• 失樂(lè)園：Paradise Lost（英文版）

    (英)約翰·密爾頓

    英文圖書(shū)已完結(jié)8.32萬(wàn)

    這世界上絕大多數(shù)人即便不是基督徒，相信也都聽(tīng)說(shuō)過(guò)亞當(dāng)、夏娃和伊甸園的故事。其實(shí)，真正將《圣經(jīng)·舊約》中只有500字的簡(jiǎn)單敘事內(nèi)容賦予氣勢(shì)宏偉的語(yǔ)言和曲折離奇的情節(jié)，并使之成為一部史詩(shī)巨作的，是17世紀(jì)英國(guó)著名詩(shī)人約翰·密爾頓，這部鴻篇巨著名曰《失樂(lè)園》。約翰·密爾頓（1608—1674）是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的六大詩(shī)人之一，他的無(wú)韻體史詩(shī)《失樂(lè)園》與荷馬的《荷馬史詩(shī)》、但丁的《神曲》（“最經(jīng)典英語(yǔ)文庫(kù)”已經(jīng)分三冊(cè)出版面世）并稱(chēng)為西方三大詩(shī)歌?！妒?lè)園》這部史詩(shī)描寫(xiě)了這樣的故事情節(jié)：魔鬼撒旦逃離了地牢，來(lái)到上帝為人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃建立的伊甸園，誘惑他們偷吃了區(qū)分善惡樹(shù)的禁果。他們無(wú)知并墮落，引發(fā)上帝震怒。一氣之下，上帝將亞當(dāng)和夏娃逐出了伊甸園。他們兩人的行為，成為人類(lèi)原罪的起源，并因此導(dǎo)致死亡、痛苦、饑荒、瘟疫在地球上泛濫。然而，上帝并沒(méi)有趕盡殺絕，而是賜予了人類(lèi)救贖的機(jī)會(huì)，差遣耶穌基督做救贖，使人類(lèi)可以通過(guò)堅(jiān)韌的信念和誠(chéng)心的悔改重新回歸樂(lè)園。

  • 蒙田隨筆全集：上卷（英文版）

    (法)蒙田

    英文圖書(shū)已完結(jié)27.02萬(wàn)

    《蒙田隨筆全集》共107章，100余萬(wàn)字，于1580—1588年分三卷先后在法國(guó)出版。此后，該書(shū)再?zèng)]有絕版過(guò)?！睹商镫S筆全集》卷帙浩繁，旁征博引，文采斐然，娓娓動(dòng)人，與培根的《人生論》和帕斯卡爾的《思想錄》（已經(jīng)收錄于“最經(jīng)典英語(yǔ)文庫(kù)”），并稱(chēng)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典之作。從此，隨筆（essay）作為一種文體確立下來(lái)?！睹商镫S筆全集》創(chuàng)作的背景正是法國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間，宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷深深刺痛蒙田的心，家國(guó)離亂的悲哀與痛楚，貫穿隨筆創(chuàng)作的過(guò)程中。然而，思想者的身份使他在創(chuàng)作中盡量保持一種理性和深沉，他將憤懣之情化作清新激揚(yáng)的文字，通過(guò)談自己而談人類(lèi)、談世界，侃侃而談中，引導(dǎo)人們?nèi)ンw會(huì)文字間蘊(yùn)含的人生真諦。

  • 約翰·克里斯朵夫：第二卷（英文版）

    (法)羅曼·羅蘭

    英文圖書(shū)已完結(jié)17.45萬(wàn)

    我們已經(jīng)在“最經(jīng)典英語(yǔ)文庫(kù)”的上一輯（第四輯）里，出版了《約翰克里斯朵夫》第一卷?，F(xiàn)在，在第五輯里，出版羅曼羅蘭（1866-1944）的《約翰克里斯朵夫》第二卷，并將在下一輯里（“最經(jīng)典英語(yǔ)文庫(kù)”的第六輯）出版《約翰克里斯朵夫》的最后一卷，第三卷。按傅雷先生的分卷形式，我們將《約翰克里斯朵夫》分成了三卷。

  • 羅密歐與朱麗葉（英文版）

    (英)W.莎士比亞

    英文圖書(shū)已完結(jié)5.18萬(wàn)

