只見(jiàn)身上的衣服，片刻間就消失了。

　　“你們這是要測(cè)試我的忍耐力？”葉寶兒沒(méi)好氣地說(shuō)道。

　　“老公，忍無(wú)可忍，無(wú)需再忍！”阿蓮娜笑著說(shuō)道。

　　“老公，夫妻之間最重要的就是坦誠(chéng)相見(jiàn)，你現(xiàn)在可是不乖哦，我們必須要懲罰你！”涂山氏也跟著瞎起哄。

　　“有件事情差點(diǎn)忘記了，你的名字叫什么？”葉寶兒感受到兩位女士的熱烈眼神，趕緊問(wèn)道。

　　“之前不問(wèn)，現(xiàn)在才問(wèn)，你是不是故意的？”涂山氏沒(méi)好氣地問(wèn)道。

　　“以前一直喊你涂山氏，覺(jué)得也挺方便的，可是我們現(xiàn)在這么親近，自然喊名字更好了?！比~寶兒解釋道。

　　“真的？”涂山氏問(wèn)道。

　　“真的不能再真了！”葉寶兒語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)道。

　　“老公，你喊我‘九玄’就行，現(xiàn)在可以脫衣服了吧！”涂山氏說(shuō)道。

　　“那以后我就叫你九玄姐姐！”阿蓮娜聽(tīng)后，趕緊說(shuō)道。

　　“不應(yīng)該是她喊你姐姐嗎？”葉寶兒笑著問(wèn)道。

　　“九玄姐姐年紀(jì)比我大，當(dāng)然是我還她姐姐了?！卑⑸從纫桓崩硭?dāng)然的樣子。

　　葉寶兒覺(jué)得阿蓮娜毫無(wú)后宮爭(zhēng)斗經(jīng)驗(yàn)，就這樣喊涂山氏姐姐，就等于是將自己的地位降低了。

　　可是涂山氏就在旁邊，他也不好意思點(diǎn)明，讓她長(zhǎng)點(diǎn)心，只能無(wú)奈地說(shuō)道：“你倒是大方，簡(jiǎn)直就是個(gè)憨憨！”

　　“憨憨是什么意思？”阿蓮娜問(wèn)道。

　　“就是你很可愛(ài)！”葉寶兒只能敷衍地說(shuō)道。

　　“謝謝老公夸我！”阿蓮娜高興地說(shuō)道。

　　“別轉(zhuǎn)移話題，你到底脫不脫，不然我和阿蓮娜就要?jiǎng)邮至?！”涂山氏一臉?zhí)著地說(shuō)道。

　　“對(duì)了，像我叫葉寶，葉是我的姓，寶是我的名，那么你的姓叫什么？”葉寶兒一臉好奇地問(wèn)涂山氏。

　　“有沒(méi)有姓很重要嗎？”涂山氏問(wèn)道，臉上卻露出一絲不耐煩的神情。

　　“當(dāng)然重要了，就像別人喊你涂山氏，就知道你的出身，而別人喊我葉寶，就知道我爸爸也姓葉，這就是血脈傳承?！比~寶兒仿佛沒(méi)有看到涂山氏不耐煩的神情，解釋道。

　　涂山氏聽(tīng)到血脈傳承四個(gè)字，原本一臉不耐煩的樣子，立即變得嚴(yán)肅起來(lái)，想了有一會(huì)兒，問(wèn)道：“要不我自己取個(gè)姓？”

　　“這還要問(wèn)我？”葉寶兒沒(méi)好氣地說(shuō)道。

　　“你還沒(méi)有告訴我，姓和氏，有什么區(qū)別？”涂山氏問(wèn)道。

　　“姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分?！比~寶兒直接念出古籍區(qū)分姓和氏的說(shuō)法。

　　“什么意思？”阿蓮娜和涂山氏幾乎同時(shí)問(wèn)道。

　　“意思就是根據(jù)姓，就能知道自己的祖先是誰(shuí)，而根據(jù)氏，就能知道自己屬于哪個(gè)姓下面的哪個(gè)分支。

　　例如現(xiàn)在清河部落，統(tǒng)一取一個(gè)姓，叫做‘何’，大家一聽(tīng)到某個(gè)人姓何，就知道他的血統(tǒng)來(lái)自清河部落。

