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論如何殺掉快老死的作者

第八十章 虛溟

論如何殺掉快老死的作者 蝶池燙腳 3016 2019-07-03 18:08:03

  “你看這法入淵中,是不是有一個(gè)人吶?!?p>  說(shuō)這話的人自己也不是很信,要知道,法入淵雖看似生機(jī)勃勃,但事實(shí)上絕無(wú)可能會(huì)出現(xiàn)“人”這個(gè)種類。

  因?yàn)榉ㄈ霚Y的本質(zhì)雖是道法的海洋,但其“設(shè)定”就是“常識(shí)”中正常的海洋,而正常的海洋里,是不會(huì)出現(xiàn)人類的。

  真是奇異的設(shè)定。

  所以,這位同學(xué),你確定自己不是出現(xiàn)幻覺(jué)了嗎。

  眼下這三山進(jìn)的正是今年九月初九被選中的那九位第三步以上大能之一。

  只是眼下,卻是只有五人所在這一處,也不知是亡了四位,還是被迫分散。

  三山畢竟是堪稱一界的秘境,即便其危險(xiǎn)程度比不上四海,卻也是九死一生的地界,若無(wú)手段,或是不夠警醒,沉浸于被選中的驚喜之中。

  那么頃刻間隕滅近半,卻也是不難理解了。

  三山與四?;ハ嗫梢?jiàn),但三山是在四海之中四處游蕩的,僅能通過(guò)四海的樣貌判斷。

  第一座的禁山可能出現(xiàn)在四海中的第四海-無(wú)道海,而第三座的鏡山亦曾在第一海的歸淵游蕩。

  其移動(dòng)并沒(méi)有任何有跡可循的規(guī)律。

  雖然并沒(méi)有什么特殊的作用,畢竟未曾與四海真正相連,卻也堪稱一處奇觀。

  而眼下外邊這模樣,看來(lái)禁山是浮至法入淵無(wú)疑。

  法入淵中有人?

  莫非是與他們一般被選中的?

  “你看到的是幾個(gè)?”這人突然反應(yīng)過(guò)來(lái),因?yàn)槊菜瞥霈F(xiàn)幻覺(jué)的這位言語(yǔ)之中,可說(shuō)的是一個(gè)人吶。

  “一個(gè)呀……”他說(shuō)著說(shuō)著,也反應(yīng)過(guò)來(lái),猛地看向方才他驚鴻一瞥的方向。

  卻是仿若普通的海洋一般,并沒(méi)有什么人影。

  莫非是祂剛才看錯(cuò)了?

  要知道,從歸淵到法入淵可是只有一條固定的路線,若是真只有一個(gè)人,說(shuō)明這人一定是個(gè)狠人。

  要么是嫌隊(duì)友太過(guò)累贅,將其棄了,或是殺了,要么是在危難之時(shí),以隊(duì)友之命為自家鋪路。

  此二者無(wú)論是哪一種,都絕非易與之輩,定是心狠手辣,雖說(shuō)能走到這一步,被三山四海選中者,無(wú)一不是第三步以上者,皆是心有自家道路,手上人命也絕非少數(shù),但如他們猜想而這般行事者,屬實(shí)駭人聽(tīng)聞。

  哪怕那人進(jìn)不了三山,他也感到一股寒氣。

  心想自己若是被那人見(jiàn)了,即便僥幸活著出了這險(xiǎn)地,怕也沒(méi)命能活多久。

  畢竟這類狠人,若是知道自己見(jiàn)了其手段,即便僅是猜測(cè),也不會(huì)允許自己能逍遙活著。

  異地而出,若這事是他所做,被人見(jiàn)了,那見(jiàn)了這事的,也就只有等死一路。

  可惜,他想錯(cuò)了。

  早在他發(fā)現(xiàn)王沂河之前,王沂河便察覺(jué)到了在三山之中的這五個(gè)小可愛(ài)。

  事實(shí)上這五個(gè)人已經(jīng)死了,而祂們認(rèn)為死了的那四位隊(duì)友,卻還活著。

  這三山之內(nèi)的規(guī)則就是這么的詭異,已死之人所尋找的機(jī)緣,在離開之時(shí)便都會(huì)給予生者,至于生者,則會(huì)以為自己一無(wú)所得,畢竟所過(guò)之處,堪稱寸草不生,莫說(shuō)什么機(jī)遇了。

