第四十六章 三生萬(wàn)物
桑杰上師不在，喬達(dá)摩只好獨(dú)自一人在石室內(nèi)修行，石室內(nèi)有桑杰上師留給他的苦西梨草根。
雖然喬達(dá)摩是通過(guò)優(yōu)缽娜的“位置修行法”入的門，但日常的修煉方法用的是薩丁神廟的草葉修行法。
喬達(dá)摩以地球人的科學(xué)思維對(duì)草葉修行法做出解釋，他覺(jué)得這種名為苦西梨草的根莖中應(yīng)該含有某種迷幻劑的成分，可以提升人的神經(jīng)知覺(jué)的敏感度，讓人擁有更強(qiáng)的感知能力，從而產(chǎn)生一些“感悟”。
在地球的歷史上也有人這么做過(guò)，比如魏晉時(shí)代一些人服用五石散，還有一些所謂靈修的人服用迷幻劑來(lái)通靈等等。
當(dāng)然，這些想法喬達(dá)摩是不敢和桑杰上師說(shuō)的，不然桑杰上師肯定要說(shuō)他胡思亂想，邪魔外道了。
不過(guò)，草葉修行法并不是每次服用草根后都能進(jìn)入冥思?jí)艋玫木辰?，自從上次?jiàn)到那些奇怪的生物后，喬達(dá)摩沒(méi)能再進(jìn)入那種幻境中。
大部分時(shí)候服下苦西梨草根，會(huì)讓他覺(jué)得五感變得異常敏銳，思維活躍，偶爾會(huì)有清風(fēng)拂面之感，有時(shí)又覺(jué)得身處大雨滂沱之下，總之體驗(yàn)很是豐富。
少部分時(shí)候不會(huì)有什么反應(yīng)，服下草根后反而心煩意亂，久久難以入定。
喬達(dá)摩認(rèn)為，肯定是草根的成分有所不同，有些有鎮(zhèn)定迷幻作用，有些反而讓人狂躁，如果能對(duì)這些草根的成分加以區(qū)分、辨別，對(duì)修行肯定更有好處。
今天的這棵草根服下后，喬達(dá)摩就感覺(jué)心中很是燥亂，沒(méi)坐一會(huì)兒人就有些坐不住了，起身在石室內(nèi)來(lái)回轉(zhuǎn)圈徘徊。
桑杰上師的石室內(nèi)有很多貝葉經(jīng)書，大部分都是用南迪語(yǔ)寫成，也有少部分用的婆羅多語(yǔ)寫的。
喬達(dá)摩這里翻翻那里看看，他覺(jué)得大部分經(jīng)書的內(nèi)容都很枯燥無(wú)趣，無(wú)非是講一些神靈夸大的事跡，還有一些人世間的法則、規(guī)矩，言語(yǔ)繁復(fù)，內(nèi)容單一，涉及的面很窄。
至于說(shuō)這個(gè)世界的藝術(shù)，文學(xué)，農(nóng)學(xué)，建筑，手工業(yè)，醫(yī)藥，數(shù)學(xué)方面的介紹書籍，實(shí)在是少的可憐。
找遍了整個(gè)石室，只有一本介紹算術(shù)的奧義書，一本有人體醫(yī)學(xué)內(nèi)容的往事書，還有兩本和歷法、農(nóng)業(yè)種植相關(guān)的書。
喬達(dá)摩想起之前被毀掉的匡樓的筆記，隨便拿了一本里面就有幾何、數(shù)學(xué)的內(nèi)容，不知道在三大世界漫長(zhǎng)的歷史上，有多少這樣內(nèi)容的書被焚毀，只留下了歌頌神靈經(jīng)書？
喬達(dá)摩深深嘆了口氣，將一本往事書放回了書架上，他抬頭望了望這構(gòu)造精巧，裝飾華麗的石室，這不過(guò)是神廟中成百上千間石室中的一個(gè)。
想要建成擁有如此多石室，宏偉壯麗的神廟，必然要有高超的建筑技術(shù)和非凡的人力。
就算這個(gè)世界有咒術(shù)，能無(wú)中生有，卻也沒(méi)辦法平地而起一座神廟或者宮殿。
據(jù)說(shuō)，薩丁神廟歷經(jīng)數(shù)百年建成，最早的那座薩丁神塔千年前就已建成，但設(shè)計(jì)者是誰(shuí)，建造者是什么人？卻已經(jīng)無(wú)從考證了。
因?yàn)榻ㄔ焐駨R的工匠都是首陀羅，那些搬運(yùn)石塊，砍伐樹木，甚至把命都丟了的是達(dá)利特，這些人是不會(huì)在書上留下名姓的。
“咚”，喬達(dá)摩的腳下突然發(fā)出一陣聲響。
喬達(dá)摩低頭一看，是一顆猴頭果。
