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一切都在孤獨(dú)里成全:叔本華的人生智慧
(德)叔本華
哲學(xué)已完結(jié)8.72萬(wàn)
本書是德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華的經(jīng)典作品選編。全書以孤獨(dú)為線索,作者在孤獨(dú)中思索,以一個(gè)哲人的眼光對(duì)人類的世俗生活進(jìn)行了觀察和分析,特別對(duì)命運(yùn)、自由、救贖、文學(xué)、教育等人生問(wèn)題闡述了自己的觀點(diǎn),充滿了作者的真知灼見,讀來(lái)發(fā)人深省。
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《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》導(dǎo)讀
周強(qiáng) 孫厚權(quán)編著
哲學(xué)已完結(jié)8.45萬(wàn)
本書是“馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀”叢書第二輯的一種,主要描述了《路德維?!べM(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》一書的時(shí)代背景、寫作目的及歷史影響,分析了本書的主要思想,包括:黑格爾哲學(xué)的合理內(nèi)核、內(nèi)在矛盾及其解體,費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的基本內(nèi)核及其局限,費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的歷史唯心主義觀點(diǎn)批判;在此基礎(chǔ)上,對(duì)馬克思主義的誕生及其偉大意義進(jìn)行了評(píng)述。最后論述了《費(fèi)爾巴哈論》對(duì)當(dāng)代中國(guó)的重要現(xiàn)實(shí)意義。
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《哲學(xué)的貧困》導(dǎo)讀
韓東 孫厚權(quán)編著
哲學(xué)已完結(jié)7.8萬(wàn)
《<哲學(xué)的貧困>導(dǎo)讀》共四章,分別為“《哲學(xué)的貧困》的寫作背景”、“批判蒲魯東的政治經(jīng)濟(jì)學(xué):《哲學(xué)的貧困》第一章導(dǎo)讀”、“批判蒲魯東的哲學(xué):《哲學(xué)的貧困》第二章導(dǎo)讀”、“《哲學(xué)的貧困》的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義”?!?amp;lt;哲學(xué)的貧困>導(dǎo)讀》以《哲學(xué)的貧困》寫作背景和內(nèi)容結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn),引領(lǐng)讀者對(duì)《哲學(xué)的貧困》這部馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行研讀,利于廣大黨員干部和青年學(xué)生深入理解和掌握馬克思主義的原理,也有助于理解現(xiàn)代資本主義社會(huì)制度缺陷和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性所在。
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《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》導(dǎo)讀
張婭編著
哲學(xué)已完結(jié)7.4萬(wàn)
《<社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展>導(dǎo)讀》書稿分為“歷史背景”“論歷史唯物主義”“科學(xué)社會(huì)主義的思想源泉”“科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)”“科學(xué)社會(huì)主義的基本原理”“歷史意義和當(dāng)代價(jià)值”六部分,以《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》的寫作背景、重點(diǎn)內(nèi)容、主要觀點(diǎn)、重要影響及其歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義為脈絡(luò),通過(guò)專家層面的特色解讀,把專業(yè)研究成果轉(zhuǎn)化為通俗理論作品,把深?yuàn)W的理論詮釋為大眾喜聞樂(lè)見的普及讀物,有效深化對(duì)馬克思主義理論的理解,以經(jīng)典體現(xiàn)馬克思主義重大理論意義和實(shí)踐意義。
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情商的迷思:一種動(dòng)物精神的導(dǎo)論
丁健雄
哲學(xué)已完結(jié)7.17萬(wàn)
本書是一本關(guān)于情商的長(zhǎng)篇論著,用“輸入維度”以及“輸出維度”對(duì)“情商”進(jìn)行描摹,給“情商”鋪墊一個(gè)哲學(xué)基礎(chǔ),嘗試整合“作為一種被嚴(yán)格定義概念的情商”,“一種唯心的、非理性主義的認(rèn)識(shí)論”和“一種情感主義倫理學(xué)”。
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人是一根會(huì)思考的蘆葦:帕斯卡的哲思語(yǔ)錄
(法)帕斯卡
哲學(xué)已完結(jié)6.75萬(wàn)
本書是法國(guó)著名哲學(xué)家帕斯卡的經(jīng)典作品選編。全書由思考入題,講述道德、信仰、思維等人生主題。解答了許多哲學(xué)回答不了的問(wèn)題:我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我到哪里去?帕斯卡洞悉了宇宙的真相,窺見了人類的奧秘。在他看來(lái),人就像蘆葦一樣脆弱,但因有思想而偉大。翻開本書,直抵人生的終極秘密。