  世間流傳的是在離開之時(shí)才有大機(jī)緣,卻不想是死者努力的結(jié)果。

  而且他們眼下,按照他們自己的理解,當(dāng)是在禁,凈,鏡三山之中的禁字山中,事實(shí)上,他們卻是在鏡字山。

  只因鏡字山的一切都是禁字山的鏡像,本就不是真實(shí),只一切顛倒,卻不是他們可以理解的。

  王沂河卻是產(chǎn)生了那么一丁點(diǎn)的興趣,畢竟這是顛倒了生與死的性質(zhì),已涉及概念上的變化,這不論是誰(shuí)的手筆都足矣引起王沂河的注視。

  這種手段不該發(fā)生在這一面,也不能發(fā)生在這一面,要么是有人開始偏向另一面,要么是“那三位”的其中一位所為。

  只是,這地方畢竟是秋月的布置,整個(gè)三山四海,皆是秋月的手筆,難不成……

  畢竟【生還者】艾爾海默當(dāng)初便是被秋月擒下,依其權(quán)柄,還真能做到這一點(diǎn)。

  只是,祂便不怕被艾爾海默影響,逐漸開始偏向另一面?要知,這艾爾海默,畢竟是另一面三字大帝之一,本就稀少得很,其本質(zhì)亦更為貼合另一面,若是輕易觸之,便是王沂河也不敢保證,自己會(huì)不受影響。

  這與當(dāng)初荒尊有蘇沐云的向死而生不同,是徹底的概念交換,死為生,生為死,與艾爾海默的經(jīng)歷與權(quán)柄何其相似。

  王沂河順著這股力量,很快便找到其源頭。

  果然,三山之中的中間那座,凈字山,便有著艾爾海默的印記,借此作為中樞,溝通著兩座奇山的力量。

  只是,艾爾海默本身卻不在此處。

  于是王沂河便對(duì)其失去了興趣。

  不過(guò)好在,他這一舉到也不是白做工,至少順著這一點(diǎn),他直接尋到了第三海,虛溟。

  虛者,本謂大丘,大則空曠。

  而虛溟給人的感覺(jué),便與其名一般,空曠,幽寂,且貌似無(wú)有邊際。

  甚至不像是“海”,至少不是區(qū)區(qū)“海”字可以形容的,故而謂之曰“溟”。

  甚至連王沂河都無(wú)法探知其邊際,無(wú)論哪個(gè)方向,皆是如此。

  光名字上可見(jiàn),四海的后面這二海,可非前二海可比,甚至不是同一層次。

  便比如同為死地,歸淵至少還有活路可循,可這虛溟,王沂河敢肯定,至少這不是區(qū)區(qū)赤縣的這些所謂大能能活著出去的。

  即便是祂,單這么看著,也是毫無(wú)頭緒。

  若非身邊觸及是真正的水,王沂河甚至要懷疑,自己是不是來(lái)到了虛空。

  王沂河抬手標(biāo)記了一滴水,而后任由其向前流去。

  這滴水等若是祂意志的延伸,與化身一般,可供祂感知周邊。

  只是無(wú)論前進(jìn)多久,周邊的環(huán)境卻都是一成不變,且這滴水本身貌似在被“侵蝕”,像是在變回被王沂河標(biāo)記前的狀態(tài)。

  王沂河隨手的標(biāo)記畢竟微不足道,雖也前進(jìn)了頗遠(yuǎn)的距離,但在路過(guò)某一點(diǎn)時(shí),卻徹底失去了感應(yīng)。

  王沂河身形一閃,便來(lái)到了感應(yīng)消失的地方,前方依舊是無(wú)邊無(wú)際的水,說(shuō)明那滴水并非進(jìn)入了另一個(gè)空間,而是徹底恢復(fù)了其本來(lái)的樣子。

