筑一座祭壇，這是條件中的條件。所需要的還有被獻(xiàn)祭和獻(xiàn)祭的人。
壇的設(shè)置表面上看是隨意的，圓形，方形，兩層三層，或者依著山勢或者就在水之濱和平原上。幾塊石頭，一個石人，一條河，一棵樹，或者只是一根稻草。
祭壇成功與否需要著重的是被獻(xiàn)祭的人的意思，不完全是獻(xiàn)祭人的意思。
人不潔凈，祭壇再好都沒用。因為那不配拿來獻(xiàn)祭，走向祭壇的都不是素人，善很多或者惡很多，沒有意識到多或者少。
獻(xiàn)祭者至少會獻(xiàn)祭，知道獻(xiàn)的是什么，獻(xiàn)到哪里去。
其實祭壇只是底座，它需要空間的發(fā)展和設(shè)置，也就是依據(jù)于數(shù)據(jù)的空間模型。有一定的走向，數(shù)的排列順序，按現(xiàn)在的話來說就是震蕩的振幅和頻率。加減，收斂或者擴散，平方立方還是偶數(shù)奇數(shù)，線性或者曲面。
華夏的老祖宗有所遺留，方位或者臺階都準(zhǔn)備好了，一加幾或者零加幾，一到六十四還是一到二到四，有沒有房屋或者它們是成片的森林，十五還是三十四，相加的概念是不是就是多少排列和組合，質(zhì)數(shù)和合數(shù)，數(shù)的死亡還是生長。
你不是無意義的到來。
人本執(zhí)著，否則就沒有留住和擴散。留住是現(xiàn)在的留影，說一生或者前半生，此時，都可以，是現(xiàn)在的仰頭。擴散就是一個人的意志，沒有朝令夕改而是嚴(yán)懲不貸，心放在了什么地方。
反之，摧毀一個人是摧毀他的意志，他所想的所堅持的不再重要。
能被任何人踐踏，所被踐踏的除了演戲的無知就是理想的可有可無。不被理解這是所有英雄的情節(jié)，還有就是對理想情節(jié)的不容玷污。含笑九泉或者鴻毛泰山，也許接觸才是正本清源。
人情大于理情，這是不容置疑的塌垮，一再被標(biāo)榜為正常和人的常性，這樣什么也不會留下，也不會以此為基礎(chǔ)。
破知道，人們都在消融和詆毀，玩弄的是虛偽中的花樣，而不會低頭靜思，不會為自己的靈而存活。
把你的手給我，請你上岸。
多么簡單的一件事情，而因為智慧因為常理常情，我們不會把手給人，也不會馬上上岸。等我們知道我們失去的是什么，已經(jīng)再沒有那個機會。
機會不是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，而是給沒有準(zhǔn)備好的人準(zhǔn)備的。
這時候要出于你的天性，而不是一而再、再而三已經(jīng)受到污染的人。機會很多，人的一生帷幄，就是在等這樣的機會。
你現(xiàn)在生活得好嗎？不好。你想生活得好嗎？想。
那好，跟我走吧，我有一把刀或者我有一首歌曲，咱們?nèi)ゴ蛳滦碌氖澜纭?p> 那時的好，也應(yīng)該是現(xiàn)在的好，就是有糧食可以果腹，有衣服穿，我們要的是人的尊嚴(yán)，有給尊嚴(yán)的機會。這個尊嚴(yán)的機會越來越多，而不是個人的擁有越來越多，一個線條斷了，或者幾個線條斷了，你依然可以有糧食吃，有衣服穿。
是為了吃和穿，但不僅僅是為了吃和穿。
意志就是我們的堅持，第一是翻越身體這道門檻，你有偉大的志向，也許是平凡的堅持，身體可以趕得上或者趕不上趟，榮身顧身已經(jīng)是敵人了。所以酷刑和凋敝，窮困和打擊都阻擋不住我的笑容。
而且意識，不是只有一層兩層，而是很多層。有為自己的，也有很多是為別人的，為理想的，為尊嚴(yán)的，為生命的，為全人類的。
這不是高調(diào)，而是我們失去了高調(diào)。
三十八號有這個資格，他的大我是一步一步被培養(yǎng)出來的，也是一層一層被磨練出來的，那時正是一個黑暗時期，講金幣講關(guān)系講溜須拍馬，但他堅持住了，還遇到了很多堅持的人。雖然是末流，但他們是人格的高尚者。黯然銷魂，只是不甘心。
人一旦被邪惡左右，就沒有了人的成分，高官厚祿，失去了為人們服務(wù)的自覺性和警惕性。
唱得很好聽，連自己都不信，就沒有人格的魅力讓別人相信。
貴雷妝也是有這個資格的，這個資格不是上等的資格反而是最下等的資格。一文不名或者其貌不揚，沒有經(jīng)過偽裝，通過我進(jìn)入永世凄苦之坑，我反而反抗著這個坑，不在坑底就不知道這個坑，也沒有理由反對。