    莎士比亞一生的創(chuàng)作可分為四個(gè)時(shí)期。從26歲至30歲這一時(shí)期是其創(chuàng)作的第一個(gè)時(shí)期，這一時(shí)期，莎士比亞的寫(xiě)作以模仿古羅馬喜劇和悲劇為主，是習(xí)作時(shí)期。當(dāng)時(shí)的英國(guó)流行塞內(nèi)加悲劇，即“血的悲劇”，莎士比亞寫(xiě)過(guò)這種劇本?！读_密歐與朱麗葉》是莎翁第二個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的精品，表明他已掌握了創(chuàng)作藝術(shù)，文筆流暢，臻于成熟。這一時(shí)期的作品大都?xì)g樂(lè)向上，富有詩(shī)意。1601年，莎士比亞創(chuàng)作了《哈姆雷特》（本輯已收錄），開(kāi)始了他創(chuàng)作的第三個(gè)時(shí)期。在整整八年時(shí)間里，莎翁洞悉了世間所有邪惡，以至他近乎悲觀到絕望的程度，因此，這一時(shí)期創(chuàng)作的喜劇也是悲苦的。最后一個(gè)時(shí)期莎翁采用了新的創(chuàng)作形式——悲喜劇或傳奇劇。他的悲喜劇寧?kù)o、莊重、趣味幽雅，這一時(shí)期最有代表性的作品就是《暴風(fēng)雨》。《羅密歐與朱麗葉》雖然是悲劇，但其結(jié)局卻完全符合莎翁時(shí)期的喜劇標(biāo)準(zhǔn)。羅密歐和朱麗葉一見(jiàn)傾心，但卻因封建世仇，戀愛(ài)受到阻撓，導(dǎo)致二人早逝。最終，雙方家長(zhǎng)鑒于世仇鑄成的悲劇而言歸于好。作品反映了人文主義者的愛(ài)情理想與封建惡習(xí)、封建壓迫之間的沖突。在創(chuàng)作手法上，莎翁以抒情的筆調(diào)，用日光、月光、星光等象征光明的意象，來(lái)形容青春和愛(ài)情的美好，譜寫(xiě)了一首贊美青春和愛(ài)情的頌歌。作品中，羅密歐與朱麗葉在月夜陽(yáng)臺(tái)上對(duì)話(huà)的場(chǎng)景，已成為經(jīng)典。一對(duì)相愛(ài)的青年雖然死了，但美好的事物和真正的愛(ài)情是不朽的，在付出代價(jià)之后，封建偏見(jiàn)是可以被克服的。

  • 瓦爾登湖：Walden（英文版）

    (美)H.D.梭羅

    英文圖書(shū)已完結(jié)11.83萬(wàn)

    美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。這部著作區(qū)別于先前文學(xué)作品的第一個(gè)特征，是其對(duì)自然巨細(xì)靡遺的描摹和引申。大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗，無(wú)不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下，并且描寫(xiě)也不流于表淺，而是有著博物學(xué)家的精確。作者無(wú)微不至地描述兩年多的湖畔獨(dú)居生活，目的在于通過(guò)這次親力親為的實(shí)驗(yàn)向讀者證明：其實(shí)不需要很多錢(qián)，也能夠好好地活著，而且能夠快快樂(lè)樂(lè)地活著。

  • 烏托邦（英文版）

    (英)托馬斯·摩爾

    英文圖書(shū)已完結(jié)13.75萬(wàn)

    托馬斯·莫爾的代表作《烏托邦》作于1516年，用拉丁文寫(xiě)成，1551年被譯成英文?！盀跬邪睢奔础盀跤兄l(xiāng)”之意，是一個(gè)假想的島嶼。這個(gè)“烏托邦島”長(zhǎng)500英里，寬200英里，呈月牙狀。島上居民的文化與教養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出其他所有地區(qū)的人。人們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，人人平等，信仰自由，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，每個(gè)人只需完成同等的勞動(dòng)，財(cái)產(chǎn)共享?！盀跬邪睢睂?shí)現(xiàn)民主的最高形式是全島大會(huì)和議事會(huì)?！盀跬邪睢睅缀鯖](méi)有法律，也不存在律師，由人們自理訴訟，法官做恰當(dāng)?shù)呐袥Q。托馬斯·莫爾在批判社會(huì)黑暗與資本原始積累的罪惡的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出一個(gè)完整的“烏托邦”社會(huì)藍(lán)圖，對(duì)“公有”的前提與內(nèi)涵，做出合理而系統(tǒng)的闡釋?zhuān)黄屏朔饨ň髡文Ｊ脚c基督教“王權(quán)神授”政治理想的禁錮，蘊(yùn)含了近代自由、民主、平等的政治意識(shí)，對(duì)后來(lái)的空想社會(huì)主義理論的發(fā)展以及科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生，都產(chǎn)生了重要影響。