魔王第七護法是一個衍生物，他是一個意識，是一個執(zhí)念強烈的意識，是魔王第七把刀想出來的一個假想物。
是魔王第七把刀蟲子一樣蛻下來的一層“皮”，這個皮是另一個自己，毒化的自己，蜥蜴人的一口毒太厲害了，不能讓毒散發(fā)和蔓延，得想辦法讓它“固定”下來，否則受到危害的還是自己。
這里是自己的夢境，夢境不能受到污染，哪怕是一些輕微的污染。連覺都睡得不踏實，不知道人們還會擁有什么。不是身外世界上的排毒，毒水毒煙毒氣隨意排放，物質(zhì)上的毒藥毒種子和毒管理肆意生長，還有毒心毒意毒信念并沒有得到控制，控住不好或者控制不住。
將來口罩都不行，還得戴防毒面具，清新的空氣得買。
不要錢的都得要錢，空氣陽光和水和土地，但愿沒有研究出人的原理，否則健康得買，人的生命的存活與否得都買，生命的存活得付出代價。
人是人自己的代價，代價完了就是死，也就是被放棄。生命是出賣的，控制生命就控制了人類，沒有自由和權(quán)力，有形式而沒有實質(zhì)，交錢或者不交錢，死還是存活。
只要追求金幣，只要追求規(guī)定好的生存方式，研究的都是控制但跳不出控制，就要俯首聽命。覺醒？覺醒是要被打壓的，我說了算，不能是你說了算，否則就是戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭數(shù)千年了，分久必合合久必分，這個基因已經(jīng)足夠，要不拿走人所有的東西，要不把所有的東西給人，正是資本主義和社會主義的分歧。
是對于生命的解釋程度而不是控制程度，都來發(fā)發(fā)言，在你想怎樣和我想怎樣之間找到一種平衡。我們放過了我們自己，有些人放不放過我們自己。
我們要怎么辦。
主義就是綱領(lǐng)，是主意的形而上學(xué)，對待生命的態(tài)度。爭的是這個“制空權(quán)”，允許這樣不允許那樣和不允許這樣，允許那樣。
這樣那樣就是對于人的教化，絕沒有放任自流。
財富和調(diào)動起人的財富之心是培養(yǎng)惡魔的開始，被掩蓋得很好很好，不能輕易提出來。不能為富也不能為富不仁，富不是自己的富，是為別人和國家的富而富，歷史上的富都要殺頭，聚財是為了散財。
富人任何時候都不能是一個圈層，也不能影響國家和民族，他們沒有權(quán)利控制人民，任何時候都不能和政權(quán)抗衡，掙錢的機器殺了也就殺了。
他們掙錢是為了自己，還壞了人心，也壞了世俗。
七護法曾經(jīng)和人談起過，過去已經(jīng)過去了，讓一個人知道什么是偷情，偷情就是不可控制的。民可使由之，不可使知之。讓一個知道背叛，背叛就成了功課，多了一項選擇。
這個人是老實巴交的人。
老實巴交就是所有的忠厚和純樸的冠冕，千萬金幣擺在他的面前，他不會取或者膽戰(zhàn)心驚地取用一兩枚，感謝天地人君而不會感謝堆放金幣的人，也不會感謝機會和機遇之類的說嘴。用于孩子的功業(yè)或者救治病重的妻子，其他的他可以通過自己的努力來爭取達到。
不可以也可以，還有比他更不堪的人。補瘠數(shù)而不是補余數(shù)，不是金幣讓有金幣的人拿走了，應(yīng)該是讓沒有金幣的人拿走，這永遠是一個機會，機會是誰給的和給了誰人。
否則就是罪惡。
沒有自覺就是喪失了人性，這才是人性和人權(quán)。
人們在理想主義的前提下，還是骨子里認同老實巴交的人。咱都老實巴交，或者咱都不老實巴交，真正的不平等在于，鼓勵一部分人老實巴交，也放開了一部分人的不老實巴交。
這才是一部分人貧窮和存在壓榨的原因，世界也是一樣。
放開，全都放開了，每個人年滿十八歲都可以擁有一把槍，假如最大的數(shù)是十顆子彈。也就是提前公開了執(zhí)行，有些監(jiān)視一直存在，不是假裝和鼓勵愚昧，就是R5計劃，誰會存活下來就不一定了。
但一定是最真摯的人活了下來，槍口數(shù)次瞄準的都是自己。
三萬人可以敵對十三萬人，三百人也可以敵對十三萬人，而且是全勝甚至沒有傷亡。資敵的沒有了，通風(fēng)報信的沒有了，各類包藏禍心的專家都沒有了，這時候的戰(zhàn)爭是天意之戰(zhàn)。
只有天才可以給人以道路。
人堵了自己的路就說這是天意，人的殺戮和欺壓也說是天意，國與國也說是天意。天意的確有天意，但不能總把自己的意思當(dāng)成天意。
天意不是力量，更多的是慈善和忠恕。
老實巴交是天意之下的老實巴交，等老實巴交不再老實巴交，尋不到老實巴交的人，老實巴交就成了嘲弄和被欺壓的對象，他們不再老實巴交。他們就得死，或者他們讓別人死。
依然是大部分人默默無聞地選擇了死。
善的分量就輕了，如果越來越?jīng)]有善的存留，世界就變成了惡的世界。沒有了真摯，這很可怕，世界就是虛假的，何必蒙騙老實人，受益也不是國家的受益而是私人的中飽私囊。
你沒有槍，但你還有菜刀，你還有尊嚴和正義。