  也是,即便是去了另一個(gè)空間,也不可能逃過(guò)王沂河感知的,又怎會(huì)這么簡(jiǎn)單。

  同化,變動(dòng),雖說(shuō)在虛溟中表現(xiàn)為水的流動(dòng),但這些的確也是虛空的特性沒(méi)錯(cuò)。

  那么,便有線索了,有線索就好。

  就仿若在虛空中尋找其他世界,需要得知那個(gè)世界的坐標(biāo)一般,在這虛溟之中,一定有著一個(gè)坐標(biāo)能通往無(wú)道海,而虛空中的坐標(biāo)亦是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變動(dòng)。

  虛溟既是模仿虛空,自然在這一點(diǎn)也要做到一樣,王沂河猜測(cè),這一點(diǎn)恐怕就落在了虛溟的這每一滴水上。

  這無(wú)邊無(wú)際的海中,有一滴水,能通往無(wú)道海。

  這可真是大工程。

  好在祂既然是落地于此,恐怕那滴水離之不遠(yuǎn),要知道王沂河本身便是以后信息擾動(dòng)的中心,萬(wàn)事萬(wàn)物唯有繞著祂轉(zhuǎn)的,可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有讓祂去尋的道理。

  但即便如此,哪怕就在這周身要尋到那滴被模擬成無(wú)道海坐標(biāo)的那滴水,也不是那么簡(jiǎn)單的。

  王沂河有簡(jiǎn)單粗暴的辦法,怎么說(shuō)呢,祂的辦法一向是那么的簡(jiǎn)單粗暴。

  王沂河周邊的水域,無(wú)聲無(wú)息間被刪了個(gè)干凈。

  雖然其后又被填滿,但很顯然,王沂河這一手雖然看起來(lái)很驚人,但其威力并沒(méi)有那么恐怖。

  因?yàn)轱@然方才那一下,有一滴水逃了過(guò)去,王沂河那一下,其威力剛好在堪堪可以讓水消失的程度。

  而不是水的東西,自然得以保全。

  雖然那一瞬間水又補(bǔ)了進(jìn)來(lái),造成了頗為驚人的沖擊力,但對(duì)王沂河來(lái)說(shuō),這一瞬已足夠讓他盯住那滴特殊的水。

  這滴水倒真是不凡,似小,似大,卻是極重,更為奇異的是,這滴水貌似是“活”的。

  這里的“活”,自然不是生了靈智,卻是僅有一處本能,便是將自身變得與這無(wú)邊之水一般無(wú)二,便是重量或是其他特征亦然。

  在王沂河手中,便是其本身重量了。

  只是,也僅是本能罷了,若是赤縣那些修者來(lái)了,自然毫無(wú)辦法,要么老死虛溟,或是自弒,若是當(dāng)真抱有半絲希望,在這虛溟落戶……

  要知道,第三步以上的存在,可以靈機(jī)自生,卻也僅僅維持自身存在罷了,不過(guò)盈余半分。

  怕最后都落了這滴水的手中,借以成長(zhǎng),也不知布下這局的,意欲何在。

  王沂河卻沒(méi)這個(gè)興致隨秋月,或是其他什么存在玩這個(gè)養(yǎng)成的游戲。

  但若祂沒(méi)搞錯(cuò)的話,若想進(jìn)入無(wú)道海,怕是得等這滴水長(zhǎng)成方可。

  只是王沂河的靈機(jī),這滴水可吃不下,撐死,足以預(yù)見(jiàn)。

  不過(guò)這虛溟,顯然沒(méi)有任何線索,這地兒就是用來(lái)攔住沒(méi)有資格的,且,是用來(lái)拖住祂王沂河的。

  這秋月在他手下,這般歲月,可沒(méi)有任何想要反抗的樣子,但眼下……

  祂要拖,王沂河便配合,祂倒要看看,這位女君,究竟想要玩什么。

  

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