　　等到清河部落發(fā)展壯大，周?chē)馁Y源已經(jīng)無(wú)法滿足人口生存，自然需要將一部分民眾遷移出去，組成新的部落。

　　而這個(gè)新部落也姓何，這時(shí)候就會(huì)給外人造成困惑，到底是原來(lái)清河部落的人，還是新組成的部落的人。

　　于是就出現(xiàn)了氏，用于區(qū)分同一個(gè)姓下面的不同部落，所以姓可以區(qū)分血緣，而氏可以區(qū)分宗族?！比~寶兒解釋道。

　　“這么麻煩？”涂山氏問(wèn)道。

　　“也不算很麻煩，后人只需要跟著來(lái)就行?！比~寶兒笑著說(shuō)道。

　　“像我們天狐族，天生人口就少，沒(méi)有那么多分支，如果要取個(gè)姓的話，就叫涂山好了！”涂山氏想了想，說(shuō)道。

　　似乎對(duì)自己想法很滿意，涂山氏忍不住問(wèn)阿蓮娜：“你也給自己取個(gè)姓吧，聽(tīng)著挺有意思的?！?p>　　“我和清河部落又沒(méi)有血緣關(guān)系，而且對(duì)原來(lái)的部落又不了解，還是算了?！卑⑸從饶樕惶吲d地說(shuō)道。

　　看到阿蓮娜悶悶不樂(lè)，涂山氏感覺(jué)自己闖禍了，也不再言語(yǔ)，屋里頓時(shí)安靜了下來(lái)，這讓葉寶兒覺(jué)得自己可以好好睡一覺(jué)。

　　結(jié)果阿蓮娜沉默了一會(huì)兒，說(shuō)道：“葉寶，我們生個(gè)孩子吧，到時(shí)候讓孩子跟著你姓！”

　　“一個(gè)怎么行，一定要生一大群！”涂山氏補(bǔ)充道。

　　聽(tīng)到兩女的對(duì)話，葉寶兒知道自己今天不努力不行了，不然要被說(shuō)耽擱她們的大事，罪過(guò)可就大了。

　　風(fēng)停雨歇，看著已經(jīng)沉沉睡去的兩女，葉寶兒嘆了口氣，覺(jué)得自己有必要弄一套先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備，還要學(xué)點(diǎn)外科知識(shí)，以防萬(wàn)一。

　　第二天三人醒來(lái)，洗漱之后，葉寶兒讓阿蓮娜在家學(xué)習(xí)，他帶著涂山氏出門(mén)，召集昨天分配開(kāi)荒的民眾。

　　看到大家手里都拿著石斧，葉寶兒說(shuō)道：“用石斧半天也砍不斷一棵樹(shù)，想要開(kāi)墾出足夠的農(nóng)田，估計(jì)這個(gè)冬天都完不成。

　　這次我給大家準(zhǔn)備了一些工具，回頭大家使用這些工具，效率要高得多，回頭將自己的石斧放回自己的家里?！?p>　　說(shuō)完，他從儲(chǔ)物戒指里面拿出墾荒工具，有一人用或兩人用的小型鋸子，也有兩人使用或四人使用的大型鋸子，還有斧頭和繩索。

　　然后開(kāi)始分配小組，有爬樹(shù)比較厲害的，將繩索交給他們，等會(huì)兒需要他們將繩索綁到樹(shù)上，如果沒(méi)有繩索，很有可能會(huì)砸到人。

　　力氣比較大的就給他們斧頭和鋸子，分成五人一組，一共四組，等分配好之后，葉寶兒給他們每人發(fā)了一些食物，讓他們將肚子填飽，不然沒(méi)力氣干活。

　　大家吃飽之后，將石斧放回去，再次集結(jié)之后，葉寶兒帶著他們出村，開(kāi)始教他們?nèi)绾问褂檬稚系墓ぞ吒苫睢?p>　　來(lái)到一棵三人合抱的大樹(shù)下，葉寶兒先用斧頭在樹(shù)下面砍了幾下，這樣等會(huì)兒鋸的時(shí)候，不容易打滑。

