從入山到出山，多少次九死一生，一路心弦緊繃，終于能夠緩一緩。寵渡當(dāng)先找了家客棧，盤坐調(diào)息；待睜眼看時，已是后半夜，不但把消耗的靈力補(bǔ)了大半，精神也好上許多，只傷口疼痛有些難忍。
想了片刻，寵渡將神念把客棧周圍掃兩遍，不見異常，這才取出三道人的儲物袋。
放在以前，非得把東西都取出來，才知道袋子里有些什么。但如今有了神識，查看儲物袋簡直易如反掌，寵渡動念之間已將袋中物品了然于胸。
想當(dāng)日，矮胖瘦三道人本是入山歷練，正正在回城半路上與寵渡一行遭遇，數(shù)月下來已把一身家當(dāng)耗了個七七八八。故而如今那三個儲物袋中剩下的斗法物資并不多，但戰(zhàn)利品倒是頗豐。
符紙、靈晶和丹藥全無。
約莫兩貫銅板。
一件法器。
玉簡書卷若干。
獸皮、獸爪和獸骨等，靈材一大堆。
幾粒采煉小妖修出的妖丸。
……
其中最吸引人的，莫過于矮道人的煉體法門。查驗(yàn)半晌并不見卷冊之類，唯有一枚玉簡可能刻有功法，寵渡忖了片刻，彈一指靈力過去，頓見元?dú)馐幯?，以玉簡為中心，空間出現(xiàn)層層扭曲。
寵渡只道是眼花，揉眼再瞅時，昏暗中一片玉光十分扎眼，分明已非房內(nèi)光景。
身后有一個巨大的旋渦。
眼前則矗立著一座高大石塔。
塔是白塔，上下四層渾然一體，似是用一整塊白色巨石雕鑿而成，從內(nèi)到外散發(fā)著朦朧光彩，但見煙氣繚繞，飄飄灑灑，如煙，如霧，如棉絮，如薄云，恍似仙境。
“二指寬的玉簡竟也自成天地，當(dāng)真好手段?！睂櫠砂焉衲钜粧?，除此石塔不見其他異常，扯身便往塔門去，走到半路，卻猛而剎住腳步。
等等，這股異樣的感覺是怎么回事？
仿佛立身雨后初晴的原野，迎著熹微的晨光，在野花、露水與泥土混合而成的氣味中，深吸一口氣，全身的毛孔都張開來，吸收那份獨(dú)特的香甜，令人一身冰清通體舒坦。
對這種感覺，寵渡太熟悉了。
元?dú)馊塍w？！
寵渡再把石塔細(xì)看一番，頓時瞠目結(jié)舌：立在眼前的豈止一座塔那么簡單？分明一塊巨大的……“靈石”。
這塔由一整塊靈石雕鑿而成！
說起來造化當(dāng)真玄妙，若有足夠多的靈晶擠在一起，在歷經(jīng)漫長歲月的洗禮后，機(jī)緣巧合下便有頭發(fā)粗細(xì)那么一絲可能，產(chǎn)生質(zhì)的蛻變，化為靈石。
對眾多如寵渡一般在道門底層摸爬滾打的嘍啰來說，靈晶本已難得，靈石則更為稀少，本身就是堪比法寶一般的資源，而眼前這塊四層塔高的巨靈石，只怕當(dāng)今天下再找不出第二塊來。
好大的手筆。
這回是真撿到寶了。
“難怪玉簡氣息雖古，卻玉潤光澤跟新的一樣，”寵渡咋舌暗嘆，“原來里面有這么大一塊靈石以元?dú)怵B(yǎng)著?！?p> 自然氣息含有諸般雜質(zhì)，所以必加以煉化方得元?dú)?。但靈晶和靈石與此不同，鎖住的元?dú)鈿v經(jīng)石層的過濾與凈化，早已精純無比，用時只需吸收即可，便利很多。
而玉簡內(nèi)那些氤氳的煙云，也并非流轉(zhuǎn)山間那種常見的水汽，而是元?dú)鉂庥舻綐O致、積聚成為實(shí)質(zhì)后顯化出來的。由此易見，這塊巨靈石中蘊(yùn)含的元?dú)夂蔚瘸渑妗?p> 有此石在手何懼靈力枯竭？