人一再拔高拔高，我們的俯視將是何等的需要憐憫。
這個時候才可以談得上底線，一般你是試不出我的底線的，那是我珍藏的珍寶，只要接觸到它，那就是不被你理解的，所以我們被稱為狂人、怪人，特殊材料做成的人。
他們都沒有忘記初衷，破也被這個人格所感動。
意志創(chuàng)造奇跡，他們這一支外星人直接來源于人類，對人類的情感感同身受。但正是在這一點上，才產(chǎn)生了分歧和分裂。
以不二為首的人認(rèn)為人可以拋棄情感，一切都秩序化程序化，人的情感不值得相信，是最大的自私和污濁。以破和碎所追隨的韋有兩這一部分“人”來說，情感是必要的，缺少了情感，冰冷冷的發(fā)展就算發(fā)展到極致也只是機器，而不是意義上的存在。
這存在一個十分之七和十分之三的問題。在達(dá)到十分之七的基礎(chǔ)上才會發(fā)現(xiàn)十分之三問題的存在，那時候的回頭已經(jīng)晚了，要付出慘痛的代價。這需要提前進(jìn)入，保留情感的因素，到時候它們會發(fā)揮出越來越大的作用。
不二強勢地拒絕了，為了后路韋有兩才派了破和碎“下凡”到凡間，尋找機會和對的人，三十八號就納入了他們的視野。
另外兩支也被人類統(tǒng)稱成為外星人，一支非常古老，它們是放逐之后的武裝力量，是準(zhǔn)備要攻擊那個園子的，是最早野心的代表，或者是為了進(jìn)入天國破釜沉舟的一擊。是神靈的后裔，以靈力的力量為主。
還有一只是能量的結(jié)晶，可以說是無意識產(chǎn)生的，它們?yōu)榉磳Χ嬖凇?p> 是是一種力量，不是也是。光明是力量，那么黑暗也是。魔心所向是力量，人心的背向也是。
外星人其實有三支，某一部分人類的出走，最早的后遺癥，和因為分割而產(chǎn)生的不服氣的力量。相當(dāng)于人、神、魔，或者就是身心靈。
在破和碎的心底深處，他們一直堅信最后勝利的力量來自于人類，并且是人類的情感。所以這些年來，不但毫無理由地幫助三十八號，和三十八號有關(guān)系的貴雷妝出現(xiàn)，他們也迫不及待地出現(xiàn)了。
現(xiàn)在貴雷妝正在消化那個來自于約瑟的空間小球。
真是難為他了，不過這是好事。破在搭建祭壇，就拿眼睛示意了一下碎。碎豈有不明白的，早就在一側(cè)護(hù)法了。
沒有純凈的空間，純凈的空間是分離不出來的，只有帶有情感和目的的空間才可以被驗算和關(guān)注。
貴雷妝喜歡雨，這時候的雨下得深情而哀婉。
雨是撲向大地的，天空陰沉，看不見天之上的天空，那就認(rèn)為就是現(xiàn)在的天空。還有雷聲不是很在意地發(fā)出吼聲，不是遇敵或者感覺心有所動地示威，而是有一股劫難的力量正從人間散發(fā)出來。它需要知道也需要告知，它走了就不再是它，但它一直是它。
它是有人格的，人是所有的模式和榮耀。
平時就住在一個庫府中，它是一個精靈，它也是一個意志。它不是真正的人類但要服從于人類，這中間有一個折返。不直接受命于人類而是受命于某些意志，意志發(fā)出命令，它去接觸那些人類，作為一種平常的存在。
意志，誰沒有自己的意志，但這個意志如果符合某個意志就是了不得的事情?；蛘呤亲约旱囊庵荆@是人格所能發(fā)出的榮耀之錘。或者是意志的意志，是合理的派遣，千萬事情中的一種，有一個閾值達(dá)到了就行。
人走在自己的閾值之外，他們跟不上這個閾值，他們是幸福的。這個幸福和意志的能量有關(guān)，他一定是對的，那就什么都對了；他如果不是對的，就什么不對了，自己的記憶不得不一次又一次地清洗，然后是平等對待。
新的自己對待新的人類。
拋開時間的不對等，他希望有一個操縱他的人，這個希望被打破的次數(shù)已經(jīng)記不得了，意識到那是意志的能量，但這個能量還是小了些。
而它們都是意志超越了自己的存在，說雷公電母雨師云侍云都沒有錯，因為超越所以服從，否則就是毀滅的力量。
毀滅都指向于人間，但其實在這之上還有更多的毀滅，數(shù)目字不知道有多么懸殊。因為只有人的生命是命，其他的命可有可無。
意志是一個點，一條線，意志越高，他的范圍就越廣，卻不敢稍動。只有不知道的，自以為知道的才異想天開，那不是真正的天，是意志的一次玩笑。
我和我自己行走，如果我不是自己，我就是另外一個人。
被獻(xiàn)祭的人就是理想的化身，至少他是該死的。
雨天，轟轟的雷聲是指引貴雷妝前進(jìn)的道路。