財富比刀槍都要吃人，有一天自己種自己的莊稼吃自己的糧食，來搶糧的那就群起而攻之好了。拿出來的貢糧已經(jīng)拿出了，只是中間被倒賣了，很多人都不知其情。
都靠自己的真實活著。還有野草和野菜，螞蚱和野果，西北風(fēng)和樹皮。
最后的討論無果，田地荒蕪，糧倉滿溢，是個長治久安的架勢。七護法繼續(xù)趕往自己的“家鄉(xiāng)”，他的家鄉(xiāng)就是他的夢境，實際上說來是七把刀的夢境。
在經(jīng)過當(dāng)初蜥蜴人的出沒之地，七護法看到了一個擁有槍支的村莊。越善良越?jīng)]有動用過槍支，甚至已經(jīng)遺忘。越動用槍支的越被槍支消滅，對外是一種溫情，對內(nèi)是一種寬容。槍支的意義是能量的異常，也是態(tài)度的異常。
夢境又成了難題。
夢是具體的，一定是在某時某地做了一個夢，夢很顯明和記憶不滅，它有它的出產(chǎn)地。如果夢不是所有夢的組合，它一定有來言有去語，指向當(dāng)初。
當(dāng)初的記憶很深刻。
自己被創(chuàng)造出來，是一個垃圾場或者儲藏室，不過是人形的。也是一個應(yīng)該，愛才會有生命的出現(xiàn)，生命總是云霧重重，真相藏在最里面。
愛自己，愛別人。
每一個人都做過夢。
現(xiàn)在夢在哪里？
人們做過的所有的夢現(xiàn)在在哪里？第一種說法是夢就在我的意識之中，和我有關(guān)，但是是意識所做的夢，我控制過我的意識，但它基本上是它自己的意識，它對于我熟視無睹。我只是一個提前量，僅做參考，夢有自己的王國的真理。
我沒有在意過我的提前量，我每天都有無數(shù)的想法，這計算不出來。但在夢印證的時候，哪怕只是一點兩點，很微弱和不經(jīng)意，夢都會備案并且給與了提示，和某些現(xiàn)實聯(lián)系到了一起，也就是一粒子彈擊中了這時候的一個要害。
夢映襯的是現(xiàn)實，現(xiàn)實是夢境的一種。在現(xiàn)實里我想到了某種夢境，在夢境中我想到了某種現(xiàn)實?，F(xiàn)實也不是現(xiàn)實，夢中的現(xiàn)實是現(xiàn)實的一部分，但是有一線透明給了我印證，我后來忘了或者并沒有忘。
夢入現(xiàn)實的說法留待考證，現(xiàn)在是現(xiàn)實入夢，用我的探雷器去探雷。
有時候想到了現(xiàn)實，讓人很振奮，撥開時空情的限制，在一個玉碗或者魚兒吐出的泡沫中，逃亡或者“死亡”的結(jié)局之間隙中，感受到了某種關(guān)聯(lián)。
是時間中的空間，空間中的時間，心情中的發(fā)生，在出現(xiàn)的時候至少是一種，或者兩種三種。是時空情的自己，或者時間空間、時間情感、或者空間時間或者空間情感，或者情感時間和情感空間，或者就是一個完備的基因，時空情都在里面了。
在完備的時候又有了方面，誰多一些或者誰少一些，時間中的空間和情感，空間中的情感和時間，情感中的空間和時間。
如同一個揮手告別，永遠的記憶就是永遠的理解，我記住了那個時候的自己。
方面之中還有主次，在夢里面我清清楚楚，但在寫下來的時候就大費周章。時間里面的空間和情感的某一個方面的某一個主次的多寡，空間里面的時間和情感的某一個方面的某一個主次的深淺，情感里面的空間和時間的某一個方面的某一個主次的濃淡，我一定知道，我見識過了，但我說不出來。
意識的靈敏度大于物質(zhì)，速度更超前，辨析更加層次。在關(guān)于物質(zhì)的時候是分解之后的解釋，它的參考是關(guān)于它意識的參考或者是參考的參考。
十面八方，三頭六臂，千手千眼，意識之中的物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)的意識和物質(zhì)之內(nèi)的意識意識意識意識意識之內(nèi)的物質(zhì)，它們都走到了我的面前。
夢境是我意識計算的某些方程式。
也只是給出了某些公式的結(jié)果，我得先記憶下來，然后我才能還原。
萬分之一也只是高估，牽動的因素很多，變化的因素也很多，固定下來的因素更少。直到?jīng)]有夢，至人無夢，夢都是清秋大夢和因素因子之夢，這時候的估計無以言喻。
第二種說法是意識之外的占位的參量，曾經(jīng)在哪里在什么地方在何種心情之下做過哪些夢。這需要考究，我是我，但現(xiàn)在的我不是昨日之我，未來的我也不是今日之我。
要找到其中的某些聯(lián)系，聯(lián)系是肯定存在的，那時那地那人。
現(xiàn)在的我現(xiàn)在的時間和空間和過去、未來比較，它們中間一定發(fā)生了什么，而且時間和空間只是參演，主要是我心情的變化，我不是原先的人了。
一個人還認得另一個人真是幸運，更多的是由于情感的滯留。
也就是只有愛是不變的，你愛我或者我愛你，是一直的愛，你永遠愛我或者我永遠愛你，這無法斷絕。
有愛是愛的執(zhí)著，沒有愛是愛的失落，愛一直存在，這是人的屬性。