　　然后開(kāi)始指導(dǎo)大家如何使用鋸子，這些工具使用簡(jiǎn)單，他教一次他們就知道如何使用，倒是沒(méi)讓他操心。

　　確定他們掌握了使用要領(lǐng)，葉寶兒拿出一根繩子，直接跳到樹(shù)上，尋找合適的地方，將繩索的一頭綁好，另一頭放到下面。

　　回到地面后，開(kāi)始教大家如何給繩索打結(jié)，別到時(shí)候變成了死結(jié)，解開(kāi)就非常費(fèi)勁了，打結(jié)既要牢固，又要容易解開(kāi)。

　　等確定大家都掌握了之后，葉寶兒讓他們各自按照分組行動(dòng)，不過(guò)將哪里適合墾荒，給他們講解了一番。

　　按照取水容易程度，墾荒最合適的地方就是河邊，但是他又不希望造成水土流失，因此讓大家選擇距離河邊50米靠后的地方墾荒。

　　看到他家都去忙碌了，涂山氏才說(shuō)道：“我剛才看到你拿出來(lái)的這些工具，使用的材料有點(diǎn)特別，我應(yīng)該沒(méi)見(jiàn)過(guò)！”

　　“你知道人和其他動(dòng)物最大的區(qū)別是什么嗎？”葉寶兒?jiǎn)柕馈?p>　　“當(dāng)然是聰明程度了！”涂山氏毫不猶豫地說(shuō)道。

　　“這當(dāng)然算是區(qū)別，但是人類(lèi)很久以前，也有可能和其他野獸一樣，并不一定就比他們聰明很多?！比~寶兒說(shuō)道。

　　他這套進(jìn)化理論，涂山氏之前就聽(tīng)過(guò)，因此并不驚訝，只是好奇地問(wèn)道：“那應(yīng)該是什么？”

　　“人類(lèi)能夠從野獸脫穎而出的根本原因，就是學(xué)會(huì)了掌握工具！”葉寶兒笑著說(shuō)道。

　　“這兩者之間有什么關(guān)聯(lián)？”涂山氏問(wèn)道。

　　“你想呀，像人類(lèi)這樣，力量上比不過(guò)大型野獸，速度上又比不過(guò)中小型野獸，靈敏性還不如很多小動(dòng)物，你覺(jué)得人類(lèi)是如何走到今天的？”葉寶兒?jiǎn)柕馈?p>　　“依靠工具？”涂山氏以不確定的語(yǔ)氣回答道。

　　“答對(duì)了，人類(lèi)力量不行，當(dāng)知道用石頭砸，再有力量的野獸，也比不過(guò)石頭的堅(jiān)硬，再敏捷的野獸，也沒(méi)有扔出去的石頭速度快。

　　人類(lèi)還可以使用堅(jiān)硬的木頭制作武器，都不用和野獸近身搏斗，就能將野獸殺死，危險(xiǎn)程度就沒(méi)有那么高了。

　　這些工具的使用，大幅提升了人類(lèi)的生存能力，同時(shí)也讓人類(lèi)感受到了使用工具的好處，于是就開(kāi)始想方設(shè)法制造出更好的工具。

　　在這個(gè)過(guò)程中，腦袋笨，不會(huì)使用和制造更好工具的人，要么餓死，要么狩獵的時(shí)候被野獸殺死，剩下來(lái)的人，肯定會(huì)比較聰明。

　　就這樣一代代繁衍下來(lái)，愚笨的人逐漸被自然所淘汰，生存下來(lái)的人越來(lái)越聰明，經(jīng)歷幾十萬(wàn)上百萬(wàn)年時(shí)間，就形成了現(xiàn)在的人類(lèi)?！比~寶兒笑著解釋道。

　　“你怎么知道是這樣？”涂山氏好奇地問(wèn)道。

　　“猜的！”葉寶兒回答很干脆。

　　涂山氏頓時(shí)無(wú)語(yǔ)了，忍不住說(shuō)道：“既然是猜的，你剛才怎么還那么肯定？”