“猴頭果……怎么又從兜里掉出來(lái)了？”
和前幾天一樣，今天早上，儺天又送給喬達(dá)摩一顆猴頭果。
現(xiàn)在的儺天和前段時(shí)間截然不同，再?zèng)]有因?yàn)閱踢_(dá)摩達(dá)利特的出身而找過(guò)麻煩。
相反他變得謙恭禮讓，每天除了早飯送喬達(dá)摩一顆猴頭果外，上早課會(huì)借喬達(dá)摩紙筆，前天睡前還給了喬達(dá)摩一條駝毛毯，說(shuō)墊著睡會(huì)很舒服。
對(duì)于儺天的好意，喬達(dá)摩心中很是奇怪，所謂事出反常必有妖，他懷疑儺天是不是憋著壞要算計(jì)他呢？
但他送給自己的猴頭果喬達(dá)摩吃了，沒(méi)有什么問(wèn)題，猴頭果香甜可口，還富含營(yíng)養(yǎng)，尋常人是很難吃到的。
伸手不打笑臉人，喬達(dá)摩也不愿和儺天計(jì)較，他的好意就領(lǐng)下了。
見(jiàn)果子掉在地上，喬達(dá)摩彎下腰要去撿，結(jié)果這圓滾滾的猴頭果竟朝前滾了一下，喬達(dá)摩沒(méi)撿到。
“怎么回事？”喬達(dá)摩覺(jué)得奇怪，又往前一步要撿起它，結(jié)果這果子又往前滾了滾。
見(jiàn)鬼了，喬達(dá)摩心中驚異，然后這個(gè)果子一骨碌往前滾，直滾到石室的墻角根處，不動(dòng)了。
喬達(dá)摩跟著這個(gè)果子走到墻角根，他蹲下來(lái)伸手過(guò)去，正要撿起這個(gè)猴頭果，果子突然發(fā)出了一道白色的光芒。
“白光？”
喬達(dá)摩手縮了回去。
接著，一個(gè)奇異的景象出現(xiàn)了，石室的墻角竟然慢慢長(zhǎng)出一顆綠色的枝芽，在白光的照耀著，越長(zhǎng)越長(zhǎng)，越長(zhǎng)越粗。
在枝芽的頭上慢慢長(zhǎng)出一個(gè)花苞來(lái)，花苞越長(zhǎng)越大，最后它在空中綻放了開(kāi)來(lái)，是一朵蓮花。
喬達(dá)摩看到，在這朵蓮花的花蕊中，放著一冊(cè)貝葉書，近看正是《枯葉奧義書》！
“枯葉奧義書？這本書怎么會(huì)在這里？這…這墻角哪里來(lái)的蓮花？”
這時(shí)，猴頭果上的白光消失了，那朵蓮花的花瓣慢慢要收攏起來(lái)，喬達(dá)摩眼疾手快，連忙將花蕊中的《枯葉奧義書》搶了出來(lái)。
很快，蓮花又變成了花苞，跟著消失，枝芽越來(lái)越短，最后縮回墻角，消失不見(jiàn)了。
喬達(dá)摩看著手里拿著的枯葉奧義書，心想這本神秘的書，原來(lái)就在桑杰上師的石室里。
可是桑杰上師明明說(shuō)這是一本被毀掉的禁書，而且說(shuō)過(guò)以后不要再多想這本書，怎么在他這里？并且是在一朵蓮花當(dāng)中，估計(jì)這是桑杰上師用咒術(shù)藏起來(lái)的。
再看地上的那個(gè)猴頭果，喬達(dá)摩將他撿起來(lái)拿在手上端詳，并未任何異常，他還咬了一口，香甜可口，是正常的果子無(wú)疑。
“難道這果子，是什么人的伙伴？”
喬達(dá)摩立刻想到這一點(diǎn)，雖然桑杰上師說(shuō)過(guò)，絕大多數(shù)情況下，只有苦西梨草的葉子可以作為伙伴，這是受到苦西梨女神眷顧的植物，但在某些情況下，任何事物都可以成為伙伴。
前提就是，這個(gè)人的咒術(shù)和摩耶之力達(dá)到極為驚人的地步，才能以萬(wàn)物為伙伴。
桑杰上師說(shuō)，要做到這樣，起碼要到仙人的級(jí)別才行。
喬達(dá)摩放下被咬了一口的猴頭果，將注意力放到攥在手中的《枯葉奧義書》上，這上面到底有什么奧秘呢？
會(huì)是什么神功秘法，還是奇聞詭事，桑杰上師說(shuō)，上面記載有長(zhǎng)生奪舍之法，那翻開(kāi)不會(huì)是“欲練此功，必先自宮”吧？
心中胡思亂想，喬達(dá)摩還是盤坐下，翻開(kāi)了《枯葉奧義書》的第一頁(yè)，映入眼簾的第一句話就讓喬達(dá)摩眼前一亮：“梵誕于空無(wú)，而自有梵，世間從無(wú)至有，從零到一，后一生二，二生三，三生宇宙萬(wàn)物……”