就說當(dāng)下，雖然還不曾入塔，但哪怕自己的氣感極弱，寵渡卻也十分清晰地察覺到，那元?dú)獗闼仆`一般，與體內(nèi)的氣旋兩相感應(yīng)，自行往體內(nèi)鉆。
“到底什么功法，竟刻在一整塊靈石之內(nèi)？”寵渡心憂煉體的法門，也不急著探究靈石，跨門而入，不料從外面看似尋常大小一座塔，里面卻十分空曠。
在那一層塔正中，立著一座人像。
人像同樣以靈石雕鑿而成，手托明珠照亮四方，身姿挺拔衣帶飄飄，卻無五官，只身后的石壁上刻著四個斗大古篆。
——“九二玄功”。
其后則是一列列蠅頭小篆。
“初，天衍大道五十。后有盤古氏開天辟地力證混元，滅其一，故天行四九。是故氣血之力，道之一也……”寵渡喃喃念著，沒承想這開篇幾句便給自己敲了一悶棍。
什么五十？
什么四九？
從古至今，盤古開天辟地只存于傳聞之中，還不曾聽說誰有真憑實(shí)據(jù)可證明確有其事。
卻不知制簡之人是親歷其事，還是后來從其他地方查有蛛絲馬跡，對盤古以力證道言之鑿鑿，對此事的真實(shí)性極有把握的樣子。
比如當(dāng)中“五十”“四九”什么的，后世并無此說，只知“天地混沌如雞子”，盤古在“雞蛋”里自覺無趣，便一斧頭破了“蛋殼”出來。
再看那玉簡外觀嶄新，氣息卻透著滄桑，顯見是極為久遠(yuǎn)的東西。僅憑此點(diǎn)，內(nèi)中所言當(dāng)有幾分可信才是。
莫非傳說不假，確有盤古其神？
若真如此，盤古為何開天？
此等大能又怎會隕落？
“混元”又是啥玩意兒？
亙古以前到底發(fā)生過什么？
……
“嘁。八竿子打不著的，真也好假也罷，與小爺何干？”
就算要深究，但憑眼下的實(shí)力，怕是遠(yuǎn)不夠格，寵渡便懶得細(xì)想，搖搖腦袋繼續(xù)念道：“術(shù)可斷，氣可擾，靈可封，外物之勢，不若肉身為用，是故以氣淬體，道之本也。
“九為至陽，二為始陰，負(fù)陰抱陽，沖氣以為和……氣為引，體為綱，身外化物，器力非?！?p> “遇山石，?；⒋葜?；見靈法，以身破之……”
功法總綱，提及玄功分有四重，按塔的結(jié)構(gòu)來看，應(yīng)該分別刻在了四層石塔內(nèi)。
只粗略看過第一遍，寵渡便忍不住撫手稱嘆：“攻防一體，確實(shí)強(qiáng)悍。那矮道人曾說神功小成，怕是第一重都沒練好，卻已厲害如斯。
“若能僥幸大成，獲得?；⒅Γ沃雇碂o敵，就算對面修為高個一截半截，未嘗不可‘越境’一戰(zhàn)?！?p> 美中不足的是，九二玄功只重皮肉筋骨，于強(qiáng)化臟腑血髓等并無顯著效果。且前人遺物自有玄妙，尋尋覓覓也只有入塔時一個門，不見去往高層塔的通道，對功法后三重難窺究竟。
“車到山前必有路，到時候自有說法，如今多想反而分心?！睂櫠苫坌奶尥?，揣摩“九二”“器力”“?；ⅰ钡染?，自有些猜測，便不急著看之后的功法，一心一意只求吃透第一重。
——“鋼皮鐵骨”。
因是古字寫就，讀起來頗費(fèi)周章。好在隨師父研修符文時，對此多有接觸，也能明白七八，剩下的也只能聯(lián)系前后文連猜帶蒙了。
寵渡逐字校譯謄于紙上，這才看得暢快，讀幾遍下來竊喜難抑，只有幾處，不知是猜測有誤還是確實(shí)深奧，一時難明，自不免惆悵。
所幸運(yùn)功行氣的基本法門不難理解，無礙初期的修煉。
“也沒個詳解，畫兩張圖也好嘛?！睂櫠傻炔患埃炅舜晔之?dāng)即開練。