　　“猜也要分類(lèi)型，有些是瞎猜，而剛才是合理猜測(cè)，里面有一套嚴(yán)密的邏輯在里面?！比~寶兒說(shuō)道。

　　“我倒是想要聽(tīng)聽(tīng)你說(shuō)的邏輯是什么？”涂山氏不服氣地說(shuō)道。

　　“以前的事情沒(méi)有文字記載，后人有沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，就算誕生了溝通的語(yǔ)言，也要花費(fèi)很久，那時(shí)候人類(lèi)的智商已經(jīng)達(dá)到一定程度了。

　　因此關(guān)于人類(lèi)的起源，只能通過(guò)科學(xué)合理的猜測(cè)，最多也就是通過(guò)一些考古來(lái)驗(yàn)證，試圖從中找到蛛絲馬跡。

　　首先我想要問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，是什么讓你這么渴望能生孩子，甚至不惜放棄和清河氏的恩怨？”葉寶兒?jiǎn)柕馈?p>　　“我喜歡孩子不行？”涂山氏沒(méi)好氣地說(shuō)道。

　　“其實(shí)只要是生物，都想要追求永生，可恰恰生物的壽命普遍比較短，像人類(lèi)百十年就會(huì)老去，就算你們這些修煉者，也很難活過(guò)千年，終究會(huì)化作塵土。

　　所以生物想要永生幾乎成為本能，可是想要讓自己永生做不到，只能通過(guò)其他形式，來(lái)間接實(shí)現(xiàn)永生。

　　之前給你講過(guò)基因，目前已知的所有生物，都是由基因作為模板構(gòu)建起來(lái)的，而基因又來(lái)自繼承，基因才是生命的本質(zhì)。

　　那么通過(guò)生孩子，將自己的基因傳遞給下一代，雖然自己終究要死，但是自己的基因卻傳遞下去了，某種程度上就實(shí)現(xiàn)了永生。

　　當(dāng)然，還有一種永生方式，那就是將自己的思想傳遞下去，這屬于精神永生，雖然人死了，但是后人依然深受他的思想影響，從而一直活在大家的心中。”

　　“真的是這樣？”涂山氏不確定地問(wèn)道。

　　“假如你可以永生，排除個(gè)人的無(wú)聊情緒，你覺(jué)得還有必要生后代嗎？”葉寶兒?jiǎn)柾可绞稀?p>　　“不知道！”涂山氏說(shuō)道。

　　“每一種生命的誕生，都可以說(shuō)是一次奇跡，也讓生命顯得彌足珍貴，自然不愿意讓自己消亡，活下去才是生命的本質(zhì)。

　　于是為了活下去，生命必須要克服重重困難，困難有來(lái)自環(huán)境的變化讓生物不適宜生存，也有來(lái)自物種之間的競(jìng)爭(zhēng)，生存資源被掠奪，導(dǎo)致無(wú)法生存的。

　　因此生物必須要不斷進(jìn)化，讓自己變得更加適合在新的環(huán)境下生存，讓自己比其他物種更強(qiáng)，有利于爭(zhēng)奪更多的資源。

　　反過(guò)來(lái)，不適合環(huán)境的生物，在和其他物種競(jìng)爭(zhēng)失敗的生物，都會(huì)因此死去，剩下的都是適應(yīng)環(huán)境的生物，以及和其他生物競(jìng)爭(zhēng)勝利的生物。

　　工具讓人類(lèi)從普通的動(dòng)物中脫穎而出，又不斷淘汰笨的人，剩下的人就會(huì)越來(lái)越聰明，你見(jiàn)過(guò)還有比人類(lèi)善于利用工具的生物嗎？”葉寶兒笑著問(wèn)道。

　　涂山氏很不想承認(rèn)他的說(shuō)法，但又無(wú)法反駁，只能惱羞成怒地說(shuō)道：“這和我問(wèn)的問(wèn)題有關(guān)系嗎？”

　　“剛才你看到的材料叫做鐵，比石頭更加具有韌性，比石頭更加堅(jiān)硬，比石頭可以做的東西更多。

　　這意味著人類(lèi)掌握的工具大幅提升，增加了人類(lèi)的生存能力，讓人類(lèi)進(jìn)一步從眾多物種當(dāng)中脫穎而出?！比~寶兒自豪地說(shuō)道。

　　看到葉寶兒自豪的神色，涂山氏看著遠(yuǎn)處拿著工具不斷忙碌的人，一時(shí)沒(méi)話可說(shuō)。